మనలను రాజ్యం నుండి దూరంగా ఉంచే పాపం

నిజమైన స్వేచ్ఛ అనేది మనిషిలోని దైవిక ప్రతిరూపం యొక్క అద్భుతమైన అభివ్యక్తి. A సెయింట్ జాన్ పాల్ II, వెరిటాటిస్ స్ప్లెండర్, ఎన్. 34

ఈ రోజు, క్రీస్తు మనలను స్వేచ్ఛ కోసం ఎలా విడిపించాడో వివరించడం నుండి, బానిసత్వంలోకి మాత్రమే కాకుండా, దేవుని నుండి శాశ్వతమైన వేరు: మనలను నడిపించే పాపాలకు ప్రత్యేకమైనదిగా ఉండటానికి అనైతికత, అశుద్ధత, మద్యపానం, అసూయ మొదలైనవి.

ఇంతకుముందు నేను మీకు హెచ్చరించినట్లుగా, అలాంటి పనులు చేసేవారు దేవుని రాజ్యాన్ని వారసత్వంగా పొందరని నేను మిమ్మల్ని హెచ్చరిస్తున్నాను. (మొదటి పఠనం)

ఈ విషయాలు చెప్పినందుకు పౌలు ఎంత ప్రాచుర్యం పొందాడు? పాల్ పట్టించుకోలేదు. గలతీయులకు రాసిన లేఖలో తాను ఇంతకు ముందే చెప్పినట్లుగా:

నేను ఇప్పుడు మానవులతో లేదా దేవుడితో అనుకూలంగా ఉన్నానా? లేదా నేను ప్రజలను సంతోషపెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తున్నానా? నేను ఇంకా ప్రజలను సంతోషపెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తుంటే, నేను క్రీస్తు బానిసను కాను.

సంస్కృతితో "సరిపోయే" ప్రయత్నం, ఇతరుల "మంచి వైపు" ఉండటానికి, బాగా మాట్లాడటానికి-ఇవి గొప్ప ప్రలోభాలు మరియు ఇష్టపడటానికి ఇష్టపడే పరిసయ్యుల పాపాలు.

మీరు ప్రార్థనా మందిరాల్లో గౌరవ స్థానాన్ని మరియు మార్కెట్ ప్రదేశాలలో శుభాకాంక్షలు ఇష్టపడతారు. మీకు దు oe ఖం! మీరు తెలియని సమాధులు లాంటివారు, ప్రజలు తెలియకుండానే నడుస్తారు. (నేటి సువార్త)

“శాంతిని పాటించటానికి” మనం మాట్లాడగలిగినప్పుడు మనం ఎంత తరచుగా మౌనంగా ఉంటాము? ఘర్షణను నివారించడానికి మేము ఎంత తరచుగా విషయాన్ని మారుస్తాము? ఎవరైనా వినకూడదనుకున్నప్పటికీ, వారు వినవలసిన సత్యాన్ని మాట్లాడటం మనం ఎంత తరచుగా నివారించాము? ఆహ్, రాజీ యొక్క ఈ భయంకరమైన పాపానికి మనమందరం దోషిగా ఉన్నాము, ముఖ్యంగా ఈ రోజు కూడా తప్పుగా “ఆలోచించడం” రాజకీయంగా సరైన కోపాన్ని రేకెత్తిస్తుంది. కానీ మనం దానిని తేలికగా చేయనివ్వండి ఎందుకంటే ఆత్మలు వాటా. యెహోవా యెహెజ్కేలుతో ఇలా అన్నాడు:

నేను దుర్మార్గులతో చెబితే, మీరు తప్పకుండా చనిపోతారు - మరియు వారి ప్రాణాలను కాపాడటానికి దుర్మార్గులను వారి దుర్మార్గపు ప్రవర్తన నుండి నిరోధించడానికి మీరు వారిని హెచ్చరించరు లేదా మాట్లాడరు - అప్పుడు వారు తమ పాపానికి చనిపోతారు, కానీ వారి రక్తానికి నేను మిమ్మల్ని బాధ్యుడిని చేస్తాను. (యెహెజ్కేలు 3:18)

నేటి సువార్తలో యేసు పరిసయ్యులకు ఇచ్చిన అదే హెచ్చరిక:

… మీరు తీర్పు మరియు దేవుని పట్ల ప్రేమ పట్ల శ్రద్ధ చూపరు.

