தி நம் காலங்களில் தீர்க்கதரிசனத்தின் பெருக்கம் மற்றும் தனிப்பட்ட வெளிப்பாடு ஒரு ஆசீர்வாதமாகவும் சாபமாகவும் இருக்கலாம். ஒருபுறம், இந்த காலங்களில் நமக்கு வழிகாட்ட இறைவன் சில ஆத்மாக்களை அறிவூட்டுகிறார்; மறுபுறம், பேய் தூண்டுதல்களும் மற்றவர்களும் வெறுமனே கற்பனை செய்யப்படுகிறார்கள் என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஆகவே, விசுவாசிகள் இயேசுவின் குரலை அங்கீகரிக்கக் கற்றுக்கொள்வது மேலும் மேலும் அவசியமாகி வருகிறது (பார்க்க எபிசோட் 7 EmbracingHope.tv இல்).
பின்வரும் கேள்விகள் மற்றும் பதில்கள் நம் காலத்தில் தனிப்பட்ட வெளிப்பாட்டைக் கையாளுகின்றன:
Q. அவ்வப்போது அங்கீகரிக்கப்படாத தனிப்பட்ட வெளிப்பாட்டை ஏன் மேற்கோள் காட்டுகிறீர்கள்?
எனது எழுத்துக்கள் பெரும்பாலும் பரிசுத்த பிதாக்கள், கேடீசிசம், ஆரம்பகால சர்ச் பிதாக்கள், கிறிஸ்தவ மருத்துவர்கள், புனிதர்கள் மற்றும் சில அங்கீகரிக்கப்பட்ட மர்மவாதிகள் மற்றும் தோற்றங்களின் சொற்களை மையமாகக் கொண்டிருந்தாலும், அங்கீகரிக்கப்படாத ஒரு மூலத்திலிருந்து மேற்கோள் காட்டப்பட்ட மிக அரிதான சந்தர்ப்பங்களில் நான் இருக்கிறேன். குறிப்பு: அங்கீகரிக்கப்படாதது பொய் என்று அர்த்தமல்ல. தெசலோனிக்கேயரின் ஆவிக்கு, நாம் கூடாது "… தீர்க்கதரிசனத்தை வெறுக்கவும். எல்லாவற்றையும் சோதித்துப் பாருங்கள், நல்லதைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளுங்கள் ” (1 தெச 5: 19-21). இது சம்பந்தமாக, நான் எப்போதாவது இந்த சில தொலைநோக்கு பார்வையாளர்களை மேற்கோள் காட்டியிருக்கிறேன், அவர்களின் வார்த்தைகள் சர்ச் போதனைக்கு முரணாக இல்லாதபோது மற்றும் கிறிஸ்துவின் உடலில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அல்லது பொதுவான மற்ற தீர்க்கதரிசனங்களை உறுதிப்படுத்துகின்றன. அதாவது, “நல்லது” என்று தோன்றுவதை நான் தக்க வைத்துக் கொண்டேன்.
இறுதி கேள்வி இது அல்லது அந்த பார்வையாளர் என்ன சொல்கிறார் என்பது அல்ல, ஆனால் திருச்சபை ஆவியானவர் என்ன சொல்கிறார்? இதற்கு கடவுளின் முழு மக்களும் கவனமாகவும் கவனமாகவும் கேட்க வேண்டும்.
கிறிஸ்து… இந்த தீர்க்கதரிசன அலுவலகத்தை படிநிலையால் மட்டுமல்ல… பாமர மக்களால் நிறைவேற்றுகிறார். அதன்படி அவர் இருவரும் சாட்சிகளாக நிலைநிறுத்தி அவர்களுக்கு விசுவாச உணர்வை அளிக்கிறார் [சென்சஸ் ஃபைடி] மற்றும் வார்த்தையின் கருணை. கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 904
இரண்டு முறை, ஜான் பால் II புதிய இளைஞர்களை புதிய மில்லினியத்தின் விடியலில் "காலை காவலாளிகள்" என்று அழைத்தார் "" (டொராண்டோ, உலக இளைஞர் தினம், 2002). திருச்சபையினுள் தீர்க்கதரிசனக் குரலைப் புரிந்துகொள்வது அந்தக் கடமையின் ஒரு பகுதியாக இருக்கக்கூடாதா? நாம் அனைவரும் கிறிஸ்துவின் ஆசாரிய, தீர்க்கதரிசன மற்றும் அரச பாத்திரத்தில் பங்கேற்கவில்லையா? நாம் மற்றொன்றில் கிறிஸ்துவைக் கேட்கிறோமா, அல்லது "அங்கீகரிக்கப்பட்ட" வெளிப்பாட்டைக் கேட்கிறோமா, இது சில நேரங்களில் தீர்க்க பல ஆண்டுகள் அல்லது பல தசாப்தங்கள் ஆகும்? நம்முடைய கத்தோலிக்க விசுவாசத்தின் பாறை நம்மிடம் இருப்பதற்கு நாம் என்ன பயப்படுகிறோம்?
