போப், ஒரு ஆணுறை, மற்றும் திருச்சபையின் சுத்திகரிப்பு

 

உண்மையிலேயே, நாம் வாழும் நாட்களை ஒருவர் புரிந்து கொள்ளாவிட்டால், போப்பின் ஆணுறை கருத்துக்களுக்கு அண்மையில் ஏற்பட்ட புயல் பலரின் நம்பிக்கையை உலுக்கக்கூடும். ஆனால் இது இன்று கடவுளின் திட்டத்தின் ஒரு பகுதி என்று நான் நம்புகிறேன், அவருடைய திருச்சபையின் சுத்திகரிப்பு மற்றும் இறுதியில் உலகம் முழுவதும் அவர் செய்த தெய்வீக நடவடிக்கையின் ஒரு பகுதி:

நியாயத்தீர்ப்பு தேவனுடைய குடும்பத்தினரிடமிருந்து தொடங்க வேண்டிய நேரம் இது… (1 பேதுரு 4:17) 

 

ஷெப்பர்ட் மவுட்களை பிணைத்தல்

வேதாகமத்தில், கடவுள் பொதுவாக தம் மக்களை இரண்டு வழிகளில் தூய்மைப்படுத்துகிறார்: அவர்களை தலைவர்களாக ஆக்குவதன் மூலமும் / அல்லது அவர்களை எதிரிகளிடம் ஒப்படைப்பதன் மூலமும். திருச்சபையின் மேய்ப்பர்களைப் பற்றி புனித கிரிகோரி தி கிரேட் எழுதினார்:

நான் உங்கள் நாக்கை உங்கள் வாயின் கூரைக்குள் பிடுங்குவேன், இதனால் நீங்கள் ஊமையாகவும், அவர்களைக் கடிந்து கொள்ளவும் முடியாது, ஏனென்றால் அவை கலகக்கார வீடு. அவர் இதை தெளிவாகக் குறிக்கிறார்: பிரசங்க வார்த்தை உங்களிடமிருந்து பறிக்கப்படும், ஏனென்றால் இந்த மக்கள் தங்கள் செயல்களால் என்னை எரிச்சலூட்டும் வரை, அவர்கள் சத்தியத்தின் புத்திமதியைக் கேட்க தகுதியற்றவர்கள். போதகரின் வார்த்தை யாருடைய பாவத்திற்காக நிறுத்தப்பட்டுள்ளது என்பதை அறிந்து கொள்வது எளிதல்ல, ஆனால் மேய்ப்பரின் ம silence னம், தனக்கு அடிக்கடி தீங்கு விளைவிக்கும் அதே வேளையில், அவருடைய மந்தைக்கு எப்போதும் தீங்கு விளைவிக்கும் என்பது மறுக்க முடியாதது.. —St. கிரிகோரி தி கிரேட், ஹோமிலி, மணிநேர வழிபாட்டு முறை, தொகுதி IV, ப. 368 (cf. வெப்காஸ்ட் தொழிலாளர்கள் சிலரே)

இரண்டாம் வத்திக்கான் முதல், சர்ச் உள்ளூர் அளவில் தலைமைத்துவ நெருக்கடியை சந்தித்துள்ளது. செம்மறி ஆடுகளுக்கு ரொட்டி கொடுப்பது பரவலாக நிறுத்தப்பட்டுள்ளது உண்மை. சில சந்தர்ப்பங்களில், கனடாவில் என்ன நடந்தது போன்றவை பால் ஆறாம் வெளியீட்டின் பின்னர் ஹுமனே விட்டே, ஆடுகள் வழிநடத்தப்பட்டன தவறான பிழையின் களைகளில் அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்ட மேய்ச்சல் நிலங்கள் (பார்க்க ஓ கனடா… நீங்கள் எங்கே இருக்கிறீர்கள்?).

