SIM, está chegando, mas para muitos cristãos já está aqui: a Paixão da Igreja. Quando o sacerdote levantou a Sagrada Eucaristia esta manhã durante a missa aqui na Nova Escócia, onde acabei de chegar para dar um retiro masculino, suas palavras ganharam um novo significado: Este é o Meu Corpo, que será dado por você.
Nós somos O corpo dele. Unidos a Ele misticamente, também nós “desistimos” naquela Quinta-Feira Santa para participar nos sofrimentos de Nosso Senhor e, assim, também participar na sua Ressurreição. “Só pelo sofrimento se pode entrar no céu”, disse o padre em seu sermão. Na verdade, este foi o ensinamento de Cristo e, portanto, permanece o ensino constante da Igreja.
'Nenhum escravo é maior do que seu mestre.' Se eles me perseguiram, eles também o perseguirão. (João 15:20)
Outro padre aposentado está vivendo esta Paixão na linha costeira daqui, na próxima província ...
A VERDADE O LIVRARÁ ... OU NÃO?
Pe. 85 anos Donat Gionet foi convidado a ocupar o lugar de padre no mês passado em Saint-Léolin, na diocese de Bathhurst de New Brunswick, Canadá. De acordo com um no artigo Jornal Telegráfico, Fr. O sermão de Gionet resultou em uma severa reprimenda: seu bispo revogou seus direitos de servir à missa na diocese.
Em uma carta escrita em francês que ele forneceu ao Jornal Telegráfico, Gionet afirmou que o sermão em questão era sobre a destruição da Igreja e
a necessidade de buscar perdão por pecados passados:
“Eu disse: 'Hoje, somos nós, católicos, que estamos destruindo nossa Igreja Católica. Precisamos apenas olhar para o número de abortos entre os católicos, olhar para os homossexuais e para nós mesmos. ' (Foi então que apontei para o meu peito - através dessa ação eu queria dizer, nós, os padres) e continuei dizendo: Estamos destruindo nossa Igreja nós mesmos. E foi quando eu disse que essas foram as palavras expressas pelo Papa João Paulo II. Naquele momento, apenas na igreja de St-Léolin, acrescentei: 'Podemos acrescentar a isso a prática de assistir a paradas gays, estamos incentivando esse mal' ... O que você pensaria de alguém que visse o que estava acontecendo em (set. ) 11 de 2001, o desmoronamento das torres, começaram a aplaudir? Não devemos encorajar o mal, qualquer que seja a forma que ele assuma. ” -Telegraph-Jornal, 22 de setembro de 2011
No entanto, Fr. Wesley Wade, o vigário geral da Diocese de Bathurst, disse que os ensinamentos de Gionet não atendem ao objetivo da diocese de seguir o exemplo de Cristo de amar incondicionalmente.
Temos que respeitar as pessoas em sua jornada. A primeira mensagem de Cristo foi para nos revelar um Pai amoroso e um Pai misericordioso e que todos nós somos chamados a ser seus filhos e que somos todos amados incondicionalmente por ele. -Ibid.
Não sei padre. Gionet, sua história com a diocese, ou seu bispo. Eu não ouvi o sermão completo, seu tom, ou outro. Mas no registro público dado, existem algumas incongruências surpreendentes.
DEFESA O QUE NOVAMENTE?
Em primeiro lugar, o que é esse “mal” que pe. Gionet está se referindo? No vaticano Carta aos Bispos da Igreja Católica sobre a Pastoral das Pessoas Homossexuais, assinado pelo então Cardeal Joseph Ratzinger, diz:
Embora a inclinação particular da pessoa homossexual não seja um pecado, é uma tendência mais ou menos forte dirigida a um mal moral intrínseco; e, portanto, a própria inclinação deve ser vista como uma desordem objetiva. —N. 3, Congregação para a Doutrina da Fé, Roma, 1º de outubro de 1986
Uma coisa é ter uma tendência para um mal moral intrínseco (isto é, atos homossexuais); outra é levar avante essa tendência e desfilá-la nas ruas como um bem moral. 
E não sejamos ingênuos. Estes estão entre os desfiles mais hedonistas dos tempos modernos, que incluem homens e mulheres seminus, travestis, atos obscenos e até mesmo nudez completa à vista de policiais e crianças. O que seria considerado um ato criminoso em qualquer outro dia da semana é frequentemente comemorado 
não apenas pelos participantes, mas pelos próprios políticos. Além disso, as paradas gays freqüentemente zombam da Igreja Católica com símbolos anticristãos, sinais que desprezam o papa e travestis usando maquiagem pesada em hábitos de freiras. É difícil imaginar qualquer diocese católica do mundo defendendo as paradas gays - mas esse é precisamente o tipo de tolerância que parece exigido pela diocese de Bathurst.
A CRUZ ... A CRUZ
No ponto crucial da defesa de Bathurst ao remover o padre. A faculdade de Gionet é que ele aparentemente falhou em cumprir o “objetivo” da diocese. Outra vez:
Temos que respeitar as pessoas em sua jornada. A primeira mensagem de Cristo foi para nos revelar um Pai amoroso e um Pai misericordioso e que todos nós somos chamados a ser seus filhos e que somos todos amados incondicionalmente por ele.
Na verdade, esta não foi a primeira mensagem de Cristo. Esta foi:
Jesus veio para a Galiléia proclamando o evangelho de Deus: “Este é o tempo do cumprimento. O reino de Deus está próximo. Arrependa-se e creia no evangelho. ” (Marcos 1:15)
Em todos os lugares que prego agora, seja no Canadá, nos Estados Unidos ou no exterior, sempre repito esta pergunta para meus ouvintes: “Por que Jesus veio?” Não era para começar um clube de campo chamado Igreja Católica, onde você coloca seus dois dólares na sacola toda semana, paga suas dívidas e você é bom para o céu. Não! Não existe tal passagem para o paraíso. Em vez, Jesus veio para nos salvar. Mas de quê?
Ela terá um filho e você deve chamá-lo de Jesus, porque ele salvará seu povo de seus pecados. (Mat 1:21)
A primeira mensagem de Cristo para cada ser humano foi “arrepender-se.”Mais tarde, Ele seguiu este mandamento com“ameis uns aos outros.”Isto é, deixe o pecado e siga uma nova lei, a lei do amor, para ...
… Todo aquele que comete pecado é um escravo do pecado. (João 8:34)
Esta, então, é toda a razão da vinda de Cristo: pregar a verdade que nos libertaria da escravidão do pecado, e, por fim, pague a penalidade por nossos pecados para que possamos ser perdoados e curados de nossas transgressões por meio de Seu próprio sangue.
Para a liberdade, Cristo nos libertou; portanto, fique firme e não se submeta novamente ao jugo da escravidão. (Gal 5: 1)
Observe que quando o anjo nos diz que o Messias deve ser chamado de Jesus porque “ele salvará seu povo de seus pecados, ” Mateus acrescenta alguns versículos depois as palavras do profeta Isaías:
Eis que a virgem estará grávida e terá um filho, e eles o chamarão de "Emanuel", que significa "Deus está conosco". (Mat 1:23; cf. Isaías 7:14)
Isso quer dizer que Jesus não veio para nos condenar em nosso pecado, mas para nos tirar dele. Em vez de nos leve para fora disso. Como bom pastor, Ele permanece conosco, caminha conosco, nos alimenta e nos conduz aos pastos da liberdade. Deus está connosco.
Isso está em total contraste com o aparente “objetivo” da diocese de Bathurst. As palavras parecem boas, até são verdadeiras, mas não em seu contexto. Pois o que eles parecem estar dizendo é que devemos amar as pessoas
onde eles estão - e deixá-los lá. Mas Jesus nunca deixou a adúltera no pó; ele nunca deixou Mateus para roubar impostos; ele nunca deixou Pedro para continuar suas buscas mundanas; ele nunca deixou Zaqueu na árvore; ele nunca deixou o paralítico em sua cama; ele nunca deixou os endemoninhados acorrentados ... Jesus perdoou-lhes os seus pecados e depois ordenou-lhes que “não peques mais." [1]cf. João 8:11 Seu amor era tal que Ele não suportou ver a bela imagem em que foram criados, deixados para perecer na desfiguração que é o pecado.
… De fato, seu propósito não era meramente confirmar o mundo em sua mundanidade e ser seu companheiro, deixando-o completamente inalterado. —POPE BENEDICT XVI, Freiburg im Breisgau, Alemanha, 25 de setembro de 2011; www.chiesa.com
Fr. Gionet estava de luto não apenas pelo abraço do pecado no mundo, mas pelo pecado dentro a Igreja. Pois o que estamos vendo hoje é o estabelecimento de um paralelo igreja que não é católica nem cristã, mas na prática, uma nova religião do individualismo.
CONVERSA RETA SOBRE HOMOSSEXUALIDADE
A Igreja Católica mantém o que ela ensinou ao longo dos séculos e o que foi seguido ao longo dos milênios: que a inclinação para o mesmo sexo é desordenada. Como não se pode chamar um cachorro de gato, um maçã um pêssego, ou uma árvore uma flor, também, as diferenças nos sexos são um fato biológico, com consequências para as funções reprodutivas pretendidas. As rosas não polinizam os lírios. Assim, ações que contradizem a própria natureza não podem ser consideradas boas, mas um mal para si ou para os outros.
… Homens e mulheres com tendências homossexuais “devem ser aceitos com respeito, compaixão e sensibilidade. Todo sinal de discriminação injusta em relação a eles deve ser evitado. ” Eles são chamados, como outros cristãos, a viver a virtude da castidade. A inclinação homossexual é, no entanto, "objetivamente desordenada" e as práticas homossexuais são "pecados gravemente contrários à castidade". -Considerações sobre propostas de reconhecimento legal de uniões entre pessoas homossexuais; n 4; Congregação para a Doutrina da Fé, 3 de junho de 2003
No cerne do ensino da Igreja está caridade. Liberdade! Verdade! Quando o governo legisla que não se pode beber e dirigir, eles estão demonstrando ódio para pessoas que simplesmente gostam de tomar algumas cervejas depois do trabalho? Não, eles estão dizendo que tais ações podem prejudicar a si mesmo e aos outros. Não é intolerância, mas prudência. Isso faz parte do mandato da Igreja de ensinar e discipular, para ajudar a direcionar as almas para a integridade que Cristo veio restaurar. É prudência e caridade.
A Igreja… pretende continuar a erguer a voz em defesa da humanidade, mesmo quando as políticas dos Estados e da maioria da opinião pública se movem na direção oposta. A verdade, de fato, tira força de si mesma e não da quantidade de consentimento que desperta. —POPE BENTO XVI, Vaticano, 20 de março de 2006
Isso porque a liberdade tem limitações. Não sou livre, por exemplo, para atropelar um pedestre que por acaso esteja no caminho.
Liberdade não é a capacidade de fazer o que quisermos, quando quisermos. Em vez disso, liberdade é a capacidade de viver com responsabilidade a verdade de nosso relacionamento com Deus e uns com os outros. —PAPA JOÃO PAULO II, St. Louis, 1999
Assim, os humanos devem considerar todos os aspectos de nossa existência e o que é bom e o que não é, desde nossas interações sociológicas até nossas funções sexuais. Cada ação pode e deve ser exposta à luz da verdade. O papel da Igreja a este respeito é iluminar o desenvolvimento humano por meio da Revelação que Cristo trouxe por meio de Sua vida e ministério, e por meio da orientação do Espírito Santo, dada para nos conduzir à plenitude da verdade.
Desde que este apostolado da escrita começou há vários anos, vários homens homossexuais têm me escrito, agradecendo-me por falar a verdade e ajudando-os a viver de acordo com o Evangelho.. Eles ainda lutam às vezes; eles têm tentações e dúvidas; mas em suas próprias palavras, eles estão vendo claramente através da névoa que os conduziu por um caminho contrário a quem eles eram e são. Sim, esta é a luta de toda a Igreja: seguir Jesus por esse caminho estreito para nos tornarmos quem realmente somos. E é papel dos pastores dirigir as ovelhas de acordo com o ensino de Cristo.
