A maior revolução

A mundo está pronto para uma grande revolução. Após milhares de anos do chamado progresso, não somos menos bárbaros que Caim. Achamos que somos avançados, mas muitos não sabem como plantar uma horta. Afirmamos ser civilizados, mas estamos mais divididos e em perigo de autodestruição em massa do que qualquer geração anterior. Não é pouca coisa que Nossa Senhora disse através de vários profetas que “Você está vivendo em um tempo pior do que o tempo do Dilúvio”, mas ela acrescenta, “… e chegou o momento do seu retorno.”^[1]Junho 18th, 2020, “Pior que o dilúvio” Mas voltar para quê? À religião? Às “Missas tradicionais”? Para pré-Vaticano II…?

O RETORNO À INTIMIDADE

O próprio coração do que Deus está nos chamando é um voltar à intimidade com Ele. Diz em Gênesis após a queda de Adão e Eva:

Quando ouviram o som do Senhor Deus andando pelo jardim à brisa do dia, o homem e sua mulher se esconderam do Senhor Deus entre as árvores do jardim. (Gênesis 3:8)

Deus estava andando entre eles e, sem dúvida, freqüentemente com eles. E até aquele ponto, Adão e Eva andaram com seu Deus. Vivendo completamente na Vontade Divina, Adão participava da vida interior e da harmonia da Santíssima Trindade de tal forma que cada respiração, cada pensamento e cada ação era como uma dança lenta com o Criador. Afinal, Adão e Eva foram criados à imagem de Deus justamente para que pudessem participar da vida divina, íntima e incessantemente. De fato, a união sexual de Adão e Eva era apenas um mero reflexo da unidade que Deus deseja conosco no coração de nosso ser.

Toda a história da salvação é realmente uma crônica paciente de Deus Pai nos atraindo de volta para Si mesmo. Uma vez que entendemos isso, tudo o mais ganha uma perspectiva crucial: o propósito e a beleza da criação, o propósito da vida, o propósito da morte e ressurreição de Jesus... tudo faz sentido quando você percebe que Deus não desistiu da humanidade e, na verdade, quer nos restaurar à intimidade com Ele. Aqui reside, de fato, o segredo da verdadeira felicidade na terra: não é o que possuímos, mas quem possuímos que faz toda a diferença. E quão triste e longa é a linhagem daqueles que não possuem seu Criador.

INTIMIDADE COM DEUS

Como é a intimidade com Deus? Como posso ser amigo íntimo de alguém que não posso ver? Tenho certeza de que você pensou consigo mesmo: “Senhor, por que você simplesmente não aparece para mim, para todos nós, para que pudéssemos te contemplar e te amar?” Mas essa pergunta na verdade revela um mal-entendido fatal de quem Você são.

Você não é outra espécie de poeira altamente evoluída, uma mera criatura “igual” entre milhões de espécies. Em vez disso, você também é criado à imagem de Deus. O que isso significa? Significa que sua memória, vontade e intelecto formam a capacidade de amar de maneira a estar em comunhão com Deus e outros. Tão alto quanto as montanhas estão acima de um grão de areia, assim também é a capacidade humana para o divino. Nossos cães, gatos e cavalos podem aparentemente “amar”, mas dificilmente o entendem porque carecem da memória, vontade e intelecto que Deus incutiu somente na humanidade. Assim, os animais de estimação podem ser leais por instinto; mas os humanos são leais por escolha. É esse livre arbítrio que temos de escolher amar que abre um universo de alegria ao espírito humano que encontrará sua realização final na eternidade.

E é por isso que não é tão simples que Deus simplesmente nos “apareça” para resolver nossas questões existenciais. Para Ele já fez aparecem para nós. Ele andou na terra por três anos, amando, realizando milagres, ressuscitando os mortos... e nós O crucificamos. Isso revela quão profundo é o coração humano. Temos a capacidade de não apenas impactar a vida dos outros por séculos, na verdade, a eternidade (veja os Santos)... mas também temos a capacidade de nos revoltar contra nosso Criador e causar sofrimento incalculável. Isso não é uma falha no projeto de Deus; é realmente o que diferencia os humanos do reino animal. Temos a capacidade de ser como Deus... e de destruir como se fôssemos deuses. É por isso que eu não tomo minha salvação como garantida. Quanto mais velho fico, mais imploro ao Senhor que me impeça de me afastar Dele. Acredito que foi Santa Teresa de Calcutá quem disse uma vez que a capacidade para a guerra está em cada coração humano.

É por isso que não é visto mas a crente Deus que é a porta de entrada para a intimidade com Ele.

…porque, se você confessar com a sua boca que Jesus é o Senhor e crer em seu coração que Deus o ressuscitou dentre os mortos, você será salvo. (Romanos 10:9)

Pois eu podia vê-lo - e crucificá-lo também. A ferida primordial de Adão não foi comer o fruto proibido; era falhar em confiar em seu Criador em primeiro lugar. E desde então, todo ser humano tem lutado para confiar em Deus – que Sua Palavra é a melhor; que Suas leis são as melhores; que Seus caminhos são os melhores. E assim passamos nossas vidas provando, crescendo e colhendo frutos proibidos... e colhendo um mundo de tristeza, ansiedade e inquietação. Se o pecado desaparecesse, também desapareceria a necessidade de terapeutas.

OS DOIS JOGOS

So fé é a porta de entrada para a intimidade com Deus que acena para uma humanidade enredada nos turbilhões do sofrimento:

Venham a mim, todos vocês que estão cansados e cansados, e eu lhes aliviarei. Tome meu jugo sobre você e aprenda comigo, pois sou manso e humilde de coração; e você encontrará descanso para si mesmo. Pois meu jugo é suave e meu fardo é leve. (Mat 11: 28-30)

Que deus na história do mundo já falou dessa maneira com seus súditos? O nosso Deus. O único Deus verdadeiro e único, revelado em Jesus Cristo. Ele está nos convidando para intimidade com ele. Não só isso, mas Ele oferece liberdade, liberdade autêntica:

Para a liberdade, Cristo nos libertou; portanto, fique firme e não se submeta novamente ao jugo da escravidão. (Gal 5: 1)

Então veja, há dois jugos para escolher: o jugo de Cristo e o jugo do pecado. Ou dito de outra forma, o jugo da vontade de Deus ou o jugo da vontade humana.

Nenhum servo pode servir a dois senhores. Ou odiará um e amará o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. (Lucas 16:13)

E como a ordem, o lugar e o propósito para o qual fomos criados é viver na Vontade Divina, qualquer outra coisa nos coloca em rota de colisão com a tristeza. Eu preciso te dizer isso? Sabemos por experiência.

É a sua vontade que lhe rouba o frescor da graça, a beleza que arrebata o seu Criador, a força que tudo conquista e tudo suporta e o amor que tudo impacta. —Nossa Senhora a Serva de Deus Luisa Piccarreta, A Virgem Maria no Reino da Vontade Divina, dia 1

Portanto, nossa fé em Jesus, que é o início da intimidade com Ele, deve ser real. Jesus diz "Venha até mim” mas depois acrescenta “tome meu jugo e aprenda comigo”. Como você pode ter intimidade com seu cônjuge se estiver na cama com outra pessoa? Assim também, se estamos constantemente na cama com as paixões da nossa carne, somos nós – não Deus – que estamos destruindo a intimidade com Ele. Por isso, “Assim como um corpo sem espírito está morto, assim também a fé sem obras está morta”. ^[2]James 2: 26

INTIMIDADE EXPRESSA

Por último, uma palavra sobre a oração. Não há verdadeira intimidade entre amantes se eles não se comunicam. A ruptura na comunicação na sociedade, seja entre cônjuges, membros da família ou mesmo dentro de comunidades inteiras, é o grande amortecedor da intimidade. São João escreveu:

…se andarmos na luz como ele na luz está, então temos comunhão uns com os outros, e o sangue de seu Filho Jesus nos purifica de todo pecado. (1 João 5:7)

A falta de comunicação não é necessariamente uma falta de palavras. Pelo contrário, é a falta de honestidade. Uma vez que tenhamos entrado pela porta da Fé, devemos encontrar o caminho da Verdade. Andar na luz significa ser transparente e honesto; significa ser humilde e pequeno; significa perdoar e ser perdoado. Tudo isso acontece através de uma comunicação aberta e clara.

Com Deus, isso se consegue através da “oração”.

... desejá-lo é sempre o começo do amor ... Por palavras, mentais ou vocais, nossa oração se concretiza. No entanto, é mais importante que o coração esteja presente para aquele a quem estamos falando em oração: “Se nossa oração for ouvida ou não, não depende do número de palavras, mas do fervor de nossas almas”. -Catecismo da Igreja Católica, n. 2709

De fato, o Catecismo vai mais longe ensinando que “a oração é a vida do novo coração”. ^[3]CCC 2687 Em outras palavras, se eu não estou orando, meu coração espiritual está morte e assim, também, é a intimidade com Deus. Um bispo me disse uma vez que não conhece nenhum padre que tenha deixado o sacerdócio sem antes deixar sua vida de oração.

Dei um retiro quaresmal inteiro sobre oração ^[4]Vejo Retiro de oração com Mark e, portanto, não repetirá isso neste pequeno espaço. Mas basta dizer:

A oração é o encontro da sede de Deus com a nossa. Deus tem sede para que tenhamos sede dele... a oração é a vida relacionamento dos filhos de Deus com seu Pai ... -CCC, n 2560, 2565

A oração é simplesmente uma conversa honesta, transparente e humilde do coração Com Deus. Assim como seu cônjuge não quer que você leia tratados teológicos sobre o amor, Deus também não precisa de discursos eloquentes. Ele quer que simplesmente oremos com o coração em toda a sua crueza desajeitada. E em Sua Palavra, as Sagradas Escrituras, Deus derramará Seu coração sobre você. Então, ouça e aprenda com Ele através da oração diária.

Assim, é através da fé e do desejo de amar e conhecer Jesus através da oração humilde, que você chegará a experimentar Deus de uma maneira verdadeiramente íntima e transformadora. Você experimentará a maior revolução possível para a alma humana: o abraço do Pai Celestial quando você pensava que não era nada amável.

Assim como uma mãe conforta seu filho, assim eu te consolarei...
(Isaías 66: 13)

Ó SENHOR, meu coração não se exalta,
meus olhos não estão erguidos demais;
Eu não me ocupo com as coisas
grande demais e maravilhoso demais para mim.
Mas eu acalmei e acalmei minha alma,
como uma criança quieta no peito de sua mãe;
como uma criança que se aquieta é a minha alma.
(Salmo 131: 1-2)