ఒక స్పందన

ఎలిజా స్లీపింగ్, మైఖేల్ డి. ఓబ్రెయిన్ చేత

 

ఇటీవలనేను మీ ప్రశ్నలకు సమాధానమిచ్చారు www.catholicplanet.com అనే వెబ్‌సైట్ గురించి ఒక ప్రశ్నతో సహా ప్రైవేట్ ద్యోతకం గురించి, అక్కడ “వేదాంతవేత్త” అని చెప్పుకునే వ్యక్తి తన స్వంత అధికారం మీద, చర్చిలో ఎవరు “తప్పుడు” యొక్క ప్రక్షాళన అని ప్రకటించడానికి స్వేచ్ఛను తీసుకున్నారు. ప్రైవేట్ ద్యోతకం మరియు "నిజమైన" ద్యోతకాలను ఎవరు తెలియజేస్తున్నారు.

నేను రాసిన కొద్ది రోజుల్లోనే, ఆ వెబ్‌సైట్ రచయిత అకస్మాత్తుగా ఎందుకు అనే దానిపై ఒక కథనాన్ని ప్రచురించారు ఈ వెబ్‌సైట్ “లోపాలు మరియు అబద్ధాలతో నిండి ఉంది.” భవిష్యత్ ప్రవచనాత్మక సంఘటనల తేదీలను నిర్ణయించడం కొనసాగించడం ద్వారా ఈ వ్యక్తి తన విశ్వసనీయతను ఎందుకు తీవ్రంగా దెబ్బతీశారో నేను ఇప్పటికే వివరించాను, ఆపై-అవి దాటినప్పుడు-తేదీలను రీసెట్ చేయడం (చూడండి మరిన్ని ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు… ప్రైవేట్ ప్రకటనపై). ఈ కారణంగా మాత్రమే, చాలామంది ఈ వ్యక్తిని చాలా తీవ్రంగా పరిగణించరు. ఏదేమైనా, అనేక మంది ఆత్మలు అతని వెబ్‌సైట్‌కు వెళ్లి అక్కడ చాలా గందరగోళానికి గురయ్యారు, బహుశా చెప్పే కథల సంకేతం (మాట్ 7:16).

ఈ వెబ్‌సైట్ గురించి వ్రాసిన దానిపై ప్రతిబింబించిన తరువాత, ఇక్కడ వ్రాయడం వెనుక ఉన్న ప్రక్రియలపై మరింత వెలుగునిచ్చే అవకాశం కోసం నేను స్పందించాలని భావిస్తున్నాను. మీరు ఈ సైట్ గురించి వ్రాసిన చిన్న కథనాన్ని చదవవచ్చు catholicplanet.com <span style="font-family: Mandali; ">ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి . నేను దానిలోని కొన్ని అంశాలను కోట్ చేస్తాను, ఆపై క్రింద ప్రత్యుత్తరం ఇవ్వండి.

 

ప్రైవేట్ వెల్లడి VS. ప్రార్థన ధ్యానం

రాన్ కాంటే యొక్క వ్యాసంలో, అతను ఇలా వ్రాశాడు:

మార్క్ మాలెట్ [Sic] ప్రైవేట్ రివిలేషన్‌ను అందుకున్నట్లు పేర్కొంది. అతను ఈ క్లెయిమ్ చేసిన ప్రైవేట్ ద్యోతకాన్ని వివిధ మార్గాల్లో వివరించాడు: “గత వారం, నాకు బలమైన పదం వచ్చింది” మరియు “ఈ ఉదయం ప్రార్థనలో చర్చి కోసం నేను బలమైన పదాన్ని అనుభవించాను… [మొదలైనవి]”

నిజానికి, నా అనేక రచనలలో, ప్రార్థనలో నాకు వచ్చిన ఆలోచనలు మరియు పదాలను నా ఆన్‌లైన్ “డెయిలీ జర్నల్”లో పంచుకున్నాను. మా వేదాంతవేత్త వీటిని "ప్రైవేట్ ద్యోతకం"గా వర్గీకరించాలని కోరుకుంటున్నారు. ఇక్కడ, మనం "ఒక ప్రవక్త" మరియు "ప్రవచనం యొక్క ఆకర్షణ" అలాగే "ప్రైవేట్ ద్యోతకం" vs మధ్య తేడాను గుర్తించాలి. లెక్టియో డివినా. నా వ్రాతల్లో ఎక్కడా నేను దర్శి, దూరదృష్టి లేదా ప్రవక్త అని చెప్పుకోలేదు. నేనెప్పుడూ దైవదర్శనాన్ని అనుభవించలేదు లేదా భగవంతుని స్వరాన్ని వినలేదు. అయితే, మీలో చాలా మందిలాగే, నేను కొన్నిసార్లు శక్తివంతంగా, స్క్రిప్చర్ ద్వారా, ప్రార్ధనా సమయాల ద్వారా, సంభాషణ ద్వారా, రోసరీ ద్వారా, మరియు అవును, కాలపు సంకేతాలలో ప్రభువు మాట్లాడుతున్నట్లు నేను గ్రహించాను. నా విషయానికొస్తే, ఈ ఆలోచనలను బహిరంగంగా పంచుకోవడానికి ప్రభువు నన్ను పిలుస్తున్నట్లు నేను భావించాను, విశ్వాసపాత్రుడైన మరియు చాలా ప్రతిభావంతుడైన పూజారి యొక్క ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శకత్వంలో నేను కొనసాగిస్తున్నాను (చూడండి నా సాక్ష్యం).