மற்றவர்களை விசுவாசத்திற்கு இட்டுச் செல்வதற்காக கற்பிப்பது ஒவ்வொரு போதகரின் மற்றும் ஒவ்வொரு விசுவாசியின் பணியாகும். -சி.சி.சி, என். 904
இறையியல் மற்றும் மரியாலஜி பேராசிரியரான டாக்டர் மார்க் மிராவல்லேவின் வார்த்தைகளை மீண்டும் கூறுவது மதிப்பு:
கிறிஸ்தவ விசித்திரமான நிகழ்வுகளின் முழு வகையையும் சந்தேகத்துடன் கருதுவது சிலருக்கு தூண்டுதலாக இருக்கிறது, உண்மையில் இது முற்றிலும் ஆபத்தானது, மனித கற்பனை மற்றும் சுய ஏமாற்றத்துடன் சிக்கலானது, அத்துடன் நமது எதிரியான பிசாசால் ஆன்மீக ஏமாற்றத்திற்கான சாத்தியக்கூறுகள் . அது ஒரு ஆபத்து. மாற்று ஆபத்து என்னவென்றால், இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட எந்தவொரு தகவலையும் தடையின்றி தழுவிக்கொள்வது சரியான விவேகம் இல்லாதது, இது திருச்சபையின் ஞானத்திற்கும் பாதுகாப்பிற்கும் வெளியே நம்பிக்கை மற்றும் வாழ்க்கையின் கடுமையான பிழைகளை ஏற்றுக்கொள்ள வழிவகுக்கும். கிறிஸ்துவின் மனதைப் பொறுத்தவரை, அது திருச்சபையின் மனம், இந்த மாற்று அணுகுமுறைகள் எதுவும் - மொத்த நிராகரிப்பு, ஒருபுறம், மறுபுறம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஏற்றுக்கொள்வது ஆரோக்கியமானவை. மாறாக, தீர்க்கதரிசன கிருபைகளுக்கான உண்மையான கிறிஸ்தவ அணுகுமுறை புனித பவுலின் வார்த்தைகளில் இரட்டை அப்போஸ்தலிக்க அறிவுரைகளை எப்போதும் பின்பற்ற வேண்டும்: “ஆவியானவரைத் தணிக்காதீர்கள்; தீர்க்கதரிசனத்தை வெறுக்க வேண்டாம், ” மற்றும் "ஒவ்வொரு ஆவியையும் சோதிக்கவும்; நல்லதைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளுங்கள் ” (1 தெச 5: 19-21). -டாக்டர் மார்க் மிராவல்லே, தனிப்பட்ட வெளிப்பாடு: திருச்சபையுடன் புரிந்துகொள்ளுதல், ப .3-4
Q. தனிப்பட்ட வெளிப்பாட்டை மேற்கோள் காட்டினால் மற்றவர்களை தவறாக வழிநடத்துவதில் நீங்கள் அக்கறை கொள்ளவில்லையா?
இந்த வலைத்தளத்தின் கவனம் என்னவென்றால், போப் இரண்டாம் ஜான் பால் இரண்டாம் "திருச்சபைக்கும் தேவாலய எதிர்ப்புக்கும் இடையிலான இறுதி மோதல்" என்று விவரித்த காலத்தை வாசகரைத் தயார்படுத்துவதாகும். மேலே குறிப்பிட்டுள்ள ஆதாரங்களைத் தவிர, என் சொந்த ஜெபத்தில் வந்துள்ள, நம்முடைய விசுவாசத்தின் போதனைகள் மூலம் வடிகட்டப்பட்ட, ஆன்மீக வழிநடத்துதலின் மூலம் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட உள்துறை எண்ணங்களையும் சொற்களையும் சேர்த்துள்ளேன்.
