పోప్స్ మరియు ది న్యూ వరల్డ్ ఆర్డర్

 

ది సిరీస్ ముగింపు కొత్త అన్యమతవాదం చాలా హుందాగా ఉంది. చివరికి ఐక్యరాజ్యసమితి నిర్వహించిన మరియు ప్రోత్సహించిన ఒక తప్పుడు పర్యావరణవాదం, ప్రపంచాన్ని పెరుగుతున్న దైవభక్తి లేని “కొత్త ప్రపంచ క్రమం” వైపు దారి తీస్తోంది. కాబట్టి, మీరు అడగవచ్చు, పోప్ ఫ్రాన్సిస్ UN కి మద్దతు ఇస్తున్నారా? ఇతర పోప్‌లు తమ లక్ష్యాలను ఎందుకు ప్రతిధ్వనించారు? వేగంగా అభివృద్ధి చెందుతున్న ఈ ప్రపంచీకరణతో చర్చికి సంబంధం లేదా?

 

ఎమర్జింగ్ దర్శనాలు

వాస్తవానికి, యేసు “గ్లోబలిస్ట్”. దేశాలు చేస్తాయని ఆయన ప్రార్థించారు…

… నా గొంతు వినండి, అక్కడ ఒక మంద, ఒక గొర్రెల కాపరి ఉంటుంది. (యోహాను 10:16)

పోప్ లియో XIII, ఇది కూడా సెయింట్ పీటర్స్ వారసుల లక్ష్యం అని పేర్కొన్నాడు-ఇది క్రైస్తవులను మాత్రమే కాకుండా పౌర క్రమాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుంది:

రెండు ముఖ్య చివరల వైపు సుదీర్ఘమైన ధృవీకరణ సమయంలో మేము ప్రయత్నించాము మరియు నిరంతరం చేసాము: మొదటి స్థానంలో, పాలకులలో మరియు ప్రజలలో, పౌర మరియు దేశీయ సమాజంలో క్రైస్తవ జీవిత సూత్రాల యొక్క పునరుద్ధరణ వైపు, నిజమైన జీవితం లేనందున క్రీస్తు నుండి తప్ప మనుష్యులకు; మరియు, రెండవది, మతవిశ్వాసం ద్వారా లేదా విభేదాల ద్వారా కాథలిక్ చర్చి నుండి తప్పుకున్న వారి పున un కలయికను ప్రోత్సహించడం, ఎందుకంటే నిస్సందేహంగా అందరూ ఒకే గొర్రెల కాపరి కింద ఒకే మందలో ఐక్యంగా ఉండాలని క్రీస్తు సంకల్పం.. -డివినమ్ ఇల్యూడ్ మునస్, ఎన్. 10

సెయింట్ పీటర్ సింహాసనం నుండి సెయింట్ పియస్ X ఇచ్చిన మొదటి ప్రసంగం ప్రవచనాత్మక ప్రవచనం ఆసన్నత ఈ "పునరుద్ధరణ" కి ముందు ఉన్నదాన్ని ప్రకటించడం ద్వారా-పాకులాడే లేదా "పెర్డిషన్ కుమారుడు" అని ఆయన అన్నారు, "ఇప్పటికే ప్రపంచంలో ఉండవచ్చు." విస్తృతమైన హింస "కలహాలు సార్వత్రికమైనట్లు అనిపిస్తుంది" మరియు అందువల్ల:

శాంతి కోరిక ఖచ్చితంగా ప్రతి రొమ్ములోనూ ఉంటుంది, మరియు దానిని తీవ్రంగా ప్రార్థించని వారు ఎవరూ లేరు. కానీ దేవుడు లేకుండా శాంతిని కోరుకోవడం ఒక అసంబద్ధం, దేవుడు లేనప్పుడు అక్కడ చాలా న్యాయం ఎగురుతుంది, మరియు న్యాయం తీసివేయబడినప్పుడు శాంతి ఆశను కాపాడుకోవడం ఫలించదు. "శాంతి న్యాయం యొక్క పని" (యెష. 22:17). -ఇ సుప్రీమి, అక్టోబర్ 4th, 1903

అందువల్ల సెయింట్ పియస్ X "న్యాయం మరియు శాంతి" లేదా "శాంతి మరియు అభివృద్ధి" అనే పదబంధాలను 20 వ శతాబ్దంలోకి తీసుకువచ్చారు. దైవిక పునరుద్ధరణ కోసం ఈ ఏడుపు అతనిలో మరింత అత్యవసరమైంది ఒక దశాబ్దం తరువాత, మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభమైంది.

