செலவை எண்ணுதல்

முதலில் மார்ச் 8, 2007 அன்று வெளியிடப்பட்டது.

அங்கே உண்மையைப் பேசுவதற்கான அதிகரித்து வரும் செலவைப் பற்றி வட அமெரிக்காவில் உள்ள சர்ச் முழுவதும் சலசலக்கிறது. அவற்றில் ஒன்று, தேவாலயம் அனுபவிக்கும் பிறநாட்டு "தொண்டு" வரி அந்தஸ்தின் சாத்தியமான இழப்பு ஆகும். ஆனால் அதைக் கொண்டிருப்பதென்றால் போதகர்கள் அரசியல் நிகழ்ச்சி நிரலை, குறிப்பாக தேர்தல்களின் போது முன்வைக்க முடியாது.

இருப்பினும், கனடாவில் நாம் பார்த்தது போல, மணலில் உள்ள அந்த பழமொழி சார்பியல்வாதத்தின் காற்றால் அரிக்கப்பட்டுள்ளது.

கல்கரியின் சொந்த கத்தோலிக்க பிஷப், ஃப்ரெட் ஹென்றி, கடந்த கூட்டாட்சித் தேர்தலின் போது, திருமணத்தின் அர்த்தத்தை வெளிப்படையாகக் கற்பித்ததற்காக, கனடாவின் வருவாய் அதிகாரியால் அச்சுறுத்தப்பட்டார். தேர்தலின் போது ஓரினச்சேர்க்கை "திருமணத்திற்கு" அவர் குரல் கொடுத்த எதிர்ப்பால் கல்கேரியில் உள்ள கத்தோலிக்க திருச்சபையின் தொண்டு வரி நிலை பாதிக்கப்படலாம் என்று பிஷப் ஹென்றியிடம் அந்த அதிகாரி கூறினார். -லைஃப்சைட் செய்திகள், மார்ச் 6, 2007

நிச்சயமாக, பிஷப் ஹென்றி ஒரு மதக் கொள்கையைப் போதிக்க ஒரு போதகராக மட்டுமல்லாமல், பேச்சு சுதந்திரத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கும் தனது உரிமையில் முழுமையாக செயல்பட்டார். அவருக்கு இனி எந்த உரிமையும் இல்லை என்று தெரிகிறது. ஆனால் அது அவரைத் தொடர்ந்து உண்மையைப் பேசுவதைத் தடுக்கவில்லை. ஒருமுறை கல்லூரி நிகழ்ச்சியில் நாங்கள் ஒன்றாகச் சேர்ந்து ஊழியம் செய்துகொண்டிருந்தபோது அவர் என்னிடம் கூறியது போல், “யாரும் என்ன நினைக்கிறார்கள் என்று நான் கவலைப்படவில்லை.”

ஆம், அன்புள்ள பிஷப் ஹென்றி, அத்தகைய அணுகுமுறை உங்களுக்கு செலவாகும். குறைந்தபட்சம், இயேசு சொன்னது இதுதான்:

உலகம் உங்களை வெறுக்கிறது என்றால், அது முதலில் என்னை வெறுத்தது என்பதை உணருங்கள்… அவர்கள் என்னைத் துன்புறுத்தினால், அவர்களும் உங்களைத் துன்புறுத்துவார்கள். (யோவான் 15:18, 20)

உண்மையான செலவு

திருச்சபை சத்தியத்தை பாதுகாக்க அழைக்கப்படுகிறது, அதன் தொண்டு நிலை அல்ல. க்கு அமைதியாக இருக்கவும் ஒரு முழுமையான சேகரிப்பு கூடையை பராமரிப்பதற்கும், ஒரு ஆரோக்கியமான திருச்சபை அல்லது மறைமாவட்ட வரவுசெலவுத் திட்டமானது ஒரு செலவைக் கொண்டுள்ளது—இழந்த ஆன்மாக்களின் விலை. அத்தகைய செலவில் ஒரு நல்லொழுக்கம் போல தொண்டு நிலையைப் பாதுகாப்பது உண்மையிலேயே ஒரு ஆக்சிமோரன் ஆகும். வரி விலக்கு அந்தஸ்தை இழப்பதைத் தவிர்க்க, உண்மையை மறைப்பதில் தொண்டு எதுவும் இல்லை, கடினமான உண்மைகள் கூட. தேவாலயத்தில் விளக்குகளை எரிய வைப்பதால் என்ன பலன், நாம் பீடங்களில் உள்ள ஆடுகளை இழந்தால், யார் உள்ளன சர்ச், கிறிஸ்துவின் உடல்?

