నిజమైన దయ

క్రీస్తు మరియు మంచి దొంగ, టిటియన్ (టిజియానో ​​వెసెల్లియో), సి. 1566

 

అక్కడ "ప్రేమ" మరియు "దయ" మరియు "కరుణ" అంటే ఏమిటో ఈ రోజు చాలా గందరగోళంగా ఉంది. చాలా చోట్ల చర్చి కూడా తన స్పష్టతను కోల్పోయింది, ఒక్కసారిగా పాపులను పిలిచి వారిని తరిమికొట్టే సత్యం యొక్క శక్తి. దేవుడు ఇద్దరు దొంగల అవమానాన్ని పంచుకున్న కల్వరిలో ఆ క్షణం కంటే ఇది స్పష్టంగా లేదు…

 

దయ వెల్లడైంది

యేసుతో పాటు సిలువ వేయబడిన ఇద్దరు దొంగలలో ఒకరు ఆయనను ఎగతాళి చేసాడు:

“నువ్వు మెస్సీయా కాదా? మిమ్మల్ని మరియు మమ్మల్ని రక్షించండి. ” అయితే అవతలి [దొంగ] అతనిని మందలిస్తూ, “నీకు దేవుని పట్ల భయం లేదా, ఎందుకంటే నీవు అదే శిక్షకు లోబడి ఉన్నావు? మరియు వాస్తవానికి, మేము న్యాయంగా ఖండించబడ్డాము, ఎందుకంటే మేము పొందిన శిక్ష మా నేరాలకు అనుగుణంగా ఉంటుంది, కానీ ఈ వ్యక్తి నేరం ఏమీ చేయలేదు. అప్పుడు అతను, “యేసూ, నువ్వు నీ రాజ్యంలోకి వచ్చినప్పుడు నన్ను జ్ఞాపకం చేసుకో” అన్నాడు. అతను అతనికి జవాబిచ్చాడు, “ఆమేన్, నేను నీతో చెప్తున్నాను, ఈ రోజు నువ్వు నాతో పరదైసులో ఉంటావు.” (జాన్ 23:39-43)

ఈ మార్పిడిలో ఏమి జరుగుతోందో ఇక్కడ మనం విస్మయంతో, గాఢమైన నిశ్శబ్దంతో నిల్చున్నాము. మానవజాతి యొక్క విమోచకుడు ప్రారంభమైన క్షణం ఇది దరఖాస్తు అతని అభిరుచి మరియు మరణం యొక్క మెరిట్‌లు: జీసస్, అది మొదటిది పాపి తనకు తానే. దేవుడు తన స్వయంత్యాగ ప్రేమ యొక్క ఉద్దేశ్యాన్ని వెల్లడించే క్షణం ఇది: మానవజాతిపై దయను ప్రసాదించడానికి. ఈ ఘడియలో భగవంతుని హృదయం తెరిచి, కనికరం అలల అలలా ప్రవహిస్తుంది, ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకోలేని లోతైన సముద్రంలా నింపుతుంది, మృత్యువు మరియు క్షీణతను కడుగుతుంది మరియు చనిపోయినవారి ఎముకల లోయలను కప్పివేస్తుంది. కొత్త ప్రపంచం పుడుతోంది.

ఇంకా, ఈ దయ యొక్క క్షణంలో బిలియన్ల మంది దేవదూతలను నిలిపివేసింది, అది కేవలం ఒక ఈ దైవిక దయ ఇవ్వబడిన దొంగ: “ఈ రోజు మీరు పరదైసులో నాతో ఉంటాడు." యేసు, “ఈ రోజు మీరిద్దరూ…. కానీ "అతను బదులిచ్చాడు అతను" అంటే రెండో దొంగ. ఇక్కడ మనం ఒక సూత్రాన్ని చూస్తాము, చాలా సాధారణ 2000 సంవత్సరాలుగా చర్చి బోధనకు మార్గనిర్దేశం చేసిన సూత్రం:

పశ్చాత్తాపానికి ముందు కరుణ -
క్షమాపణ పశ్చాత్తాపాన్ని అనుసరిస్తుంది

ఈ పదాలను గుర్తుంచుకో; మీరు ఒక లైఫ్ బూయ్‌కి లాగా వాటిని అంటిపెట్టుకుని ఉండండి ఆధ్యాత్మిక సునామి ఈ సమయంలో ప్రపంచంలోని మోసం యొక్క రేసింగ్ ఈ సత్యాన్ని తిప్పికొట్టడానికి ప్రయత్నిస్తుంది, ఇది చాలా ఏర్పరుస్తుంది హల్ పీటర్ యొక్క బార్క్.