శిష్యులను చేయడానికి మనకు ఒక బాధ్యత ఉంది, వాటిని గమనించడానికి నేర్పుతుంది అన్ని యేసు ఆజ్ఞాపించాడు. ^[1]మాట్ 28: 20 మా ప్రభువు ఇలా అన్నాడు, "నేను మీకు చెప్తున్నాను, తీర్పు రోజున ప్రజలు వారు మాట్లాడే ప్రతి అజాగ్రత్త పదానికి ఒక ఖాతా ఇస్తారు." ^[2]మాట్ 12: 36

కానీ సెయింట్ పాల్ గలాతీయులకు రాసిన లేఖను ప్రతిదీ సరైన దృక్పథంలో ఉంచాడు: పాపానికి పశ్చాత్తాపం తీర్పును తప్పించడం గురించి కాదు, జీవితాన్ని కొనసాగించడం! ఇది భగవంతుడిని ఆకట్టుకోవడం గురించి కాదు, కానీ దేవుని పవిత్రతతో ముద్రించబడటం మరియు పరిశుద్ధాత్మ శక్తి ద్వారా మళ్ళీ పూర్తిగా మానవుడు కావడం (ఎందుకంటే పాపం మనలను తక్కువ మానవుని చేస్తుంది).

దీనికి విరుద్ధంగా, ఆత్మ యొక్క ఫలం ప్రేమ, ఆనందం, శాంతి, సహనం, దయ, er దార్యం, విశ్వాసం, సౌమ్యత, స్వీయ నియంత్రణ.

సెయింట్ పాల్ ప్రజల వర్గాలను ఖండించడం లేదు, కానీ ఆహ్వానించకుండా వాటిని గొర్రెపిల్ల విందుకు. గత ఆదివారం రాజు ఆహ్వానించినప్పుడు సువార్తను గుర్తుంచుకో ప్రతి ఒక్కరూ అతను తన వివాహ విందుకు కనుగొనగలరా? అవును, ప్రతి పాపి స్వాగతం, కానీ…

కానీ.

వివాహ వస్త్రాన్ని ధరించని ఒక వ్యక్తిని రాజు కనుగొన్నాడు. అంటే, మనిషి మర్త్య పాపపు వస్త్రాన్ని ధరించి విందులో ప్రవేశించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు. ^[3]cf. మాట్ 22:11 అతను ఒకేసారి రెండు టేబుళ్ల వద్ద కూర్చోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు:

దుర్మార్గుల సలహాలను పాటించని, పాపుల మార్గంలో నడవని, దుర్మార్గుల సహవాసంలో కూర్చోని మనిషిని ఆశీర్వదించండి… (నేటి కీర్తన)

మధ్య దగ్గరి సంబంధం ఉంది నిత్యజీవము మరియు దేవుని ఆజ్ఞలకు విధేయత: దేవుని ఆజ్ఞలు మనిషికి జీవన మార్గాన్ని చూపుతాయి మరియు అవి దానికి దారి తీస్తాయి. A సెయింట్ జాన్ పాల్ II, వెరిటాటిస్ స్ప్లెండర్, ఎన్. 12

ఇది మాకు ప్రతిస్పందన ఉన్న ఆహ్వానం ఆనందం మొదట శుభవార్తతో కూడిన ఇతరులతో పంచుకోవడం: మెర్సీ పాపులందరినీ తన టేబుల్‌కి స్వీకరిస్తుంది-కాని మన పాపాన్ని తలుపు వద్ద వదిలివేయాలి.

మర్టల్ పాపం అనేది మానవ స్వేచ్ఛకు ఒక తీవ్రమైన అవకాశం, అదే ప్రేమ. ఇది దాతృత్వాన్ని కోల్పోవడం మరియు దయను పవిత్రం చేసే ప్రైవేటీకరణకు దారితీస్తుంది, అనగా దయ యొక్క స్థితి. అది పశ్చాత్తాపం మరియు దేవుని క్షమాపణ ద్వారా విమోచించబడకపోతే, అది క్రీస్తు రాజ్యం నుండి మినహాయింపు మరియు నరకం యొక్క శాశ్వతమైన మరణానికి కారణమవుతుంది, ఎందుకంటే మన స్వేచ్ఛకు ఎప్పటికీ ఎంపికలు చేయగల శక్తి ఉంది, వెనక్కి తిరగకుండా. ఏదేమైనా, ఒక చర్య ఒక తీవ్రమైన నేరం అని మేము నిర్ధారించగలిగినప్పటికీ, దేవుని న్యాయం మరియు దయ కోసం వ్యక్తుల తీర్పును మేము అప్పగించాలి. -కాథలిక్ చర్చి యొక్క కాటేచిజం, ఎన్. 1861

సంబంధిత పఠనం

• బ్లెస్డ్ పీస్ మేకర్స్

• శాంతి… అన్ని ఖర్చులు? చదవండి: అన్ని ఖర్చులు వద్ద

• పాపంపై మృదువైనది