வசதியாக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், “காலத்திலும் வெளியிலும்” சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்கும்படி பவுல் நமக்கு அறிவுறுத்துகிறார். யோவான் 6:66 இல், இயேசு தனது நற்கருணை பிரசன்னத்தின் சவாலான உண்மையைப் போதித்ததற்காக பல சீடர்களை இழந்தார். உண்மையில், கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்ட நேரத்தில், அந்த சிலுவையின் கீழே ஒரு சில பின்பற்றுபவர்கள் மட்டுமே இருந்தனர். ஆம், அவரது முழு "நன்கொடையாளர் தளமும்" மறைந்து விட்டது.

நற்செய்தி செலவுகளை பிரசங்கித்தல். உண்மையில் இது எல்லாவற்றிற்கும் செலவாகிறது.

ஒருவன் தன் தந்தையையும் தாயையும் மனைவியையும் பிள்ளைகளையும் சகோதர சகோதரிகளையும் தன் உயிரையும் கூட வெறுக்காமல் என்னிடம் வந்தால் அவன் என் சீடனாக இருக்க முடியாது. தன் சிலுவையைச் சுமந்துகொண்டு எனக்குப் பின் வராதவன் என் சீடனாக இருக்க முடியாது. உங்களில் யார் கோபுரத்தைக் கட்ட விரும்புகிறாரோ, அவர் முதலில் உட்கார்ந்து அதை முடிக்க போதுமான அளவு இருக்கிறதா என்று பார்க்க செலவைக் கணக்கிடுவதில்லை? (லூக்கா 14:26-28)

நடைமுறையில் பேசுதல்

நிச்சயமாக கவலை ஒரு நடைமுறை. நாம் விளக்குகள் மற்றும் வெப்பம் அல்லது ஏர் கண்டிஷனிங் இயங்க வேண்டும். ஆனால் நான் இதைச் சொல்வேன்: வரி ரசீது கிடைக்காததால் சபைகள் வசூலைக் கொடுக்கவில்லை என்றால், கதவுகள் மூடப்பட்டு தேவாலயம் விற்கப்பட வேண்டும். வேதத்தில் எங்கு கொடுக்க வேண்டும் என்று நான் வலியுறுத்தப்படுகிறேன் என்று நான் காணவில்லை if எங்களுக்கு வரி ரசீது கிடைக்கிறது. ஒரு சில காசுகளை கொடுத்த விதவை, கிட்டத்தட்ட அவரது முழு சேமிப்புக்கும் வரி ரசீது கிடைத்ததா? இல்லை, ஆனால் அவள் இயேசுவின் புகழையும், பரலோகத்தில் நித்திய சிம்மாசனத்தையும் பெற்றாள். கிறிஸ்தவர்கள் நம் பிஷப்புகளுக்கு அழுத்தம் கொடுப்பதாக இருந்தால், எழுதுவது ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்போது மட்டுமே நாங்கள் நன்கொடை அளிக்கிறோம் என்றால், ஒருவேளை நாம் ஒரு தடுப்பூசியை அனுபவிக்க வேண்டும்: தனியார்மயத்தின் வறுமை.

திருச்சபை அவளுடைய தொண்டு அந்தஸ்தை விட அதிகமாக இழக்கும் காலங்கள் வந்து கொண்டிருக்கின்றன. அடுத்த தலைமுறை வரி செலுத்துவோர் கிறிஸ்துவின் சாட்சிகளாகவும், தேவைப்பட்டால், "தியாகி-சாட்சிகளாகவும்" ஆக வேண்டும் என்று போப் ஜான் பால் இளைஞர்களை வலியுறுத்தினார். திருச்சபையின் பணி, சுவிசேஷம் செய்வதே, ஆறாம் பால் கூறினார்: உண்மையான கிறிஸ்தவர்களாக, எளிமை, ஏழ்மை மற்றும் தொண்டு போன்ற உணர்வைத் தழுவும் ஆத்மாக்களாக மாற வேண்டும்.