ఉత్తమంగా, నేను ఊహిస్తున్నాను, నేను జోస్యం యొక్క ఆకర్షణలో కొన్ని సమయాల్లో పని చేయగలను. నేను ఆశిస్తున్నాను, ఎందుకంటే ఇది బాప్టిజం పొందిన ప్రతి విశ్వాసి యొక్క వారసత్వం:

లౌకికులు క్రీస్తు యొక్క అర్చక, ప్రవచనాత్మక మరియు రాజరిక కార్యాలయంలో భాగస్వామ్యం చేయబడ్డారు; అందువల్ల వారు చర్చిలో మరియు ప్రపంచంలోని మొత్తం దేవుని ప్రజల మిషన్‌లో వారి స్వంత విధిని కలిగి ఉన్నారు. -కాథెసిజం ఆఫ్ ది కాథలిక్ చర్చ్, ఎన్. 904

ఈ మిషన్ అంటే క్రీస్తు ఆశించటం బాప్టిజం పొందిన ప్రతి విశ్వాసి:

క్రీస్తు… ఈ ప్రవచనాత్మక కార్యాలయాన్ని సోపానక్రమం ద్వారా మాత్రమే కాకుండా… లౌకికుల ద్వారా కూడా నెరవేరుస్తుంది. తదనుగుణంగా అతను వారిని సాక్షులుగా స్థాపించి విశ్వాసం యొక్క భావాన్ని అందిస్తుంది [సెన్సస్ ఫిడే] మరియు పదం యొక్క దయ… ఇతరులను విశ్వాసం వైపు నడిపించడానికి బోధించడం ప్రతి బోధకుని మరియు ప్రతి విశ్వాసి యొక్క విధి. కాథలిక్ చర్చి యొక్క కాటేచిజం, ఎన్. 904

అయితే, ఇక్కడ కీలకం ఏమిటంటే, మనం బోధించము కొత్త సువార్త, కానీ మనకు లభించిన సువార్త నుండి చర్చి, మరియు ఇది పరిశుద్ధాత్మచే జాగ్రత్తగా భద్రపరచబడింది. ఈ విషయంలో, నేను కాటేచిజం, హోలీ ఫాదర్స్, ఎర్లీ ఫాదర్స్ మరియు కొన్నిసార్లు ఆమోదించబడిన ప్రైవేట్ రివిలేషన్‌ల నుండి వచ్చిన స్టేట్‌మెంట్‌లతో నేను వ్రాసిన ప్రతిదానికీ అర్హత సాధించడానికి తగిన శ్రద్ధతో కృషి చేసాను. నా "పదం' అనేది మన పవిత్ర సంప్రదాయంలో వెల్లడి చేయబడిన పదానికి విరుద్ధంగా ఉంటే లేదా దానిని సమర్ధించలేకపోతే ఏమీ కాదు.

ప్రైవేట్ ద్యోతకం ఈ విశ్వాసానికి ఒక సహాయం, మరియు నిశ్చయాత్మకమైన బహిరంగ ప్రకటనకు నన్ను తిరిగి నడిపించడం ద్వారా దాని విశ్వసనీయతను ఖచ్చితంగా చూపిస్తుంది. -కార్డినల్ జోసెఫ్ రాట్జింగర్ (పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI), ఫాతిమా సందేశంపై వేదాంత వ్యాఖ్యానం

 

ఒక కాల్

నేను నా "మిషన్" యొక్క వ్యక్తిగత అంశాన్ని భాగస్వామ్యం చేయాలనుకుంటున్నాను. రెండు సంవత్సరాల క్రితం, నా ఆధ్యాత్మిక దర్శకుడి ప్రార్థనా మందిరంలో నాకు శక్తివంతమైన అనుభవం ఉంది. నేను బ్లెస్డ్ సాక్రమెంట్ ముందు ప్రార్థిస్తున్నాను, అకస్మాత్తుగా నేను లోపలి నుండి "" అనే పదాలు విన్నాను.నేను మీకు యోహాను బాప్టిస్ట్ పరిచర్య ఇస్తున్నాను. ” దాని తర్వాత దాదాపు 10 నిమిషాల పాటు నా శరీరం గుండా శక్తివంతమైన ఉప్పెన ప్రవహించింది. మరుసటి రోజు ఉదయం, ఒక వ్యక్తి రెక్టరీ వద్దకు వచ్చి నన్ను అడిగాడు. "ఇదిగో," అతను తన చేతిని చాచి, "నేను మీకు ఇది ఇవ్వాలని ప్రభువు కోరుకుంటున్నట్లు నేను భావిస్తున్నాను." ఇది మొదటి తరగతి అవశేషాలు సెయింట్ జెఓహ్ బాప్టిస్ట్. ^[1]చూ ది రెలిక్స్ అండ్ మెసేజ్

కొన్ని వారాల తర్వాత, నేను పారిష్ మిషన్ ఇవ్వడానికి ఒక అమెరికన్ చర్చికి వచ్చాను. పూజారి నన్ను పలకరించి, “నీ కోసం నా దగ్గర ఏదో ఉంది” అన్నాడు. అతను తిరిగి వచ్చి, ప్రభువు నాకు దానిని కలిగి ఉండాలని కోరుకుంటున్నాను అని చెప్పాడు. ఇది ఒక చిహ్నం జాన్ ది బాప్టిస్ట్.

యేసు తన బహిరంగ పరిచర్యను ప్రారంభించబోతున్నప్పుడు, యోహాను క్రీస్తు వైపు చూపిస్తూ, “ఇదిగో, దేవుని గొర్రెపిల్ల” అన్నాడు. ఇది నా లక్ష్యం యొక్క గుండె అని నేను భావిస్తున్నాను: ముఖ్యంగా దేవుని గొర్రెపిల్ల వైపు చూపడం పరిశుద్ధ యూకారిస్ట్‌లో యేసు మన మధ్య ఉన్నాడు. మీలో ప్రతి ఒక్కరినీ దేవుని గొర్రెపిల్ల, యేసు యొక్క పవిత్ర హృదయం, దైవిక దయ యొక్క హృదయం వద్దకు తీసుకురావడమే నా లక్ష్యం. అవును, నేను మీకు చెప్పడానికి మరొక కథ ఉంది… దైవిక దయ యొక్క “తాత”లలో ఒకరితో నేను కలుసుకున్నాను, కానీ బహుశా అది మరొక సారి కావచ్చు (ఈ కథనం ప్రచురించబడినప్పటి నుండి, ఆ కథ ఇప్పుడు చేర్చబడింది <span style="font-family: Mandali; ">ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి ).

