ప్రాథమిక సమస్య

నా దగ్గర ఉంది అనేక ఇమెయిళ్ళను స్వీకరించారు, కొందరు కాథలిక్కుల నుండి వారి “సువార్త” కుటుంబ సభ్యులకు ఎలా సమాధానం చెప్పాలో తెలియదు, మరికొందరు కాథలిక్ చర్చి బైబిల్ లేదా క్రైస్తవుడు కాదని నిశ్చయమైన ఫండమెంటలిస్టుల నుండి. అనేక అక్షరాలలో అవి ఎందుకు ఉన్నాయో సుదీర్ఘ వివరణలు ఉన్నాయి అనుభూతి ఈ గ్రంథం అంటే దీని అర్థం మరియు అవి ఎందుకు అనుకుంటున్నాను ఈ కోట్ అంటే. ఈ అక్షరాలను చదివిన తరువాత, వాటికి ప్రతిస్పందించడానికి ఎన్ని గంటలు పడుతుందో పరిశీలిస్తే, బదులుగా నేను ప్రసంగించాలని అనుకున్నాను ది ప్రాథమిక సమస్య: గ్రంథాన్ని అర్థం చేసుకునే అధికారం ఎవరికి ఉంది?

 

రియాలిటీ చెక్

కానీ నేను చేసే ముందు, కాథలిక్కులుగా మనం ఏదో ఒకటి ఒప్పుకోవాలి. బాహ్య రూపాల నుండి, మరియు వాస్తవానికి అనేక చర్చిలలో, మనం విశ్వాసంలో సజీవంగా ఉన్న ప్రజలుగా కనిపించడం లేదు, క్రీస్తు మరియు ఆత్మల మోక్షం కోసం ఉత్సాహంతో మండుతున్నట్లు, అనేక సువార్త చర్చిలలో తరచుగా కనిపిస్తుంది. అందువల్ల, కాథలిక్కుల విశ్వాసం చాలా తరచుగా చనిపోయినట్లు కనిపించినప్పుడు మరియు మా చర్చి కుంభకోణం తర్వాత కుంభకోణం నుండి రక్తస్రావం అవుతున్నప్పుడు కాథలిక్కుల సత్యాన్ని ప్రాథమికవాదిని ఒప్పించడం కష్టం. మాస్‌లో, ప్రార్థనలు తరచుగా గొణుగుతాయి, సంగీతం సాధారణంగా చప్పగా ఉండకపోయినా, ఆహ్లాదకరమైనవి కాకపోయినా, హోమిలీలు తరచుగా స్ఫూర్తిని పొందనివిగా ఉంటాయి మరియు అనేక ప్రదేశాలలో ప్రార్థనాపరమైన దుర్వినియోగాలు మాస్‌లోని అన్ని ఆధ్యాత్మికతలను హరించాయి. అధ్వాన్నంగా, కాథలిక్కులు సినిమా పాస్‌ను స్వీకరించినట్లుగా కమ్యూనియన్‌కు ఎలా ఫైల్ చేస్తారు అనే దాని ఆధారంగా, యూకారిస్ట్‌లో ఇది నిజంగా జీసస్ అని బయటి పరిశీలకుడు అనుమానించవచ్చు. నిజం, కాథలిక్ చర్చి is ఒక సంక్షోభంలో. ఆమె పరిశుద్ధాత్మ శక్తిలో తిరిగి సువార్తీకరించబడాలి, పునర్విచారణ చేయబడాలి మరియు పునరుద్ధరించబడాలి. మరియు చాలా నిర్మొహమాటంగా చెప్పాలంటే, సాతాను పొగలా ఆమె పురాతన గోడలలోకి ప్రవేశించిన మతభ్రష్టత్వం నుండి ఆమె శుద్ధి చేయబడాలి.

కానీ ఆమె తప్పుడు చర్చి అని దీని అర్థం కాదు. ఏదైనా ఉంటే, అది పీటర్ బార్క్‌పై శత్రువు యొక్క సూటిగా మరియు కనికరంలేని దాడికి సంకేతం.

 

ఎవరి అధికారం మీద?