மற்றும் தைரியம்.

அரசாங்கத்தின் உதவியுடன் அல்லது இல்லாமல் அனைத்து நாடுகளையும் சீஷராக்க வேண்டும். நம் காலத்தின் சுவிசேஷகர்களின் நடைமுறைத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய மக்கள் எழுந்திருக்காவிட்டால், கிறிஸ்துவின் அறிவுறுத்தல்கள் தெளிவாக இருந்தன: உங்கள் செருப்பிலிருந்து தூசியை அசைத்து, தொடர்ந்து செல்லுங்கள். சில நேரங்களில் நகர்த்துவது என்பது சிலுவையில் படுத்து எல்லாவற்றையும் இழப்பதாகும்.

ஒருவர் சாதாரண மனிதராகவோ அல்லது மதகுருவாகவோ இருங்கள், இது ம .னத்திற்கான நேரம் அல்ல. செலவை நாங்கள் ஏற்கவில்லை என்றால், எங்கள் பணியையும் எங்கள் இரட்சகரையும் புரிந்து கொள்ளவில்லை. நாங்கள் என்றால் do செலவை ஏற்றுக்கொள்வது, நாம் "உலகத்தை" இழக்க நேரிடலாம், ஆனால் நாம் நமது ஆன்மாக்களைப் பெறுவோம் - அதே நேரத்தில் மற்ற ஆன்மாக்களையும் பெறுவோம். கிறிஸ்துவின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றுவதே திருச்சபையின் பணியாகும் - சீயோன் மலைக்கு மட்டுமல்ல, கல்வாரி மலைக்கும் ... மற்றும் இந்த குறுகிய வாயில் வழியாக உயிர்த்தெழுதலின் பிரகாசமான விடியலுக்கு.

கிறிஸ்துவைப் பிரசங்கித்த முதல் அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் நகரங்கள், நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களின் சதுரங்களில் இரட்சிப்பின் நற்செய்தியைப் போல தெருக்களிலும் பொது இடங்களிலும் செல்ல பயப்பட வேண்டாம். நற்செய்தியைப் பற்றி வெட்கப்பட வேண்டிய நேரம் இதுவல்ல! கூரையிலிருந்து அதைப் பிரசங்கிக்க வேண்டிய நேரம் இது. நவீன "பெருநகரங்களில்" கிறிஸ்துவை அறியச் செய்யும் சவாலை ஏற்றுக்கொள்வதற்காக வசதியான மற்றும் வழக்கமான வாழ்க்கை முறைகளை விட்டு வெளியேற பயப்பட வேண்டாம். நீங்கள் தான் “புறவழிச்சாலைகளில் வெளியே செல்ல வேண்டும்”, நீங்கள் சந்திக்கும் அனைவரையும் கடவுள் தம் மக்களுக்காக தயார் செய்த விருந்துக்கு அழைக்க வேண்டும். பயம் அல்லது அலட்சியம் காரணமாக நற்செய்தி மறைக்கப்படக்கூடாது. இது ஒருபோதும் தனியாக மறைக்கப்பட வேண்டும் என்று கருதப்படவில்லை. மக்கள் அதன் ஒளியைக் காணவும், நம்முடைய பரலோகத் தகப்பனைப் புகழ்ந்து பேசவும் ஒரு நிலைப்பாட்டை வைக்க வேண்டும். OP போப் ஜான் பால் II, உலக இளைஞர் தினம், டென்வர், கோ, 1993

ஆமென், ஆமென், நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், எந்த அடிமையும் தன் எஜமானைவிடப் பெரியவனல்ல, எந்தத் தூதரும் தன்னை அனுப்பியவரைவிடப் பெரியவனுமில்லை. இதை நீங்கள் புரிந்து கொண்டால், நீங்கள் அதை செய்தால் நீங்கள் பாக்கியவான்கள். (யோவான் 13:16-17)

பின்வருவதைக் கேளுங்கள்: