అతని పేరు పిలుస్తోంది

మాస్ రీడింగ్‌లపై ఇప్పుడు పదం
కోసం నవంబర్ 30th, 2013
సెయింట్ ఆండ్రూ విందు

ప్రార్ధనా గ్రంథాలు <span style="font-family: Mandali; ">ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి

సెయింట్ ఆండ్రూ యొక్క సిలువ (1607), కారవాగియో

పెరుగుతున్న క్రైస్తవ సమాజాలలో మరియు టెలివిజన్‌లో పెంటెకోస్టలిజం బలంగా ఉన్న సమయంలో, ఎవాంజెలికల్ క్రైస్తవులు రోమన్ల నుండి నేటి మొదటి పఠనం నుండి కోట్ వినడం సర్వసాధారణం:

యేసు ప్రభువు అని మీరు మీ నోటితో అంగీకరిస్తే మరియు దేవుడు అతన్ని మృతులలోనుండి లేపాడని మీ హృదయంలో విశ్వసిస్తే, మీరు రక్షింపబడతారు. (రోమా 10: 9)

ప్రజలు తమ “వ్యక్తిగత ప్రభువు మరియు రక్షకుని” కావాలని యేసును అడగడానికి ఆహ్వానించబడినప్పుడు “బలిపీఠం పిలుపు”ను అనుసరిస్తారు. గా మొదటి మెట్టు, దేవునితో విశ్వాసం మరియు సంబంధాన్ని మేధోపరంగా ప్రారంభించడానికి ఇది సరైనది మరియు అవసరమైనది. ^[1]చదవండి: యేసుతో వ్యక్తిగత సంబంధం దురదృష్టవశాత్తు, కొందరు పాస్టర్లు ఇది అని తప్పుగా బోధించారు దశ అవసరం. "ఒకసారి సేవ్ చేయబడితే, ఎల్లప్పుడూ సేవ్ చేయబడుతుంది." కానీ సెయింట్ పాల్ కూడా తన మోక్షాన్ని పెద్దగా తీసుకోలేదు, మనం దానిని "భయంతో మరియు వణుకుతో" పని చేయాలి అని చెప్పాడు. ^[2]ఫిల్ 2: 12

మన ప్రభువు మరియు రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తును గూర్చిన జ్ఞానము ద్వారా వారు లోకములోని అపవిత్రతలనుండి తప్పించుకున్న తరువాత, వారు మరల వారిలో చిక్కుకొని, అధికారము పొందినట్లయితే, చివరి స్థితి వారికి మొదటి స్థితి కంటే అధ్వాన్నంగా మారింది. ఎందుకనగా వారు తమకు అప్పగించబడిన పరిశుద్ధ ఆజ్ఞను ఎరుగుట కంటే నీతి మార్గమును ఎప్పటికి ఎరుగకపోవుట మేలు. (2 పేతురు 2:20-21)

ఇంకా, నేటి పఠనం ఇలా చెబుతోంది, “ఎందుకంటే ప్రభువు నామాన్ని ప్రార్థించే ప్రతి ఒక్కరూ రక్షింపబడతారు. అయితే, దీని అర్థం ఏమిటి? "యేసు ప్రభువు" అని మరియు "దేవుడు ఆయనను మృతులలోనుండి లేపాడు" అని దెయ్యం కూడా అంగీకరిస్తుంది మరియు అయినప్పటికీ, సాతాను రక్షించబడలేదు.

“ఆత్మ మరియు సత్యము”లో తనను ఆరాధించే వారిని తండ్రి వెతుకుతున్నాడని యేసు బోధించాడు. ^[3]cf. యోహాను 4: 23-24 అంటే, "యేసు ప్రభువు" అని ఒకరు ఒప్పుకున్నప్పుడు, ఇది సూచించే ప్రతిదానికీ నమస్కరిస్తున్నట్లు అర్థం: యేసును అనుసరించడం, ఆయన ఆజ్ఞలను పాటించడం, ఇతరులకు వెలుగుగా మారడం-ఒక మాటలో, జీవించడం. నిజం యొక్క శక్తి ద్వారా ఆత్మ. నేటి సువార్తలో, యేసు పేతురు మరియు ఆండ్రూతో, "నా వెనుక రండి, నేను మిమ్మల్ని మనుష్యులను పట్టుకునేవారిగా చేస్తాను" అని చెప్పాడు. “యేసు ప్రభువు” అని అంగీకరించడం అంటే ఆయనను “వెంట రావడం”. మరియు సెయింట్ జాన్ ఇలా వ్రాశాడు,