ஆனால் இது கிறிஸ்துவின் திருச்சபை, ஆகவே, இந்த கடினமான தருணத்தில் நம்முடைய கர்த்தருடைய கையை நாம் அங்கீகரிக்க வேண்டும், கடவுளே அவருடைய மணமகளின் விதியை வழிநடத்துகிறார். புனித கிரிகோரியின் வார்த்தையைப் பற்றி சிந்திப்பது ஒவ்வொரு கத்தோலிக்க இடைநிறுத்தத்தையும் கேட்க வேண்டும்: "நான் கிறிஸ்துவுடனும் அவருடைய திருச்சபையுடனும் ஒற்றுமையுடன் இருக்கிறேனா இல்லையா?" இதன் பொருள் என்னவென்றால், கிறிஸ்து என்றால் "உண்மை“, நான் சத்தியத்துடன் ஒற்றுமையாக இருக்கிறேன்? கேள்வி சிறியதல்ல:

குமாரனை விசுவாசிக்கிறவனுக்கு நித்திய ஜீவன் உண்டு, ஆனால் குமாரனுக்குக் கீழ்ப்படியாதவன் உயிரைக் காணமாட்டான், ஆனால் தேவனுடைய கோபம் அவன்மேல் இருக்கிறது. (யோவான் 3:36)

பாவத்திலிருந்து நம்மை விடுவிப்பதற்காக இயேசு இறந்தார், "உண்மை உங்களை விடுவிக்கும். ” நான் எழுதியது போல வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தை வாழ்தல், "பெண்" மற்றும் "டிராகன்" இடையேயான போர் ஒரு போராக தொடங்குகிறது உண்மை இது ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு, ஆட்சியில் முடிவடைகிறது சத்திய எதிர்ப்புமிருகத்தின் ஆட்சி. அந்த நாட்களின் அருகாமையில் நாம் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறோம் என்றால், அவர்களை பொய்யாக வழிநடத்துவதன் மூலம் மனிதகுலத்தின் அடிமைத்தனம் அடையப்படும். அல்லது மாறாக, யார் நிராகரிக்க கிறிஸ்துவால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட விசுவாசத்தின் போதனைகள் மற்றும் அப்போஸ்தலிக்க வாரிசுகள் மூலம் பரப்பப்படுவது தங்களை வேறொரு கடவுளுக்கு சேவை செய்வதைக் காணும்.

ஆகையால், பொய்யை அவர்கள் நம்புவதற்காக கடவுள் ஒரு ஏமாற்று சக்தியை அனுப்புகிறார், சத்தியத்தை நம்பாத ஆனால் தவறுகளை ஒப்புக் கொண்ட அனைவருமே கண்டிக்கப்படுவார்கள். (2 தெச 2: 11-12)

 

 ஒரு பெரிய பிரித்தல்

இயேசு சொன்னார், யுகத்தின் முடிவில், கோதுமையிலிருந்து களைகளை பெருமளவில் பிரிப்பார் (மத் 13: 27-30). நாம் எவ்வாறு பிரிக்கப்படுவோம்?

நான் சமாதானத்தை ஏற்படுத்த வந்திருக்கிறேன் என்று நினைக்க வேண்டாம் பூமி. நான் சமாதானத்தை அல்ல, வாளைக் கொண்டுவர வந்திருக்கிறேன். நான் ஒரு மனிதனை 'தன் தந்தைக்கு எதிராகவும், ஒரு மகளைத் தன் தாய்க்கு எதிராகவும், மருமகளை மாமியாருக்கு எதிராகவும் அமைக்க வந்திருக்கிறேன்; ஒருவருடைய எதிரிகள் அவனுடைய வீட்டுக்காரர்களாக இருப்பார்கள். (மத் 10: 34-36)

வாள் என்றால் என்ன? அது உண்மை.

உண்மையில், கடவுளின் வார்த்தை உயிருள்ளதாகவும், பயனுள்ளதாகவும், எந்த இரு முனைகள் கொண்ட வாளையும் விட கூர்மையானது, ஆன்மா மற்றும் ஆவி, மூட்டுகள் மற்றும் மஜ்ஜைகளுக்கு இடையில் கூட ஊடுருவி, இதயத்தின் பிரதிபலிப்புகளையும் எண்ணங்களையும் அறிய முடிகிறது. (எபி 4:12)

