A tempestade dos nossos desejos

Paz esteja quieto, de Arnold Friberg

 

A PARTIR DE de vez em quando, recebo cartas como estas:

Por favor ore por mim. Estou tão fraco e meus pecados da carne, especialmente o álcool, me estrangulam. 

Você poderia simplesmente substituir o álcool por “pornografia”, “luxúria”, “raiva” ou uma série de outras coisas. O fato é que muitos cristãos hoje se sentem inundados pelos desejos da carne e impotentes para mudar. 

Portanto, a história de Cristo acalmando o vento e o mar no Evangelho de hoje é a mais apropriada (veja as leituras litúrgicas de hoje SUA PARTICIPAÇÃO FAZ A DIFERENÇA) São Marcos nos diz:

Uma tempestade violenta veio e as ondas estavam quebrando sobre o barco, que já estava enchendo. Jesus estava na popa, dormindo em uma almofada. Eles o acordaram e disseram-lhe: "Mestre, você não se importa que morramos?" Ele acordou, repreendeu o vento e disse ao mar: “Quieto! Fique quieto!" O vento cessou e houve grande calmaria.

Os ventos são como nossos apetites desordenados que agitam as ondas de nossa carne e ameaçam nos afundar em pecados graves. Mas Jesus, depois de acalmar a tempestade, repreende os discípulos desta forma:

Por que você está apavorado? Você ainda não tem fé?

Há duas coisas importantes a serem observadas aqui. A primeira é que Jesus lhes pergunta por que eles “ainda” não têm fé. Agora, eles poderiam ter respondido: "Mas Jesus, nós fez entrar no barco com você, embora víssemos nuvens de tempestade no horizonte. Nós e guarante que os mesmos estão seguindo você, mesmo quando muitos não estão. E nós fez acordar você. " Mas talvez Nosso Senhor respondesse:

Minha filha, você permaneceu no barco, mas com os olhos fixos nos ventos do seu apetite e não em Mim. Você realmente deseja o consolo da Minha presença, mas rapidamente se esquece dos Meus mandamentos. E você realmente me acorda, mas muito depois de as tentações o terem esmagado, em vez de antes. Quando você aprender a descansar ao meu lado no arco de sua vida, só então sua fé será autêntica e seu amor genuíno. 

Essa é uma repreensão forte e uma palavra difícil de ouvir! Mas é mais ou menos como Jesus me respondeu quando eu reclamei com Ele que, embora eu reze todos os dias, reze o rosário, vá à missa, confissão semanal e tudo mais ... que eu ainda caio repetidamente nos mesmos pecados. A verdade é que estive cego, ou melhor, cego pelos apetites da carne. Pensando que estava seguindo a Cristo na proa, realmente tenho vivido na popa de minha própria vontade.

São João da Cruz ensina que os apetites da nossa carne podem cegar a razão, obscurecer o intelecto e enfraquecer a memória. Na verdade, os discípulos, embora tivessem acabado de testemunhar Jesus expulsando demônios, levantando paralíticos e curando uma série de doenças, tão rapidamente se esqueceram de Seu poder e perderam os sentidos assim que ficaram paralisados ​​com os ventos e as ondas. Da mesma forma, João da Cruz ensina que devemos renunciar aos apetites que tanto comandam nosso amor e devoção.

Como o cultivo do solo é necessário para sua fecundidade - o solo não cultivado produz apenas joio - a mortificação dos apetites é necessária para a fecundidade espiritual de alguém. Atrevo-me a dizer que, sem esta mortificação, tudo o que se faz em prol do progresso na perfeição e no conhecimento de Deus e de si mesmo não é mais proveitoso do que a semente lançada em solo não cultivado.-A subida do Monte Carmelo, Livro Um, Capítulo, n. 4; As Obras Coletadas de São João da Cruz, p. 123; traduzido por Kieran Kavanaugh e Otilio Redriguez

Assim como os discípulos estavam cegos para o Senhor onipotente em seu meio, assim é com aqueles cristãos que, apesar do exercício de muitas devoções ou mesmo penitências extraordinárias, não se esforçam diligentemente para negar seus apetites. 

Pois esta é uma característica daqueles que estão cegos por seus apetites; quando estão no meio da verdade e daquilo que lhes convém, não a vêem mais do que se estivessem nas trevas. —St. João da Cruz, Ibid. n. 7

Em outras palavras, devemos ir para a proa do navio, por assim dizer, e ...