“మరియు వారు నా స్వరాన్ని వింటారు, మరియు ఒక మడత మరియు ఒక గొర్రెల కాపరి ఉంటారు”… దేవుడు… త్వరలోనే ఈ ఓదార్పు దృష్టిని ప్రస్తుత వాస్తవికతగా మార్చడం ద్వారా తన ప్రవచనాన్ని నెరవేర్చగలడు… పోప్, అతను ఎవరైతే ఉన్నా , ఎల్లప్పుడూ పదాలను పునరావృతం చేస్తుంది: "శాంతి ఆలోచనలు బాధ కాదు అని నేను అనుకుంటున్నాను" (యిర్మీయా 83: 9), న్యాయం మీద స్థాపించబడిన నిజమైన శాంతి యొక్క ఆలోచనలు మరియు అతన్ని నిజాయితీగా చెప్పడానికి అనుమతించేవి: "న్యాయం మరియు శాంతి ముద్దు పెట్టుకున్నాయి." (కీర్తనలు 84: 11) … అది వచ్చినప్పుడు, ఇది గంభీరమైన గంటగా మారుతుంది, ఇది క్రీస్తు రాజ్యం యొక్క పునరుద్ధరణకు మాత్రమే కాకుండా, ఇటలీ మరియు ప్రపంచాన్ని శాంతింపజేయడానికి కూడా పరిణామాలతో పెద్దది. మేము చాలా ఉత్సాహంగా ప్రార్థిస్తాము మరియు సమాజంలో ఎంతో కోరుకునే ఈ శాంతి కోసం ప్రార్థించమని ఇతరులను కూడా కోరుతున్నాము… P పోప్ పియస్ XI, Ubi Arcani dei Consilioi “తన రాజ్యంలో క్రీస్తు శాంతిపై”, డిసెంబర్ 29, XX

విషాదకరంగా, రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం దేశాలను విభజించి, అవిశ్వాసంతో, మరియు మరింత ప్రాణాంతక ఆయుధాలను వెతకడానికి దారితీసింది. ఇది ప్రపంచ విపత్తు యొక్క తక్షణమే అది ఐక్యరాజ్యసమితి "ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఆర్థిక, సామాజిక, సాంస్కృతిక మరియు మానవతా సమస్యలను పరిష్కరించడంలో అంతర్జాతీయ సహకారం" ఏర్పాటు లక్ష్యంతో 1945 లో జన్మించారు. ^[1]History.com దీనికి అధ్యక్షుడు అధ్యక్షుడు ఫ్రాంక్లిన్ రూజ్‌వెల్ట్, బ్రిటిష్ ప్రధాన మంత్రి విన్‌స్టన్ చర్చిల్ మరియు సోవియట్ ప్రీమియర్ జోసెఫ్ స్టాలిన్ అధ్యక్షత వహించారు. ముగ్గురూ ఫ్రీమాసన్స్.

ఇప్పుడు, కనీసం అన్ని ప్రదర్శనలకు, ఇది చర్చి మాత్రమే కాదు, "ప్రపంచ శాంతి" కోసం పనిచేస్తున్న మరొక "సార్వత్రిక" సంస్థ.

సామాజిక ప్రశ్న ప్రపంచవ్యాప్తంగా మారిందని పాల్ VI స్పష్టంగా అర్థం చేసుకున్నాడు మరియు మానవత్వం యొక్క ఏకీకరణ వైపు ఉన్న ప్రేరణ, మరియు సంఘీభావం మరియు సోదరభావం ఉన్న ఒకే కుటుంబ ప్రజల క్రైస్తవ ఆదర్శం మధ్య పరస్పర సంబంధాన్ని అతను గ్రహించాడు.. -పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, వెరిటేట్‌లో కారిటాస్, ఎన్. 13

 

విభిన్న దర్శనాలు

మొత్తం దేశాలు ided ీకొన్నాయి, యుద్ధం ద్వారా మాత్రమే కాదు, సామూహిక సమాచార మార్పిడి. ప్రింట్, రేడియో, సినిమా, టెలివిజన్… మరియు చివరికి ఇంటర్నెట్, దశాబ్దాల వ్యవధిలో విస్తారమైన ప్రపంచాన్ని “గ్లోబల్ విలేజ్” గా కుదించేస్తాయి. అకస్మాత్తుగా, గ్రహం యొక్క వ్యతిరేక చివరన ఉన్న దేశాలు తమను పొరుగువారిగా లేదా కొత్త శత్రువులుగా గుర్తించాయి.