எனவே இந்த வாள் உண்மையில் இரு முனைகள் கொண்டதாக நாம் காண்கிறோம். ஒருபுறம், பல மேய்ப்பர்களைத் தாக்க இது பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது:

ஆடுகள் சிதறடிக்க மேய்ப்பனைத் தாருங்கள். (செக் 13: 7)

தங்களை மேய்த்துக் கொண்டிருக்கும் இஸ்ரவேலின் மேய்ப்பர்களுக்கு ஐயோ! நீங்கள் பலவீனமானவர்களை பலப்படுத்தவோ, நோயுற்றவர்களை குணமாக்கவோ, காயமடைந்தவர்களை பிணைக்கவோ இல்லை. நீங்கள் வழிதவறியவர்களைத் திரும்பக் கொண்டுவரவில்லை, இழந்தவர்களைத் தேடவில்லை… (எசேக்கியேல் 34: 1-11)

மறுபுறம், ஆடுகள் பெரும்பாலும் தங்கள் சொந்த ஆசைகளைப் பின்பற்றி, தங்கள் மனசாட்சியில் பொறிக்கப்பட்ட உண்மையை புறக்கணித்து, சிலைகளைப் பின்பற்றுகின்றன. ஆகவே, ஆடுகளை பல இடங்களில் பசியோடு இருக்க கடவுள் அனுமதித்துள்ளார்:

ஆம், தேவன் கர்த்தர் சொல்லுகிறார், நான் தேசத்திற்கு பஞ்சத்தை அனுப்புவேன்: அப்பத்தின் பஞ்சமோ, தண்ணீருக்கான தாகமோ அல்ல, கர்த்தருடைய வார்த்தையைக் கேட்டதற்காக. (ஆமோஸ் 8:11)

 

போப் மற்றும் நிபந்தனை புயல்

ஆணுறைகளைப் பயன்படுத்துவது குறித்து போப் மற்றும் தன்னிச்சையான கருத்துக்களுக்கும் இதற்கும் என்ன சம்பந்தம்?

முதலாவதாக, போப் பெனடிக்ட் ஒரு புதிய புத்தகத்தில் அச்சிடப்பட்ட சாதாரண நேர்காணலில் சர்ச் போதனைக்கு முரணாக எதுவும் கூறவில்லை, உலகத்தின் ஒளி. ஆணுறையைப் பயன்படுத்தும் ஒரு ஆண் விபச்சாரி, தொற்றுநோயைத் தடுப்பதற்காக, "ஒரு ஒழுக்க நெறியின் திசையில் முதல் படியாக" செய்கிறார் என்று அவர் ஒரு தொழில்நுட்ப புள்ளியைக் கூறினார். ஒரு தீய மரணதண்டனை செய்பவர் தனது பாதிக்கப்பட்டவரின் வலியைக் குறைக்க மரண சித்திரவதைக்கு பதிலாக கில்லட்டின் பயன்படுத்தத் தேர்ந்தெடுப்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். மரணதண்டனை இன்னும் ஒழுக்கக்கேடானது, ஆனால் "ஒரு ஒழுக்கமயமாக்கலின் திசையில் முதல் படியை" குறிக்கிறது. பெனடிக்டின் கருத்துக்கள் கருத்தடை பயன்பாட்டை அங்கீகரிப்பது அல்ல, ஆனால் மனசாட்சியில் ஒழுக்கத்தின் முன்னேற்றம் குறித்த வர்ணனை.

வத்திக்கானின் சொந்த செய்தித்தாள் அனுமதி மற்றும் சரியான சூழல் இல்லாமல் முன்கூட்டியே அச்சிடப்பட்ட அவரது கருத்துக்களின் விளைவு முன்கூட்டியே இருந்தது: ஆணுறைகளை கருத்தடை என நியாயப்படுத்த இது பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பிரதான கதையின் ஒரு எளிய தேடல் உண்மையான உண்மையின் முட்டாள்தனமான தவறான விளக்கங்களின் ஒரு பொட்பூரியை வெளிப்படுத்துகிறது. ஒரு நபர் ஒரு செய்தித்தாளில் கருத்து தெரிவித்தார், போப் இப்போது எச்.ஐ.வி நோயாளிகளுக்கு ஆணுறைகளை அனுமதித்ததில் அவர் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியடைந்தார் தேவையற்ற கர்ப்பங்கள். இருப்பினும், வத்திக்கானின் செய்தித் தொடர்பாளர் ஏகப்பட்ட கதவை மேலும் திறப்பதாகத் தோன்றியது ஒரு ஆணால் ஆணுறை பயன்படுத்துவது or பெண் விபச்சாரி அல்லது ஒரு டிரான்ஸ்வெஸ்டைட் மீண்டும் ஒழுக்கத்தை தடுப்பதற்கான முதல் படியாகும்.