నేను ఆ ఇమెయిల్‌లను చదువుతున్నప్పుడు నా మనస్సులో కొనసాగిన ఆలోచన ఏమిటంటే, “కాబట్టి, బైబిల్‌కు ఎవరి వివరణ సరైనది?” ప్రపంచంలో దాదాపు 60 డినామినేషన్లు మరియు లెక్కింపుతో, వారందరూ ఇలా పేర్కొన్నారు వారు సత్యంపై గుత్తాధిపత్యాన్ని కలిగి ఉండండి, మీరు ఎవరిని నమ్ముతారు (నాకు వచ్చిన మొదటి లేఖ, లేదా ఆ వ్యక్తి నుండి వచ్చిన లేఖ?) అంటే, ఈ బైబిల్ టెక్స్ట్ లేదా ఆ టెక్స్ట్ అంటే ఇది లేదా అని మనం రోజంతా చర్చించుకోవచ్చు. అయితే సరైన వివరణ ఏమిటో రోజు చివరిలో మనకు ఎలా తెలుస్తుంది? భావాలు? జలదరింపు అభిషేకాలు?

సరే, బైబిల్ చెప్పేది ఇదే:

అన్నింటిలో మొదటిది, వ్యక్తిగత వివరణకు సంబంధించిన గ్రంధం యొక్క ప్రవచనం లేదు, ఎందుకంటే మానవ సంకల్పం ద్వారా ఏ ప్రవచనం రాలేదు; కానీ పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా ప్రేరేపించబడిన మానవులు దేవుని ప్రభావంతో మాట్లాడారు. (2 పేతురు 1:20-21)

గ్రంథం మొత్తం ప్రవచనాత్మక పదం. ఏ గ్రంథమూ వ్యక్తిగత వివరణకు సంబంధించినది కాదు. కాబట్టి, ఎవరి వివరణ సరైనది? ఈ సమాధానం తీవ్రమైన పరిణామాలను కలిగిస్తుంది, ఎందుకంటే “సత్యం మిమ్మల్ని విడుదల చేస్తుంది” అని యేసు చెప్పాడు. స్వేచ్ఛగా ఉండాలంటే, నేను సత్యాన్ని తెలుసుకోవాలి, తద్వారా నేను దానిలో జీవించగలను. ఉదాహరణకు, "చర్చి A" విడాకులు అనుమతించబడిందని చెబితే, కానీ "చర్చి B" అది కాదని చెబితే, ఏ చర్చి స్వేచ్ఛగా జీవిస్తోంది? "చర్చి A" మీరు మీ మోక్షాన్ని ఎప్పటికీ కోల్పోలేరని బోధిస్తే, కానీ "చర్చి B" మీరు చేయగలరని చెబితే, ఆత్మలను స్వాతంత్ర్యం వైపు నడిపిస్తున్న చర్చి ఏది? ఇవి నిజమైన మరియు బహుశా శాశ్వతమైన పరిణామాలతో కూడిన నిజమైన ఉదాహరణలు. అయినప్పటికీ, ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానాలు "బైబిల్-విశ్వసించే" క్రైస్తవుల నుండి అనేక వివరణలను ఉత్పత్తి చేస్తాయి, వారు సాధారణంగా మంచి అర్థం కలిగి ఉంటారు, కానీ ఒకదానికొకటి పూర్తిగా విరుద్ధంగా ఉంటారు.

ఈ యాదృచ్ఛికంగా, ఈ అస్తవ్యస్తంగా, ఈ విరుద్ధమైన చర్చిని క్రీస్తు నిజంగా నిర్మించాడా?

 

బైబిల్ అంటే ఏమిటి - మరియు అది కాదు

క్రైస్తవ సత్యానికి ఏకైక మూలం బైబిల్ అని ఫండమెంటలిస్టులు అంటున్నారు. అయినప్పటికీ, అటువంటి భావనకు మద్దతు ఇచ్చే గ్రంథం లేదు. ది బైబిల్ చేస్తుంది చెప్పటానికి:

అన్ని గ్రంథాలు భగవంతునిచే ప్రేరేపించబడినవి మరియు బోధించడానికి, తిరస్కరణకు, దిద్దుబాటుకు మరియు నీతిలో శిక్షణ ఇవ్వడానికి ఉపయోగపడతాయి, తద్వారా దేవునికి చెందినవాడు ప్రతి మంచి పనికి సమర్ధుడు, సన్నద్ధుడు. (2 తిమో 3:16-17)

అయినప్పటికీ, ఇది దాని గురించి ఏమీ చెప్పదు ఏకైక అధికారం లేదా సత్యం యొక్క పునాది, అది ప్రేరేపితమైనది మరియు కనుక ఇది నిజం. ఇంకా, ఈ ప్రకరణం ప్రత్యేకంగా పాత నిబంధనను సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే ఇంకా "క్రొత్త నిబంధన" లేదు. ఇది నాల్గవ శతాబ్దం వరకు పూర్తిగా సంకలనం చేయబడలేదు.