ఈ శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక పురోగతి తరువాత, మరియు దాని కారణంగా కూడా సమస్య మిగిలి ఉంది: జాతీయ మరియు అంతర్జాతీయ స్థాయిలో రాజకీయ వర్గాల మధ్య మరింత సమతుల్య మానవ సంబంధం ఆధారంగా సమాజంలో కొత్త క్రమాన్ని ఎలా నిర్మించాలి? OPPOP ST. జాన్ XXIII, మాటర్ ఎట్ మాజిస్ట్రా, ఎన్సైక్లికల్ లెటర్, ఎన్. 212

ఇది చర్చి దాదాపుగా సిద్ధపడని ప్రశ్న.

ప్రధాన కొత్త లక్షణం ప్రపంచవ్యాప్త పరస్పర ఆధారిత పేలుడు, సాధారణంగా ప్రపంచీకరణ అంటారు. పాల్ VI దీనిని పాక్షికంగా had హించాడు, కానీ అది ఉద్భవించిన ఉగ్రమైన వేగాన్ని have హించలేము. -పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, వెరిటేట్‌లో కారిటాస్, ఎన్. 33

అయినప్పటికీ, "సమాజం మరింత ప్రపంచీకరించబడినప్పుడు, అది మనల్ని పొరుగువారిని చేస్తుంది, కాని మమ్మల్ని సోదరులను చేయదు."^[2]పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, వెరిటేట్‌లో కారిటాస్, ఎన్. 19 ప్రపంచీకరణ అనివార్యం, కానీ చెడు కాదు.

ప్రపంచీకరణ, ఒక ప్రియోరి, మంచిది లేదా చెడు కాదు. ఇది ప్రజలు ఏమి చేస్తారు. OPPOP ST. జాన్ పాల్ II, పోంటిఫికల్ అకాడమీ ఆఫ్ సోషల్ సైన్సెస్ చిరునామా, ఏప్రిల్ 27, 2001

సెయింట్ జాన్ పాల్ II పీటర్ సింహాసనాన్ని అధిరోహించిన సమయానికి, ఐక్యరాజ్యసమితి ప్రపంచ మధ్యవర్తిగా దృ established ంగా స్థాపించబడింది, ప్రధానంగా శాంతి పరిరక్షక కార్యకలాపాల ద్వారా. మన టెలివిజన్ తెరలలో మానవ గౌరవం ఉల్లంఘనల గురించి కొత్త ప్రపంచ అవగాహనతో, సార్వత్రిక “మానవ హక్కులు” అనే భావన త్వరగా అభివృద్ధి చెందింది. ఐక్యరాజ్యసమితి అర్థం చేసుకున్న "న్యాయం మరియు శాంతి" యొక్క దృష్టి ఇక్కడ ఉంది వర్సెస్ చర్చి యొక్క, వేరు వేరు ప్రారంభమైంది.

సభ్య దేశాలు "పునరుత్పత్తి ఆరోగ్యానికి సార్వత్రిక హక్కు" ను గుర్తించాలన్న UN డిమాండ్ చాలా ముఖ్యమైనది. గర్భస్రావం మరియు గర్భనిరోధక హక్కుకు ఇది ఒక సభ్యోక్తి. సెయింట్ జాన్ పాల్ II (మరియు యుఎన్‌తో సంబంధం ఉన్న నమ్మకమైన కాథలిక్కులు) దీనిని తీవ్రంగా వ్యతిరేకించారు. "మానవ హక్కుల" ఆలోచనకు దారితీసిన ప్రక్రియ ఇప్పుడు "ముఖ్యంగా ఉనికి యొక్క మరింత ముఖ్యమైన క్షణాలలో: పుట్టిన క్షణం మరియు మరణం యొక్క క్షణం" పై తొక్కబడుతోంది అనే అపహాస్యం గురించి అతను విలపించాడు. భవిష్యత్ సెయింట్ ప్రపంచ నాయకులకు ప్రవచనాత్మక హెచ్చరిక జారీ చేశారు:

రాజకీయాలు మరియు ప్రభుత్వ స్థాయిలో కూడా ఇది జరుగుతోంది: పార్లమెంటరీ ఓటు లేదా ప్రజల యొక్క ఒక భాగం యొక్క ఇష్టం ఆధారంగా మెజారిటీ అయినప్పటికీ, అసలు మరియు జీవించలేని జీవన హక్కును ప్రశ్నించడం లేదా తిరస్కరించడం జరుగుతుంది. ఇది సాపేక్షవాదం యొక్క చెడు ఫలితం, ఇది నిరంతరాయంగా పాలన చేస్తుంది: “హక్కు” అలాంటిది కాదు, ఎందుకంటే ఇది ఇకపై వ్యక్తి యొక్క ఉల్లంఘించలేని గౌరవం మీద దృ established ంగా స్థాపించబడలేదు, కానీ బలమైన భాగం యొక్క ఇష్టానికి లోబడి ఉంటుంది. ఈ విధంగా ప్రజాస్వామ్యం, దాని స్వంత సూత్రాలకు విరుద్ధంగా, నిరంకుశత్వం యొక్క ఒక రూపం వైపు సమర్థవంతంగా కదులుతుంది. OP పోప్ జాన్ పాల్ II, ఎవాంజెలియం విటే, ఎన్. 18, 20

అయినప్పటికీ, "పునరుత్పత్తి ఆరోగ్య సంరక్షణ" ఐక్యరాజ్యసమితి యొక్క ఏకైక లక్ష్యం కాదు. పేదరికం మరియు ఆకలిని అంతం చేయడం మరియు నీరు, పారిశుధ్యం మరియు నమ్మదగిన శక్తికి సార్వత్రిక ప్రాప్యతను ప్రోత్సహించడం కూడా వారు లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నారు. ప్రశ్న లేకుండా, ఇవి క్రీస్తుకు పరిచర్య చేయటానికి చర్చి యొక్క సొంత మిషన్తో కలుస్తాయి "కనీసం సోదరులు." ^[3]మాట్ 25: 40 ఇక్కడ ప్రశ్న, అయితే, ప్రాక్సిస్‌లో ఒకటి కాదు, అంతర్లీన తత్వశాస్త్రం. మరింత క్లుప్తంగా చెప్పండి, "సాతాను కూడా కాంతి దేవదూత వలె మారువేషాలు వేస్తాడు." ^[4]2 కొరింథీయులకు 11: 14 కార్డినల్‌గా ఉన్నప్పుడు, ఐక్యరాజ్యసమితి యొక్క ప్రగతిశీల ఎజెండాపై బెనెడిక్ట్ XVI ఈ ప్రాథమిక ఆందోళనను లక్ష్యంగా చేసుకుంది.

… ఉదార ​​సంప్రదాయం యొక్క మూలం నుండి ఎక్కువ లేదా తక్కువ లోతుగా ఆకర్షించే ప్రయత్నాల ద్వారా భవిష్యత్తును నిర్మించే ప్రయత్నాలు జరిగాయి. న్యూ వరల్డ్ ఆర్డర్ పేరుతో, ఈ ప్రయత్నాలు ఆకృతీకరణను తీసుకుంటాయి; అవి ఎక్కువగా UN మరియు దాని అంతర్జాతీయ సమావేశాలతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి… ఇది కొత్త మనిషి మరియు కొత్త ప్రపంచం యొక్క తత్వాన్ని పారదర్శకంగా వెల్లడిస్తుంది… -కార్డినల్ జోసెఫ్ రాట్జింగర్ (పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI), ది సువార్త: ప్రపంచ రుగ్మతను ఎదుర్కోవడం, Msgr చేత. మిచెల్ స్కూయన్స్, 1997

నిజమే, అలాంటి విరుద్ధమైన లక్ష్యాలు సహజీవనం చేయగలవా? పిల్లల హక్కును శుభ్రమైన కప్పు నీటికి ఎలా ప్రోత్సహించవచ్చు, అదే సమయంలో ప్రోత్సహిస్తుంది కుడి గర్భం నుండి ఉద్భవించే ముందు ఆ బిడ్డను నాశనం చేయడానికి?