 

"పశ్చాత్తాపానికి ముందు దయ"

ఇది సువార్త యొక్క హృదయం, క్రీస్తు గలిలయ తీరం వెంబడి నడిచేటప్పుడు అతని సందేశం యొక్క సారాంశం: తప్పిపోయిన గొర్రె అయిన నిన్ను వెతుక్కుంటూ వచ్చాను.సువార్తలలోని ప్రతి పంక్తిలో సాగే ప్రేమకథకు ఇది లోతైన నాంది.

దేవుడు ప్రపంచాన్ని ఎంతగానో ప్రేమించాడు, అతను తన ఏకైక కుమారుడిని ఇచ్చాడు, తద్వారా ఆయనను విశ్వసించే ప్రతి ఒక్కరూ నశించకుండా శాశ్వత జీవితాన్ని పొందారు. దేవుడు తన కుమారుని లోకమునకు పంపినది లోకమును ఖండించుటకే గాని లోకము అతని ద్వారా రక్షింపబడుటకే. (జాన్ 3:16-17)

ప్రేమ ఇంకెంతమాత్రం వెయిట్ చేయలేకపోయిందనే చెప్పాలి. ప్రపంచం వ్యభిచార వధువులా మారింది, కానీ యేసు అసూయపడే వరుడిలా, తడిసిన మరియు చెడిపోయిన తన వధువును తిరిగి తన వద్దకు తీసుకెళ్లడానికి ప్రయత్నించాడు. అతను మా పశ్చాత్తాపం కోసం వేచి లేదు; కానీ, మనపట్ల ఆయనకున్న ప్రేమను ప్రదర్శిస్తూ, ఆయన చేతులు చాచి, మన పాపాల కోసం గుచ్చబడ్డాడు మరియు ఇలా చెప్పినట్లు అతని హృదయాన్ని తెరిచాడు: మీరు ఎవరైనప్పటికీ, పాపం ద్వారా మీ ఆత్మ ఎంత నల్లబడినా, మీరు ఎంత దూరంగా పడిపోయినా లేదా ఎంత భయంకరంగా తిరుగుబాటు చేసినా... ప్రేమ అయిన నేను, నిన్ను ప్రేమిస్తున్నాను.

దేవుడు మనపట్ల తనకున్న ప్రేమను నిరూపిస్తాడు, మనం పాపులుగా ఉన్నప్పుడు క్రీస్తు మనకోసం మరణించాడు. (రోమా 5: 8)

అయితే, యేసు మొదటి దొంగకు పరదైసును ఎందుకు పొడిగించలేదు?

 

"క్షమాపణ పశ్చాత్తాపాన్ని అనుసరిస్తుంది"

సువార్తలు లేని పక్షంలో వాటిని నిజమైన “ప్రేమకథ” అని పిలవలేరు రెండు ప్రేమికులు. ఈ కథ యొక్క శక్తి ఖచ్చితంగా దేవుడు మనిషిని సృష్టించిన స్వేచ్ఛలో ఉంది, అతని సృష్టికర్తను ప్రేమించే స్వేచ్ఛ-లేదా. తనని ప్రేమించని వ్యక్తిని తిరిగి వారి మొదటి ఆలింగనంలోని స్వేచ్ఛ మరియు సంతోషంలోకి ఆహ్వానించడానికి అతనిని వెతకడానికి దేవుడు మనిషి అవుతాడు… రాజీపడతాయి. మరియు అందుకే రెండవ దొంగను మాత్రమే స్వర్గంలోకి ప్రవేశపెడతాడు: అతను తన ముందు స్పష్టంగా చూసే వాటిని అంగీకరించే ఇద్దరిలో అతను మాత్రమే. మరియు అతను ఏమి అంగీకరిస్తాడు? అన్నింటిలో మొదటిది, అతను "న్యాయంగా ఖండించబడ్డాడు," అతను పాపి అని; కానీ, క్రీస్తు కాదు.

ఇతరుల ముందు నన్ను అంగీకరించే ప్రతి ఒక్కరూ నా పరలోకపు తండ్రి ముందు నేను అంగీకరిస్తాను. అయితే ఇతరుల ముందు నన్ను తిరస్కరిస్తే, నా పరలోకపు తండ్రి ముందు నేను తిరస్కరిస్తాను. (మత్తయి 10:32)

వాస్తవానికి, ఇద్దరు దొంగలకు యేసు యొక్క మిషన్ గురించి మనం ఊహించిన దానికంటే బాగా తెలుసు. మొదటి దొంగ క్రీస్తును మెస్సీయగా అంగీకరించాడు; రెండవ దొంగ యేసు "రాజ్యం" ఉన్న రాజు అని ఒప్పుకున్నాడు. అయితే, రెండవ దొంగను మాత్రమే పెళ్లి గదికి ఎందుకు చేర్చారు? ఎందుకంటే ఇతరుల ముందు యేసును గుర్తించడం అంటే ఆయన ఎవరో గుర్తించడం మరియు ఎవరు నేను, అవి, ఒక పాపి.