யாராவது இருந்தால் கொஞ்சம் செய்ய முடியும் செய்யும் வழிதவறிச் செல்லுங்கள், அதனால்தான் "தீர்க்கதரிசனம்" இருண்ட மற்றும் ஒளி மூலங்களிலிருந்து பெருகும் இந்த காலங்களில் எனது வெப்காஸ்டின் வாசகர்களையும் பார்வையாளர்களையும் குறிப்பாக கவனமாக இருக்க ஊக்குவிக்கிறேன். மீண்டும், உங்கள் நம்பிக்கை ஒருபோதும் தனிப்பட்ட வெளிப்பாட்டில் இருக்கக்கூடாது, ஆனால் எங்கள் கத்தோலிக்க விசுவாசத்தின் உறுதியான போதனைகளில்.
சர்ச் ஒரு கார் போன்றது. தீர்க்கதரிசனம் என்பது அந்த காரின் ஹெட்லைட்களைப் போன்றது, இது சர்ச் ஏற்கனவே இருக்கும் வழியை ஒளிரச் செய்ய உதவுகிறது. சில சமயங்களில், உலக ஆவியால் பாதையை இருளடையச் செய்யலாம், இது ஆவியின் குரல், தீர்க்கதரிசனத்தின் குரல், நமக்குத் தேவையான வழியைத் தெரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. ஒருவர் கவனமாக இருக்க வேண்டிய இடத்தில் ஒருவர் மற்றொரு காரில் ஏறவில்லை என்பதுதான்! 
ஒரு கார், ஒரு பாறை, ஒரு நம்பிக்கை, ஒரு தேவாலயம் உள்ளது. ஹெட்லைட்கள் எவை ஒளிரும் என்பதைக் காண சிறிது நேரத்திற்கு ஒரு முறை ஜன்னலைப் பாருங்கள். ஆனால் தவறான சாலை அடையாளங்களை (மற்றும் அதிசயங்களை) பாருங்கள்! உங்கள் கைகளில் உள்ள வரைபடத்தை ஒருபோதும் மீற வேண்டாம், அதாவது “வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்ட மரபுகள்” தலைமுறைகள் கடந்து சென்றன. வரைபடத்திற்கு ஒரு பெயர் உள்ளது: உண்மை. தொழில்நுட்பம் மற்றும் நீலிசம் இருக்கும் புதிய மற்றும் சவாலான நிலப்பரப்பில் எடுக்க சாலைகள் மற்றும் திருப்புமுனைகளை பிரதிபலிக்கும் வகையில் அதைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் புதுப்பித்தல் ஆகியவற்றுக்கு திருச்சபை மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது.
இறுதியில், தனிப்பட்ட வெளிப்பாடு தொடர்பாக திருச்சபை எடுக்கும் எந்தவொரு இறுதித் தீர்ப்புகளையும் நான் எப்போதும் கடைப்பிடிப்பேன்.