ది బైబిల్ చేస్తుంది అయితే, దేని గురించి చెప్పాలి is సత్యానికి పునాది:

దేవుని ఇంటిలో ఎలా ప్రవర్తించాలో మీరు తెలుసుకోవాలి, ఇది సజీవమైన దేవుని చర్చి, సత్యానికి స్తంభం మరియు పునాది. (1 తిమో 3:15)

మా సజీవ దేవుని చర్చి సత్యానికి స్తంభం మరియు పునాది. ఇది చర్చి నుండి, ఆ సత్యం ఉద్భవిస్తుంది, అంటే దేవుని వాక్యం. “ఆహా!” ఫండమెంటలిస్ట్ అంటున్నారు. “కాబట్టి దేవుని వాక్యము is నిజం." అవును ఖచ్చితంగా. కానీ చర్చికి ఇవ్వబడిన వాక్యం మాట్లాడబడింది, క్రీస్తు వ్రాసినది కాదు. యేసు ఒక్క మాట కూడా వ్రాయలేదు (మరియు సంవత్సరాల తరువాత వరకు అతని మాటలు వ్రాతపూర్వకంగా వ్రాయబడలేదు). దేవుని వాక్యం అనేది యేసు అపొస్తలులకు అందించిన అలిఖిత సత్యం. ఈ పదంలోని కొంత భాగం అక్షరాలు మరియు సువార్తలలో వ్రాయబడింది, కానీ అన్నింటినీ కాదు. మనకెలా తెలుసు? ఒకటి, స్క్రిప్చర్ స్వయంగా మనకు ఇలా చెబుతోంది:

యేసు చేసిన అనేక ఇతర విషయాలు కూడా ఉన్నాయి, కానీ వీటిని ఒక్కొక్కటిగా వివరించినట్లయితే, ప్రపంచం మొత్తం వ్రాయబడే పుస్తకాలను కలిగి ఉంటుందని నేను అనుకోను. (యోహాను 21:25)

యేసు యొక్క ప్రత్యక్షత వ్రాత రూపంలో మరియు నోటి మాట ద్వారా తెలియజేయబడిందని మనకు తెలుసు.

నేను మీకు వ్రాయడానికి చాలా ఉన్నాయి, కానీ నేను పెన్ మరియు సిరాతో వ్రాయాలనుకోలేదు. బదులుగా, మేము ముఖాముఖిగా మాట్లాడగలిగేటప్పుడు మిమ్మల్ని త్వరలో కలుస్తామని ఆశిస్తున్నాను. (3 జాన్ 13-14)

దీనిని కాథలిక్ చర్చి సంప్రదాయం అని పిలుస్తుంది: వ్రాతపూర్వక మరియు మౌఖిక సత్యం. "సంప్రదాయం" అనే పదం లాటిన్ నుండి వచ్చింది సంప్రదాయం అంటే "అందజేయడం". మౌఖిక సంప్రదాయం యూదు సంస్కృతిలో ప్రధాన భాగం మరియు బోధనలు శతాబ్దం నుండి శతాబ్దానికి బదిలీ చేయబడ్డాయి. వాస్తవానికి, మతవాదులు మార్క్ 7:9 లేదా కొలొ 2:8ని ఉదహరిస్తూ, లేఖనాలు సాంప్రదాయాన్ని ఖండిస్తున్నాయని చెప్పడానికి, ఆ భాగాలలో యేసు ఇజ్రాయెల్ ప్రజలపై పరిసయ్యులు పెట్టిన అనేక భారాలను ఖండిస్తున్నాడనే వాస్తవాన్ని విస్మరించాడు మరియు దేవుడు కాదు- పాత నిబంధన యొక్క సంప్రదాయం ఇవ్వబడింది. ఆ గద్యాలై ఈ ప్రామాణికమైన సంప్రదాయాన్ని ఖండిస్తూ ఉంటే, బైబిల్ దానికి విరుద్ధంగా ఉంటుంది:

అందువల్ల, సోదరులారా, మౌఖిక ప్రకటన ద్వారా లేదా మా లేఖ ద్వారా మీకు నేర్పిన సంప్రదాయాలను గట్టిగా నిలబెట్టుకోండి. (2 థెస్స 2:15)