 

చీకటి మూడు రోజులు

దేవుడు రెండు శిక్షలను పంపుతాడు: ఒకటి యుద్ధాలు, విప్లవాలు మరియు ఇతర చెడుల రూపంలో ఉంటుంది; అది భూమిపై ఉద్భవిస్తుంది. మరొకటి స్వర్గం నుండి పంపబడుతుంది. మూడు పగళ్లు మరియు మూడు రాత్రులు కొనసాగే తీవ్రమైన చీకటి భూమి అంతటా వస్తుంది. ఏమీ కనిపించదు, మరియు గాలిలో తెగుళ్లు ఉంటాయి, ఇది ప్రధానంగా మతం యొక్క శత్రువులను మాత్రమే కాదు. ఈ చీకటి సమయంలో ఆశీర్వదించిన కొవ్వొత్తులను మినహాయించి మానవ నిర్మిత లైటింగ్‌ను ఉపయోగించడం అసాధ్యం. -బ్లెస్డ్ అన్నా మరియా టైగి, డి. 1837, లాస్ట్ టైమ్స్ గురించి పబ్లిక్ మరియు ప్రైవేట్ ప్రోఫెసీస్, Fr. బెంజమిన్ మార్టిన్ సాంచెజ్, 1972, p. 47

నేను ఈ వెబ్‌సైట్‌లో 500కి పైగా రచనలను ప్రచురించాను. వారిలో ఒకరు "చీకటి యొక్క మూడు రోజులు" అని పిలవబడే దానితో వ్యవహరించారు. నేను ఈ విషయంపై క్లుప్తంగా స్పృశించాను ఎందుకంటే ఇది దర్శనంలో వివరించిన విధంగా మన చర్చి సంప్రదాయం ద్వారా ప్రత్యేకంగా గుర్తించబడిన సంఘటన కాదు, కానీ చాలా వరకు కేవలం వ్యక్తిగత ద్యోతకానికి సంబంధించినది. అయినప్పటికీ, చాలా మంది పాఠకులు దాని గురించి అడిగారు, కాబట్టి, నేను విషయాన్ని ప్రస్తావించాను (చూడండి త్రీ డేస్ ఆఫ్ డార్క్నెస్). అలా చేయడం ద్వారా, అటువంటి సంఘటనకు ఖచ్చితంగా బైబిల్ పూర్వం ఉందని నేను కనుగొన్నాను (నిర్గమకాండము 10:22-23; cf. Wis 17:1-18:4).

"ఎస్కాటాలజీ సబ్జెక్ట్‌లో నేను అందించే ఆలోచనలు" లోపాలు మరియు అబద్ధాలతో నిండి ఉన్నాయి" అనే ఊహాగానాల ఆధారంగా మిస్టర్ కాంటే యొక్క వాదనకు ఇది ఆధారం. ఎప్పుడు ఈ సంఘటన సంభవించవచ్చు (చూడండి హెవెన్లీ మ్యాప్.) అయితే, మన వేదాంతి పూర్తిగా పాయింట్‌ను కోల్పోయాడు: ఇది ఎ ప్రైవేట్ ద్యోతకం మరియు ఇది అపోకలిప్టిక్ స్క్రిప్చర్‌లో సూచించబడినప్పటికీ, విశ్వాసం మరియు నైతికతకు సంబంధించిన విషయం కాదు. ఒక పోలిక, చెప్పాలంటే, అమెరికన్ మిడ్‌వెస్ట్‌లో పెద్ద భూకంపం యొక్క జోస్యం. స్క్రిప్చర్ అంతిమ కాలంలో భారీ భూకంపాల గురించి మాట్లాడుతుంది, కానీ ప్రైవేట్ ద్యోతకంలో వెల్లడి చేయబడిన ఒక సంఘటనను సూచించడం అనేది మధ్యపశ్చిమ యొక్క నిర్దిష్ట ప్రవచనాన్ని విశ్వాసం యొక్క డిపాజిట్‌లో భాగం చేయదు. ఇది ఉండకూడని ప్రైవేట్ ప్రకటనగా మిగిలిపోయింది అలక్ష్యం, సెయింట్ పాల్ చెప్పినట్లుగా, కానీ పరీక్షలు. అందుకని, త్రీ డేస్ ఆఫ్ డార్క్‌నెస్ అనేక రకాల వివరణలకు తెరిచి ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఇది విశ్వాసానికి సంబంధించిన కథనం కాదు.

ప్రవచనం యొక్క స్వభావానికి ప్రార్థనాపూర్వకమైన ఊహాగానాలు మరియు వివేచన అవసరం. ఎందుకంటే అలాంటి ప్రవచనాలు పూర్తిగా “స్వచ్ఛమైనవి” కావు, ఎందుకంటే అవి మానవ పాత్ర ద్వారా ప్రసారం చేయబడతాయి, ఈ సందర్భంలో, బ్లెస్డ్ అన్నా మారియా టైగీ. పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI ఫాతిమా యొక్క దర్శనంపై తన వ్యాఖ్యానంలో ప్రైవేట్ ద్యోతకాన్ని వివరించేటప్పుడు జాగ్రత్త వహించాల్సిన కారణాన్ని వివరించాడు:

కాబట్టి అలాంటి దర్శనాలు ఎప్పుడూ ఇతర ప్రపంచం యొక్క సాధారణ "ఫోటోగ్రాఫ్‌లు" కావు, కానీ గ్రహించే విషయం యొక్క సంభావ్యత మరియు పరిమితులచే ప్రభావితమవుతాయి. ఇది సాధువుల యొక్క అన్ని గొప్ప దర్శనాలలో ప్రదర్శించబడుతుంది… కానీ ఒక క్షణం మనం చూడాలని ఆశిస్తున్నట్లుగా, స్వర్గం దాని స్వచ్ఛమైన సారాంశంతో కనిపించే ఇతర ప్రపంచపు తెరను ఒక్క క్షణం వెనక్కి లాగినట్లు వారు భావించకూడదు. అది దేవునితో మన ఖచ్చితమైన ఐక్యతలో ఉంది. చిత్రాలు కాకుండా, మాట్లాడే పద్ధతిలో, అధిక స్థాయి నుండి వచ్చే ప్రేరణ యొక్క సంశ్లేషణ మరియు దార్శనికులలో ఈ ప్రేరణను స్వీకరించే సామర్థ్యం… -కార్డినల్ జోసెఫ్ రాట్జింగర్ (పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI), ఫాతిమా సందేశంపై వేదాంత వ్యాఖ్యానం

అందుకని, త్రీ డేస్ ఆఫ్ డార్క్‌నెస్ అనేది చాలా పవిత్రమైన మరియు విశ్వసనీయమైన ఆధ్యాత్మికవేత్త నుండి వచ్చినప్పటికీ, ఇది ఎప్పుడైనా సంభవించినట్లయితే, జాగ్రత్తగా పరిశీలించడానికి తెరవబడి ఉండాలి, దీని జోస్యం గతంలో ఖచ్చితమైనదని నిరూపించబడింది.