மேலும் TROUBLING
அங்கீகரிக்கப்படாத தனிப்பட்ட வெளிப்பாட்டின் ஆபத்துக்களை விட மிகவும் சிக்கலானது தற்போதைய மற்றும் பெரும்பாலும் “அங்கீகரிக்கப்பட்டது” விசுவாச துரோகம் இப்போது சர்ச்சில் நாம் காண்கிறோம். பல ஆயர்கள் தங்கள் மறைமாவட்ட திருச்சபைகளில் பெருகுவதற்கு புதிய வயது நடைமுறைகளை இன்னும் அனுமதிக்கிறார்கள், குறிப்பாக மறைமாவட்டம் "பின்வாங்கல் மையங்களுக்கு" ஒப்புதல் அளித்தது கவலை அளிக்கிறது. கனடா மற்றும் அமெரிக்கா இரண்டிலும், ஆயர்களின் சமூக நீதி ஆயுதங்கள் கருத்தடை மற்றும் கருக்கலைப்பை ஊக்குவிக்கும் அமைப்புகளுக்கு பணத்தை அனுப்புகின்றன என்பது கவலைக்குரியது. ஒரு சில குருமார்கள் மட்டுமே தேர்தல்களின்போதும் அதற்குப் பிறகும் பிறக்காதவர்களையும் திருமணத்தையும் தீவிரமாக பாதுகாத்து வருகிறார்கள் என்பது கவலைக்குரியது. கருக்கலைப்பு சார்பு அரசியல்வாதிகள் என்பது கவலை அளிக்கிறது 
இன்னும் ஒற்றுமையைப் பெறுகிறது. கருத்தடை பற்றிய போதனை கிட்டத்தட்ட இல்லாதது, தள்ளுபடி செய்யப்பட்டது என்பது கவலைக்குரியது. எங்கள் "கத்தோலிக்க" கல்லூரிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களில் மாணவர்களை உரையாற்ற சில ஆயர்கள் மதவெறி ஆசிரியர்களையும் தாராளவாத பேச்சாளர்களையும் அனுமதிப்பது கவலைக்குரியது. எங்கள் "கத்தோலிக்க" பள்ளிகள் சில சமயங்களில் வீட்டு வாசலில் ஒரு குறுக்கு மற்றும் "செயின்ட்" விட சற்று அதிகமாக இருப்பது கவலை அளிக்கிறது. பெயருக்கு முன்னால். வழிபாட்டு முறைகள் மற்றும் வழிபாட்டு நூல்கள் பல இடங்களில் மாற்றப்பட்டு பரிசோதிக்கப்பட்டன என்பது கவலைக்குரியது. சில மறைமாவட்டங்கள் மதவெறி "கத்தோலிக்க" வெளியீடுகளை அனுமதிப்பது கவலை அளிக்கிறது. சில மதகுருமார்கள் மற்றும் மதத்தினர் பரிசுத்த தந்தையை வெளிப்படையாக எதிர்ப்பது கவலை அளிக்கிறது. பல "கவர்ந்திழுக்கும்" அல்லது "மரியன்" பாதிரியார்கள் தங்கள் மறைமாவட்டத்தின் தொலைதூர பகுதிகளுக்கு மாற்றப்படுகிறார்கள், மருத்துவமனை தேவாலயங்களாக நியமிக்கப்படுகிறார்கள், அல்லது ஓய்வு பெற நிர்பந்திக்கப்படுகிறார்கள் என்பது கவலைக்குரியது.
ஆமாம், புறநகரில் உள்ள ஒரு சிறிய இல்லத்தரசி, தான் கன்னி மேரியைப் பார்த்ததாகக் கூறும் வாய்ப்பை விட இது மிகவும் கவலைக்குரியது என்று நான் கருதுகிறேன்.
Q. 2010 இல் என்ன வரப்போகிறது என்ற தீர்க்கதரிசன மனப்பான்மையில் இருப்பவர்களிடமிருந்து உங்கள் அபிப்ராயம் என்ன?
யாரோ ஒருவர் சமீபத்தில் தனிப்பட்ட வெளிப்பாட்டைப் பின்பற்றவில்லை என்று கருத்துத் தெரிவித்தார், ஏனெனில் “அதில் நிறைய இருக்கிறது, அது குழப்பமாக இருக்கிறது.” இதற்கு நான் அனுதாபம் கொள்ள முடியும்.
உங்கள் முதல் அக்கறை “தேதி அமைத்தல்” உடன் இருக்க வேண்டும். இறைவன் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தையும் இடத்தையும் ஊக்குவிப்பது சாத்தியமில்லை, ஆனால் அத்தகைய கணிப்புகள் எப்போதும் தவறானவை என்று நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளன. ஒருமுறை, நம் காலங்களையும், நிகழ்வுகளின் காலவரிசையையும் தியானிக்கும்போது, அவருடைய நீதி ஒரு நீதி போன்றது என்று இறைவன் சொல்வதை உணர்ந்தேன் மீள் இசைக்குழு. உலகின் பாவங்கள் கடவுளின் நீதியை உடைக்கும் அளவுக்கு நீட்டிக்கும்போது, யாரோ, எங்காவது, ஒரு வேண்டுகோளை முன்வைக்கலாம்… மேலும் கடவுளின் கருணை திடீரென்று அதிக நேரத்தை அளிக்கிறது, மேலும் மீள் மீண்டும் சில வருடங்கள் அல்லது ஒரு நூற்றாண்டு கூட தளர்கிறது. 1917 ஆம் ஆண்டின் பாத்திமா தோற்றங்களில், எங்கள் லேடியின் தலையீட்டால், எரியும் வாளால் நீதியின் ஒரு தேவதை "ஒத்திவைக்கப்பட்டார்" என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். கடவுளின் நீதியின் தணிப்பு பழைய ஏற்பாட்டில் பல நிகழ்வுகளிலும் காணப்படுகிறது.