మరలా,

నేను నిన్ను స్తుతిస్తున్నాను ఎందుకంటే మీరు ప్రతి విషయంలోనూ నన్ను గుర్తుంచుకుంటారు మరియు నేను మీకు అప్పగించినట్లుగా సంప్రదాయాలను గట్టిగా పట్టుకోండి. (1 కొరింథీ 11:2). ప్రొటెస్టంట్ కింగ్ జేమ్స్ మరియు న్యూ అమెరికన్ స్టాండర్డ్ వెర్షన్‌లు "సంప్రదాయం" అనే పదాన్ని ఉపయోగిస్తున్నాయని గమనించండి, అయితే జనాదరణ పొందిన NIV "బోధనలు" అనే పదాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది అసలు మూలమైన లాటిన్ వల్గేట్ నుండి పేలవమైన అనువాదం.

చర్చి కాపలాగా ఉన్న సంప్రదాయాన్ని "విశ్వాసం యొక్క డిపాజిట్" అని పిలుస్తారు: క్రీస్తు బోధించిన మరియు అపొస్తలులకు వెల్లడించినవన్నీ. ఈ సంప్రదాయాన్ని బోధించడం మరియు ఈ డిపాజిట్ తరం నుండి తరానికి నమ్మకంగా బదిలీ చేయబడేలా చూసుకోవడం వంటి బాధ్యతలను వారికి అప్పగించారు. వారు నోటి మాట ద్వారా మరియు అప్పుడప్పుడు లేఖ లేదా లేఖ ద్వారా అలా చేశారు.

చర్చిలో ఆచారాలు కూడా ఉన్నాయి, వీటిని సంప్రదాయాలు అని కూడా పిలుస్తారు, ప్రజలు కుటుంబ సంప్రదాయాలను కలిగి ఉన్న విధంగానే. ఇందులో శుక్రవారాల్లో మాంసాహారానికి దూరంగా ఉండటం, యాష్ బుధవారం ఉపవాసం మరియు అర్చక బ్రహ్మచర్యం వంటి మానవ నిర్మిత చట్టాలు ఉంటాయి-వీటన్నింటిని "బంధించడానికి మరియు వదులుకోవడానికి" అధికారం ఇవ్వబడిన పోప్ ద్వారా సవరించవచ్చు లేదా పంపిణీ చేయవచ్చు ( మత్తయి 16:19). పవిత్ర సంప్రదాయం, అయితే-దేవుని వ్రాతపూర్వక మరియు అలిఖిత వాక్యం-మార్చలేము. నిజానికి, క్రీస్తు తన వాక్యాన్ని 2000 సంవత్సరాల క్రితం వెల్లడించినప్పటి నుండి, ఏ పోప్ కూడా ఈ సంప్రదాయాన్ని మార్చలేదు. పరిశుద్ధాత్మ శక్తికి సంపూర్ణ నిదర్శనం మరియు నరకం ద్వారాల నుండి తన చర్చిని కాపాడటానికి క్రీస్తు రక్షణ వాగ్దానం (మాట్ 16:18 చూడండి).

 

అపోస్టోలిక్ వారసత్వం: బైబిల్?

కాబట్టి మనం ప్రాథమిక సమస్యకు సమాధానమివ్వడానికి దగ్గరగా వచ్చాము: అయితే, లేఖనాలను అర్థం చేసుకునే అధికారం ఎవరికి ఉంది? సమాధానం స్వయంగా కనిపిస్తుంది: అపొస్తలులు క్రీస్తు బోధలను విని, ఆపై ఆ బోధలను అందించినట్లు అభియోగాలు మోపబడితే, మౌఖిక లేదా వ్రాతపూర్వకమైన మరే ఇతర బోధ అయినా వాస్తవంగా ఉందా లేదా అనేదానిని వారు నిర్ధారించాలి. నిజం. అయితే అపొస్తలులు చనిపోయిన తర్వాత ఏమి జరుగుతుంది? భవిష్యత్తు తరాలకు సత్యం ఎలా విశ్వసనీయంగా అందజేయబడుతుంది?

అపొస్తలులు ఆరోపించారని మనం చదువుతాము ఇతర పురుషులు ఈ "జీవన సంప్రదాయాన్ని" అందించడానికి. కాథలిక్కులు ఈ పురుషులను అపొస్తలుల "వారసులు" అని పిలుస్తారు. కానీ అపోస్టోలిక్ వారసత్వం పురుషులు కనుగొన్నారని ఫండమెంటలిస్టులు పేర్కొన్నారు. అది బైబిల్ చెప్పేది కాదు.

