SO, e os não católicos? Se o Grande arca é a Igreja Católica, o que isso significa para aqueles que rejeitam o catolicismo, senão o próprio cristianismo?
Antes de olharmos para essas questões, é necessário abordar a questão protuberante de credibilidade na Igreja, que hoje está em frangalhos…
A CRUZ DE NÃO CREDIBILIDADE
Dizer que ser uma testemunha católica hoje é um “desafio” talvez seja um eufemismo. A credibilidade da Igreja Católica em muitas partes do mundo hoje está em frangalhos, seja por razões percebidas ou reais. Os pecados sexuais no sacerdócio são um escândalo impressionante isso amordaçou a autoridade moral do clero em muitos setores, e os acobertamentos que se seguiram minaram profundamente a confiança até mesmo dos católicos fiéis. A crescente onda de ateísmo e relativismo moral fizeram a Igreja parecer não apenas irrelevante, mas como uma instituição corrupta que devo ser silenciada para que a “justiça” prevaleça. Existe agora o que o autor Peter Seewald, que entrevistou o Papa Bento XVI em um livro recente, chama de 'cultura da dúvida'.
Dentro do mundo cristão, fora do catolicismo, também existem muitas dificuldades. Os escândalos mencionados são uma pedra de tropeço dolorosa para a unidade cristã. O liberalismo também causou danos imensos na Igreja Ocidental. Na América do Norte, as universidades católicas, os seminários e até as escolas pré-secundárias são frequentemente a sede do ensino herético e, para todos os efeitos e propósitos, são frequentemente tão pagãos quanto suas contrapartes. Mas talvez tão escandaloso para os cristãos evangélicos seja a falta de fervor e pregação inspirada na Igreja. Em muitos lugares, a música fraca, as respostas zumbis e a frieza dos católicos nos bancos da igreja levaram almas famintas a seitas cristãs mais vibrantes. A falta de pregação com substância, zelo e unção tem sido igualmente desanimadora e enigmática.
Todos esses são fenômenos que só podemos observar com tristeza. É triste que haja o que você pode chamar de católicos profissionais que vivem de seu catolicismo, mas nos quais a fonte da fé flui apenas fracamente, em algumas gotas esparsas. Devemos realmente fazer um esforço para mudar isso. —POPE BENTO XVI, Luz do mundo, uma entrevista com Peter Seewald
E então, dentro da própria Igreja, quase se poderia dizer um cisma invisível existe onde existem aqueles que recebem e tentam viver sua fé católica conforme foi transmitida a eles por meio da tradição sagrada - e aqueles que decidiram que precisamos "atualizar" a
Igreja. A experimentação litúrgica, a teologia liberal, o catolicismo diluído e a heresia absoluta continuam a prevalecer em muitos lugares. Hoje, acontece que muitos eventos “patrocinados diocesanos” são de fato heréticos, enquanto movimentos leigos em comunhão com o Santo Padre lutam para encontrar apoio eclesial. Programas catequéticos, centros de retiro e ordens religiosas são freqüentemente invadidos por dissidentes que continuam a promover uma agenda liberal que desconsidera o ensino moral da Igreja e enfatiza as agendas ecológicas, da “nova era” e de justiça social. Um padre e ex-diretor de vocações recentemente lamentou comigo que os católicos “conservadores” que cometem até mesmo um pequeno erro em suas dioceses são frequentemente silenciados de forma rápida e implacável, enquanto os hereges continuam a pregar inabalável porque precisamos ser “tolerantes” com as opiniões dos outros.
… Os ataques contra o Papa ou a Igreja não vêm apenas de fora; antes, os sofrimentos da Igreja vêm de dentro, dos pecados que existem na Igreja. Isso também sempre foi conhecido, mas hoje o vemos de uma forma realmente aterrorizante: a maior perseguição da Igreja não vem dos inimigos de fora, mas nasce do pecado dentro da Igreja…. —POPE BENTO XVI, debriefing a bordo com jornalistas em voo para Fátima, Portugal; Registro Nacional Católico, 11 de maio de 2010
No entanto, sabemos que nossos perseguidores não triunfarão, em última instância. Para Jesus declarou:
Eu edificarei minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. (Mat 16:18)
Devemos ser honestos sobre as dificuldades da Igreja hoje e reconhecer os desafios que enfrentamos. Devemos ser humildes em nosso diálogo com os não católicos, reconhecendo nossas faltas pessoais e corporativas, mas não negando os bons, como o vasto número de clérigos fiéis em todo o mundo e a enorme herança cristã que construiu a civilização ocidental.
Em sua peregrinação, a Igreja também experimentou a “discrepância existente entre a mensagem que ela proclama e a fragilidade humana daqueles a quem o Evangelho foi confiado”. Somente tomando o “caminho da penitência e da renovação”, o “caminho estreito da cruz”, o Povo de Deus pode estender o reinado de Cristo. -Catecismo da Igreja Católican. 853
Em uma palavra, temos que reaprender esses fundamentos: conversão, oração, penitência e as virtudes teológicas. —POPE BENTO XVI, debriefing a bordo com jornalistas em voo para Fátima, Portugal; Registro Nacional Católico, 11 de maio de 2010
Dados todos esses sérios defeitos e desafios, como a Igreja pode ser uma “Arca” nesta tempestade presente e vindoura? A resposta é que Verdade sempre prevalecerá: “as portas do inferno não prevalecerão contra ele, ”Mesmo que subsista em um remanescente. E cada alma é desenhado em direção à verdade, pois Deus é a própria verdade.
Jesus disse-lhe: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai a não ser por mim. ” (João 14: 6)
E ele corpo é a Igreja pela qual chegamos ao Pai.
SEM SALVAÇÃO FORA DA IGREJA
Foi São Cipriano quem cunhou o ditado: extra ecclesiam nulla salus, “Fora da Igreja não há salvação.”
Como devemos entender esta afirmação, tantas vezes repetida pelos Padres da Igreja? Reformulado positivamente, significa que toda salvação vem de Cristo, o Cabeça, por meio da Igreja que é seu Corpo: Baseando-se na Escritura e na Tradição,
o Concílio ensina que a Igreja, peregrina agora na terra, é necessária para a salvação: o único Cristo é o mediador e o caminho da salvação; ele está presente para nós em seu corpo que é a Igreja. Ele mesmo afirmou explicitamente a necessidade da fé e do Baptismo e, assim, afirmou ao mesmo tempo a necessidade da Igreja na qual os homens entram pelo Baptismo como por uma porta. Conseqüentemente, não poderiam ser salvos aqueles que, sabendo que a Igreja Católica foi fundada como necessária por Deus por meio de Cristo, se recusassem a entrar ou a permanecer nela. -Catecismo da Igreja Católica (CCC), s. 846
O que isso significa então para aqueles que professam fé em Jesus Cristo, mas permanecem em comunidades cristãs separadas da Igreja Católica?
… Não se pode acusar do pecado da separação aqueles que hoje nascem nestas comunidades [que resultaram de tal separação] e nelas são educados na fé em Cristo, e a Igreja Católica os acolhe com respeito e carinho como irmãos … Todos os que foram justificados pela fé no Batismo são incorporados a Cristo; portanto, têm o direito de ser chamados de cristãos e, com razão, são aceitos como irmãos no Senhor pelos filhos da Igreja Católica. -CCC, n. 818
Além disso…
...muitos elementos de santificação e de verdade ”são encontrados fora dos limites visíveis da Igreja Católica:“ a Palavra escrita de Deus; a vida da graça; fé, esperança e caridade, com os outros dons interiores do Espírito Santo, bem como os elementos visíveis. ” O Espírito de Cristo usa essas Igrejas e comunidades eclesiais como meios de salvação, cujo poder deriva da plenitude da graça e da verdade que Cristo confiou à Igreja Católica. Todas essas bênçãos vêm de Cristo e conduzem a ele, e são em si mesmas chamadas à “unidade católica." -CCC, n. 819
Assim, com alegria podemos reconhecer nossos irmãos e irmãs que professam Jesus como Senhor. E, no entanto, é com tristeza que percebemos que a divisão entre nós continua sendo um escândalo para os descrentes. Por Jesus orou:
... para que todos sejam um, pois tu, Pai, estás em mim e eu em ti, para que também eles estejam em nós, para que o mundo acredite que você me enviou. (John 17: 21)
Ou seja, a crença do mundo no Cristianismo depende, até certo ponto, de nossa unidade.
É assim que todos saberão que vocês são meus discípulos, se vocês tiverem amor uns pelos outros. (João 13:35)
A credibilidade, então, é um problema para o todo Igreja cristã. Em face de divisões às vezes amargas, alguns simplesmente rejeitam a “religião” completamente ou são simplesmente criados sem ela.
Aqueles que, sem culpa própria, não conhecem o Evangelho de Cristo ou de sua Igreja, mas que, no entanto, buscam a Deus com um coração sincero e, movidos pela graça, procuram em suas ações fazer a Sua vontade como a conhecem através os ditames de sua consciência - aqueles também podem alcançar a salvação eterna. -CCC, n. 874
Porque? Porque estão buscando a verdade, embora ainda não O conheçam pelo nome. Isso se estende a outras religiões também.
A Igreja Católica reconhece em outras religiões que procuram, entre sombras e imagens, o Deus desconhecido, mas próximo, pois dá vida e fôlego e todas as coisas e deseja que todos os homens sejam salvos. Assim, a Igreja considera toda bondade e verdade encontradas nestas religiões como “uma preparação para o Evangelho e dada por Aquele que ilumina todos os homens para que tenham longamente a vida.. " -CCC. n. 843
EVANGELIZAÇÃO?
Alguém pode ser tentado a perguntar, então, por que a evangelização é necessária se a salvação pode ser alcançada fora participação na Igreja Católica?
Em primeiro lugar, Jesus é o só caminho para o pai. E o "caminho" que Jesus nos mostrou foi a obediência aos mandamentos do Pai em um espírito de 
amor expresso em kenosis- um esvaziamento de si para o outro. Então, de fato, um homem de uma tribo da selva, seguindo a lei natural escrita em seu coração [1]"A lei natural, presente no coração de cada homem e estabelecida pela razão, é universal em seus preceitos e sua autoridade estende-se a todos os homens. Expressa a dignidade da pessoa e determina a base de seus direitos e deveres fundamentais. -CCC 1956 e a voz de sua consciência, pode de fato caminhar ao longo do "caminho" para o Pai, sem perceber de fato que ele está seguindo os passos da "Palavra feita carne". Por outro lado, um católico batizado que vai à missa todos os domingos, mas vive uma vida contrária ao Evangelho de segunda a sábado, pode perder sua salvação eterna.
Ainda que incorporado à Igreja, quem não persevera na caridade não é salvo. Ele permanece de fato no seio da Igreja, mas 'no corpo' não 'no coração'. -CCC. n. 837
Na noite da vida, seremos julgados apenas pelo amor. —St. Joao da cruz
Assim, vemos o coração da evangelização que nos é revelado: é mostrar aos outros o caminho do amor. Mas como podemos falar de amor sem falar imediatamente daqueles ideais, modos e ações que estão de acordo com a dignidade da pessoa humana e a revelação de Jesus Cristo e, portanto, nossa resposta exigida a Ele? Em uma palavra, o amor não pode ser entendido à parte de verdade. É para isso que Jesus veio: para revelar a "verdade que nos liberta", [2]cf. João 8:32 proporcionando assim um "caminho" que leva à "vida" eterna. Este caminho foi confiado em sua plenitude à Igreja Católica: aqueles apóstolos e seus sucessores que foram comissionados para fazer “discípulos de todas as nações”. [3]cf. Mateus 28:19 Além disso, Jesus soprou Seu Espírito Santo sobre eles [4]cf. João 20:22 que por meio dos Sacramentos e do santo sacerdócio, a humanidade possa receber o dom gratuito da “graça” para se tornarem filhos e filhas do Altíssimo, e receber o poder de seguir ao longo do Caminho, vencendo o pecado em suas vidas.
Que as almas possam se tornar o próprio Amor.
Entendida desta forma, a Igreja deve ser vista em sua luz adequada, não como uma fria guardiã de dogmas e leis, 
mas como um meio de encontrar a graça salvadora e a mensagem de Jesus Cristo. Na verdade, o mais completo meios. Há uma grande diferença entre andar dentro da Arca - dentro da “barca de Pedro” - e navegar atrás de sua esteira em uma jangada, ou tentar nadar ao lado dela em ondas frequentemente tumultuadas e águas infestadas de tubarões (ou seja, falsos profetas). Seria um pecado para os católicos que, conhecendo o dom e a obrigação que Cristo nos deu de alcançar outras almas para atraí-las à plenitude da graça, as deixassem em seu próprio caminho por causa de um falso senso de "tolerância". A tolerância e o respeito nunca devem nos impedir de anunciar aos outros as boas novas salvadoras e as grandes graças que nos foram dadas na Igreja de Cristo.
Embora Deus possa conduzir por caminhos que conhece de si mesmo aqueles que, sem culpa própria, não conhecem o Evangelho, àquela fé sem a qual é impossível agradá-lo, a Igreja ainda tem a obrigação e também o sagrado direito de evangelizar todos os homens. -CCC. n. 845
Esteja sempre pronto para dar uma explicação a qualquer pessoa que lhe perguntar o motivo de sua esperança, mas faça-o com gentileza e reverência. (1 Ped 3:15)
Nem devemos permitir que a credibilidade ferida da Igreja nos faça retroceder. Confiança no poder do Espírito Santo. Confiança no poder inerente da verdade. Confiança em Jesus que disse que ficaria conosco para sempre até o fim dos tempos. Podemos ver ao nosso redor hoje que tudo que é construído na areia is começando a desmoronar. As religiões antigas estão oscilando sob o globalismo e o tecno-utopismo. As denominações cristãs estão desmoronando sob o relativismo moral. E aqueles elementos da Igreja Católica que são envenenados pelo liberalismo e apostasia estão morrendo e sendo podados. No final, antes da vinda final de Cristo, haverá um Pastor, uma Igreja, um rebanho em uma era de justiça e paz. [5]cf. Os papas e a era do amanhecer O mundo inteiro será católico porque Cristo não disse que construiria muitas igrejas, mas "minha igreja". Mas antes disso, o mundo será purificado, começando pela Igreja, e, portanto, é nossa obrigação trazer o maior número possível de almas a bordo da Arca antes do Grande Tempestade de nossos tempos libera sua inundação final. Na verdade, acredito que antes disso Jesus deixará claro para o mundo inteiro que Sua Igreja é “o caminho” para o Pai e “sacramento universal de salvação”. [6]CCC, 849
Finalmente, será possível que nossas muitas feridas sejam curadas e toda a justiça surja novamente com a esperança da autoridade restaurada; que os esplendores da paz sejam renovados, e as espadas e braços caiam das mãos e quando todos os homens reconhecerem o império de Cristo e obedecerem voluntariamente à Sua palavra, e todas as línguas confessarem que o Senhor Jesus está na Glória do Pai. —POPE LEO XIII, Consagração ao Sagrado Coração, maio de 1899
"E eles ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um pastor." Que Deus ... em breve cumpra Sua profecia para transformar essa visão consoladora do futuro em uma realidade presente ... É tarefa de Deus promover esse happy hour e dar a conhecer a todos ... Quando chegar, acontecerá seja uma hora solene, uma grande com consequências não apenas para a restauração do Reino de Cristo, mas para a pacificação do ... mundo. Oramos com muito fervor e pedimos que outros orem por essa pacificação tão desejada da sociedade. —POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Pela Paz de Cristo em seu Reino”, 23 de dezembro de 1922
E acontecerá facilmente que quando o respeito humano for expulso e os preconceitos e dúvidas deixados de lado, grande número será ganho para Cristo, tornando-se, por sua vez, promotores de Seu conhecimento e amor, que são o caminho para a verdadeira e sólida felicidade. Oh! quando em cada cidade e vila a lei do Senhor for fielmente observada, quando for mostrado respeito pelas coisas sagradas, quando os sacramentos forem freqüentados e as ordenanças da vida cristã cumpridas, certamente não haverá mais necessidade de trabalharmos mais para ver todas as coisas restauradas em Cristo ... E então? Então, finalmente, ficará claro para todos que a Igreja, tal como foi instituída por Cristo, deve gozar de plena e total liberdade e independência de todo domínio estrangeiro. —POPE PIUS X, E Supremi, Encíclica “Sobre a restauração de todas as coisas”, n. 14
Para reunir todos os seus filhos, dispersos e desviados pelo pecado, o Pai quis reunir toda a humanidade para a Igreja de seu Filho. A Igreja é o lugar onde a humanidade deve redescobrir a sua unidade e salvação. A Igreja é “o mundo reconciliado”. Ela é aquela casca que “em plena vela da cruz do Senhor, pelo sopro do Espírito Santo, navega com segurança neste mundo”. De acordo com outra imagem cara aos Padres da Igreja, ela é prefigurada pela arca de Noé, a única que salva do dilúvio. -CCC. n. 845
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Lembre-se deste apostolado em suas orações e apoiot. Obrigado!
Notas de rodapé
| ↑1 | "A lei natural, presente no coração de cada homem e estabelecida pela razão, é universal em seus preceitos e sua autoridade estende-se a todos os homens. Expressa a dignidade da pessoa e determina a base de seus direitos e deveres fundamentais. -CCC 1956 |
|---|---|
| ↑2 | cf. João 8:32 |
| ↑3 | cf. Mateus 28:19 |
| ↑4 | cf. João 20:22 |
| ↑5 | cf. Os papas e a era do amanhecer |
| ↑6 | CCC, 849 |