O Evangelho do Sofrimento

A PALAVRA AGORA SOBRE LEITURAS EM MASSA
para 18 de abril de 2014
Sexta-feira Santa

 

 

VOCÊ pode ter notado em vários escritos, recentemente, o tema das “fontes de água viva” fluindo de dentro da alma de um crente. Mais dramática é a 'promessa' de uma futura "Bênção" sobre a qual escrevi esta semana em A Convergência e a Bênção.

Mas enquanto meditamos na Cruz hoje, quero falar de mais uma fonte de água viva, uma que mesmo agora pode fluir de dentro para irrigar as almas de outras pessoas. Estou falando de sofrimento.

Na primeira leitura, Isaías escreve, “Pelas suas pisaduras somos sarados”. O corpo de Jesus tornou-se para nós uma ferida da qual brota a nossa salvação, da qual brota a graça santificadora e tudo o que nos torna sãos.

… Sobre ele estava o castigo que nos torna completos. (Primeira leitura)

Mas não somos nós corpo místico de cristo? Por meio do Batismo, somos unidos a Cristo e “todo aquele que se une ao Senhor torna-se um só espírito com ele”. [1]cf. 1 Co 6:17 Da mesma forma, por meio da Eucaristia, “porque o pão é um, nós, embora muitos, somos um só corpo”. [2]cf. 1 Co 10:17 Se por Suas feridas, as feridas em Seu corpo, somos curados - e somos Seu corpo - então, através de nossas feridas unidas às dele, a cura flui para os outros. Ou seja, por meio de nosso sofrimento unido ao de Cristo, o poder do Espírito Santo começa a fluir por meio de nosso espírito como uma fonte estendendo-se, muitas vezes de maneiras desconhecidas, para regar as almas dos outros.

A chave que desbloqueia o poder do Espírito em nós em nosso sofrimento é trabalhando em fraqueza.

Pois, de fato, ele foi crucificado por fraqueza, mas vive pelo poder de Deus. Assim também somos fracos nele, mas para convosco viveremos com ele pelo poder de Deus. (2 Cor 13: 4)

O sofrimento é essencialmente a experiência da fraqueza - seja a miséria da guerra ou o resfriado comum. Quanto mais sofremos, mais fracos somos, especialmente quando esse sofrimento está além do nosso controle. Foi justamente o sofrimento além de seu controle que levou São Paulo a clamar a Deus, que respondeu:

Minha graça é suficiente para você, para o poder se aperfeiçoa na fraqueza.

E Paul responde:

Prefiro me gabar de minhas fraquezas, a fim de que o poder de Cristo pode habitar comigo. (2 Cor 12: 9)

Quando como Jesus no Jardim do Getsêmani, dizemos: “Pai, se quiseres, tira este cálice de mim; ainda assim, não a minha vontade, mas a sua seja feita, ” [3]Lc. 22:42 imediatamente unimos nosso sofrimento ao de Cristo em um ato de . Não temos que sentir nada; não precisamos nem mesmo gostar; nós simplesmente precisamos desejar e ofereça-o com amor. E nisso ferida, poder de cristo começa a fluir através de nós, transformando-nos e compensando “o que falta nas aflições de Cristo”. [4]cf. Colossenses 1:24 Para…

... no sofrimento está oculto um determinado poder que aproxima a pessoa interiormente de Cristo, uma graça especial ... para que toda forma de sofrimento, revivida pelo poder desta Cruz, não se torne mais a fraqueza do homem, mas o poder de Deus. - ABENÇOADO JOÃO PAULO II, Salvifici Doloris, Carta Apostólica, n. 26

Sim, o poder do Espírito flui através de nós nos carismas, nas unções, no louvor, na oração e na caridade. Mas também há um poder oculto que vem de nossa sofrimento isso é tão poderoso, tão eficaz, quando penduramos naquela cruz diária com fé.

Hoje, talvez como em nenhum outro momento da história em que o sofrimento é tão grande, a salvação do mundo pode ser afetada - não tanto por programas, nem discursos eloqüentes ou milagres espetaculares - mas pelo poder do Espírito Santo fluindo através das feridas do corpo de Cristo. Isso é o que queremos dizer quando dizemos “o sangue dos mártires é a semente da Igreja”. [5]Tertuliano, Apologético, CH. 50 Mas não se esqueça do martírio branco a cada dia que se torna uma semente, uma fonte de graça para o mundo. É o Evangelho do Sofrimento escrito em nosso abandono à angústia da fraqueza, desamparo, sofrimento ...

O Evangelho do sofrimento está sendo escrito incessantemente e fala incessantemente com as palavras deste estranho paradoxo: as fontes do poder divino jorram precisamente no meio da fraqueza humana. - ABENÇOADO JOÃO PAULO II, Salvifici Doloris, Carta Apostólica, n. 26

Esta Sexta-Feira Santa - “boa” porque é através do Seu sofrimento que somos salvos; “Bom” porque nosso sofrimento não é mais em vão - quero compartilhar uma oração com você, uma canção que escrevi de um coração fraco ...

 

 

 

 

 A Palavra do Agora retornará após o Domingo da Divina Misericórdia!
Tenha uma celebração muito abençoada da Ressurreição de Jesus!

A Novena da Divina Misericórdia começa hoje.

 

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Notas de rodapé

Notas de rodapé
1 cf. 1 Co 6:17
2 cf. 1 Co 10:17
3 Lc. 22:42
4 cf. Colossenses 1:24
5 Tertuliano, Apologético, CH. 50
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