క్రీస్తు స్వర్గానికి ఆరోహణమైన తర్వాత, శిష్యుల సంఖ్య ఇంకా తక్కువగానే ఉంది. పై గదిలో, మిగిలిన పదకొండు మంది అపొస్తలులతో సహా వారిలో నూట ఇరవై మంది గుమిగూడారు. వారి మొదటి చర్య జుడాస్ స్థానంలో.

అప్పుడు వారు వారికి చీట్లు ఇచ్చారు, మరియు ఆ చీటి మత్తియాస్ మీద పడింది, మరియు అతను పదకొండు మంది అపొస్తలులతో లెక్కించబడ్డాడు. (చట్టాలు 1:26)

మథియాస్‌పై ఎంపిక చేయని జస్టస్ ఇప్పటికీ అనుచరుడు. కానీ మాథియాస్ “పదకొండు మంది అపొస్తలులతో లెక్కించబడ్డాడు.” కానీ ఎందుకు? ఏమైనప్పటికీ తగినంత మంది అనుచరులు ఉంటే జుడాస్‌ను ఎందుకు భర్తీ చేయాలి? ఎందుకంటే ఇతర పదకొండు మందిలాగే జుడాస్‌కు కూడా యేసు ప్రత్యేక అధికారం ఇచ్చాడు. అతని తల్లితో సహా ఇతర శిష్యులు లేదా విశ్వాసులు లేని కార్యాలయం.

అతను మా మధ్య లెక్కించబడ్డాడు మరియు ఈ మంత్రిత్వ శాఖలో ఒక భాగం కేటాయించబడ్డాడు… మరొకరు అతని పదవిని తీసుకోవచ్చు. (అపొస్తలుల కార్యములు 1:17, 20); ప్రకటన 21:14లోని కొత్త జెరూసలేం పునాది రాళ్లపై పదకొండు మంది కాకుండా పన్నెండు మంది అపొస్తలుల పేర్లు చెక్కబడి ఉన్నాయని గమనించండి. జుడాస్, స్పష్టంగా, వారిలో ఒకరు కాదు, కాబట్టి, మథియాస్ తప్పనిసరిగా పన్నెండవ మిగిలిన రాయి అయి ఉండాలి, మిగిలిన చర్చి నిర్మించబడిన పునాదిని పూర్తి చేస్తాడు (cf. Eph 2:20).

పరిశుద్ధాత్మ అవతరించిన తరువాత, అపోస్టోలిక్ అధికారం చేతులు వేయడం ద్వారా బదిలీ చేయబడింది (చూడండి 1 తిమో 4:14; 5:22; చట్టాలు 14:23). అపొస్తలుడైన యోహాను ఇంకా జీవించి ఉన్న సమయంలో పరిపాలించిన పీటర్ యొక్క నాల్గవ వారసుడు నుండి మనం విన్నట్లుగా, ఇది దృఢంగా స్థాపించబడిన అభ్యాసం:

గ్రామీణ మరియు నగరాల ద్వారా [అపొస్తలులు] ​​బోధించారు మరియు వారు తమ పూర్వపు మతమార్పిడులను నియమించారు, వారిని ఆత్మ ద్వారా పరీక్షించారు, భవిష్యత్ విశ్వాసులకు బిషప్‌లు మరియు డీకన్‌లుగా ఉన్నారు. బిషప్‌లు మరియు డీకన్‌లు చాలా కాలం క్రితం వ్రాయబడినందున ఇది కొత్తదనం కాదు. . . [1 తిమో 3:1, 8 చూడండి; 5:17] బిషప్ పదవి కోసం గొడవలు జరుగుతాయని మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ద్వారా మన అపొస్తలులకు తెలుసు. ఈ కారణంగా, వారు ఖచ్చితమైన ముందస్తు జ్ఞానాన్ని పొందిన తరువాత, వారు ఇప్పటికే ప్రస్తావించబడిన వారిని నియమించారు మరియు తరువాత వారు చనిపోతే, ఇతర ఆమోదించబడిన పురుషులు తమ పరిచర్యలో విజయం సాధించాలనే తదుపరి నిబంధనను జోడించారు. - పోప్ ST. క్లెమెంట్ ఆఫ్ రోమ్ (80 AD), కొరింథీయులకు లేఖ 42:4–5, 44:1–3

 

అధికారం యొక్క వారసత్వం

యేసు ఈ అపొస్తలులకు మరియు స్పష్టంగా వారి వారసులకు తన స్వంత అధికారాన్ని ఇచ్చాడు. 