… என் மக்கள், என் பெயர் உச்சரிக்கப்பட்டு, தங்களைத் தாழ்த்திக் கொண்டு ஜெபம் செய்து, என் பிரசன்னத்தைத் தேடி, அவர்களின் தீய வழிகளிலிருந்து விலகிவிட்டால், நான் அவர்களை வானத்திலிருந்து கேட்டு, அவர்களின் பாவங்களை மன்னித்து, தங்கள் தேசத்தை உயிர்ப்பிப்பேன். (2 நாளாகமம் 7:14)
மற்ற தீர்க்கதரிசனங்களுக்கு வரும்போது, நாம் ஊகிக்க முடியும் sometimes சில நேரங்களில் அவ்வளவுதான் நாம் செய்ய முடியும். ஆனால், இயேசு கிறிஸ்துவின் பொது வெளிப்பாடு, அதாவது, “விசுவாசத்தின் வைப்பு” யில் நமக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்ட புனித மரபு என்ற வரைபடத்தைப் பின்பற்றுகிறோம் என்றால், இத்தகைய மோசமான கணிப்புகள் உண்மையில் நாம் எப்படி வாழ்கிறோம் என்பதில் முழு மாற்றத்தையும் ஏற்படுத்தக்கூடாது. 
நாம் ஒவ்வொரு கணத்திலும் கிறிஸ்துவின் போதனைகளைப் பின்பற்ற வேண்டும் எப்போதும் அவரை சந்திக்க தயாராக உள்ளது. நற்செய்திகளில் அல்லது அங்கீகரிக்கப்பட்ட வெளிப்பாடுகளில் கணிக்கப்பட்ட எதிர்கால நிகழ்வுகளைப் பற்றி நான் சில நேரங்களில் சிந்திக்கிறேன், என் முடிவு எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறது: இன்றிரவு என் தூக்கத்தில் நான் இறக்கக்கூடும். நான் தயாரா? தீர்க்கதரிசனம் திருச்சபைக்கு, அதாவது கிறிஸ்துவின் உடலைக் கட்டியெழுப்புவதற்கான நோக்கத்தையும் கருணையையும் மறுக்க இது எந்த வகையிலும் இல்லை:
இந்த கட்டத்தில், விவிலிய அர்த்தத்தில் தீர்க்கதரிசனம் என்பது எதிர்காலத்தை முன்னறிவிப்பதைக் குறிக்காது, ஆனால் நிகழ்காலத்திற்கான கடவுளின் விருப்பத்தை விளக்குவதாகும், எனவே எதிர்காலத்திற்கான சரியான பாதையை காண்பிக்கும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். கார்டினல் ராட்ஸிங்கர் (போப் பெனடிக்ட் XVI), பாத்திமாவின் செய்தி, இறையியல் வர்ணனை, www.vatican.va
உண்மையான தீர்க்கதரிசனம் ஒருபோதும் புனித மரபுக்கு சேர்க்காததால், "ஹெட்லைட்கள்", சாலையின் முக்கியமான வளைவுகளில் சில செயல்களை சுட்டிக்காட்டக்கூடும், அதாவது ஜெபமாலை ஜெபிக்க புதுப்பிக்கப்பட்ட அழைப்பு, ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு திரும்புவது அல்லது புனிதப்படுத்துதல் மேரியின் மாசற்ற இதயத்திற்கு ரஷ்யா. விசுவாசத்தின் வைப்புக்கு இங்கு எதுவும் சேர்க்கவில்லை, ஆனால் குறிப்பிட்ட செயல்களுக்கு நம்மை அழைக்கிறது, தேவைப்படும் “ஓய்வு நிறுத்தங்கள்”, அவை ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் தீமைகளுக்கு தீர்வாகும்.
மேலும் கருத்து
Q. Www.catholicplanet.com என்ற வலைத்தளத்தைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?
இந்த கேள்விக்கு நான் பதிலளிப்பேன், ஏனெனில் இந்த வலைத்தளம் சிலருக்கு நிறைய குழப்பங்களை உருவாக்குகிறது. ஒரு கத்தோலிக்க "இறையியலாளர்" என்று கூறும் ஒரு நபர் உண்மையில் தனது தளத்தில் டஜன் கணக்கான தனிப்பட்ட வெளிப்பாடுகளை பட்டியலிடுகிறார், பின்னர் தனது சொந்த அதிகாரத்தில், முடிக்கிறார் அவை எது உண்மை, பொய்.
இந்த நபரின் விலக்குகளில் காணப்படும் ஏராளமான இறையியல் பிழைகள் ஒருபுறம் இருக்க, "மனசாட்சியின் வெளிச்சம்" அல்லது "எச்சரிக்கை" என்று அழைக்கப்படுவது 2009 ஏப்ரலில் நிகழும் என்று அவரே கணித்துள்ளார். அவர் இப்போது தேதியை 2010 க்கு திருத்தியுள்ளார். இந்த திடுக்கிடும் திருத்தம், இயல்பாக, இந்த நபரின் தீர்ப்பை கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது; அவரது சொந்த வரையறையால், he ஒரு "தவறான தீர்க்கதரிசி". (நான் அவருடைய “பட்டியலை” ஒரு தவறான தீர்க்கதரிசியாக ஆக்கியுள்ளதை நான் கவனித்தேன். எனவே எனது தளத்தில் நீங்கள் படிப்பதை கவனமாக இருங்கள் !!) இந்த கட்டுரை கத்தோலிக்க கலாச்சாரம்.ஆர்ஜில் catholicplanet.com இன் உள்ளடக்கத்தை நீங்கள் புரிந்துகொள்ளும்போது மற்ற கருத்தாய்வுகளுக்கு.
இவ்வளவு குழப்பம் இருக்கிறது! ஆனால், சகோதர சகோதரிகளே, இது சாத்தானிய நடவடிக்கையின் தனிச்சிறப்பு: குழப்பம் மற்றும் ஊக்கம். தீர்வு எப்போதும் ஒரே மாதிரியானது: இயேசு மீதான உங்கள் நம்பிக்கையை புதுப்பிக்கவும்; உங்கள் ஜெப வாழ்க்கையை புதுப்பிக்கவும் - தினசரி ஜெபம்; சடங்குகளில் அடிக்கடி கலந்து கொள்ளுங்கள்; கிறிஸ்துவின் மனதைப் பேசும் பரிசுத்த பிதாவாகிய நம்முடைய பிரதான மேய்ப்பரின் குரலுக்கு செவிசாய்க்கவும் முதன்மை எங்கள் நேரத்திற்கு "வெளிப்பாடு". போப் ஜான் பால் எங்களை செய்யச் சொன்னது போல ஜெபமாலையை ஜெபியுங்கள்; நற்செய்திகளில் இயேசு நம்மை வற்புறுத்தியது போல; எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்கள் அண்டை வீட்டாரை நேசிக்கவும் சேவை செய்யவும். காதல் இல்லாமல், மற்ற அனைத்தும் காலியாக உள்ளன.
உங்கள் வைராக்கியத்தை கைவிடாதீர்கள்! இந்த குழப்பங்களுக்கிடையில் சோதனையானது, “இதை மறந்துவிடு… நான் அதையெல்லாம் புறக்கணிக்கப் போகிறேன்…” என்று வெறுமனே சொல்ல வேண்டாமா? நீங்கள் இயேசுவைப் பின்பற்றினால், நீங்கள் விருப்பம் அவருடைய குரலை அடையாளம் காணுங்கள்; நீங்கள் பயப்பட ஒன்றுமில்லை. இது மறைக்க வேண்டிய நேரம் அல்ல, ஆனால் கிறிஸ்துவின் ஒளியை அனுமதிக்க வேண்டும் உண்மை, உங்கள் செயல்கள் மற்றும் சொற்களால் பிரகாசிக்கவும், உங்கள் முழு வாழ்க்கையும்.
2010?
