గ్రేట్ డేంజర్

మాస్ రీడింగ్‌లపై ఇప్పుడు పదం
ఫిబ్రవరి 20, 2014 కోసం

ప్రార్ధనా గ్రంథాలు <span style="font-family: Mandali; ">ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి

పీటర్స్ తిరస్కరణ, మైఖేల్ డి. ఓబ్రెయిన్ చేత

ONE క్రైస్తవ జీవితానికి గొప్ప ప్రమాదాలలో దేవుని కంటే ప్రజలను సంతోషపెట్టాలనే కోరిక ఉంది. అపొస్తలులు తోట నుండి పారిపోయి, పేతురు యేసును ఖండించినప్పటి నుండి ఇది క్రైస్తవులను అనుసరించిన ఒక ప్రలోభం.

అదేవిధంగా, ఈ రోజు చర్చిలో గొప్ప సంక్షోభాలలో ఒకటి, ధైర్యంగా మరియు సిగ్గు లేకుండా యేసుక్రీస్తుతో తమను తాము అనుబంధించుకునే స్త్రీపురుషుల అసలు లోపం. కార్డినల్ రాట్జింగర్ (బెనెడిక్ట్ XVI) ఎక్కువ మంది క్రైస్తవులు పీటర్ యొక్క బార్క్యూని ఎందుకు విడిచిపెడుతున్నారనే దానికి చాలా బలవంతపు కారణాన్ని ఇచ్చారు: వారు ఒక…

… సాపేక్షవాదం యొక్క నియంతృత్వం ఏదీ ఖచ్చితమైనదిగా గుర్తించదు మరియు ఇది అంతిమ కొలతగా ఒకరి అహం మరియు కోరికలను మాత్రమే వదిలివేస్తుంది. చర్చి యొక్క విశ్వసనీయత ప్రకారం స్పష్టమైన విశ్వాసం కలిగి ఉండటం తరచుగా ఫండమెంటలిజం అని ముద్రవేయబడుతుంది. అయినప్పటికీ, సాపేక్షవాదం, అనగా, తనను తాను విసిరివేసి, 'బోధన యొక్క ప్రతి పవనంతో కొట్టుకుపోయేటట్లు', నేటి ప్రమాణాలకు ఆమోదయోగ్యమైన ఏకైక వైఖరి కనిపిస్తుంది. -కార్డినల్ రాట్జింగర్ (పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI) ప్రీ-కాన్క్లేవ్ హోమిలీ, ఏప్రిల్ 18, 2005

ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, చాలామంది "ఫండమెంటలిస్టులు" గా చూడటానికి ఇష్టపడరు, అంటే దేనిపైనా దృ position మైన స్థానం తీసుకోవాలి. “నేను వ్యక్తిగతంగా గర్భస్రావం చేయటానికి వ్యతిరేకంగా ఉన్నాను, కాని నేను ఇతరులపై నా అభిప్రాయాన్ని బలవంతం చేయను…”, లేదా, “నేను మొత్తం స్వలింగ సంపర్క విషయంలో తటస్థంగా ఉన్నాను” లేదా “నా విశ్వాసం వ్యక్తిగతమైనది-మీరు చేయగలరు మీకు కావలసినదాన్ని నమ్మండి. ” ఇది పిరికితనాన్ని దాచడానికి మరియు "సహనంతో" కనిపించే ఒక కప్పబడిన ప్రయత్నం.

సహనం ఒక ధర్మం, కానీ అది ఖచ్చితంగా ప్రధాన ధర్మం కాదు; ప్రధాన ధర్మం స్వచ్ఛంద సంస్థ. దాతృత్వం అంటే నిజం మాట్లాడటం... -కార్డినల్ రేమండ్ బుర్కే, బ్రైట్‌బార్ట్.కామ్, సెప్టెంబర్ 22, 2013

నేటి మొదటి పఠనంలో, సెయింట్ జేమ్స్ చాలా విచిత్రమైన వ్యంగ్యాన్ని ఎత్తి చూపాడు: మిమ్మల్ని హింసించే ప్రజలను మీరు ఎందుకు ప్రసన్నం చేసుకుంటున్నారని ఆయన అడుగుతారు.

ధనికులు మిమ్మల్ని హింసించలేదా? మరియు వారు మిమ్మల్ని కోర్టుకు తీసుకెళ్లలేదా? మీపై ప్రార్థించిన గొప్ప పేరును దూషించే వారు కాదా?

అవిశ్వాసుల ఈకలను చిందరవందర చేయకుండా నైతిక సమస్యలపై మనం మౌనంగా ఉన్నప్పుడు, ఎవరైనా ఉన్నప్పుడు క్రైస్తవులందరినీ హింసించటానికి మేము వారికి అధికారం ఇస్తున్నాము చేస్తుంది మాట్లాడు.

నేను ఇప్పుడు మానవులతో లేదా దేవుడితో అనుకూలంగా ఉన్నానా? లేదా నేను ప్రజలను సంతోషపెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తున్నానా? నేను ఇంకా ప్రజలను సంతోషపెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తుంటే, నేను క్రీస్తు బానిసను కాను. (గల 1:10)

మరోవైపు, మన విశ్వాసం యొక్క నైతిక సత్యాలను నొక్కిచెప్పడానికి చాలా మంది కాథలిక్కులు ఉన్నారని నేను అనుకుంటున్నాను… కాని దాని గురించి మాట్లాడేటప్పుడు మాటలు లేనివి యేసు స్వయంగా. మీరు ఆయన పేరును బహిరంగంగా మాట్లాడుతున్నారా? అతను మిమ్మల్ని ఎలా తాకినా, నిన్ను మార్చాడో, స్వస్థపరిచాడో పంచుకోవడానికి మీరు భయపడుతున్నారా? మీరు ఆయన మాటలను ఇతరులతో పంచుకుంటున్నారా? మీరు ఆయనను రక్షకుడిగా ప్రతిపాదించారా… లేదా సువార్త వంటి చాలా మందిలో ఒక ఎంపికగా ఉన్నారా?

"నేను ఎవరు అని ప్రజలు చెప్తారు?" వారు సమాధానంగా, "జాన్ బాప్టిస్ట్, ఇతరులు ఎలిజా, మరికొందరు ప్రవక్తలలో ఒకరు."

యేసు ఎవరు అని మీరు అంటున్నారు? ఎందుకంటే ఆయన దేవుడు, సృష్టికర్త, రక్షకుడు అని ఆయన చెప్పినట్లు మీరు విశ్వసిస్తే, మీరు ఎలా చేయగలరు కాదు అతని గురించి మాట్లాడాలా?

ఈ విశ్వాసపాత్రమైన మరియు పాపాత్మకమైన తరంలో నా గురించి మరియు నా మాటల గురించి ఎవరైతే సిగ్గుపడతారో, మనుష్యకుమారుడు తన తండ్రి మహిమతో పవిత్ర దేవదూతలతో వచ్చినప్పుడు సిగ్గుపడతాడు. (మార్కు 8:38)

పోప్ ఫ్రాన్సిస్ చర్చిని తన “మొదటి ప్రేమను” ప్రకటించమని మరోసారి సవాలు చేస్తున్నాడు.

చర్చి యొక్క మతసంబంధమైన పరిచర్యను బలవంతంగా విధించాల్సిన అనేక సిద్ధాంతాలను ప్రసారం చేయడాన్ని గమనించలేము…. సువార్త యొక్క ప్రతిపాదన మరింత సరళంగా, లోతైనదిగా, ప్రకాశవంతంగా ఉండాలి. ఈ ప్రతిపాదన నుండే నైతిక పరిణామాలు ప్రవహిస్తాయి. OP పోప్ ఫ్రాన్సిస్, అమెరికామాగజైన్.ఆర్గ్, సెప్టెంబర్ 30, 2013

పోప్ ప్రతి కాథలిక్ను యేసుతో పునరుద్ధరించిన ఎన్‌కౌంటర్‌కు పిలుస్తున్నాడు ^[1]cf. ఎవాంజెలి గౌడియం, ఎన్. 3 అది ఇతరుల వద్దకు తీసుకురావడానికి మనల్ని బలవంతం చేస్తుంది.