ఆమేన్, నేను మీకు చెప్తున్నాను, మీరు భూమిపై బంధించినవన్నీ స్వర్గంలో బంధించబడతాయి మరియు మీరు భూమిపై వదులుతున్నవన్నీ స్వర్గంలో వదులుతాయి. (మాట్ 18:18)

మరలా,

మీరు ఎవరి పాపాలను క్షమించినా వారికి క్షమించబడతారు మరియు మీరు ఎవరి పాపాలను నిలుపుకుంటారు. (యోహాను 20:22)

యేసు కూడా ఇలా అంటాడు:

ఎవరు మీ మాట వింటారో వారు నా మాట వింటారు. నిన్ను ఎవరు తిరస్కరించినా నన్ను తిరస్కరిస్తాడు. (లూకా 10:16)

ఎవరైతే ఈ అపొస్తలులు మరియు వారి వారసుల మాటలు వింటారో, వారు తన మాట వింటున్నారని యేసు చెప్పాడు! మరియు ఈ మనుష్యులు మనకు బోధించేది సత్యమని మనకు తెలుసు, ఎందుకంటే యేసు వారిని నడిపిస్తానని వాగ్దానం చేశాడు. చివరి భోజనంలో వారిని ఉద్దేశించి ఆయన ఇలా అన్నారు:

…ఆయన వచ్చినప్పుడు, సత్యపు ఆత్మ, ఆయన మిమ్మల్ని సమస్త సత్యానికి నడిపిస్తాడు. (జాన్ 16:12-13)

పోప్ మరియు బిషప్‌లు సత్యాన్ని "తప్పులేకుండా" బోధించాలనే ఈ ఆకర్షణ చర్చిలో పురాతన కాలం నుండి ఎల్లప్పుడూ అర్థం చేసుకోబడింది:

[నేను] చర్చిలో ఉన్న ప్రెస్‌బైటర్లను పాటించాల్సిన అవసరం లేదు-నేను చూపించినట్లుగా, అపొస్తలుల నుండి వారసత్వం పొందిన వారు; ఎపిస్కోపట్ యొక్క వారసత్వంతో కలిసి, తండ్రి యొక్క మంచి ఆనందం ప్రకారం, సత్యం యొక్క తప్పులేని తేజస్సును పొందిన వారు. StSt. ఇరేనియస్ ఆఫ్ లియోన్స్ (క్రీ.శ 189), విరోధమైన సిద్ధాంతములు వ్యతిరేకంగా, 4: 33: 8 )

ప్రభువు ఇచ్చిన మొదటి నుండి కాథలిక్ చర్చి యొక్క సంప్రదాయం, బోధన మరియు విశ్వాసం అపొస్తలులచే బోధించబడిందని మరియు తండ్రులచే భద్రపరచబడిందని గమనించండి. దీనిపై చర్చి స్థాపించబడింది; మరియు ఎవరైనా దీని నుండి వైదొలగినట్లయితే, అతను క్రైస్తవుడు అని పిలవబడడు లేదా ఇకపై కూడా ... - సెయింట్. అథనాసియస్ (క్రీ.శ. 360), థ్మియస్ యొక్క సెరాపియన్కు నాలుగు లేఖలు 1, 28

 

ప్రాథమిక సమాధానం

బైబిల్ మానవునిచే కనిపెట్టబడలేదు లేదా దేవదూతలచే చక్కని లెదర్‌బౌండ్ ఎడిషన్‌లో ఇవ్వబడలేదు. పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడిన తీవ్రమైన వివేచన ప్రక్రియ ద్వారా, అపొస్తలుల వారసులు నాల్గవ శతాబ్దంలో వారి కాలంలోని వ్రాతలలో పవిత్ర సంప్రదాయం-“దేవుని వాక్యం”—ఏవి చర్చి యొక్క ప్రేరేపిత రచనలు కావు అని నిర్ణయించారు. ఆ విధంగా, థామస్ యొక్క సువార్త, సెయింట్ జాన్ యొక్క చట్టాలు, మోసెస్ యొక్క ఊహ మరియు అనేక ఇతర పుస్తకాలు ఎప్పుడూ కట్ చేయలేదు. అయితే పాత నిబంధనలోని 46 పుస్తకాలు, మరియు కొత్త వాటికి సంబంధించిన 27 పుస్తకాలు స్క్రిప్చర్ యొక్క "కానన్"ను కలిగి ఉన్నాయి (అయితే ప్రొటెస్టంట్లు కొన్ని పుస్తకాలను వదిలివేసారు). మిగిలినవి విశ్వాస డిపాజిట్‌కు చెందినవి కావు. కార్తేజ్ (393, 397, 419 AD) మరియు హిప్పో (393 AD) కౌన్సిల్‌లలో బిషప్‌లు దీనిని ధృవీకరించారు. అయితే, క్యాథలిక్ మతాన్ని తిరస్కరించడానికి, క్యాథలిక్ సంప్రదాయంలో భాగమైన బైబిల్‌ను ఫండమెంటలిస్టులు ఉపయోగించడం హాస్యాస్పదంగా ఉంది.

