నా యువ పూజారులు, భయపడకండి!

మాస్ రీడింగ్‌లపై ఇప్పుడు పదం
ఫిబ్రవరి 4, 2015 బుధవారం కోసం

ప్రార్ధనా గ్రంథాలు <span style="font-family: Mandali; ">ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి

తరువాత ఈ రోజు మాస్, ఈ పదాలు నాకు బలంగా వచ్చాయి:

నా యువ పూజారులు, భయపడవద్దు! సారవంతమైన మట్టిలో చెల్లాచెదురుగా ఉన్న విత్తనాల మాదిరిగా నేను నిన్ను ఉంచాను. నా పేరు బోధించడానికి బయపడకండి! ప్రేమలో నిజం మాట్లాడటానికి బయపడకండి. నా పదం, మీ ద్వారా, మీ మందను విడదీస్తే భయపడవద్దు…

నేను ఈ ఉదయం ధైర్యవంతుడైన ఆఫ్రికన్ పూజారితో కాఫీపై ఈ ఆలోచనలను పంచుకున్నప్పుడు, అతను తల వంచుకున్నాడు. "అవును, మనం పూజారులు సత్యాన్ని బోధించకుండా అందరినీ సంతోషపెట్టాలని కోరుకుంటున్నాము ... మేము విశ్వాసులను నిరాశపరిచాము."

ఒక పాస్టర్-లేదా నేను ఒక సువార్తికుడు-వీలైనంత ఎక్కువ మందికి విజ్ఞప్తి చేయాలనుకుంటున్నాము. మరియు సెయింట్ పీటర్ ఎలా చెబుతాడు:

… మీ మనస్సాక్షిని స్పష్టంగా ఉంచుకొని, సౌమ్యతతో, భక్తితో దీన్ని చేయండి, తద్వారా మీరు అపఖ్యాతి పాలైనప్పుడు, క్రీస్తులో మీ మంచి ప్రవర్తనను కించపరిచే వారు సిగ్గుపడవచ్చు. (1 పేతు 3:16)

కాబట్టి మన మాటల ద్వారా, లేదా మన నిశ్శబ్ద సాక్షి ద్వారా, మన విరోధుల హృదయాలలో అతీంద్రియ విత్తనాలను విత్తుతున్నాము. గుర్తుంచుకోండి, ఇది క్రీస్తు పరిచర్య కాదు, ఆయన అభిరుచి సెంచూరియన్‌ను మార్చింది.

గత కొన్ని దశాబ్దాలుగా నెమ్మదిగా ఉద్భవించినది సువార్తను నీరుగార్చడం, చర్చి యొక్క నైతిక బోధనల యొక్క మ్యూట్ చేయడం మరియు మొత్తం యొక్క అస్పష్టత ఉండటానికి కారణం చర్చి యొక్క ఉనికి:

... క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క ప్రసారం క్రొత్త సువార్త మరియు చర్చి యొక్క మొత్తం సువార్త మిషన్ యొక్క ఉద్దేశ్యం, ఇది ఈ కారణంగానే ఉంది. "క్రొత్త సువార్త" అనే వ్యక్తీకరణ ఒక ప్రాచీన క్రైస్తవ సాంప్రదాయం ఉన్న దేశాలకు కూడా సువార్త యొక్క నూతన ప్రకటన అవసరమని ఎప్పటికప్పుడు స్పష్టమైన అవగాహనకు వెలుగునిస్తుంది, ఇది క్రీస్తుతో ఎన్‌కౌంటర్‌కు దారి తీస్తుంది, ఇది జీవితాన్ని నిజంగా మారుస్తుంది మరియు ఉపరితలం కాదు, దినచర్య ద్వారా గుర్తించబడింది . OP పోప్ ఫ్రాన్సిస్, బిషప్స్ సైనాడ్ ప్రధాన కార్యదర్శి యొక్క 13 వ సాధారణ మండలికి చిరునామా, జూన్ 13, 2013; vatican.va

కానీ పాశ్చాత్య దేశాలలో ఈ క్రొత్త సువార్తీకరణ రాజకీయ సవ్యతకు ఆటంకం కలిగించింది, ఇది తరచూ పల్పిట్ నపుంసకత్వంగా, ఉపన్యాసం శుభ్రమైనది.