PASTORES FALSOS ENTRE NÓS
É irônico que, ao mesmo tempo, pe. Gionet foi demitido, todos os padres em toda a cristandade leram em seu breviário o sermão de Santo Agostinho Sobre pastores ao longo das últimas semanas. Nele, o playboy que virou santo reflete sobre o aviso de Ezequiel aos pastores que deixam de alimentar as ovelhas.
Os amigos do noivo não falam com a própria voz, mas ficam muito contentes em ouvir a voz do noivo. O próprio Cristo é o pastor quando eles agem como pastores. "Eu os alimento", diz ele, porque sua voz na voz deles, seu amor no amor. —St. Agostinho, Liturgia das Horas, Vol IV, P. 307
Mas se eles falam com sua própria voz e não com a da Igreja,
negligenciando chamar o pecador ao arrependimento, tais pastores, diz ele, estão "mortos".
Quais pastores estão mortos? Aqueles que procuram o que é deles e não o que é Cristo. —Ibid., P. 295
E o que é de Cristo, mais uma vez, senão nos tirar do pecado para a liberdade? O que é de Cristo é todo o corpo da verdade - a Sagrada Tradição - confiada à Igreja como parte da mensagem de salvação.
Você não fortaleceu os fracos, nem curou os enfermos, nem amarrou os feridos. Não trouxeste de volta o extraviado, nem procuraste o perdido ... Então eles se espalharam por falta de pastor, e serviram de alimento para todos os animais selvagens. (Ezequiel 34: 4-5)
Devemos ceder à pressão da secularização e nos tornar modernos diluindo a fé? —POPE BENEDICT XVI, 23 de setembro de 2011, reunião com o Conselho da Igreja Evangélica Alemã em Erfurt, Alemanha
AS OVELHAS
No entanto, muitos não querem ser encontrados. Eles não querem ouvir esta mensagem. Em vez disso, eles acreditaram na mentira de que devemos dar um grande abraço coletivo e apagar a voz da verdade, a voz da nossa consciência que nos chama a viver verdade no amor. O que presumo obriga o pe. Gionet, o que me compele, o que compeliu a Igreja por 2000 anos é que não é sobre nós. Trata-se de dizer sim a Jesus cooperando com a Sua redenção, sendo Sua voz na escuridão para chamar todas as almas para a luz, como Ele chamou cada um de nós pessoalmente.
“Por que você nos quer? Por que você nos procura? ” perguntam, como se o seu desgarramento e a sua perda não fossem a razão de os querermos e de os procurarmos…. Então você deseja se perder e se perder? É muito melhor que eu também não deseje isso. Certamente, ouso dizer, não sou bem-vindo. Mas eu ouço o apóstolo que diz: Pregue a palavra; insista nisso, bem-vindo e indesejável. Não é bem vindo para quem? Por todos os meios bem-vindos aqueles que o desejam; indesejável para aqueles que não o fazem. Por mais indesejável que seja, atrevo-me a dizer: “Você deseja se perder, deseja se perder; mas eu não quero isso. ” —St. Agostinho, Liturgia das Horas, Vol IV, P. 290
Eu não odeio homossexuais. Sinceramente, duvido do padre. Gionet odeia homossexuais. Nem a Igreja odeia adúlteros, ladrões, abortistas e bêbados, ou aqueles inclinados a qualquer uma das opções acima. Mas ela chama cada pessoa para receber e viver a vida que Jesus veio dar. [2]John 10: 10 Quer seja pecado homossexual ou heterossexual, a mensagem permanece a mesma:
Arrependa-se e creia no evangelho. ” (Marcos 1:15)
Não há nada mais amoroso. Mas hoje, essa mesma mensagem está cada vez mais resultando na crucificação de almas. E essa é uma realidade para a qual padres e leigos devem se preparar nos dias que virão.
Aqueles que desafiam este novo paganismo se deparam com uma opção difícil. Ou se conformam com essa filosofia ou se defrontam com a perspectiva do martírio. —Fr. John Hardon (1914-2000), How to Be a Loyal Catholic Today? Por ser leal ao bispo de Roma; http://www.therealpresence.org/eucharst/intro/loyalty.htm
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