 

IT యొక్క స్వభావం

మిస్టర్ కాంటే ఇలా వ్రాశారు:

మొదట, మార్క్ మాలెట్ [Sic] త్రీ డేస్ ఆఫ్ డార్క్‌నెస్ అనేది పూర్తిగా అతీంద్రియ చీకటిగా కాకుండా ఒక తోకచుక్క వల్ల సంభవించవచ్చు అని నిర్ధారించడాన్ని తప్పు చేస్తుంది. నా ఎస్కాటాలజీలో సుదీర్ఘంగా వివరించినట్లుగా, సెయింట్స్ మరియు ఆధ్యాత్మికవేత్తలు వివరించినట్లుగా, ఈ సంఘటన అతీంద్రియ (మరియు పూర్వజన్మ) కంటే మరొకటి కావడం అసాధ్యం. మాలెట్ త్రీ డేస్ ఆఫ్ డార్క్‌నెస్ అనే అంశంపై అనేక మంది సెయింట్స్ మరియు ఆధ్యాత్మికవేత్తలను ఉటంకించాడు, అయితే అతను ఈ కోట్‌లకు విరుద్ధమైన ముగింపులను తీసుకుంటాడు.

నిజానికి నేను వ్రాసినది:

చాలా ప్రవచనాలు, అలాగే రివిలేషన్ పుస్తకంలోని రిఫరెన్స్‌లు భూమికి సమీపంలోకి వెళ్లే లేదా ప్రభావితం చేసే కామెట్ గురించి మాట్లాడుతాయి. అటువంటి సంఘటన భూమిని చీకటి కాలంలో ముంచి, భూమిని మరియు వాతావరణాన్ని దుమ్ము మరియు బూడిద సముద్రంలో కప్పే అవకాశం ఉంది.

రాబోయే కామెట్ యొక్క ఆలోచన బైబిల్ మరియు సెయింట్స్ మరియు ఆధ్యాత్మికవేత్తలచే నిర్వహించబడిన ప్రవచనం. ఇది చీకటికి 'సాధ్యమైన' కారణం అని నేను ఊహించాను-కాదు మిస్టర్ కాంటే సూచించినట్లు ఒక ఖచ్చితమైన కారణం. నిజానికి, నేను ఒక కాథలిక్ ఆధ్యాత్మికవేత్తను ఉటంకించాను, అతను మూడు రోజుల చీకటిని ఆధ్యాత్మిక మరియు సహజ పరంగా వివరించినట్లు అనిపిస్తుంది:

మెరుపు కిరణాలు మరియు అగ్ని తుఫాను ఉన్న మేఘాలు ప్రపంచం మొత్తం దాటిపోతాయి మరియు శిక్ష మానవజాతి చరిత్రలో ఇప్పటివరకు తెలియని అత్యంత భయంకరమైనది. ఇది 70 గంటలు ఉంటుంది. దుర్మార్గులు నలిగి పోతారు. వారు తమ పాపాలలో మొండిగా ఉండిపోయినందున చాలా మంది కోల్పోతారు. అప్పుడు వారు చీకటిపై కాంతి శక్తిని అనుభవిస్తారు. చీకటి గంటలు దగ్గర పడ్డాయి. RSr. ఎలెనా ఐఎల్లో (కాలాబ్రియన్ స్టిగ్మాటిస్ట్ సన్యాసిని; మ .1961); ది త్రీ డేస్ ఆఫ్ డార్క్నెస్, ఆల్బర్ట్ జె. హెర్బర్ట్, పే. 26

దేవుని న్యాయంలో ప్రకృతిని ఉపయోగించడాన్ని గ్రంథం సూచిస్తుంది:

నేను నిన్ను తుడిచిపెట్టినప్పుడు, నేను ఆకాశాన్ని కప్పివేస్తాను మరియు వాటి నక్షత్రాలను చీకటి చేస్తాను; నేను సూర్యుడిని మేఘంతో కప్పివేస్తాను, చంద్రుడు తన కాంతిని ఇవ్వడు. ఆకాశపు వెలుగులన్నిటిని నేను నీ మీద చీకటిగా చేసి, నీ దేశములో చీకటిని కలుగజేస్తాను, అని ప్రభువైన యెహోవా సెలవిచ్చుచున్నాడు. (Ez 32:7-8)

సెయింట్ పాల్ వర్ణించిన సృష్టి యొక్క "మూలుగు" అనేది మానవజాతి యొక్క పాపభరితత్వానికి ప్రతిస్పందించే మూలకాలు, బహుశా విశ్వం తప్ప వేరే ఏమిటి? అందుకే, "గొప్ప భూకంపాలు... కరువులు మరియు తెగుళ్లు" (లూకా 21:11; ప్రక 6:12-13 కూడా చూడండి) ద్వారా రహస్యంగా దేవుని అనుమతి సంకల్పం పని చేస్తుందని యేసు స్వయంగా వివరించాడు. ప్రకృతి అనేది దేవుని దైవిక సహాయం లేదా దైవిక న్యాయం యొక్క పాత్ర అయిన సందర్భాలతో గ్రంథం నిండి ఉంది.

ఈ శిక్ష “పరలోకం నుండి పంపబడుతుంది” అని అసలు ప్రవచనం చెబుతోంది. అంటే ఏమిటి? మిస్టర్. కాంటే ఈ జోస్యం యొక్క అతీంద్రియ మూలకంతో సమానంగా చీకటికి ద్వితీయ లేదా దోహదపడే కారణం ఏదీ ఉండదని, దీనిని అక్షరాలా దాని ముగింపుకు తీసుకువెళ్లినట్లు తెలుస్తోంది: గాలి తెగులుతో నిండి ఉంటుంది-దయ్యాలు, ఆత్మలు, భౌతిక వస్తువులు కాదు. అణు పతనం, అగ్నిపర్వత బూడిద లేదా బహుశా ఒక తోకచుక్క "సూర్యుడిని చీకటిగా మార్చడానికి" మరియు "చంద్రుని రక్తం ఎరుపుగా మార్చడానికి" చాలా చేయగలదనే అవకాశాన్ని అతను వదిలిపెట్టడు. చీకటి పూర్తిగా ఆధ్యాత్మిక కారకాలు కావచ్చా? అలాగే! తప్పకుండా. ఊహించడానికి సంకోచించకండి.