ఇదంతా చర్చి యొక్క మొదటి నాలుగు శతాబ్దాలకు బైబిల్ లేదని చెప్పడానికి. కాబట్టి అన్ని సంవత్సరాలలో అపోస్టోలిక్ బోధన మరియు సాక్ష్యాలు ఎక్కడ కనుగొనబడ్డాయి? ప్రారంభ చర్చి చరిత్రకారుడు, ప్రొటెస్టంట్ అయిన JND కెల్లీ ఇలా వ్రాశాడు:

చాలా స్పష్టమైన సమాధానం ఏమిటంటే, అపొస్తలులు దానిని మౌఖికంగా చర్చికి అప్పగించారు, అక్కడ అది తరానికి తరానికి అందించబడింది. - ప్రారంభ క్రైస్తవ సిద్ధాంతాలు, 37

ఈ విధంగా, అపొస్తలుల వారసులు తమ వ్యక్తిగత తీర్పు ఆధారంగా కాకుండా, వారి వద్ద ఉన్నదానిపై ఆధారపడి, క్రీస్తు ద్వారా ఏది అప్పగించబడిందో మరియు ఏది ఇవ్వలేదని నిర్ణయించే అధికారం ఇవ్వబడిన వారని స్పష్టమవుతుంది. అందుకుంది.

పోప్ ఒక సంపూర్ణ సార్వభౌమాధికారి కాదు, అతని ఆలోచనలు మరియు కోరికలు చట్టం. దీనికి విరుద్ధంగా, పోప్ యొక్క పరిచర్య క్రీస్తు పట్ల మరియు అతని మాట పట్ల విధేయతకు హామీ ఇస్తుంది.. —పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, మే 8, 2005 నాటి ధర్మోపదేశం; శాన్ డియాగో యూనియన్-ట్రిబ్యూన్

పోప్‌తో పాటు, బిషప్‌లు కూడా "బంధించడం మరియు విప్పడం" (మత్తయి 18:18) అనే క్రీస్తు బోధనా అధికారాన్ని పంచుకుంటారు. మేము ఈ బోధనా అధికారాన్ని "మేజిస్టీరియం" అని పిలుస్తాము.

… ఈ మెజిస్టీరియం దేవుని వాక్యము కంటే గొప్పది కాదు, కానీ దాని సేవకుడు. దానికి అప్పగించిన వాటిని మాత్రమే బోధిస్తుంది. దైవిక ఆజ్ఞ వద్ద మరియు పరిశుద్ధాత్మ సహాయంతో, ఇది భక్తితో వింటుంది, దానిని అంకితభావంతో కాపాడుతుంది మరియు దానిని నమ్మకంగా వివరిస్తుంది. దైవికంగా వెల్లడైనట్లు నమ్మకం కోసం ప్రతిపాదించినవన్నీ విశ్వాసం యొక్క ఈ ఒక్క నిక్షేపం నుండి తీసుకోబడ్డాయి. (కాథలిక్ చర్చి యొక్క కాటేచిజం, 86)

వారు ఒంటరిగా అపోస్టోలిక్ వారసత్వం ద్వారా వారు పొందిన మౌఖిక సంప్రదాయం యొక్క వడపోత ద్వారా బైబిల్‌ను అర్థం చేసుకునే అధికారం ఉంది. యేసు తన శరీరాన్ని మరియు రక్తాన్ని మనకు అందజేస్తున్నాడా లేదా కేవలం ఒక చిహ్నమేనా లేదా మనం మన పాపాలను పూజారితో ఒప్పుకోవాలని ఆయన ఉద్దేశించాడా లేదా అని వారు మాత్రమే అంతిమంగా నిర్ణయిస్తారు. వారి వివేచన, పరిశుద్ధాత్మచే మార్గనిర్దేశం చేయబడుతుంది, ఇది మొదటి నుండి ఆమోదించబడిన పవిత్ర సంప్రదాయంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

