என்ன ஜான் பால் II "நாங்கள் இறுதி மோதலை எதிர்கொள்கிறோம்" என்று சொன்னபோது அவர் சொன்னாரா? அவர் உலகின் முடிவு என்று அர்த்தமா? இந்த யுகத்தின் முடிவு? “இறுதி” என்றால் என்ன? பதில் சூழலில் உள்ளது அனைத்து அவர் சொன்னார்…
மிகப் பெரிய வரலாற்று ஒருங்கிணைப்பு
மனிதகுலம் கடந்து வந்த மிகப் பெரிய வரலாற்று மோதலின் முகத்தில் நாம் இப்போது நிற்கிறோம். அமெரிக்க சமுதாயத்தின் பரந்த வட்டங்கள் அல்லது கிறிஸ்தவ சமூகத்தின் பரந்த வட்டங்கள் இதை முழுமையாக உணர்கின்றன என்று நான் நினைக்கவில்லை. சர்ச் மற்றும் சர்ச் எதிர்ப்பு, நற்செய்தி மற்றும் நற்செய்தி எதிர்ப்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான இறுதி மோதலை நாங்கள் இப்போது எதிர்கொள்கிறோம். இந்த மோதலானது தெய்வீக உறுதிப்பாட்டின் திட்டங்களுக்குள் உள்ளது. இது முழு சர்ச்சும்… எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய ஒரு சோதனை. Ar கார்டினல் கரோல் வோஜ்டைலா (ஜான் பால் II), நவம்பர் 9, 1978 இல் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது, இதழ் வோல் ஸ்ட்ரீட் ஜோர்னா1976 ஆம் ஆண்டு அமெரிக்க பிஷப்புகளுக்கு ஆற்றிய உரையில்
மனிதகுலத்தின் மிகப்பெரிய வரலாற்று மோதலின் முகத்தில் நாங்கள் நிற்கிறோம் வழியாக சென்றது. நாம் என்ன கடந்து சென்றோம்?
என் புதிய புத்தகத்தில், இறுதி மோதல், 16 ஆம் நூற்றாண்டில் குவாடலூப் லேடி தோன்றிய சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு "டிராகன்", சாத்தான் எவ்வாறு "தோன்றினான்" என்பதை ஆராய்வதன் மூலம் நான் அந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறேன். இது ஒரு பெரிய மோதலின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கும்.
… அவளுடைய ஆடை சூரியனைப் போல பிரகாசித்துக் கொண்டிருந்தது, அது ஒளியின் அலைகளை அனுப்புவது போல, அவள் நின்ற கல், நண்டு, கதிர்களைக் கொடுப்பதாகத் தோன்றியது. —St. ஜுவான் டியாகோ, நிகான் மோபோஹுவா, டான் அன்டோனியோ வலேரியானோ (கி.பி. 1520-1605,), என். 17-18
வானத்தில் ஒரு பெரிய அடையாளம் தோன்றியது, ஒரு பெண் சூரியனை உடையணிந்து, கால்களுக்குக் கீழே சந்திரனையும், தலையில் பன்னிரண்டு நட்சத்திரங்களின் கிரீடத்தையும் அணிந்தாள். பின்னர் வானத்தில் மற்றொரு அடையாளம் தோன்றியது; அது ஒரு பெரிய சிவப்பு டிராகன், ஏழு தலைகள் மற்றும் பத்து கொம்புகள் கொண்டது, அதன் தலையில் ஏழு டைடம்கள் இருந்தன… (வெளி 12: 1-4)
இந்த காலத்திற்கு முன்னர், சர்ச் பிளவு, அரசியல் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை ஆகியவற்றால் பலவீனமடைந்தது. கிழக்கு தேவாலயம் அன்னை தேவாலயத்திலிருந்து "ஆர்த்தடாக்ஸ்" நம்பிக்கையாக பிரிந்தது. மேற்கில், மார்ட்டின் லூதர் போப் மற்றும் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் அதிகாரத்தை வெளிப்படையாக கேள்வி எழுப்பியபோது, ஒரு பிளவு புயலை உருவாக்கினார், அதற்கு பதிலாக தெய்வீக வெளிப்பாட்டின் ஒரே ஆதாரம் பைபிள் மட்டுமே என்று வாதிட்டார். இது ஒரு பகுதியாக புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தத்திற்கும் ஆங்கிலிகனிசத்தின் தொடக்கத்திற்கும் வழிவகுக்கிறது the அதே ஆண்டில் குவாடலூப் லேடி தோன்றினார்.
கத்தோலிக்க / ஆர்த்தடாக்ஸ் பிளவுடன், கிறிஸ்துவின் உடல் இப்போது ஒரே ஒரு நுரையீரலுடன் சுவாசித்துக் கொண்டிருந்தது; புராட்டஸ்டன்டிசம் உடலின் மற்ற பகுதிகளை இடமாற்றம் செய்ததன் மூலம், திருச்சபை இரத்த சோகை, ஊழல் மற்றும் மனிதகுலத்திற்கு ஒரு பார்வையை வழங்க இயலாது. இப்போது 1500 XNUMX ஆண்டுகால தந்திரமான தயாரிப்புக்குப் பிறகு, டிராகன், சாத்தான் இறுதியாக ஒரு பொய்யை உருவாக்கி, அதில் உலகத்தை தனக்குள்ளும், சர்ச்சிலிருந்து விலக்கிக் கொண்டான். இந்தோனேசியாவின் சில பகுதிகளில் காணப்படும் கொமோடோ டிராகனைப் போலவே, அவர் முதலில் தனது இரையை விஷம் வைத்துக் கொள்வார், பின்னர் அதை அழிக்க முயற்சிக்கும் முன்பு அது இறந்துபோகும் வரை காத்திருப்பார். அவரது விஷம் இருந்தது தத்துவ ஏமாற்றுதல். அவரது முதல் விஷ வேலைநிறுத்தம் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தத்துவத்துடன் வந்தது தெய்வம், பொதுவாக ஆங்கில சிந்தனையாளரான எட்வர்ட் ஹெர்பெர்ட்டிடம் காணப்படுகிறது:
… தெய்வம்… கோட்பாடுகள் இல்லாத, தேவாலயங்கள் இல்லாமல், பொது வெளிப்பாடு இல்லாத ஒரு மதமாகும். தெய்வம் ஒரு உயர்ந்த மனிதர், சரியானது மற்றும் தவறானது, மற்றும் வெகுமதிகள் அல்லது தண்டனைகள் கொண்ட ஒரு பிற்போக்கு வாழ்க்கை ஆகியவற்றில் ஒரு நம்பிக்கையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது… தெய்வீகத்தைப் பற்றிய ஒரு பிந்தைய பார்வை கடவுளை [பிரபஞ்சத்தை வடிவமைத்து அதன் சொந்த சட்டங்களுக்கு விட்டுச்சென்ற உயர்ந்த மனிதராகக் கருதப்பட்டது. RFr. ஃபிராங்க் சாக்கோன் மற்றும் ஜிம் பர்ன்ஹாம், மன்னிப்பு மன்னிப்பு 4, ப. 12
இது ஒரு தத்துவமாகும், இது "அறிவொளியின் மதம்" ஆனது, மேலும் கடவுளைத் தவிர தன்னைப் பற்றிய ஒரு தார்மீக மற்றும் நெறிமுறைக் கண்ணோட்டத்தை மனிதகுலம் எடுக்கத் தொடங்கியது. டிராகன் காத்திருக்கும் ஐந்து நூற்றாண்டுகள் நச்சு நாகரிகங்களின் மனம் மற்றும் கலாச்சாரங்கள் வழியாக ஒரு பூகோளத்தைத் தூண்டும் வரை அதன் வழியில் செயல்பட வேண்டும் மரண கலாச்சாரம். ஆகவே, ஜான் பால் II de தெய்வத்தைத் தொடர்ந்து வந்த தத்துவங்களை அடுத்து நடந்த படுகொலைகளைப் பார்க்கும்போது (எ.கா. பொருள்முதல்வாதம், பரிணாமவாதம், மார்க்சியம், நாத்திகம்…) கூச்சலிட்டது:
மனிதகுலம் கடந்து வந்த மிகப் பெரிய வரலாற்று மோதலின் முகத்தில் நாம் இப்போது நிற்கிறோம்…
இறுதி ஒருங்கிணைப்பு
இதனால், "இறுதி மோதலின்" வாசலில் நாங்கள் வந்துள்ளோம். வெளிப்படுத்துதலின் “பெண்” என்பது திருச்சபையின் சின்னம் என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொள்வது, இது பாம்பிற்கும் பெண்-மரியாவுக்கும் மட்டுமல்ல, டிராகனுக்கும் பெண்-தேவாலயத்திற்கும் இடையிலான மோதலாகும். இது "இறுதி" மோதலாகும், ஏனெனில் இது உலகின் முடிவு அல்ல, ஆனால் ஒரு நீண்ட காலத்தின் முடிவு-உலக கட்டமைப்புகள் சில நேரங்களில் இருக்கும் ஒரு வயது 
திருச்சபையின் பணிக்கு இடையூறு விளைவித்தது; அரசியல் கட்டமைப்புகள் மற்றும் பொருளாதாரத்தின் ஒரு யுகத்தின் முடிவு, அவை பெரும்பாலும் மனித சுதந்திரம் மற்றும் பொது நன்மை ஆகியவற்றின் பார்வையில் இருந்து விலகிவிட்டன; விஞ்ஞானம் விசுவாசத்திலிருந்து விவாகரத்து செய்த ஒரு வயது. சாத்தான் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு சங்கிலியால் பிணைக்கப்படுவதற்கு முன்னர் பூமியில் 2000 ஆண்டுகள் இருந்ததன் முடிவு இது (வெளி 20: 2-3; 7). சுவிசேஷத்தை பூமியின் முனைகளுக்குக் கொண்டுவர போராடும் திருச்சபையின் நீண்ட யுத்தத்தின் முடிவு இது, ஏனென்றால் கிறிஸ்து தானே திரும்பி வரமாட்டார் என்று சொன்னார் “எல்லா நாடுகளுக்கும் சாட்சியாக உலகம் முழுவதும் நற்செய்தி பிரசங்கிக்கப்பட்டது, பின்னர் முடிவு வரும்”(மத் 24:14). வரவிருக்கும் சகாப்தத்தில், நற்செய்தி கடைசியில் நாடுகளை அவற்றின் முனைகளுக்குள் ஊடுருவிச் செல்லும். என ஞானத்தை நிரூபித்தல், தந்தையின் தெய்வீக விருப்பம் "பரலோகத்தில் இருப்பது போலவே பூமியிலும் செய்யுங்கள். ” ஒரு தேவாலயம், ஒரு மந்தை, ஒரு நம்பிக்கை வாழும் சத்தியத்தில் தர்மம்.
"அவர்கள் என் சத்தத்தைக் கேட்பார்கள், அங்கே ஒரு மடியும் ஒரு மேய்ப்பனும் இருப்பார்கள்." கடவுள்… எதிர்காலத்தைப் பற்றிய இந்த ஆறுதலான பார்வையை தற்போதைய யதார்த்தமாக மாற்றுவதற்கான அவருடைய தீர்க்கதரிசனத்தை விரைவில் நிறைவேற்றுவோம்… இந்த மகிழ்ச்சியான நேரத்தைக் கொண்டுவருவதும் அனைவருக்கும் தெரியப்படுத்துவதும் கடவுளின் பணியாகும்… அது வரும்போது, அது மாறும் ஒரு புனிதமான மணிநேரமாக இருங்கள், கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தை மீட்டெடுப்பதற்கு மட்டுமல்லாமல், உலகத்தை சமாதானப்படுத்துவதற்கும் ஒரு பெரிய விளைவு. நாங்கள் மிகவும் ஆவலுடன் ஜெபிக்கிறோம், மற்றவர்களும் சமுதாயத்தின் மிகவும் விரும்பிய இந்த சமாதானத்திற்காக ஜெபிக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறோம். OPPOPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “கிறிஸ்துவின் சமாதானத்தில் அவருடைய ராஜ்யத்தில்”, டிசம்பர் 23, 1922
ஒரு புதிய உலக ஆணை
செயின்ட் ஜான் இறுதி மோதலின் உடல் பரிமாணங்களை விவரிக்கிறார். இறுதியில் டிராகனின் சக்தியை ஒரு “மிருகத்திற்கு” ஒப்படைப்பது (வெளி 13). அதாவது, “ஏழு தலைகளும் பத்து கொம்புகளும்” அதுவரை, சித்தாந்தங்கள் அரசியல், பொருளாதார, விஞ்ஞான மற்றும் சமூக கட்டமைப்புகளை மெதுவாக வடிவமைத்தல். பின்னர், அவரது விஷத்தால் உலகம் பழுத்தவுடன், டிராகன் ஒரு உண்மையான உலக சக்தியைக் கொடுக்கிறது “அதன் சொந்த சக்தி மற்றும் சிம்மாசனம், பெரும் அதிகாரத்துடன்”(13: 2). இப்போது, பத்து கொம்புகள் "பத்து டைடம்களால்" முடிசூட்டப்பட்டுள்ளன-அதாவது உண்மையான ஆட்சியாளர்கள். அவை ஒரு குறுகிய கால உலக சக்தியை உருவாக்குகின்றன, அவை கடவுள் மற்றும் இயற்கையின் சட்டங்களை நிராகரிக்கின்றன, நற்செய்தி மற்றும் அதன் செய்தியை எடுத்துச் செல்லும் திருச்சபை a ஒரு மதச்சார்பற்ற மனிதநேய சித்தாந்தத்திற்கு ஆதரவாக, இது பல நூற்றாண்டுகளாக வடிவமைக்கப்பட்டு ஒரு கலாச்சாரத்தை பெற்றெடுத்துள்ளது இறப்பு. இது ஒரு சர்வாதிகார ஆட்சி, இது ஒரு உண்மையான வாய்-கடவுளை நிந்திக்கும் ஒரு வாய்; தீமையை நல்லது, நல்ல தீமை என்று அழைக்கிறது; அது ஒளிக்கு இருட்டையும், இருளுக்கு ஒளியையும் எடுக்கும். இந்த வாய் புனித பவுல் "அழிவின் மகன்" என்றும் புனித ஜான் "ஆண்டிகிறிஸ்ட்" என்றும் அழைக்கிறார். "மிகப்பெரிய வரலாற்று மோதல்" முழுவதும் அவர் பல ஆண்டிகிறிஸ்டுகளின் உச்சம். அவர் டிராகனின் நுட்பங்களையும் பொய்களையும் உள்ளடக்குகிறார், 
இதனால், அவரது மரணம் ஒரு நீண்ட இரவின் முடிவையும், ஒரு புதிய நாளின் தொடக்கத்தையும் குறிக்கிறதுகர்த்தருடைய நாள்நீதி மற்றும் கூலி இரண்டின் ஒரு நாள்.
இந்த தோல்வி குவாடலூப்பில் தீர்க்கதரிசனமாக அடையாளப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அங்கு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியா தனது பரலோக தோற்றங்களின் மூலம், இறுதியில் நொறுக்கப்பட்ட ஆஸ்டெக்குகளிடையே நிலவும் மரண கலாச்சாரம். அவள் வாழ்க்கை புனித ஜுவானின் டில்மாவில் இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் படம், தினசரி நினைவூட்டலாகவே உள்ளது, அவளுடைய தோற்றம் ஒரு "அப்போதைய" நிகழ்வு மட்டுமல்ல, ஆனால் அது "இப்போது" மற்றும் "விரைவில்" ஒன்றாகும். (அத்தியாயம் ஆறில் பார்க்கவும் இறுதி மோதல் டில்மாவின் மீது படத்தின் அற்புதமான மற்றும் "வாழும்" அம்சங்களை நான் ஆராய்கிறேன்). அவள் இருக்கிறாள் காலை நட்சத்திரம் ஹெரால்டிங் நீதி டான்.
தி பாஷன்
இறுதி மோதலும் கூட திருச்சபையின் பேரார்வம். திருச்சபை இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கிறிஸ்துவின் துளையிடப்பட்ட பக்கத்திலிருந்து பிறந்ததைப் போலவே, இப்போது ஒரு உடலைப் பெற்றெடுக்க அவள் தன்னை உழைக்கிறாள்: யூதரும் புறஜாதியாரும். இந்த ஒற்றுமை அவளுடைய பக்கத்திலிருந்தே வெளிவரும்-அதாவது, அவளுடைய சொந்த உணர்ச்சியிலிருந்து, அவளுடைய தலை கிறிஸ்துவின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றுகிறது. உண்மையில், புனித ஜான் ஒரு "உயிர்த்தெழுதல்" பற்றி பேசுகிறார், அது மிருகத்தின் மீது கிறிஸ்துவின் வெற்றியை முடிசூட்டுகிறது, மேலும் "புத்துணர்ச்சியின் நேரத்தை" துவக்குகிறது. சமாதான சகாப்தம் (மறு 20: 1-6).
புகழ்பெற்ற மேசியாவின் வருகை வரலாற்றின் ஒவ்வொரு தருணத்திலும் "எல்லா இஸ்ரேலும்" அங்கீகரிக்கும் வரை இடைநிறுத்தப்பட்டுள்ளது, ஏனென்றால் இயேசுவைப் பற்றிய "நம்பிக்கையின்மையில்" "இஸ்ரவேலின் ஒரு பகுதி கடினப்படுத்துதல் வந்துவிட்டது". புனித பேதுரு பெந்தெகொஸ்தேவுக்குப் பிறகு எருசலேமின் யூதர்களிடம் இவ்வாறு கூறுகிறார்: “ஆகையால், மனந்திரும்புங்கள், உங்கள் பாவங்கள் தீர்ந்துவிடவும், புத்துணர்ச்சியூட்டும் நேரங்கள் கர்த்தருடைய சந்நிதியில் வரக்கூடும் என்றும், நியமிக்கப்பட்ட கிறிஸ்துவை அனுப்பும்படி இயேசு, இயேசு, கடவுள் தனது பரிசுத்த தீர்க்கதரிசிகளின் வாயால் பழங்காலத்திலிருந்தே பேசிய அனைத்தையும் ஸ்தாபிப்பதற்கான காலம் வரை பெற வேண்டும் ”… கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகைக்கு முன்னர் திருச்சபை பல விசுவாசிகளின் நம்பிக்கையை உலுக்கும் ஒரு இறுதி சோதனையை கடந்து செல்ல வேண்டும்… இந்த இறுதி பஸ்கா பண்டிகையில்தான் திருச்சபை ராஜ்யத்தின் மகிமைக்குள் நுழைகிறது, அப்போது அவள் இறப்பிலும் உயிர்த்தெழுதலிலும் தன் இறைவனைப் பின்பற்றுவாள். --CCC, n.674, 672, 677
இறுதி மோதல், இந்த யுகத்தின் இந்த இறுதி பஸ்கா, மணமகள் நித்திய கதீட்ரலை நோக்கி ஏறுவதைத் தொடங்குகிறது.
முடிவு இல்லை
இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதல் முதல் காலத்தின் இறுதி காலம் வரை முழு காலமும் “இறுதி மணிநேரம்” என்று திருச்சபை கற்பிக்கிறது. இந்த அர்த்தத்தில், திருச்சபையின் தொடக்கத்திலிருந்து, நற்செய்திக்கும் நற்செய்திக்கு எதிராகவும், கிறிஸ்துவுக்கும் கிறிஸ்துவுக்கு எதிரானவருக்கும் இடையில் “இறுதி மோதலை” எதிர்கொண்டோம். ஆண்டிகிறிஸ்டின் துன்புறுத்தலுக்கு நாம் செல்லும்போது, நாம் உண்மையில் இறுதி மோதலில் இருக்கிறோம், இது நீண்டகால மோதலின் ஒரு உறுதியான கட்டமாகும், இது "புனிதர்களின் முகாமுக்கு" எதிராக கோக் மற்றும் மாகோக் நடத்திய போரில் அமைதி சகாப்தத்திற்குப் பிறகு முடிவடைகிறது.
ஆகவே, சகோதர சகோதரிகளே, ஜான் பால் II எல்லாவற்றின் முடிவையும் பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் நாம் அறிந்த விஷயங்களின் முடிவைப் பற்றி பேசவில்லை: பழைய ஒழுங்கின் முடிவு, மற்றும் ஒரு புதிய ஆரம்பம் முன்னொட்டுகள் நித்திய ராஜ்யம். நிச்சயமாக, இது ஒரு முடிவு நேரடி தீயவனுடன் மோதல், சங்கிலியால் பிடிக்கப்பட்டால், அவர் இறுதிக்குள் கட்டவிழ்த்து விடப்படும் வரை மனிதர்களைத் தூண்டுவதற்கு இயலாது.
இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளில் மனிதகுலத்தின் முகம் மாறிவிட்டாலும், மோதல் பல வழிகளில் எப்போதுமே ஒரே மாதிரியாகவே உள்ளது: உண்மைக்கும் பொய்யுக்கும் இடையிலான போர், ஒளி மற்றும் இருள், பெரும்பாலும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது உலக அமைப்புகள் இரட்சிப்பின் செய்தியை மட்டுமல்ல, மனிதனின் உள்ளார்ந்த கண்ணியத்தையும் இணைப்பதில் அவை குறைந்துவிட்டன. இது புதிய சகாப்தத்தில் மாறும். சுதந்திரமான விருப்பமும், பாவத்திற்கான ஆண்களின் திறனும் காலத்தின் இறுதி வரை இருக்கும் என்றாலும், இந்த புதிய சகாப்தம் வந்து கொண்டிருக்கிறது-ஆகவே சர்ச் பிதாக்களும் பல போப்பாளர்களும் சொல்லுங்கள்-எங்கிருந்து மனிதர்களின் புத்திரர்கள் நம்பிக்கையின் வாசலைக் கடந்து உண்மையான தர்மத்தின் அரங்கில் நுழைவார்கள் .
“தேவன் பூமியெங்கும் ராஜா என்பதை” அனைவரும் அறிந்துகொள்ளும்படி, “புறஜாதியார் தங்களை மனிதர்களாக அறிந்துகொள்ளும்படி” அவர் தம்முடைய எதிரிகளின் தலைகளை உடைப்பார். இதெல்லாம், வணக்கமுள்ள சகோதரரே, அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையுடன் நாங்கள் நம்புகிறோம், எதிர்பார்க்கிறோம்… ஓ! ஒவ்வொரு நகரத்திலும் கிராமத்திலும் கர்த்தருடைய சட்டம் உண்மையோடு கடைப்பிடிக்கப்படும்போது, புனிதமான விஷயங்களுக்கு மரியாதை காட்டப்படும்போது, சடங்குகள் அடிக்கடி நிகழும்போது, கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் கட்டளைகள் நிறைவேறும் போது, நிச்சயமாக நாம் மேலும் உழைக்க வேண்டிய அவசியமில்லை கிறிஸ்துவில் மீட்டெடுக்கப்பட்ட எல்லாவற்றையும் பாருங்கள் ... OPPOPE PIUS X., இ சுப்ரெம்i, என்சைக்ளிகல் "எல்லாவற்றையும் மீட்டெடுப்பதில்", என். 6-7, 14
பூமியில் ஒரு ராஜ்யம் நமக்கு வாக்குறுதி அளிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம், பரலோகத்திற்கு முன்பாக, வேறொரு நிலையில் மட்டுமே; தெய்வீகமாக கட்டப்பட்ட எருசலேமில் ஆயிரம் ஆண்டுகளாக உயிர்த்தெழுந்த பிறகு இது இருக்கும்… புனிதர்களை அவர்களின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பெற்றதற்காகவும், உண்மையிலேயே ஆன்மீக ஆசீர்வாதங்கள் ஏராளமாக அவர்களைப் புதுப்பிப்பதற்காகவும் இந்த நகரம் கடவுளால் வழங்கப்பட்டுள்ளது என்று நாங்கள் சொல்கிறோம். , நாம் இகழ்ந்த அல்லது இழந்தவர்களுக்கு ஒரு கூலியாக… - டெர்டுல்லியன் (கி.பி 155–240), நிசீன் சர்ச் தந்தை; அட்வெர்சஸ் மார்சியன், ஆன்டி-நிசீன் பிதாக்கள், ஹென்ரிக்சன் பப்ளிஷர்ஸ், 1995, தொகுதி. 3, பக். 342-343)
தீர்க்கதரிசிகளான எசேக்கியேல், இசயாஸ் மற்றும் பலர் அறிவித்தபடி, எருசலேம் நகரத்தை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப, அழகுபடுத்திய, விரிவாக்கப்பட்ட ஆயிரம் ஆண்டுகளில் மாம்சத்தின் உயிர்த்தெழுதல் இருக்கும் என்று நானும் மற்ற எல்லா ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும் உறுதியாக உணர்கிறோம்… நம்மிடையே ஒரு மனிதன் கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவரான யோவான், கிறிஸ்துவின் சீஷர்கள் எருசலேமில் ஆயிரம் ஆண்டுகள் வசிப்பார்கள் என்றும், அதன் பின்னர் உலகளாவிய மற்றும் சுருக்கமாக, நித்திய உயிர்த்தெழுதலும் தீர்ப்பும் நடக்கும் என்றும் முன்னறிவித்தார்.. —St. ஜஸ்டின் தியாகி (கி.பி 100-165), ட்ரிஃபோவுடன் உரையாடல், ச. 81, திருச்சபையின் பிதாக்கள், கிறிஸ்தவ பாரம்பரியம்
மேலும் படிக்க:
- புத்தகம்: இறுதி மோதல்
- திருச்சபையின் வரவிருக்கும் பேரார்வம்: ஏழு ஆண்டு சோதனை
செய்திகள்:
இன் போலந்து மொழிபெயர்ப்பு இறுதி மோதல் ஃபைட்ஸ் மற்றும் டிராடிடியோ என்ற பதிப்பகத்தின் மூலம் தொடங்க உள்ளது.
நன்றி!