பரிசுத்த தந்தையின் வார்த்தைகள் சர்ச்சைக்குரியவை மற்றும் 'ஆபத்தானவை' என்பதில் சந்தேகமில்லை. இதன் விளைவாக வெகுஜன குழப்பம் ஏற்பட்டுள்ளது. ஆனால் அவரது கருத்துக்கள் (நோக்கம் இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும்) “ஆன்மாவிற்கும் ஆவிக்கும் இடையில் கூட ஊடுருவுகிறது”அம்பலப்படுத்துகிறது“இதயத்தின் பிரதிபலிப்புகள் மற்றும் எண்ணங்கள்.”நிச்சயமாக, போப் சொன்னது கடவுளின் வார்த்தை அல்ல, அதிகாரப்பூர்வ அறிக்கை. இது அவருடைய தனிப்பட்ட கண்ணோட்டமாக இருந்தது - ஒரு இறையியலாளர் இறையியல். ஆனால் அவரது வார்த்தைகளுக்கான பதில் ஆடுகள் மற்றும் மேய்ப்பர்கள் இருவரின் “இருதய எண்ணங்கள்” பற்றி அதிகம் வெளிப்படுத்துகிறது, ஓநாய்களைக் குறிப்பிடவில்லை. சர்ச்சில் மேலும் ஒரு சலிப்பைக் காண்கிறோம் ...

எனவே இங்கே உண்மையான கதை ஒரு போப்பாண்டவரின் இறையியல் ஊகம் அல்ல, ஆனால் பதில் உலகம் முழுவதும் மீண்டும் எழுகிறது. மற்றொரு மக்கள் தொடர்பு காஃபி என்று கூறப்படுவதற்கு சிலர் பரிசுத்த தந்தைக்கு ஜாமீன் வழங்குவார்களா? திருச்சபையின் உத்தியோகபூர்வ போதனைகளை புறக்கணித்து, குறிப்பாக கருத்தடைக்கு ஆணுறைகளைப் பயன்படுத்த மற்றவர்கள் இதை ஒரு தவிர்க்கவும் பயன்படுத்துவார்களா? பரிசுத்த தந்தையை மேலும் இழிவுபடுத்த பொய்கள் மற்றும் குழப்பங்களை விதைக்க ஊடகங்கள் இதைப் பயன்படுத்துமா? கேலி மற்றும் தவறான புரிதலின் அலைகளை மீறி இன்னும் சிலர் சத்திய பாறையில் இருப்பார்களா?

இதுதான் கேள்வி: "தோட்டத்திலிருந்து" யார் ஓடுவார்கள், யார் இறைவனுடன் இருப்பார்கள்? பிரிக்கும் நாட்கள் மிகவும் தீவிரமாக வளர்ந்து வருகின்றன ஐந்து or எதிராக சத்தியம் மணிநேரத்தால் வரையறுக்கப்படுகிறது, சில நாள், அது உறுதியானதாக இருக்கும் then பின்னர் சர்ச் அவளுடைய தலைவர்களான கிறிஸ்துவைப் போலவே அவளுடைய எதிரிகளிடமும் ஒப்படைக்கப்படும்.  

சோகம் என்னவென்றால், நாம் இருப்பதை சிலர் கூட உணர்கிறார்கள் பெரிய சுத்திகரிப்பு.

 

 

தொடர்புடைய வாசிப்பு:

 
 

 

 

Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்
அனுப்புக முகப்பு, பெரிய சோதனைகள் மற்றும் குறித்துள்ளார் , , , , , , , , , , , , , , .