పూజారి, చర్చిలో అందరికంటే ఎక్కువగా, యేసుక్రీస్తుకు ఆర్డినేషన్ ద్వారా కాన్ఫిగర్ చేయబడ్డాడు. అందువల్ల ఆయన పరిచర్యకు మరెవరూ ఎక్కువ కాన్ఫిగర్ చేయకూడదు. యేసు బోధించడం మొదట వేలాది మందిని ఆకర్షించినప్పటికీ, త్వరలోనే తన మందకు ఒక కుంభకోణంగా మారింది, చివరికి, ముగ్గురు వ్యక్తులు మాత్రమే సిలువ క్రింద ఆయనతో నిలబడ్డారు. క్రీస్తు ప్రియమైన యాజకులకు నేను పైన చెప్పిన మాటలను ధైర్యంగా పునరావృతం చేస్తాను: మీరు మందలేని సువార్తను ప్రకటిస్తున్నందున మీ మంద సభ్యులను కోల్పోవటానికి బయపడకండి, ఎందుకంటే యేసు శాంతిని తీసుకురావడానికి రాలేదు, కానీ కత్తి-అంటే, దేవుని వాక్యము! ^[1]cf. హెబ్రీ 4: 12 తన గొర్రె పిల్లలను పోషించడానికి మరియు పోషించడానికి క్రీస్తు మీకు ఆజ్ఞాపించాడు, తద్వారా వారు చలిలో ఉండిపోయే మార్కెట్లో ఉన్నవారి హృదయాలను వేడి చేయడానికి వారి జీవితాల “ఉన్ని” ఇవ్వవచ్చు. కానీ మనల్ని విడిపించే సత్యం నిర్లక్ష్యం చేయబడినప్పుడు, మరియు ఆహ్లాదకరమైన ప్రదేశాలు చోటుచేసుకున్నప్పుడు, గొర్రెలు పోషించబడవు కాని వధకు లావుగా ఉంటాయి-అవి ప్రపంచం యొక్క ఆత్మ మరియు ప్రలోభాలచే వినియోగించబడతాయి, ఎందుకంటే అవి కవచంలో తగినంతగా ధరించబడలేదు. దేవుని యొక్క. ^[2]cf. ఎఫె 6: 13-17

తన మంద కోసం తన ప్రాణాలను అర్పించడానికి పూజారిని పిలుస్తారు. ఆత్మరక్షణ అనేది పవిత్ర అర్చకత్వానికి విరుద్ధం. యేసు మరియు అతని సువార్త పట్ల విశ్వాసం అంటే శత్రు పారిష్ కౌన్సిల్, కోపంతో ఉన్న పారిషినర్లు, మరియు కొన్ని సందర్భాల్లో, ఒకరి బిషప్ నుండి కూడా మందలించినప్పుడు, అతడు కూడా ప్రాపంచిక స్ఫూర్తితో రాజీ పడ్డాడు. కానీ ప్రియమైన పూజారులు: మీ పరిచర్యను తీర్పు చెప్పే ప్రలోభాలను మీరు ఎంతగానో ఇష్టపడతారు. బహుశా ఈ సమయంలో మీ మొత్తం వృత్తి తిరస్కరించింది మీ మాస్టర్ వలె. క్రీస్తు మిమ్మల్ని నమ్మకంగా ఉండాలని పిలుస్తున్నాడు, విజయవంతం కాలేదు (మరియు అతను ఈ విషయాన్ని ఎన్నిసార్లు నాకు గుర్తుచేశాడు!) అన్ని విషయాల ప్రకారం, క్రీస్తు సిలువపై నగ్నంగా ఉక్కిరిబిక్కిరి అవుతున్నప్పుడు పూర్తిగా విఫలమయ్యాడు. కానీ అతని “వైఫల్యం” ప్రపంచాన్ని తెచ్చిపెట్టింది…

మంద కోసం మీ ప్రాణాలను ఇవ్వడానికి బయపడకండి. బహుశా "క్రొత్త సువార్త" మన ప్రపంచ యువత దినాలు, ప్రశంసలు మరియు ఆరాధన గంటలు మరియు యువత సంఘటనలు సరిపోని స్థితికి చేరుకున్నాయి-ఇప్పుడు మన రక్తం మనకు అవసరం. కాబట్టి ఉండండి. దేవునికి మన సంక్షిప్త సేవ ఇక్కడ అందించబడిన తరువాత మన ప్రతిఫలం శాశ్వతమైనది.

పదం మారకపోతే, అది మార్చే రక్తం అవుతుంది. —ST. జాన్ పాల్ II, “స్టానిస్లా“ కవిత నుండి