 

యునైటెడ్ హ్యూమానిటీ వి.ఎస్. గ్లోబల్ ఫ్యామిలీ

చెడును జాగ్రత్తగా ఖండిస్తూ, UN లో వారు చూసే మంచిని ప్రోత్సహించడమే మెజిస్టీరియం యొక్క సమాధానం. మదర్ చర్చ్ మనలో ప్రతి ఒక్కరినీ వ్యక్తిగతంగా చేస్తుంది, మంచిని ప్రోత్సహిస్తుంది మరియు ప్రోత్సహిస్తుంది, కాని మనం లేని చోట పశ్చాత్తాపం మరియు మతమార్పిడికి పిలుస్తుంది. అయినప్పటికీ, జాన్ పాల్ II అమాయకుడిగా లేడు సంభావ్య ఐక్యరాజ్యసమితి ప్రభావం పెరిగేకొద్దీ పెద్ద ఎత్తున చెడు కోసం.

మానవ కుటుంబం యొక్క కొత్త రాజ్యాంగ సంస్థ కోసం అందరూ కలిసి పనిచేయడానికి ఇది సమయం కాదా, ప్రజల మధ్య శాంతి మరియు సామరస్యాన్ని నిర్ధారించగల సామర్థ్యం, ​​అలాగే వారి సమగ్ర అభివృద్ధి. కానీ అపార్థం ఉండనివ్వండి. గ్లోబల్ సూపర్ స్టేట్ యొక్క రాజ్యాంగాన్ని రాయడం దీని అర్థం కాదు. -ప్రపంచ శాంతి దినోత్సవానికి సందేశం, 2003; వాటికన్.వా

అందువల్ల, పోప్ బెనెడిక్ట్ "గ్లోబల్ సూపర్-స్టేట్" యొక్క ఆలోచనను ప్రోత్సహిస్తున్నట్లు కనిపించినప్పుడు చాలా మంది కాథలిక్కులు మరియు ఎవాంజెలికల్ క్రైస్తవులు భయపడ్డారు. అతను తన ఎన్సైక్లికల్ లేఖలో చెప్పినది ఇక్కడ ఉంది:

ప్రపంచ పరస్పర ఆధారపడటం యొక్క నిరంతరాయ వృద్ధి నేపథ్యంలో, ప్రపంచ మాంద్యం మధ్యలో కూడా, సంస్కరణ కోసం గట్టిగా భావించాల్సిన అవసరం ఉంది యునైటెడ్ నేషన్స్ ఆర్గనైజేషన్, మరియు అదేవిధంగా ఆర్థిక సంస్థలు మరియు అంతర్జాతీయ ఫైనాన్స్, తద్వారా దేశాల కుటుంబం యొక్క భావన నిజమైన దంతాలను పొందగలదు. -పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, వెరిటేట్‌లో కారిటాస్, n.67

బెనెడిక్ట్ ప్రస్తుత ఐక్యరాజ్యసమితి యొక్క "సంస్కరణ" కోసం పిలవలేదు, తద్వారా "దేశాల కుటుంబం" వాస్తవానికి ఒకదానికొకటి నిజమైన న్యాయం మరియు శాంతితో పనిచేయగలదు. ఏ నిర్మాణం అయినా, ఎంత చిన్నది (అది కుటుంబం కావచ్చు) లేదా పెద్దది (దేశాల సంఘం) నైతిక ఏకాభిప్రాయం లేకుండా కలిసి పనిచేయదు, అదే సమయంలో దాని సభ్యులను జవాబుదారీగా ఉంచుతుంది. అది ఇంగితజ్ఞానం.