Tome meu jugo sobre você e aprenda comigo; pois sou manso e humilde de coração, e vocês encontrarão descanso para suas almas. Pois meu jugo é suave e meu fardo é leve. (Mat 11: 29-30)

O jugo é o evangelho de Cristo, resumido nas palavras para arrepender-se e para Deus do amor vizinho. Arrepender-se é rejeitar o amor de todo apego ou criatura; amar a Deus é buscá-Lo e Sua glória em tudo; e amar o próximo é servi-lo como Cristo nos amou e serviu. É ao mesmo tempo um jugo porque nossa natureza o acha difícil; mas também é “leve” porque é fácil para a graça alcançá-la em nós ”. A caridade, ou o amor de Deus”, diz o Venerável Luís de Granada, “torna a lei doce e deliciosa”. [1]O Guia do Pecador, (Tan Books and Publishers) pp. 222 O ponto é este: se você sente que não pode dominar as tentações da carne, então não se surpreenda em ouvir Cristo dizer a você também: "Você ainda não tem fé?" Pois Nosso Senhor não morreu precisamente para não apenas tirar seus pecados, mas para conquistar o poder deles sobre você?

Sabemos que nosso antigo eu foi crucificado com ele para que o corpo pecaminoso fosse destruído e não mais sermos escravos do pecado. (Romanos 6: 6)

Agora, o que é salvar do pecado, senão obter o perdão das faltas do passado e a graça de evitar outros no futuro? Qual foi o fim da vinda de Nosso Salvador, senão para ajudá-lo na obra de suasalvação? Ele não morreu na cruz para destruir o pecado? Ele não ressuscitou dos mortos para capacitá-lo a subir para uma vida de graça? Por que Ele derramou Seu Sangue, senão para curar as feridas de sua alma? Por que Ele instituiu os sacramentos, senão para fortalecê-lo contra o pecado? Sua vinda não tornou o caminho para o Céu liso e reto ...? Por que Ele enviou o Espírito Santo, senão para mudar você da carne para o espírito? Por que Ele o enviou sob a forma de fogo, mas para iluminar você, para inflamar você e para transformá-lo em si mesmo, a fim de que assim sua alma seja adequada para o Seu próprio reino divino? ... Você teme que a promessa não se cumpra , ou que com a ajuda da graça de Deus você não será capaz de guardar Sua lei? Suas dúvidas são blasfemas; pois, no primeiro caso, você questiona a verdade das palavras de Deus, e no segundo, você O respeita como incapaz de cumprir o que Ele promete, já que você acha que Ele é capaz de lhe oferecer socorro insuficiente para as suas necessidades. —Venerável Luís de Granada, O Guia do Pecador, (Tan Books and Publishers) pp. 218-220

Oh, que lembrete abençoado!

Portanto, duas coisas são necessárias. Um, é renunciar aos apetites que prontamente querem se transformar em uma onda de pecado. A segunda é ter fé em Deus e em Sua graça e poder para fazer o que Ele prometeu em você. e Deus precisarão faça quando você obedece a Ele, quando você assume A cruz do amor outros em vez de sua própria carne. E com que rapidez Deus pode fazer isso quando você sinceramente se compromete a não permitir outros deuses diante Dele. São Paulo resume tudo acima desta forma: 

Pois vocês foram chamados para a liberdade, irmãos. Mas não use essa liberdade como uma oportunidade para a carne; antes, sirvam uns aos outros por meio do amor. Pois toda a lei é cumprida em uma declaração, a saber: "Amarás o teu próximo como a ti mesmo." Mas se vocês continuarem mordendo e devorando uns aos outros, cuidado para não serem consumidos um pelo outro. Eu digo, então: viva pelo Espírito e você certamente não irá satisfazer o desejo da carne. (Gal 5: 13-16)

Você acha que isso é impossível? São Cipriano uma vez duvidou que isso fosse possível, vendo como ele estava apegado aos desejos de sua carne.

Insisti que era impossível arrancar os vícios implantados em nós por nossa natureza corrupta e confirmados por hábitos de anos ...  -O Guia do Pecador, (Tan Books and Publishers), pp. 228

Santo Agostinho sentia o mesmo.

… Quando ele começou a pensar seriamente em deixar o mundo, mil dificuldades se apresentaram a sua mente. De um lado apareceram os prazeres passados ​​de sua vida, dizendo: “Você se separará de nós para sempre? Não seremos mais seus companheiros? ” —Ibidem. pág. 229

Por outro lado, Agostinho maravilhou-se com aqueles que viviam nessa verdadeira liberdade cristã, clamando assim:

Não foi Deus quem os capacitou a fazer o que fizeram? Enquanto você continua a confiar em si mesmo, você necessariamente cairá. Lance-se sem medo a Deus; Ele não vai abandonar você. —Ibidem. pág. 229

Ao renunciar àquela tempestade de desejos que procurava afundar a ambos, Cipriano e Agostinho alcançaram uma nova liberdade e alegria que expôs a ilusão absoluta e as promessas vazias de suas antigas paixões. Sua mente, agora não cega por seus apetites, começou a se encher não mais de trevas, mas da luz de Cristo. 

Isso também se tornou minha história, e estou muito feliz em proclamar que Jesus Cristo é o Senhor de todas as tempestades

 

 

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Notas de rodapé

Notas de rodapé
1 O Guia do Pecador, (Tan Books and Publishers) pp. 222
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