இப்போது உங்கள் கேள்விக்கு நேரடியாக பதிலளிக்க… உண்மையுள்ள, திடமான கத்தோலிக்கர்களிடையே ஒரு விரைவு உள்ளது, “ஏதோ” வரவிருக்கிறது என்ற உணர்வு. உண்மையில், உலகம் ஒரு விரைவான மாற்றத்தைத் தொடங்கியுள்ளது என்பதைக் காண நீங்கள் ஒரு தீர்க்கதரிசியாக இருக்க தேவையில்லை. 
முன்னணியில், மாற்றத்தின் இந்த சுனாமியின் எச்சரிக்கை, போப் இரண்டாம் ஜான் பால் மற்றும் இப்போது போப் பெனடிக்ட். என் புத்தகம், இறுதி மோதல், இந்த தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக சுனாமியைப் பற்றி பேசுகிறது, இந்த இரண்டு போப்பாண்டவர்களையும் பெரிதும் மேற்கோள் காட்டி, நம் காலத்திற்கு ஒரு தவிர்க்கமுடியாத மற்றும் தெளிவற்ற வழக்கை உருவாக்குகிறது. ஒருவரின் நம்பிக்கையில் தூங்குவது ஒரு விருப்பமல்ல.
இது சம்பந்தமாக, எனது எல்லா எழுத்துக்களிலும் உள்ள முதல் உத்வேகங்களில் ஒன்றிற்கு நான் திரும்பிச் செல்வேன், இங்குள்ள எல்லாவற்றிற்கும் அடித்தளத்தை உருவாக்கிய ஒரு சொல்: "தயார்! ” சில வருடங்கள் கழித்து மற்றொரு வார்த்தையுடன், 2008 என்பது “திறக்கப்படாத ஆண்டு. ” உண்மையில், அக்டோபர் 2008 இல், பொருளாதாரம் ஒரு சரிவைத் தொடங்கியது (இது பணத்தை அச்சிடுதல் மற்றும் கடன் வாங்குவதன் மூலம் செயற்கையாக தாமதமானது) இதன் விளைவாக "புதிய உலக ஒழுங்கிற்கு" தொடர்ச்சியான மற்றும் வெளிப்படையான அழைப்பு வந்தது. 2010 ஆம் ஆண்டைப் போலவே, 2009 ஆம் ஆண்டிலும், ஏற்கனவே தொடங்கியவற்றின் தொடர்ச்சியான விரிவாக்கம் இருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன். இந்த "விரிவடைதல்" எவ்வளவு நேரம் எடுக்கும் மற்றும் அதன் சரியான பரிமாணங்கள், எனக்கு எதுவும் தெரியாது. ஆனால் நிலப்பரப்பு வேகமாக மாறுகிறது என்பதைக் காண கண்களைக் கொண்ட ஒருவருக்கு இது தெளிவாகிறது. இறுதியில், நாம் கிறிஸ்துவையும் அவருடைய கட்டளைகளையும் நிராகரிக்கும்போது, நாம் முன்னேறுகிறோம் என்று நான் நம்புகிறேன் குழப்பம்… அ பெரிய புயல்.
மறு வாசிப்புக்கு மதிப்புள்ள சில எழுத்துக்கள் இங்கே உள்ளன, அவை நாம் இருக்கும் குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தைப் பற்றி எழுத நகர்த்தப்பட்டதாக நான் உணர்ந்த பொதுப் படத்தைக் கொடுக்கிறேன். அவற்றை நான் காலவரிசைப்படி வைத்திருக்கிறேன், அதில் நான் எழுத ஊக்கமளித்தேன். எனது எழுத்துக்கள் எங்கிருந்து வந்தன, அவை எங்கு செல்கின்றன என்பது உங்களுக்கு ஒரு உணர்வு. நிச்சயமாக, உங்கள் விவேகத் தொப்பியை உறுதியாக வைத்திருங்கள்:
கடைசியாக, இங்கே நம் காலத்திற்காக கணக்கிடப்பட்ட ஒரு எளிய பிரார்த்தனை, புனித ஃபாஸ்டினாவின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட வெளிப்பாடுகள் மூலம் வழங்கப்பட்ட பிரார்த்தனை. மோசடியின் வளர்ந்து வரும் சுனாமி வலிமையைக் கூட்டும்போது உங்கள் நாளோடு அமைதியாக வரும் பாடலாக இது மாறட்டும்…
இயேசு நான் உன்னை நம்புகிறேன்.
மேலும் படிக்க:
