O próximo momento pródigo

O filho pródigo, por John Macallen Swan, 1888 (Tate Collection, Londres)

QUANDO Jesus contou a parábola do “filho pródigo”, ^[1]cf. Lucas 15: 11-32 Eu acredito que Ele também estava dando uma visão profética do tempos. Ou seja, uma imagem de como o mundo seria acolhido na casa do Pai por meio do Sacrifício de Cristo ... mas eventualmente rejeitá-lo-ia novamente. Que tomaríamos nossa herança, isto é, nosso livre arbítrio, e ao longo dos séculos explodiríamos no tipo de paganismo desenfreado que temos hoje. A tecnologia é o novo bezerro de ouro.

A escuridão que representa uma ameaça real para a humanidade, afinal, é o fato de que ela pode ver e investigar as coisas materiais tangíveis, mas não pode ver para onde o mundo está indo ou de onde vem, para onde vai nossa própria vida, o que é bom e o que é mau. A escuridão envolvendo Deus e obscurecendo os valores é a verdadeira ameaça para o nosso existência e para o mundo em geral. Se Deus e os valores morais, a diferença entre o bem e o mal, permanecem nas trevas, então todas as outras “luzes”, que colocam tão incríveis façanhas técnicas ao nosso alcance, não são apenas progresso, mas também perigos que colocam em risco a nós e ao mundo. —POPE BENTO XVI, Homilia da Vigília Pascal, 7 de abril de 2012 (grifo meu)

O que vemos se desdobrar na parábola não é o pai do filho pródigo punindo seu filho, mas o filho trazendo sobre si as consequências de sua rebelião. Pois o filho considera o mal como bem e o bem como mal. Quanto mais ele vai no caminho de seu revolução, quanto mais profunda sua cegueira, mais miserável sua verdadeira condição.

Dada uma situação tão grave, precisamos agora mais do que nunca ter a coragem de olhar a verdade nos olhos e chamar as coisas pelo seu nome próprio, sem ceder a concessões convenientes ou à tentação do auto-engano. A este respeito, a reprovação do Profeta é extremamente direta: “Ai daqueles que chamam o mal de bem e o bem de mal, que colocam as trevas por luz e a luz por trevas” (Is 5:20). —PAPA JOÃO PAULO II, Evangelium Vitae, "O Evangelho da Vida"n. 58

Em tudo isso, aprendemos que o pai não estava esperando para derrubar seu filho ... ao contrário, ele esperou e ansiava por seu retorno. Como diz na primeira leitura de hoje:

Eu realmente obtenho algum prazer com a morte dos ímpios? diz o Senhor DEUS. Não é melhor eu me alegrar quando ele se afasta de seu mau caminho para que possa viver?

Assim como o filho deve exaure-se no mal, o mesmo acontecerá com esta geração. Mas é justamente nesse momento de desolação que acredito que Deus vai dar ao mundo uma “última chance” de voltar para ele. Muitos dos santos e místicos chamam isso de "advertência" ou "iluminação" ^[2]cf. Iluminação de revelação onde todos na terra verão suas almas à luz da verdade, como em Apocalipse 6: 12-17 ^[3]cf. Sete Selos da Revolução- assim como o filho pródigo teve uma iluminação em sua consciência. ^[4]cf. Lucas 15: 17-19 Nesse momento, vamos enfrentar a música:

Você diz: "O caminho do Senhor não é justo!" Ouve agora, casa de Israel: o meu caminho é injusto, ou melhor, os teus caminhos não são injustos? (Primeira leitura)

Na misericórdia de Deus, acredito que Ele nos dará a oportunidade de escolher Seu caminho ... o caminho para casa. ^[5]cf. Depois da iluminação Por esta graça para o mundo, continuemos a oferecer o nosso sacrifício quaresmal.

Se tu, Senhor, notar as iniquidades, Senhor, quem subsistirá? Mas com você está o perdão, para que possa ser reverenciado. (Salmo de hoje)

Não quero punir a humanidade dolorida, mas desejo curá-la, pressionando-a contra Meu Coração Misericordioso. Eu uso o castigo quando eles próprios Me forçam a fazê-lo; Minha mão está relutante em segurar a espada da justiça. Antes do Dia da Justiça, estou enviando o Dia da Misericórdia…. A humanidade não terá paz até que se volte para a Fonte da Minha Misericórdia. - Jesus a Santa Faustina, Misericórdia Divina em Minha Alma, Diário, n.1588, 699

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