Duas razões para se tornar católico

perdoado por Thomas Blackshear II

AT Em um evento recente, um jovem casal pentecostal se aproximou de mim e disse: “Por causa de seus escritos, estamos nos tornando católicos”. Fiquei cheio de alegria quando nos abraçamos, encantado que este irmão e irmã em Cristo iriam experimentar Seu poder e vida de maneiras novas e profundas – particularmente através dos Sacramentos da Confissão e da Sagrada Eucaristia.

E assim, aqui estão duas razões “simples” pelas quais os protestantes devem se tornar católicos.

ESTÁ NA BÍBLIA

Outro evangélico tem me escrito recentemente, afirmando que não é necessário confessar os pecados de alguém, e que ele o faz diretamente a Deus. Nada de errado com isso em um nível. Assim que virmos nosso pecado, devemos falar com Deus de coração, pedindo Seu perdão, e então começar de novo, decididos a não pecar mais.

Mas, de acordo com a Bíblia, devemos fazer mais:

Confesse seus pecados uns aos outros e ore uns pelos outros, para que possam ser curados. (Tiago 5:16)

A questão é: a quem devemos confessar? A resposta é para aqueles a quem Cristo deu autoridade para perdoar pecados. Após Sua ressurreição, Jesus apareceu aos Apóstolos, soprou o Espírito Santo sobre eles e disse:

Cujos pecados você perdoa são perdoados, e cujos pecados você retém são retidos. (João 20:23)

Este não era um mandamento para todos, mas apenas para os Apóstolos, o primeiro bispo da Igreja. A confissão aos sacerdotes era praticada desde os primeiros tempos:

Muitos daqueles que agora eram crentes compareceram, confessando e divulgando suas práticas. (Atos 19:18)

Confesse seus pecados na Igreja, e não suba em sua oração com má consciência. —Didache “Ensino dos Doze Apóstolos”, (c. 70 dC)

[Não] se esquive de declarar seu pecado a um sacerdote do Senhor e de buscar remédios ... —Origen de Alexandria, padre da Igreja; (c. 244 DC)

Aquele que confessa seus pecados com um coração arrependido obtém sua remissão do sacerdote. —St. Atanásio de Alexandria, Pai da Igreja, (c. 295-373 DC)

“Quando você ouve um homem desnudar sua consciência ao confessar, ele já saiu do sepulcro”, diz Santo Agostinho (c. 354-430 dC) em uma referência óbvia à ressurreição de Lázaro. “Mas ele ainda não está solto. Quando ele é desvinculado? Por quem ele está desvinculado?”

Amém, eu te digo: tudo o que ligares na terra será ligado no céu, e tudo o que desligares na terra será desligado no céu. (Mat 18:18)

“Com razão”, diz Agostinho, “o perdão dos pecados pode ser dado pela Igreja”.

Jesus lhes disse: “Desamarre-o e deixe-o ir. (João 11:44)

Não posso dizer o suficiente sobre as graças curativas que experimentei em meu encontros com jesus no confessionário. Para ouvir Eu sou perdoado pelo representante designado por Cristo é um presente maravilhoso (ver Confissão Passé?).

E é isso: este Sacramento só é válido na presença de um padre católico. Porque? Porque eles são os únicos que receberam autoridade para fazê-lo por meio da sucessão apostólica ao longo dos séculos.

COM FOME?

Você não só precisa ouvir o perdão do Senhor é pronunciado, mas você precisa “provar e ver que o Senhor é bom”. É possível? Podemos tocar o Senhor antes de Sua vinda final?

Jesus chamou a Si mesmo de “pão da vida”. Isto Ele deu aos Apóstolos na Última Ceia quando Ele pronunciou:

“Pegue e coma; Esse é o meu corpo." Então ele tomou um cálice, deu graças e deu a eles, dizendo: “Bebam dele, todos vocês, porque isto é o meu sangue da aliança, que será derramado por muitos para remissão dos pecados”. (Mt 26:26-28)

É claro pelas próprias palavras do Senhor que Ele não estava sendo simbólico.

Para minha carne é verdadeiro comida, e meu sangue é verdadeiro bebida. João 6:55)

Em seguida,

Quem quer que come minha carne e bebe meu sangue permanece em mim e eu nele.

O verbo "come" usado aqui é o verbo grego trogão que significa “mastigar” ou “roer” como se para enfatizar a realidade literal que Cristo estava apresentando.

É claro que São Paulo entendeu o significado desta Refeição Divina:

Quem, portanto, comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente, será culpado de profanar o corpo e o sangue do Senhor. Deixe um homem examinar a si mesmo, e assim comer do pão e beber do cálice. Pois todo aquele que come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe julgamento sobre si mesmo. É por isso que muitos de vocês estão fracos e doentes, e alguns morreram. (I Co 11:27-30).

Jesus disse que quem come este Pão tem vida eterna!

Os israelitas foram ordenados a comer um cordeiro sem defeito e colocar seu sangue nas ombreiras de suas portas. Desta forma, eles foram poupados do anjo da morte. Assim também, devemos comer o “Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo” (João 1:29). Nesta refeição, também nós somos poupados da morte eterna.

Amém, amém, eu te digo: a menos que você coma a carne do Filho do Homem e beba seu sangue, você não tem vida dentro de você. (João 6: 53)

Não tenho gosto por comida corruptível nem pelos prazeres desta vida. Eu desejo o Pão de Deus, que é a carne de Jesus Cristo, que era da descendência de Davi; e para beber desejo o seu sangue, que é o amor incorruptível. —St. Inácio de Antioquia, Pai da Igreja, Carta aos Romanos 7: 3 (c. 110 DC)

Chamamos isso de eucaristia alimentar ... Pois não como pão comum nem como bebida comum os recebemos; mas já que Jesus Cristo nosso Salvador foi encarnado pela palavra de Deus e teve carne e sangue para nossa salvação, também, como nos foi ensinado, o alimento que foi transformado em Eucaristia pela oração eucarística estabelecida por Ele, e pela mudança da qual nosso sangue e nossa carne são nutridos, é tanto a carne quanto o sangue daquele Jesus encarnado. - St. Justin Martyr, primeiro pedido de desculpas em defesa dos cristãos, n. 66, (c. 100 - 165 DC)

A Escritura é clara. A tradição do cristianismo desde os primeiros séculos não mudou. A confissão e a Eucaristia continuam a ser os meios mais tangíveis e poderosos de cura e graça. Eles cumprem a promessa de Cristo de permanecer conosco até o fim dos tempos.

O que então, querido protestante, está mantendo você longe? São os escândalos de padres? Pedro também foi um escândalo! É a pecaminosidade de certo clero? Eles também precisam de salvação! São os rituais e tradições da Missa? Que família não tem tradições? São os ícones e estátuas? Que família não mantém fotos de seus entes queridos por perto? É o papado? Que família não tem pai?

Duas razões para se tornar católico: Confissão e os votos de Eucaristia- ambos dados a nós por Jesus. Se você acredita na Bíblia, você deve acreditar em tudo isso.