 

టైమింగ్

మిస్టర్ కాంటే ఇలా వ్రాశారు:

రెండవది, అతను త్రీ డేస్ ఆఫ్ డార్క్నెస్ సంభవిస్తుందని పేర్కొన్నాడు క్రీస్తు తిరిగి వచ్చే సమయంలో, పాకులాడే (అంటే మృగం) మరియు తప్పుడు ప్రవక్త నరకంలోకి విసిరివేయబడినప్పుడు. అతను క్యాథలిక్ ఎస్కాటాలజీలోని అత్యంత ప్రాథమిక భావనలలో ఒకదాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో విఫలమయ్యాడు, ప్రతిక్రియ రెండు భాగాలుగా విభజించబడింది; ఇది పవిత్ర గ్రంథం నుండి, లా సాలెట్‌లోని వర్జిన్ మేరీ మాటల నుండి, అలాగే వివిధ సెయింట్స్ మరియు ఆధ్యాత్మికవేత్తల రచనల నుండి స్పష్టంగా ఉంది.

"క్రీస్తు తిరిగి వచ్చే సమయంలో" మూడు రోజుల చీకటి ఏర్పడుతుందని నేను సూచించే నా రచనలలో ఎక్కడా ఖచ్చితంగా లేదు. ప్రారంభ చర్చి ఫాదర్‌లు అర్థం చేసుకున్న "అంత్య సమయాలు" గురించిన నా రచనలను అతను జాగ్రత్తగా పరిశీలించలేదనే వాస్తవాన్ని Mr. కాంటే యొక్క ఊహ ద్రోహం చేస్తుంది. "ఈ ప్రస్తుత తరానికి అన్నీ జరుగుతాయి" అని నేను నమ్ముతున్నట్లు అతను పూర్తిగా తప్పుడు ఊహను చేశాడు. నా రచనలను అనుసరించే వారికి నేను ఈ ఊహకు వ్యతిరేకంగా స్థిరంగా హెచ్చరించానని తెలుసు (చూడండి ప్రవచనాత్మక దృక్పథం) మిస్టర్. కాంటే యొక్క వాదనలు చాలా తక్కువగా పరిశోధించబడ్డాయి, అతని ముగింపులు సందర్భోచితంగా ఉన్నాయి, దీనిని ఎత్తి చూపడానికి పేజీలు పట్టవచ్చు కాబట్టి నా ప్రతిస్పందనను వదిలివేయడం ఈ సమయంలో ఉత్సాహంగా ఉంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, నేను అతని గందరగోళాన్ని క్లుప్తంగా విడదీయడానికి ప్రయత్నిస్తాను, అది నా పాఠకులలో కొందరికైనా ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది.

నేను కొనసాగే ముందు, నేను ఈ చర్చను కనుగొన్నాను అని చెప్పాలనుకుంటున్నాను టైమింగ్ బ్లెస్డ్ వర్జిన్ కళ్ల రంగు గురించి చర్చించడం అంత ముఖ్యమైనది. ఇది నిజంగా ముఖ్యమా? లేదు. నేను కూడా పట్టించుకోవా? నిజంగా కాదు. అవి వస్తేనే పనులు వస్తాయి...

నేను త్రీ డేస్ ఆఫ్ డార్క్‌నెస్‌ను ఒక కారణం కోసం ఈవెంట్‌ల కాలక్రమంలో ఉంచాను: అనేక మంది ప్రారంభ చర్చి ఫాదర్‌లు మరియు మతపరమైన రచయితల చివరి రోజులను అర్థం చేసుకోవడం నుండి వచ్చిన కాలక్రమం. ఈ కాలక్రమం గురించి, నేను చెప్పాను హెవెన్లీ మ్యాప్, “ఈ మ్యాప్ అని సూచించడం నాకు అహంకారంగా అనిపిస్తోంది రాతితో వ్రాయబడింది మరియు అది ఖచ్చితంగా ఎలా ఉంటుంది." లో ఎస్కాటాలాజికల్ సంఘటనలపై నా రచనలను ముందుమాటలో చెప్పినప్పుడు సెవెన్ ఇయర్ ట్రయల్, నేను వ్రాసాను:

కాటేచిజం చెప్పినట్లుగా, క్రీస్తు శరీరం దాని స్వంత అభిరుచి లేదా "చివరి విచారణ" ద్వారా తన తలను అనుసరిస్తుందని చర్చి యొక్క బోధనను బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి నా స్వంత ప్రయత్నంలో ఈ ధ్యానాలు ప్రార్థన యొక్క ఫలాలు. ప్రకటన పుస్తకం ఈ చివరి విచారణతో కొంత భాగం వ్యవహరిస్తుంది కాబట్టి, నేను ఇక్కడ అన్వేషించాను a సాధ్యం క్రీస్తు యొక్క అభిరుచి యొక్క నమూనాతో పాటు సెయింట్ జాన్స్ అపోకలిప్స్ యొక్క వివరణ. ఇవి అని పాఠకులు గుర్తుంచుకోవాలి నా స్వంత వ్యక్తిగత ప్రతిబింబాలు మరియు రివిలేషన్ యొక్క ఖచ్చితమైన వివరణ కాదు, ఇది అనేక అర్థాలు మరియు పరిమాణాలతో కూడిన పుస్తకం, కనీసం కాదు, ఎస్కాటాలాజికల్ ఒకటి.

ప్రస్తుతం ఉన్న ఊహాగానాల మూలకం గురించి పాఠకులను హెచ్చరించే ఈ ముఖ్యమైన క్వాలిఫైయర్‌లను Mr. కాంటే కోల్పోయినట్లు తెలుస్తోంది.

త్రీ డేస్ ఆఫ్ డార్క్‌నెస్ యొక్క స్థానం బ్లెస్డ్ అన్నా మారియా యొక్క ప్రవచనాన్ని అనేక మంది చర్చి ఫాదర్‌ల యొక్క అధికారిక పదాలతో అనుసంధానించడం ద్వారా చేరుకుంది, ఇక్కడ వారు సాధారణ మైదానాన్ని పంచుకుంటారు: భూమి దుష్టత్వం నుండి శుద్ధి చేయబడుతుంది. ముందు an "శాంతి యుగం. " బ్లెస్డ్ అన్నా మారియా సూచించినట్లుగా అది ఖచ్చితంగా శుద్ధి చేయబడుతుందనేది వివేచన కోసం ఒక ప్రవచనం. భూమి యొక్క ఈ శుద్ధీకరణ గురించి, నేను నా పుస్తకంలో వ్రాసాను తుది ఘర్షణ, ప్రారంభ చర్చి ఫాదర్స్ బోధనల ఆధారంగా…

ఇది అన్నింటికీ కాదు, భూమిపై జీవించేవారికి మాత్రమే, ఆధ్యాత్మికవేత్తల ప్రకారం, మూడు రోజుల చీకటిలో క్లైమాక్స్ అవుతుంది. అంటే, ఇది అంతిమ తీర్పు కాదు, ప్రపంచంలోని అన్ని దుష్టత్వాల నుండి శుద్ధి చేసి, భూమిపై మిగిలిపోయిన క్రీస్తు యొక్క నిశ్చితార్థానికి రాజ్యాన్ని పునరుద్ధరించే తీర్పు. -p. 167

మళ్ళీ, అన్నా మారియా దృష్టి నుండి:

చర్చ్ యొక్క శత్రువులందరూ, తెలిసినా లేదా తెలియని వారైనా, ఆ విశ్వవ్యాప్త చీకటిలో మొత్తం భూమిపై నశించిపోతారు, దేవుడు త్వరలో మార్చబోయే కొద్దిమందిని మినహాయించి. -లాస్ట్ టైమ్స్ గురించి పబ్లిక్ మరియు ప్రైవేట్ ప్రోఫెసీస్, Fr. బెంజమిన్ మార్టిన్ సాంచెజ్, 1972, p. 47

చర్చి ఫాదర్, సెయింట్ ఇరేనియస్ ఆఫ్ లియోన్స్ (140-202 AD) ఇలా వ్రాశారు:

పాకులాడే ఈ లోకంలోని అన్ని వస్తువులను నాశనం చేసినప్పుడు, అతను మూడు సంవత్సరాలు ఆరు నెలలు పరిపాలించి, యెరూషలేములోని ఆలయంలో కూర్చుంటాడు; అప్పుడు యెహోవా స్వర్గం నుండి మేఘాలలో వస్తాడు… ఈ మనిషిని మరియు అతనిని అనుసరించే వారిని అగ్ని సరస్సులోకి పంపుతాడు; కానీ నీతిమంతుల కొరకు రాజ్య కాలములను, అనగా మిగిలినవి, పవిత్రమైన ఏడవ రోజును తీసుకురావడం… ఇవి రాజ్య కాలములలో, అంటే ఏడవ రోజున జరగాలి… నీతిమంతుల నిజమైన సబ్బాత్. —(క్రీ.శ. 140-202); అడ్వర్సస్ హేరెసెస్, ఇరేనియస్ ఆఫ్ లియోన్స్, వి .33.3.4, చర్చి యొక్క తండ్రులు, CIMA పబ్లిషింగ్ కో.

ఇది "రాజ్య కాలంలో" లేదా ఇతర చర్చి ఫాదర్లు "ఏడవ రోజు" అని పిలిచే శాశ్వతమైన "ఎనిమిదవ రోజు"లో జరుగుతుంది. మతపరమైన రచయిత, లాక్టాంటియస్, సంప్రదాయం యొక్క స్వరంలో భాగంగా అంగీకరించారు, "విశ్రాంతి దినం" కంటే ముందు భూమిని శుద్ధి చేయాలని కూడా సూచించారు. శాంతి యుగం:

దేవుడు తన కార్యములను ముగించి, ఏడవ దినమున విశ్రమించి దానిని ఆశీర్వదించినందున, ఆరువేల సంవత్సరాంతమున భూమి నుండి దుష్టత్వము నశింపబడవలెను, మరియు ధర్మము వేయి సంవత్సరములు రాజ్యము చేయవలెను... -కెసిలియస్ ఫిర్మియానస్ లాక్టాంటియస్ (250-317 AD; చర్చి రచయిత), దైవ సంస్థలు, వాల్యూమ్ 7

'మరియు అతను ఏడవ రోజు విశ్రాంతి తీసుకున్నాడు.' దీని అర్థం: ఆయన కుమారుడు వచ్చి నీతిమంతుడి సమయాన్ని నాశనం చేసి, భక్తిహీనులను తీర్పు తీర్చినప్పుడు, సూర్యుడు, చంద్రుడు మరియు నక్షత్రాలను మార్చినప్పుడు-అప్పుడు అతను నిజంగా ఏడవ రోజున విశ్రాంతి తీసుకుంటాడు… -బర్నబాస్ లేఖ, రెండవ శతాబ్దం అపోస్టోలిక్ ఫాదర్ రాశారు

ఇతర చర్చి ఫాదర్‌లతో బర్నబాస్ లేఖను జాగ్రత్తగా పోల్చడం వల్ల "సూర్యుడు మరియు చంద్రుడు మరియు నక్షత్రాలు" మారడం అనేది కొత్త స్వర్గానికి మరియు కొత్త భూమికి సూచన కాదు, కానీ ఒక రకమైన మార్పు అని వెల్లడిస్తుంది. స్వభావం:

మహా సంహారం రోజున బురుజులు కూలినప్పుడు చంద్రుని కాంతి సూర్యునిలాగానూ, సూర్యుని కాంతి ఏడు రెట్లు అధికంగానూ (ఏడు రోజుల కాంతిలాగా) ఉంటుంది. యెహోవా తన ప్రజల గాయాలను కట్టే రోజున, తన దెబ్బల వల్ల మిగిలిపోయిన గాయాలను ఆయన స్వస్థపరుస్తాడు. (30:25-26)

సూర్యుడు ఇప్పుడున్నదానికంటే ఏడు రెట్లు ప్రకాశవంతంగా మారుతుంది. -కేసిలియస్ ఫిర్మియానస్ లాక్టాంటియస్ (250-317 AD; చర్చి ఫాదర్ మరియు ప్రారంభ చర్చి రచయిత), దైవ సంస్థలు

కాబట్టి బ్లెస్డ్ అన్నా జోస్యం చాలా బాగా ఉంటుందని మనం చూస్తాము వివరణ శతాబ్దాల క్రితం చర్చి ఫాదర్ చెప్పిన దాని గురించి. లేదా కాదు.

