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A PALAVRA AGORA SOBRE LEITURAS EM MASSA
para quinta-feira, 29 de janeiro de 2015

Textos litúrgicos SUA PARTICIPAÇÃO FAZ A DIFERENÇA

A Antigo Testamento é mais do que um livro que conta a história da história da salvação, mas um sombra das coisas que estão por vir. O templo de Salomão era apenas um tipo do templo do corpo de Cristo, o meio pelo qual poderíamos entrar no "Santo dos Santos" -a própria presença de Deus. A explicação de São Paulo sobre o novo Templo na primeira leitura de hoje é explosiva:

... através do Sangue de Jesus temos confiança de entrar no santuário pelo caminho novo e vivo que ele abriu para nós através do véu, isto é, sua carne ...

Como Jesus morreu na cruz, Lucas registra que “O véu do templo foi rasgado ao meio”. ^[1]cf. Lucas 23:45 O véu é o que separa o Povo de Deus do santuário interno da presença de Deus no Santo dos Santos. Por isso, Corpo e sangue de jesus torna-se o meio pelo qual entramos na presença de Deus, em plena comunhão com o Pai - uma comunhão que foi rompida no Jardim do Éden.

O que é explosivo nesta revelação é que Cristo quis dizer isso literalmente.

Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém come deste pão, ele viverá para sempre; e o pão que darei pela vida do mundo é a minha carne ... (João 6:51)

E para que seus ouvintes não pensem que Jesus não quis dizer isso literalmente, Ele continua dizendo:

Para minha carne é verdadeiro comida, e meu sangue é verdadeiro bebida. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. (João 6: 55-56)

O verbo "come" usado aqui é o verbo grego trogão que significa “mastigar” ou “roer”. O significado era tão claro para os ouvintes de Cristo que São João registra em 6:66 de seu evangelho que “Como resultado disso, muitos de seus discípulos voltaram ao seu modo de vida anterior e não o acompanhavam mais”. Sim, 666 ainda simboliza apostasia hoje, uma rejeição de Cristo crucificado, que se reapresenta em cada um dos Sacrifícios da Missa.

Agora, para que Seus apóstolos soubessem precisamente o significa pela qual as almas podiam entrar no “santuário” após Sua morte, Jesus inaugurou a Última Ceia - a primeira “Missa” onde duas coisas aconteceram. Primeiro ele Declarado que o pão e o vinho que ele segurava nas mãos eram tanto a carne quanto o sangue:

… O Senhor Jesus, na noite em que foi entregue, tomou o pão e, depois de agradecer, partiu-o e disse: “Este é o meu corpo que é para você. Faça isso em memória de mim. ” Da mesma forma também o cálice, após a ceia, dizendo: “Este cálice é a nova aliança em meu sangue. Faça isso, quantas vezes você bebe, em memória de mim ... (1 Cor 11: 23-25)

Em segundo lugar, Ele ordenou aos apóstolos que coma:

“Pegue, coma; Esse é o meu corpo." E ele pegou um copo e, depois de dar graças, deu-o a eles, dizendo: “Bebam, todos vocês, porque este é o meu sangue da aliança, que é derramado por muitos para o perdão dos pecados. ” (Mat 26: 26-28)

O que é notável aqui é que Jesus ainda não havia morrido, mas mesmo assim declarou que o que os apóstolos estavam consumindo “está” sendo derramado por muitos. Aqui, vemos que Cristo em Sua natureza divina já estava tornando presente o Sacrifício de Sua vida, que na eternidade se estende do início dos tempos até o fim da história humana. Se Jesus foi capaz de fazer seu sacrifício presente na última ceia, então com certeza, depois de sua morte e ressurreição, Ele é capaz de tornar esse sacrifício presente novamente por meio daqueles a quem Ele ordenou "Faça isso em memória de mim." Ou seja, por meio do sacerdócio sacramental. De fato, não crucificamos Cristo na Missa, mas tornamos presente o que foi realizado de uma vez por todas no Calvário. É como se estivéssemos literalmente presentes de novo na Última Ceia e no Calvário, ou melhor, que este último nos seja apresentado. A missa, então, é o evento sobrenatural na terra em que o santuário interno do coração do Pai é aberto e somos capazes de entrar através da recepção do Corpo e sangue de jesus

Oh, quão incrível é esta verdade, inalterada por 2000 anos! Na verdade, você não encontrará em nenhum lugar nos primeiros mil anos do Cristianismo alguém disputando a Real Presença de Cristo no pão e no vinho consagrados. A descrença na Eucaristia, então, é um sinal claro do espírito do anticristo presente no mundo.

Deixe esta verdade mexer com seu coração novamente, cristão. Deixe que a Missa seja para você o ápice de cada dia, se possível (o que poderia ser mais importante?). Como Paulo diz na primeira leitura de hoje, “Não devemos ficar longe da nossa assembleia…” E ele acrescenta:

… Aproximemo-nos com o coração sincero e em confiança absoluta, com o coração purificado de uma má consciência e o corpo lavado com água pura.

E de novo,

A pessoa deve examinar a si mesma, comer o pão e beber o copo. Para quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe julgamento de si mesmo. (1 Cor 11: 28-29)

Como Davi pergunta no Salmo de hoje, “Quem pode subir a montanha do Senhor? Ou quem pode permanecer em seu lugar sagrado? "

Ele cujas mãos não têm pecado, cujo coração é limpo, que não deseja o que é vão. Ele receberá uma bênção do Senhor, uma recompensa de Deus seu salvador ...

Parece que isso é um grande negócio. Na verdade, a “bênção” que Jesus deseja nos conceder por meio da Eucaristia é vida eterna. ^[2]cf. João 6:54 Jesus diz no Evangelho de hoje, “Para aquele que tem, mais será dado ...” Portanto, vamos nos apressar com humildade para a próxima Missa e estar com Nossa Senhora mais uma vez ao pé do Calvário. Como é incrível que possamos entrar na presença do Pai através do Corpo e Sangue de Jesus, e saber com certeza como o sabor do pão e do vinho permanece em nossa língua, que temos a certeza de que, em Cristo, iremos “viver para sempre"…