మనం అతనితో ఐక్యంగా ఉన్నామని మనం తెలుసుకునే మార్గం ఇది: ఎవరైతే అతనిలో ఉంటారో వారు జీవించినట్లుగానే జీవించాలి... ఈ విధంగా, దేవుని పిల్లలు మరియు దెయ్యం యొక్క పిల్లలు స్పష్టీకరించబడ్డారు; నీతిగా ప్రవర్తించడంలో విఫలమైన ఎవ్వరూ దేవునికి చెందరు, లేదా తన సోదరుడిని ప్రేమించని వారెవరూ కాదు. (1 జాన్ 3:5-6, 3:10)

అయితే ఇక్కడ ఒక ప్రమాదం ఉంది-చాలా మంది క్యాథలిక్‌లు పడిపోయారు-మరియు అది దేవుని అనంతమైన సందర్భం నుండి ఈ లేఖనాలను తీసివేయడం. దయ. ఒక వ్యక్తి తన విశ్వాసాన్ని భయంతో జీవించడం ప్రారంభించవచ్చు, చిన్న పాపం కూడా తనను దేవుని నుండి దూరం చేస్తుందనే భయంతో. భయం మరియు వణుకుతో ఒకరి మోక్షాన్ని సాధించడం అంటే యేసు చెప్పినది చేయడం: చిన్న పిల్లాడిలా అవుతారు; ఒకరి స్వంత పరికరాల కంటే అతని ప్రేమ మరియు దయపై పూర్తిగా విశ్వసించడం. నేను అద్దంలో చూసుకున్నప్పుడు, సెయింట్ పాల్ అంటే "భయం మరియు వణుకు" అంటే ఏమిటో నేను అర్థం చేసుకున్నాను, ఎందుకంటే నేను నా ప్రభువును ఎంత సులభంగా మోసం చేయగలను. నేను ఆధ్యాత్మిక యుద్ధంలో ఉన్నానని, ప్రపంచం, మాంసం మరియు దెయ్యం తరచుగా చాలా సూక్ష్మమైన మార్గాల్లో నాకు వ్యతిరేకంగా కుట్ర చేస్తున్నాయని గుర్తించడానికి నేను నిజంగా జాగ్రత్తగా ఉండాలి. "ఆత్మ సిద్ధంగా ఉంది కానీ మాంసం బలహీనంగా ఉంది!"

నేను నిరంతరం నా ముందు ఉంచవలసిన రెండు విషయాలు ఉన్నాయి. మొదటిది, నేను ఏదో ఒకదానికి పిలవబడ్డానని నాకు గుర్తు చేసుకోవడం అందమైన. సువార్త నన్ను రోగగ్రస్తమైన తపస్సు మరియు సంతోషం లేని జీవితానికి కాదు, అంతిమ నెరవేర్పు మరియు ఆనందానికి ఆహ్వానిస్తోంది. ఈ రోజు కీర్తన చెబుతున్నట్లుగా, “ప్రభువు యొక్క ధర్మశాస్త్రం పరిపూర్ణమైనది, ఆత్మను రిఫ్రెష్ చేస్తుంది... సామాన్యులకు జ్ఞానాన్ని ఇస్తుంది... హృదయాన్ని సంతోషపరుస్తుంది. కంటికి వెలుగునిస్తుంది." అది ఒప్పుకోవడం రెండో విషయం నేను పరిపూర్ణుడను. అందువలన, నేను నిరంతరం మళ్లీ ప్రారంభించాల్సిన అవసరం ఉంది. కేవలం, నాకు గొప్ప ఆశ ఉంది, కానీ వినయం చాలా అవసరం.

ఈ గంట కోసం, ప్రతిచోటా టెంప్టేషన్ ఉన్న మన ఈ సమయాల్లో, యేసు దైవిక దయ యొక్క సందేశాన్ని ఐదు పదాలలో సంగ్రహించవచ్చు: "యేసు, నేను నిన్ను నమ్ముతున్నాను.” మనం ఈ పదాలను "ఆత్మ మరియు సత్యం" అని పిలిచినప్పుడు మరియు క్షణక్షణం ఆయన ఆజ్ఞలను అనుసరించడం ద్వారా ఆ నమ్మకంతో జీవించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, మనం అతని చేతుల్లో చిన్న పిల్లవాడిలా విశ్రాంతి తీసుకోవచ్చు. నిజానికి, "ప్రభువు నామాన్ని ప్రార్థించే ప్రతి ఒక్కరూ రక్షింపబడతారు. మరియు నేను విఫలమైనప్పుడు... చిన్నపిల్లలా ఉండటమంటే చాలా సరళంగా, మళ్లీ ప్రారంభించడం.