 

మొదటి పునరుత్థానం

నా రచనల్లో ఉన్నటువంటి త్రీ డేస్ ఆఫ్ డార్క్‌నెస్‌ని ఎందుకు ఉంచారో అర్థమైతే, మిస్టర్ కాంటె యొక్క ఇతర విమర్శలకు సంబంధించి మిగతావన్నీ చోటు చేసుకుంటాయి. అంటే, స్క్రిప్చర్ మరియు చర్చి ఫాదర్స్ వాయిస్ రెండింటి ప్రకారం, మొదటి పునరుత్థానం యొక్క వివరణ అది సంభవిస్తుంది. తర్వాత భూమి శుద్ధి చేయబడింది:

అందువల్ల, అత్యున్నత మరియు శక్తివంతుడైన దేవుని కుమారుడు… అన్యాయాన్ని నాశనం చేసి, అతని గొప్ప తీర్పును అమలు చేసి, నీతిమంతులను జీవితానికి గుర్తుచేసుకుంటాడు, వీరు… వెయ్యి సంవత్సరాలు మనుష్యుల మధ్య నిశ్చితార్థం చేసుకుంటారు, మరియు వారిని చాలా న్యాయంగా పరిపాలన చేస్తారు ఆజ్ఞ… అలాగే అన్ని చెడులకు విరుద్ధమైన దెయ్యాల యువరాజు గొలుసులతో బంధించబడతాడు మరియు స్వర్గపు పాలన యొక్క వెయ్యి సంవత్సరాల కాలంలో జైలు శిక్ష అనుభవిస్తాడు… వెయ్యి సంవత్సరాలు ముగిసేలోపు దెయ్యం కొత్తగా వదులుతుంది మరియు ఉండాలి. పవిత్ర నగరానికి వ్యతిరేకంగా యుద్ధం చేయడానికి అన్యమత దేశాలన్నింటినీ సమీకరించండి… “అప్పుడు దేవుని చివరి కోపం దేశాలపైకి వస్తుంది, మరియు వాటిని పూర్తిగా నాశనం చేస్తుంది” మరియు ప్రపంచం గొప్ప ఘర్షణలో పడిపోతుంది. —4 వ శతాబ్దం మతపరమైన రచయిత, లాక్టాంటియస్, దైవ సంస్థలు, ది యాంటీ-నిసీన్ ఫాదర్స్, వాల్యూమ్ 7, పే. 211

"శతాబ్దాల తరబడి రెండు కాలాల వ్యవధిలో రెండు భాగాలుగా, ప్రతిక్రియ రెండు భాగాలుగా విభజించబడిందని నాకు అర్థం కావడం లేదు..." అని మిస్టర్. కాంటే నొక్కిచెప్పారు. నా పుస్తకం, నా స్వంత తీర్మానాల ఆధారంగా కాదు, చర్చి ఫాదర్లు ఇప్పటికే చెప్పిన వాటి ఆధారంగా. లాక్టాంటియస్ యొక్క పై ఉల్లేఖన శాంతి యుగాన్ని వివరిస్తుంది, ఇది దేవుడు "అధర్మాన్ని నాశనం చేస్తాడు" అనే ప్రతిక్రియకు ముందు ఉంటుంది. ఈ యుగం తరువాత అంతిమ ప్రతిక్రియ, అన్యమత దేశాల (గోగ్ మరియు మాగోగ్) అసెంబ్లీని అనుసరిస్తుంది, కొంతమంది రచయితలు బీస్ట్ అండ్ ఫాల్స్ ప్రవక్త తర్వాత చివరి "పాకులాడే" ప్రతినిధిగా భావిస్తారు, అతను శాంతి యుగానికి ముందు కనిపించాడు. ఆ మొదటి విచారణ లేదా ప్రతిక్రియలో (ప్రక 19:20 చూడండి).

“దేవుని మరియు క్రీస్తు యొక్క పూజారి అతనితో వెయ్యి సంవత్సరాలు పరిపాలన చేస్తాడు; వెయ్యి సంవత్సరాలు పూర్తయినప్పుడు, సాతాను జైలు నుండి విముక్తి పొందబడతాడు. ” అందువల్ల వారు పరిశుద్ధుల పాలన మరియు దెయ్యం యొక్క బానిసత్వం ఒకేసారి ఆగిపోతారని వారు సూచిస్తున్నారు… కాబట్టి చివరికి వారు క్రీస్తుకు చెందినవారు కాదు, చివరి పాకులాడే వరకు బయలుదేరుతారు…  -St. అగస్టిన్, ది యాంటీ-నిసీన్ ఫాదర్స్, దేవుని నగరం, పుస్తకం XX, చాప్. 13, 19

మళ్ళీ, ఇవి ఖచ్చితమైన ప్రకటనలు కావు, కానీ ప్రారంభ చర్చి ద్వారా అందించబడిన బోధనలు గణనీయమైన బరువును కలిగి ఉంటాయి. శాంతి యుగానికి సంబంధించి చర్చి ఇటీవల ఏమి చెప్పిందో మనం గుర్తుంచుకోవాలి:

ఈ విషయంలో హోలీ సీ ఇంకా ఖచ్చితమైన ప్రకటన చేయలేదు. -Fr. మార్టినో పెనాసా కార్డినల్ జోసెఫ్ రాట్జింగర్ (పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI)కి "మిలీనరీ పాలన" యొక్క ప్రశ్నను సమర్పించారు, ఆ సమయంలో, విశ్వాసం యొక్క సిద్ధాంతం కోసం పవిత్ర సమాజానికి ప్రిఫెక్ట్‌గా ఉన్నారు. ఇల్ సెగ్నో డెల్ సోప్రన్నౌతురాలే, ఉడిన్, ఇటాలియా, ఎన్. 30, పే. 10, ఒట్. 1990

కాబట్టి మనం చర్చి ఫాదర్ల దిశలో "విశ్రాంతి దినం" వైపు సురక్షితంగా మొగ్గు చూపుతున్నప్పుడు, పవిత్ర గ్రంథం యొక్క సింబాలిక్ భాష అంతిమ సమయాలకు సంబంధించి అనేక ప్రశ్నలను పరిష్కరించలేదు. మరియు ఇది వివేకం యొక్క డిజైన్ల ద్వారా:

మనలో ప్రతి ఒక్కరు మన రోజున వస్తాడని తలచుకుంటూ మనం మెలకువగా ఉండేలా ఆయన ఆ విషయాలను దాచి ఉంచాడు. అతను వచ్చే సమయాన్ని వెల్లడించినట్లయితే, అతని రాకడ దాని రుచిని కోల్పోయేది: ఇది ఇకపై దేశాల కోసం మరియు అది బహిర్గతమయ్యే వయస్సు కోసం ఆరాటపడే వస్తువు కాదు. వస్తానని వాగ్దానం చేసాడు కానీ ఎప్పుడు వస్తాడో చెప్పలేదు, అందుకే అన్ని తరాలు మరియు యుగాలు అతని కోసం ఆసక్తిగా ఎదురుచూస్తున్నాయి. - సెయింట్. ఎఫ్రేమ్, డయాటెసరోన్‌పై వ్యాఖ్యానం, పే. 170, గంటల ప్రార్ధన, వాల్యూమ్ I.