కాబట్టి ముఖ్యమైనది ఏమిటంటే మీరు లేదా నేను స్క్రిప్చర్ యొక్క ప్రకరణం అంటే చాలా ఎక్కువ అని అనుకుంటున్నాను క్రీస్తు మనతో ఏమి చెప్పాడు?  సమాధానం: మనం ఎవరికి చెప్పాడో వారిని అడగాలి. స్క్రిప్చర్ అనేది వ్యక్తిగత వివరణకు సంబంధించిన విషయం కాదు, కానీ యేసు ఎవరో మరియు ఆయన మనకు ఏమి బోధించి ఆజ్ఞాపించాడో వెల్లడించడంలో ఒక భాగం.

పోప్ బెనెడిక్ట్ ఇటీవల న్యూయార్క్‌లో జరిగిన ఎక్యుమెనికల్ మీటింగ్‌లో ప్రసంగించినప్పుడు స్వీయ-అభిషేక వివరణ యొక్క ప్రమాదం గురించి సూటిగా మాట్లాడారు:

ప్రాథమిక క్రైస్తవ విశ్వాసాలు మరియు అభ్యాసాలు కొన్నిసార్లు "ప్రవచనాత్మక చర్యలు" అని పిలవబడే కమ్యూనిటీలలో మార్చబడతాయి, ఇవి స్క్రిప్చర్ మరియు సాంప్రదాయం యొక్క డేటాతో ఎల్లప్పుడూ హల్లులుగా ఉండవు. కమ్యూనిటీలు తత్ఫలితంగా "స్థానిక ఎంపికలు" అనే ఆలోచన ప్రకారం పనిచేయడానికి బదులుగా ఏకీకృత సంస్థగా వ్యవహరించే ప్రయత్నాన్ని విరమించుకుంటాయి. ఈ ప్రక్రియలో ఎక్కడో ఒకచోట... ప్రపంచం తన బేరింగ్‌లను కోల్పోతున్న సమయంలో మరియు సువార్త యొక్క పొదుపు శక్తికి ఒప్పించే సాధారణ సాక్ష్యం అవసరమయ్యే సమయంలో, ప్రతి యుగంలో చర్చితో కమ్యూనియన్ అవసరం పోతుంది. (చూడండి. రోమ్ 1:18-23). -పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, సెయింట్ జోసెఫ్ చర్చి, న్యూయార్క్, ఏప్రిల్ 18, 2008

బహుశా సెయింట్ జాన్ హెన్రీ న్యూమాన్ (1801-1890) యొక్క వినయం నుండి మనం కొంత నేర్చుకోవచ్చు. అతను క్యాథలిక్ చర్చ్‌కు మారిన వ్యక్తి, అతను అంతిమ సమయాల్లో (అభిప్రాయంతో కలుషితమైన విషయం) బోధించడంలో సరైన వివరణను చూపుతాడు:

ఏదైనా ఒక వ్యక్తి యొక్క అభిప్రాయం, అతను ఒకదానిని ఏర్పరచడానికి అత్యంత యోగ్యమైనప్పటికీ, అది ఏ అధికారానికి చెందినది కాదు, లేదా స్వయంగా ముందుకు తీసుకురావడం విలువైనది కాదు; అయితే ప్రారంభ చర్చి యొక్క తీర్పు మరియు అభిప్రాయాలు మన ప్రత్యేక గౌరవాన్ని క్లెయిమ్ చేస్తాయి మరియు ఆకర్షిస్తాయి, ఎందుకంటే అవి కొంతవరకు అపొస్తలుల సంప్రదాయాల నుండి ఉద్భవించినవి కావచ్చు మరియు అవి ఇతర సెట్ల కంటే చాలా స్థిరంగా మరియు ఏకగ్రీవంగా ముందుకు వచ్చాయి. ఉపాధ్యాయుల.  —అడ్వెంట్ సెర్మన్స్ ఆన్ యాంటీక్రైస్ట్, సెర్మన్ II, “1 జాన్ 4:3”

 

మొదట మే 13, 2008 న ప్రచురించబడింది.

 

మరింత చదవడానికి:

ట్వీట్

ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి చందా రద్దుచేసే or సబ్స్క్రయిబ్ ఈ జర్నల్‌కు.

మీ అందరి మద్దతుకు ధన్యవాదాలు!

www.markmallett.com

-------

ఈ పేజీని వేరే భాషలోకి అనువదించడానికి క్రింద క్లిక్ చేయండి: