ది నేను మాట్లాడిన గొప్ప తుఫాను కంటి వైపు స్పైరలింగ్ ప్రారంభ చర్చి ఫాదర్స్, స్క్రిప్చర్ ప్రకారం మూడు ముఖ్యమైన భాగాలు ఉన్నాయి మరియు విశ్వసనీయ ప్రవచనాత్మక ద్యోతకాలలో ధృవీకరించబడ్డాయి. తుఫాను యొక్క మొదటి భాగం తప్పనిసరిగా మానవ నిర్మితమైనది: మానవత్వం అది విత్తిన దాన్ని పొందుతుంది (cf. విప్లవం యొక్క ఏడు ముద్రలు). అప్పుడు వస్తుంది తుఫాను యొక్క కన్ను తుఫాను చివరి సగం తరువాత దేవుడితోనే ముగుస్తుంది నేరుగా a ద్వారా జోక్యం చేసుకోవడం జీవన తీర్పు.
పఠనం కొనసాగించు
బ్లెస్డ్ వర్జిన్ మేరీకి సంబంధించిన నిజమైన కాథలిక్ సిద్ధాంతం యొక్క జ్ఞానం క్రీస్తు మరియు చర్చి యొక్క రహస్యాన్ని ఖచ్చితంగా అర్థం చేసుకోవడానికి ఎల్లప్పుడూ కీలకం. -పోప్ పాల్ VI, ఉపన్యాసం, నవంబర్ 21, 1964
అక్కడ బ్లెస్డ్ మదర్ మానవజాతి జీవితాలలో, కానీ ముఖ్యంగా విశ్వాసుల జీవితంలో ఇంత అద్భుతమైన మరియు శక్తివంతమైన పాత్రను ఎందుకు మరియు ఎలా కలిగి ఉందో అన్‌లాక్ చేసే లోతైన కీ. ఒకరు దీనిని గ్రహించిన తర్వాత, మోక్షం చరిత్రలో మేరీ పాత్ర మరింత అర్ధవంతం కావడం మరియు ఆమె ఉనికిని మరింత అర్థం చేసుకోవడమే కాక, నేను నమ్ముతున్నాను, ఇది ఎప్పటికన్నా ఎక్కువ ఆమె చేతికి చేరుకోవాలనుకుంటుంది.
కీ ఇది: మేరీ చర్చి యొక్క నమూనా.
మాస్ రీడింగ్‌లపై ఇప్పుడు పదం
డిసెంబర్ 1, 2013 కోసం
అడ్వెంట్ మొదటి ఆదివారం
ప్రార్ధనా గ్రంథాలు <span style="font-family: Mandali; ">ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి
ది యెషయా పుస్తకం-మరియు ఈ అడ్వెంట్-రాబోయే రోజు యొక్క అందమైన దృష్టితో మొదలవుతుంది, “అన్ని దేశాలు” యేసుకు జీవితాన్ని ఇచ్చే బోధలను ఆమె చేతిలో నుండి పోషించటానికి చర్చికి ప్రవహిస్తాయి. ప్రారంభ చర్చి ఫాదర్స్, అవర్ లేడీ ఆఫ్ ఫాతిమా మరియు 20 వ శతాబ్దపు పోప్ల ప్రవచనాత్మక మాటల ప్రకారం, వారు “తమ కత్తులను ప్లోవ్‌షేర్‌లుగా, వారి స్పియర్‌లను కత్తిరింపు హుక్స్‌లో కొట్టేటప్పుడు” రాబోయే “శాంతి యుగం” ని మనం ఆశించవచ్చు. ప్రియమైన పవిత్ర తండ్రీ… ఆయన వస్తున్నారు!)
ది ఆకర్షణీయమైన బహుమతులు మరియు కదలికలపై ఈ మొత్తం సిరీస్ యొక్క పాయింట్ పాఠకుడికి భయపడకుండా ప్రోత్సహించడం అసాధారణ దేవునిలో! మన కాలములో ప్రభువు ఒక ప్రత్యేకమైన మరియు శక్తివంతమైన మార్గంలో పోయాలని కోరుకునే పరిశుద్ధాత్మ బహుమతికి “మీ హృదయాలను విస్తృతంగా” తెరవడానికి భయపడవద్దు. నాకు పంపిన లేఖలను నేను చదివినప్పుడు, చరిష్మాటిక్ పునరుద్ధరణ దాని దు s ఖాలు మరియు వైఫల్యాలు, దాని మానవ లోపాలు మరియు బలహీనతలు లేకుండా లేదని స్పష్టమైంది. ఇంకా, పెంతేకొస్తు తరువాత ప్రారంభ చర్చిలో ఇది ఖచ్చితంగా జరిగింది. సెయింట్స్ పీటర్ మరియు పాల్ వివిధ చర్చిలను సరిదిద్దడానికి, ఆకర్షణలను మోడరేట్ చేయడానికి మరియు వర్ధమాన సమాజాలను వారికి అప్పగించిన మౌఖిక మరియు వ్రాతపూర్వక సంప్రదాయంపై పదే పదే దృష్టి పెట్టడానికి ఎక్కువ స్థలాన్ని కేటాయించారు. అపొస్తలులు చేయనిది ఏమిటంటే, విశ్వాసుల తరచూ నాటకీయ అనుభవాలను తిరస్కరించడం, తేజస్సులను అరికట్టడానికి ప్రయత్నించడం లేదా అభివృద్ధి చెందుతున్న సమాజాల ఉత్సాహాన్ని నిశ్శబ్దం చేయడం. బదులుగా, వారు ఇలా అన్నారు:
ఆత్మను అణచివేయవద్దు… ప్రేమను కొనసాగించండి, కానీ ఆధ్యాత్మిక బహుమతుల కోసం ఆసక్తిగా పోరాడండి, ముఖ్యంగా మీరు ప్రవచించటానికి… అన్నింటికంటే మించి, ఒకరిపై మరొకరికి మీ ప్రేమ తీవ్రంగా ఉండనివ్వండి… (1 థెస్స 5:19; 1 కొరిం 14: 1; 1 పేతు 4: 8)
నేను 1975 లో ఆకర్షణీయమైన ఉద్యమాన్ని మొదటిసారి అనుభవించినప్పటి నుండి నా స్వంత అనుభవాలను మరియు ప్రతిబింబాలను పంచుకోవడానికి ఈ సిరీస్ యొక్క చివరి భాగాన్ని కేటాయించాలనుకుంటున్నాను. నా పూర్తి సాక్ష్యాన్ని ఇక్కడ ఇవ్వడానికి బదులుగా, నేను దానిని "ఆకర్షణీయమైన" అని పిలిచే అనుభవాలకు పరిమితం చేస్తాను.
పెంతేకొస్తు, ఆర్టిస్ట్ తెలియదు
పెంటెకోస్ట్ ఇది ఒక్క సంఘటన మాత్రమే కాదు, చర్చి మళ్లీ మళ్లీ అనుభవించగల దయ. ఏదేమైనా, ఈ గత శతాబ్దంలో, పోప్లు పరిశుద్ధాత్మలో పునరుద్ధరణ కోసం మాత్రమే కాకుండా, “కొత్త పెంతేకొస్తు ”. ఈ ప్రార్థనతో పాటు వచ్చిన సమయాల యొక్క అన్ని సంకేతాలను ఒకరు పరిగణించినప్పుడు, వాటిలో ముఖ్యమైనది, బ్లెస్డ్ మదర్ తన పిల్లలతో భూమిపై తన పిల్లలతో కొనసాగుతున్న దృశ్యాలు ద్వారా నిరంతరం ఉనికిలో ఉండటం, ఆమె మరోసారి అపొస్తలులతో “పై గదిలో” ఉన్నట్లు … కాటేచిజం యొక్క పదాలు తక్షణం యొక్క కొత్త భావాన్ని పొందుతాయి:
… “చివరి సమయంలో” ప్రభువు ఆత్మ మనుష్యుల హృదయాలను పునరుద్ధరిస్తుంది, వారిలో కొత్త చట్టాన్ని చెక్కేస్తుంది. అతను చెల్లాచెదురుగా మరియు విభజించబడిన ప్రజలను సేకరించి రాజీ చేస్తాడు; అతను మొదటి సృష్టిని మారుస్తాడు, మరియు దేవుడు అక్కడ మనుష్యులతో శాంతితో నివసిస్తాడు. -కాథలిక్ చర్చి యొక్క కాటేచిజం, ఎన్. 715
స్పిరిట్ "భూమి యొక్క ముఖాన్ని పునరుద్ధరించడానికి" వచ్చిన ఈ సమయం, పాకులాడే మరణం తరువాత, సెయింట్ ఫాదర్స్ సెయింట్ జాన్ అపోకలిప్స్లో చర్చి ఫాదర్స్ సూచించిన కాలంలో “వెయ్యి సంవత్సరంసాతాను అగాధంలో బంధించబడిన యుగం.పఠనం కొనసాగించు
AS మేము ఈ రోజు చరిష్మాటిక్ పునరుద్ధరణను చూస్తాము, దాని సంఖ్యలో గొప్ప క్షీణత మనం చూస్తాము మరియు మిగిలి ఉన్నవారు ఎక్కువగా బూడిదరంగు మరియు తెలుపు బొచ్చు గలవారు. అయితే, చరిష్మాటిక్ పునరుద్ధరణ అనేది ఉపరితలంపై కనిపించినట్లుగా కనిపిస్తే? ఈ ధారావాహికకు ప్రతిస్పందనగా ఒక పాఠకుడు వ్రాసినట్లు:
ఏదో ఒక సమయంలో చరిష్మాటిక్ ఉద్యమం బాణసంచా లాగా అదృశ్యమై రాత్రి ఆకాశాన్ని వెలిగించి తిరిగి చీకటిలోకి వస్తుంది. సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని కదలిక క్షీణించి చివరకు మసకబారుతుందని నేను కొంత అవాక్కయ్యాను.
ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం బహుశా ఈ సిరీస్‌లోని అతి ముఖ్యమైన అంశం, ఎందుకంటే మనం ఎక్కడి నుండి వచ్చామో మాత్రమే కాకుండా, చర్చికి భవిష్యత్తు ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది సహాయపడుతుంది…
I నేను “ఆకర్షణీయమైనవా” అని ముందు అడిగారు. మరియు నా సమాధానం, “నేను కాథలిక్! ” అంటే, నేను ఉండాలనుకుంటున్నాను పూర్తిగా కాథలిక్, విశ్వాసం యొక్క నిక్షేపానికి మధ్యలో నివసించడానికి, మా తల్లి గుండె, చర్చి. అందువల్ల, నేను "ఆకర్షణీయమైన", "మరియన్", "ఆలోచనాత్మక," "చురుకైన," "మతకర్మ" మరియు "అపోస్టోలిక్" గా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తాను. ఎందుకంటే పైన పేర్కొన్నవన్నీ ఈ లేదా ఆ సమూహానికి లేదా ఈ లేదా ఆ ఉద్యమానికి చెందినవి కావు, కానీ మొత్తం క్రీస్తు శరీరం. అపోస్టోలేట్లు వారి ప్రత్యేక తేజస్సు యొక్క దృష్టిలో తేడా ఉండవచ్చు, పూర్తిగా సజీవంగా ఉండటానికి, పూర్తిగా “ఆరోగ్యంగా” ఉండటానికి, ఒకరి హృదయం, ఒకరి అపోస్టోలేట్, తెరిచి ఉండాలి మొత్తం తండ్రి చర్చికి ప్రసాదించిన దయ యొక్క ఖజానా.
స్వర్గంలో ప్రతి ఆధ్యాత్మిక ఆశీర్వాదంతో క్రీస్తులో మనలను ఆశీర్వదించిన మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు దేవునికి, తండ్రికి ధన్యులు… (ఎఫె 1: 3)
AS నా ఇటీవలి పరిచర్య పర్యటన పురోగమిస్తుంది, నా ఆత్మలో కొత్త బరువును అనుభవించాను, ప్రభువు నన్ను పంపిన మునుపటి మిషన్ల మాదిరిగా కాకుండా హృదయ భారంగా ఉంది. ఆయన ప్రేమ మరియు దయ గురించి బోధించిన తరువాత, నేను ఒక రాత్రి తండ్రిని అడిగాను ప్రపంచం ఎందుకు… ఎందుకు ఎవరైనా అంతగా ఇచ్చిన, ఆత్మను ఎన్నడూ బాధించని, మరియు పరలోక ద్వారాలను తెరిచి, సిలువపై ఆయన మరణం ద్వారా మనకు ప్రతి ఆధ్యాత్మిక ఆశీర్వాదం పొందిన యేసుకు వారి హృదయాలను తెరవడానికి ఇష్టపడరు?
సమాధానం వేగంగా వచ్చింది, లేఖనాల నుండి ఒక పదం:
ఈ తీర్పు ఏమిటంటే, వెలుగు ప్రపంచంలోకి వచ్చింది, కాని ప్రజలు చీకటిని కాంతికి ఇష్టపడ్డారు, ఎందుకంటే వారి పనులు చెడ్డవి. (యోహాను 3:19)
పెరుగుతున్న భావం, నేను ఈ పదం గురించి ధ్యానం చేసినట్లుగా, ఇది ఒక నిశ్చయాత్మక మా కాలానికి పదం, నిజానికి a తీర్పు అసాధారణ మార్పు యొక్క ప్రవేశంలో ఉన్న ప్రపంచానికి ఇప్పుడు….
ది ఆర్క్ గాడ్ గత శతాబ్దాల తుఫానులను మాత్రమే కాకుండా, ముఖ్యంగా ఈ యుగం చివరిలో వచ్చిన తుఫానును తొక్కడానికి అందించాడు, ఇది స్వీయ-సంరక్షణ యొక్క బార్క్ కాదు, ప్రపంచానికి ఉద్దేశించిన మోక్షానికి సంబంధించిన ఓడ. అంటే, మన మనస్తత్వం “మన వెనుక ఉన్నవారిని రక్షించుకోవడం” కాకూడదు, మిగిలిన ప్రపంచం వినాశన సముద్రంలోకి కూరుకుపోతుంది.
అన్యమతవాదంలోకి తిరిగి పడే మిగిలిన మానవాళిని మనం ప్రశాంతంగా అంగీకరించలేము. -కార్డినల్ రాట్జింగర్ (పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI), ది న్యూ ఎవాంజలైజేషన్, బిల్డింగ్ ది సివిలైజేషన్ ఆఫ్ లవ్; కాటేచిస్ట్స్ అండ్ రిలిజియన్ టీచర్స్ చిరునామా, డిసెంబర్ 12, 2000
ఇది “నేను మరియు యేసు” గురించి కాదు, యేసు, నేను, మరియు నా పొరుగువాడు.
యేసు సందేశం ఇరుకైన వ్యక్తిగతమైనది మరియు ప్రతి వ్యక్తిని ఒక్కొక్కటిగా మాత్రమే లక్ష్యంగా పెట్టుకున్న ఆలోచన ఎలా అభివృద్ధి చెందింది? "ఆత్మ యొక్క మోక్షం" యొక్క ఈ వ్యాఖ్యానానికి మేము మొత్తం బాధ్యత నుండి ఒక విమానంగా ఎలా వచ్చాము మరియు ఇతరులకు సేవ చేయాలనే ఆలోచనను తిరస్కరించే మోక్షానికి స్వార్థపూరిత అన్వేషణగా క్రైస్తవ ప్రాజెక్టును ఎలా గర్భం దాల్చాము? -పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, స్పీ సాల్వి (ఆశలో సేవ్ చేయబడింది), ఎన్. 16
అలాగే, తుఫాను దాటిపోయే వరకు (ప్రభువు అలా చేయమని చెబితే తప్ప) అరణ్యంలో ఎక్కడికైనా పరిగెత్తి దాక్కోవాలనే తాపత్రయాన్ని మనం తప్పించుకోవాలి. ఇది "దయ యొక్క సమయం, మరియు గతంలో కంటే ఎక్కువగా, ఆత్మలు అవసరం మనలో "రుచి చూడండి" యేసు జీవితం మరియు ఉనికి. మేము సంకేతాలు కావాలి ఆశిస్తున్నాము ఇతరులకు. ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, మన ప్రతి హృదయం మన పొరుగువారికి "ఓడ"గా మారాలి.