చివరగా, మిస్టర్. కాంటే నేను "పాకులాడే ప్రపంచంలో ఇప్పటికే ఉన్నాడని తప్పుడు ఆలోచన"లోకి నడిపించబడ్డానని వ్రాశాడు. (అతను తన స్వంత రచనలలో "ఈ రోజు పాకులాడే ప్రపంచంలో ఉండలేడు" అని నొక్కి చెప్పాడు) మరోసారి, నేను నా రచనలలో అలాంటి దావా వేయలేదు, అయినప్పటికీ నేను ప్రపంచంలో పెరుగుతున్న అధర్మానికి సంబంధించిన కొన్ని ముఖ్యమైన సంకేతాలను సూచించాను. చేయగలిగి "చట్టం లేని వ్యక్తి" యొక్క విధానానికి దూతగా ఉండండి. భూమిపై మతభ్రష్టత్వం ఏర్పడే వరకు పాకులాడే లేదా "నాశనపు కుమారుడు" కనిపించడు అని సెయింట్ పాల్ చెప్పాడు (2 థెస్స 2:3).

అధికారిక పత్రంలో నా అభిప్రాయం కంటే చాలా గొప్ప స్వరం ఉన్న వ్యక్తి యొక్క అభిప్రాయంతో పోల్చితే ఈ విషయంపై నేను ఏమి చెప్పగలను:

సమాజం ప్రస్తుత కాలంలో, గత యుగంలో కంటే, భయంకరమైన మరియు లోతుగా పాతుకుపోయిన అనారోగ్యంతో బాధపడుతూ, ప్రతిరోజూ అభివృద్ధి చెందుతూ, దాని అంతరంగంలోకి తినడం, దానిని విధ్వంసానికి లాగడం ఎవరు? పూజనీయ సోదరులారా, ఈ వ్యాధి ఏమిటో మీరు అర్థం చేసుకున్నారుస్వధర్మ భగవంతుడి నుండి… ఇవన్నీ పరిగణించబడినప్పుడు భయపడటానికి మంచి కారణం ఉంది, ఈ గొప్ప దుర్మార్గం ఇది ముందస్తు సూచనగా ఉండవచ్చు, మరియు చివరి రోజులకు కేటాయించిన చెడుల ప్రారంభం కావచ్చు; మరియు అపొస్తలుడు మాట్లాడే “నాశనపు కుమారుడు” ప్రపంచంలో ఇప్పటికే ఉండవచ్చు. -పోప్ ST. PIUS X, E సుప్రీమి, ఎన్‌సైక్లికల్ ఆన్ ది రిస్టోరేషన్ ఆఫ్ ఆల్ థింగ్స్ ఇన్ క్రైస్ట్, n. 3, 5; అక్టోబర్ 4, 1903

 

ముగింపు

చర్చి ఎక్కువగా నామమాత్రంగా మారుతున్న ప్రపంచంలో, క్రైస్తవుల మధ్య ఐక్యత అవసరం గతంలో కంటే చాలా ఆవశ్యకం, అలాంటి చర్చలు మన మధ్య జరగడం నాకు బాధగా ఉంది. చర్చలు చెడ్డవని కాదు. కానీ ఎస్కాటాలజీ విషయానికి వస్తే, చాలా తెలియని విషయాలు ఉన్నప్పుడు అలాంటి వాటి గురించి చర్చించడం ఫలవంతం కంటే అర్ధంలేనిదిగా నేను భావిస్తున్నాను. రివిలేషన్ పుస్తకాన్ని "ది అపోకలిప్స్" అని కూడా పిలుస్తారు. ఆ పదం అపోకలిప్స్ "అవిష్కృతం" అని అర్ధం, ఇది పెళ్లిలో జరిగే ఆవిష్కరణకు సూచన. అంటే ఈ నిగూఢమైన పుస్తకం పూర్తిగా ఆవిష్కృతం కాదనే చెప్పాలి వధువు పూర్తిగా ఆవిష్కరించబడే వరకు. అన్నింటినీ ప్రయత్నించడం మరియు గుర్తించడం దాదాపు అసాధ్యమైన పని. తెలుసుకోవలసిన అవసరం ఆధారంగా దేవుడు దానిని మనకు ఆవిష్కరిస్తాడు, అందువలన, మనం చూడటం మరియు ప్రార్థించడం కొనసాగిస్తాము.

మిస్టర్ కాంటే ఇలా వ్రాశాడు: “ఎస్కాటాలజీ అంశంపై అతని స్వంత ఆలోచన అజ్ఞానం మరియు లోపంతో నిండి ఉంది. అతను పేర్కొన్న 'బలమైన ప్రవచనాత్మక పదాలు' భవిష్యత్తు గురించిన సమాచారానికి నమ్మదగిన మూలం కాదు. అవును, మిస్టర్ కాంటే ఈ విషయంలో పూర్తిగా సరైనదే. నా స్వంత ఆలోచన is అజ్ఞానంతో నిండిన; నా "బలమైన భవిష్య పదాలు" కాదు భవిష్యత్తు గురించిన విశ్వసనీయమైన సమాచారం.

అందుకే నేను రేపటి గురించి ఏదైనా తీర్మానాలు చేయడానికి ధైర్యం చేసే ముందు తొలి చర్చి ఫాదర్‌లు, పోప్‌లు, కాటేచిజం, స్క్రిప్చర్స్ మరియు ఆమోదించబడిన ప్రైవేట్ రివిలేషన్‌లను కోట్ చేస్తూనే ఉంటాను. [ఈ కథనాన్ని వ్రాసినప్పటి నుండి, నేను "అంత్య సమయాలలో" పైన పేర్కొన్న అధికారిక స్వరాలను సంగ్రహించాను, ఇది సాంప్రదాయం మరియు ఆమోదించబడిన వెల్లడలను విస్మరించే ఇతర బిగ్గరగా ఉన్న స్వరాల యొక్క దరిద్రమైన ఎస్కాటాలజీని నిజంగా సవాలు చేస్తుంది. చూడండి రీథింకింగ్ ది ఎండ్ టైమ్స్.]