మొత్తం ప్రపంచ ఆర్థిక చట్రం యొక్క సంస్కరణ కోసం బెనెడిక్ట్ పిలుపునిచ్చింది (ఇది ఫ్రీమాసన్స్ మరియు వారి అంతర్జాతీయ బ్యాంకర్లచే ఎక్కువగా నియంత్రించబడుతుంది). స్పష్టంగా, బెనెడిక్ట్ ఏ దంతాలు హానికరం మరియు ఏవి కావు అని తెలుసు. అభివృద్ధి చెందని దేశాలకు సహాయపడటానికి ప్రపంచీకరణకు ఎలా అవకాశం ఉందో గుర్తించినప్పుడు, అతను అపోకలిప్టిక్ భాషలో హెచ్చరించాడు (చూడండి పెట్టుబడిదారీ విధానం మరియు మృగం మరియు ది న్యూ బీస్ట్ రైజింగ్):

… నిజం లో స్వచ్ఛంద మార్గదర్శకత్వం లేకుండా, ఈ ప్రపంచ శక్తి అపూర్వమైన నష్టాన్ని కలిగిస్తుంది మరియు మానవ కుటుంబంలో కొత్త విభజనలను సృష్టించగలదు… మానవత్వం బానిసత్వం మరియు తారుమారు యొక్క కొత్త ప్రమాదాలను నడుపుతుంది. -పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, వెరిటేట్‌లో కారిటాస్, N.33, 26

మరలా,

రివిలేషన్ బుక్ బాబిలోన్ యొక్క గొప్ప పాపాలలో ఒకటి - ప్రపంచంలోని గొప్ప అసంబద్ధమైన నగరాలకు చిహ్నం - ఇది శరీరాలు మరియు ఆత్మలతో వర్తకం చేస్తుంది మరియు వాటిని సరుకుగా పరిగణిస్తుంది (cf. Rev 18: 13)... OP పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, క్రిస్మస్ గ్రీటింగ్ సందర్భంగా, డిసెంబర్ 20, 2010; http://www.vatican.va/

మరీ ముఖ్యంగా, బెనెడిక్ట్ ప్రాంతీయ సమస్యలలో జోక్యం చేసుకునే అంతర్జాతీయ సంస్థ యొక్క ఆలోచనను ప్రోత్సహించలేదు, కానీ "అనుబంధ" యొక్క కాథలిక్ సామాజిక సిద్ధాంతం: సమాజంలోని ప్రతి స్థాయి బాధ్యత వహించాల్సిన అవసరం ఉంది.

నిరంకుశ స్వభావం యొక్క ప్రమాదకరమైన సార్వత్రిక శక్తిని ఉత్పత్తి చేయకుండా ఉండటానికి, ప్రపంచీకరణ యొక్క పరిపాలన అనుబంధ సంస్థ ద్వారా గుర్తించబడాలి, అనేక పొరలుగా వ్యక్తీకరించబడింది మరియు కలిసి పనిచేయగల వివిధ స్థాయిలను కలిగి ఉంటుంది. గ్లోబలైజేషన్కు ఖచ్చితంగా అధికారం అవసరం, ఇది ప్రపంచ సాధారణ మంచి యొక్క సమస్యను ఎదుర్కోవలసి ఉంటుంది. అయితే, ఈ అధికారాన్ని స్వేచ్ఛను ఉల్లంఘించకపోతే, అనుబంధ మరియు స్తరీకరించిన విధంగా నిర్వహించాలి ... -వెరిటేట్‌లో కారిటాస్, n.57

అందువల్ల, సమాజంలోని ఈ కొత్త సంస్థ యొక్క కేంద్రంలో తప్పక ఉండాలని పోప్లు స్థిరంగా ధృవీకరించారు మానవ వ్యక్తి యొక్క గౌరవం మరియు స్వాభావిక హక్కులు. అందువల్ల, అది స్వచ్ఛంద"గ్లోబల్ ఐక్యత" యొక్క కాథలిక్ దృష్టి యొక్క గుండె వద్ద, మరియు దేవుడు కాదు, ఎందుకంటే "దేవుడు ప్రేమ."

భగవంతుడిని మినహాయించే మానవతావాదం అమానవీయ మానవతావాదం. -పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, వెరిటేట్‌లో కారిటాస్, ఎన్. 78

అప్పటి వరకు పోప్‌లు ఐక్యరాజ్యసమితి లక్ష్యాల పట్ల జాగ్రత్తగా మరియు అపరిష్కృతంగా అనిపిస్తే, వారి వారసుడు పోప్ ఫ్రాన్సిస్ గురించి ఏమిటి?

 

కొనసాగించడానికి… చదవండి పార్ట్ II.