కానీ ఒకరి దీపాన్ని బుషెల్ బుట్ట క్రింద దాచడం ఉత్సాహం కలిగిస్తుంది, కాదా? అందరూ సంతోషంగా ఉన్నారు. తక్కువ చర్చ మరియు వాదన ఉంది. అందరూ ఒకరినొకరు సహించుకుంటున్నారు… లేదా ఇవన్నీ కనిపిస్తున్నాయి. నిజం చెప్పాలంటే, చీకటిలో ఉన్న ప్రజలు నిజమైన శాంతిని, కాంతిని కోల్పోయిన ప్రజలు-మరియు ఇది వ్యక్తులు, కుటుంబాలు మరియు దేశాలలో మరింత అంధకారానికి దారితీస్తుంది. ప్రపంచంలో విశ్వాసం యొక్క జ్వాల వెలుగుతున్నందున, అనైతికత మరియు చెడు విపరీతంగా వ్యాప్తి చెందుతున్నాయని ఇది స్పష్టంగా తెలియదా? యేసు, “మీరు ప్రపంచానికి వెలుగు… అంతే, మీ కాంతి ఇతరుల ముందు ప్రకాశిస్తుంది. ” ^[2]cf. మాట్ 5:14 ఇతరుల ముందు ప్రకాశింపజేసే కాంతి మన పనులు మాత్రమే కాదు, యేసుక్రీస్తు ప్రభువు అని ప్రకటించడం కూడా; అతను దయగలవాడు, ప్రేమగలవాడు మరియు ప్రతి వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిగత రక్షకుడు.

… లేకపోతే చర్చి యొక్క నైతిక భవనం కూడా కార్డుల ఇల్లు లాగా పడిపోయే అవకాశం ఉంది, సువార్త యొక్క తాజాదనాన్ని మరియు సువాసనను కోల్పోతుంది. OP పోప్ ఫ్రాన్సిస్, ఐబిడ్.

మీరు మరియు నేను సిగ్గుపడితే, మేము మాట్లాడటానికి భయపడితే, యేసును ప్రకటించటానికి "సీజన్ మరియు అవుట్," ^[3]cf. 2 తిమో 4: 2 అప్పుడు మన భయాన్ని పోగొట్టుకున్న ఆత్మలలో లెక్కించవచ్చు-మరియు తీర్పు రోజున మన నిశ్శబ్దం గురించి వివరించాలి.

అప్పుడు చాలా ముఖ్యమైన ప్రశ్న, యేసు గురించి మాట్లాడటానికి నేను ఎందుకు సిగ్గుపడుతున్నాను? లేదా, ఈ భయాన్ని నేను ఎలా అధిగమించగలను? అతనితో మరింత లోతుగా ప్రేమలో పడటం సమాధానం. ఈ రోజు కీర్తనలో చెప్పినట్లుగా:

నేను యెహోవాను వెదకుతున్నాను, అతను నాకు సమాధానం చెప్పి, నా భయాలన్నిటి నుండి నన్ను విడిపించాడు… మీరు ఆనందంతో ప్రకాశించేలా అతని వైపు చూడు, మరియు మీ ముఖాలు సిగ్గుతో మెరిసిపోవు.

"పరిపూర్ణ ప్రేమ అన్ని భయాన్ని పోగొడుతుంది", సెయింట్ జాన్ అన్నారు. మనం యేసును అనుసరిస్తున్నప్పుడు, స్వీయ-ప్రేమను త్యజించినప్పుడు, ప్రేమ ఉన్నవారికి మనం చోటు కల్పిస్తాము… మరియు వసంతకాలంలో భయం మంచులా ఆవిరైపోతుంది.

దేవుడు మనకు పిరికితనం యొక్క ఆత్మను ఇవ్వలేదు, కానీ శక్తి మరియు ప్రేమ మరియు స్వీయ నియంత్రణ. కాబట్టి మా ప్రభువుకు మీరు ఇచ్చిన సాక్ష్యానికి సిగ్గుపడకండి… (2 తిమో 1: 7)

సాధువుల ఉత్సాహానికి, అమరవీరుల ధైర్యానికి ఇది కీలకం: అతను మరియు వారి బలం.

నేను సువార్త గురించి సిగ్గుపడను. నమ్మిన ప్రతి ఒక్కరి మోక్షానికి ఇది దేవుని శక్తి… నేను సిగ్గుపడను, ఎందుకంటే నేను ఎవరిని నమ్ముతున్నానో నాకు తెలుసు మరియు నాకు అప్పగించిన వాటిని ఆయన కాపాడుకోగలరని నాకు నమ్మకం ఉంది…. (రోమా 1:16, 2 తిమో 1:12)