కాబట్టి మళ్లీ ప్రారంభించడానికి ఈరోజు కొంత సమయం కేటాయించండి. సువార్త యొక్క స్వచ్ఛమైన సారాంశం అయిన పోప్ ఫ్రాన్సిస్ అపోస్టోలిక్ ప్రబోధం నుండి ఈ అందమైన పదాలను ప్రతిబింబించండి మరియు ప్రార్థించండి:

నేను క్రైస్తవులందరినీ, ప్రతిచోటా, ఈ క్షణంలో, యేసుక్రీస్తుతో పునరుద్ధరించబడిన వ్యక్తిగత ఎన్‌కౌంటర్‌కి లేదా కనీసం వారిని ఎదుర్కొనేందుకు అనుమతించే నిష్కాపట్యానికి ఆహ్వానిస్తున్నాను; దీన్ని ప్రతి రోజూ తప్పకుండా చేయమని మీ అందరినీ కోరుతున్నాను. "ప్రభువు తెచ్చిన ఆనందం నుండి ఎవరూ మినహాయించబడరు" కాబట్టి ఈ ఆహ్వానం అతనికి లేదా ఆమెకు ఉద్దేశించినది కాదని ఎవరూ అనుకోకూడదు. ఈ రిస్క్ తీసుకునే వారిని ప్రభువు నిరాశపరచడు; మనం యేసు వైపు ఒక అడుగు వేసినప్పుడల్లా, అతను అప్పటికే అక్కడ ఉన్నాడని, మన కోసం ముక్తకంఠంతో ఎదురు చూస్తున్నాడని మనం గ్రహించవచ్చు. ఇప్పుడు యేసుతో ఇలా చెప్పుకోవాల్సిన సమయం ఆసన్నమైంది: “ప్రభూ, నన్ను నేను మోసగించుకున్నాను; వెయ్యి విధాలుగా నేను నీ ప్రేమకు దూరమయ్యాను, అయినా నీతో నా ఒడంబడికను పునరుద్ధరించడానికి నేను మరోసారి ఇక్కడ ఉన్నాను. నాకు నువ్వు కావాలి. నన్ను మరోసారి రక్షించండి, ప్రభూ, మీ విమోచన కౌగిలిలోకి నన్ను మరోసారి తీసుకోండి. మనం పోగొట్టుకున్నప్పుడల్లా ఆయన వద్దకు తిరిగి రావడం ఎంత బాగుంటుంది! మరోసారి చెప్పనివ్వండి: దేవుడు మనల్ని క్షమించడంలో అలసిపోడు; మేము అతని దయను కోరుతూ అలసిపోయాము. ఒకరినొకరు "ఏడు సార్లు ఏడు" క్షమించమని చెప్పిన క్రీస్తు (Mt 18: 22) మాకు తన ఉదాహరణను ఇచ్చాడు: అతను ఏడు సార్లు డెబ్బై సార్లు క్షమించాడు. ఎప్పటికప్పుడు మనల్ని తన భుజాలపై మోస్తున్నాడు. ఈ అనంతమైన మరియు ఎడతెగని ప్రేమ ద్వారా మనకు లభించిన గౌరవాన్ని ఎవరూ తీసివేయలేరు. ఎప్పుడూ నిరాశపరచని సున్నితత్వంతో, కానీ ఎల్లప్పుడూ మన ఆనందాన్ని పునరుద్ధరించగల సామర్థ్యంతో, అతను మన తలలను పైకి లేపడానికి మరియు కొత్తగా ప్రారంభించడాన్ని సాధ్యం చేస్తాడు. మనం యేసు పునరుత్థానం నుండి పారిపోకుందాము, మనం ఎప్పటికీ వదులుకోము, ఏది వస్తాయో. మనల్ని ముందుకు నడిపించే అతని జీవితం కంటే మరేదీ ఎక్కువ స్ఫూర్తిని ఇవ్వనివ్వండి! OP పోప్ ఫ్రాన్సిస్, ఎవాంజెలి గౌడియం, అపోస్టోలిక్ ప్రబోధం, ఎన్. 3

సంబంధిత పఠనం:

• మనకు "యేసుతో వ్యక్తిగత సంబంధం కావాలి" అని చెప్పడం "కాథలిక్" కాదా? చదవండి యేసుతో వ్యక్తిగత సంబంధం