మన పాపాలను మనం అంగీకరిస్తే, ఆయన నమ్మకమైనవాడు మరియు నీతిమంతుడు మరియు మన పాపాలను క్షమించి, ప్రతి తప్పు నుండి మనల్ని శుభ్రపరుస్తాడు. “మేము పాపము చేయలేదు” అని చెబితే, మనం అతన్ని అబద్ధాలకోరుగా చేస్తాము మరియు అతని మాట మనలో ఉండదు. (1 యోహాను 1:9-10)

ఇక్కడ, జాన్ క్రాస్ యొక్క వైవాహిక మంచం యొక్క అందమైన చిత్రాన్ని చిత్రించాడు. క్రీస్తు, వరుడు, తన వధువులో శాశ్వత జీవితాన్ని పొందగల శక్తిని కలిగి ఉన్న “పదాన్ని” “ఇంప్లాంట్” చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. యేసు మరెక్కడా చెప్పినట్లుగా: "నేను నీతో చెప్పిన మాటలు ఆత్మ మరియు జీవము." ^[1]జాన్ 6: 63 ఈ “జీవన వాక్యాన్ని” “అందుకోవడానికి”, విశ్వాసంలో “తెరవాలి”, పాపాన్ని విడిచిపెట్టి, “సత్యం” అయిన ఆయనను ఆలింగనం చేసుకోవాలి.

దేవుని ద్వారా జన్మించిన ఎవరూ పాపం చేయరు, ఎందుకంటే దేవుని విత్తనం అతనిలో ఉంటుంది; అతను దేవుని ద్వారా జన్మించినందున అతను పాపం చేయలేడు. (1 యోహాను 3:9)

యేసుపై విశ్వాసం ఉంచడం ద్వారా, రెండవ దొంగ దేవుని దయలో పూర్తిగా మునిగిపోయాడు. ఆ సమయంలో, దొంగ తన పాప జీవితాన్ని విడిచిపెట్టాడని, సిలువపై తన తపస్సు చేస్తున్నాడని మరియు ప్రేమ యొక్క ముఖంపై ఆలోచనాత్మక దృష్టిలో, అప్పటికే రూపాంతరం చెందాడని మీరు చెప్పగలరు. లోపల నుండి "మహిమ మహిమ" నుండి, అతను ఇప్పటికే ప్రామాణికమైన ఏకైక మార్గంలో క్రీస్తును ప్రేమిస్తున్నట్లుగా:

మీరు నన్ను ప్రేమిస్తే, మీరు నా ఆజ్ఞలను పాటిస్తారు. (యోహాను 14:15)

భగవంతుని దయ ఎంత గొప్పదో చూడండి!

…ప్రేమ అనేక పాపాలను కప్పివేస్తుంది. (జాన్ 14:15; 1 పేతురు 4:8)

కానీ దేవుడు ఎలా న్యాయవంతుడు.

కుమారుని విశ్వసించేవాడు నిత్యజీవము కలిగి ఉంటాడు, కాని కుమారునికి అవిధేయత చూపేవాడు జీవితాన్ని చూడడు, కాని దేవుని కోపం అతనిపై ఉంది. (యోహాను 6:36)

 

నిజమైన దయ

కాబట్టి, యేసు ఏమి చూపిస్తాడు నిజమైన దయ ఉంది. మనం అత్యంత ప్రేమించలేని వారిగా ఉన్నప్పుడు మనల్ని ప్రేమించడం; మనం చాలా తిరుగుబాటుదారులైనప్పుడు అది మనల్ని పిలుస్తుంది; మనం చాలా నష్టపోయినప్పుడు మమ్మల్ని వెతకడం; అది మమ్మల్ని పిలవడమే
మేము చాలా చెవుడు ఉన్నప్పుడు; మన పాపంలో మనం ఇప్పటికే చనిపోయినప్పుడు మన కోసం చనిపోవడం; మరియు మనం చాలా క్షమించరానిది అయినప్పుడు మమ్మల్ని క్షమించడం తద్వారా మనం స్వేచ్ఛగా ఉండవచ్చు. 

స్వేచ్ఛ కోసం క్రీస్తు మనలను విడిపించాడు; కాబట్టి దృ stand ంగా నిలబడండి మరియు బానిసత్వ కాడికి మళ్ళీ లొంగకండి. (గల 5: 1)

మరియు మేము స్వీకరిస్తాము ప్రయోజనాలు ఈ దయ, అది స్వేచ్ఛ,  మనం ఎప్పుడు ప్రేమించబడతామో; మనం తిరుగుబాటు చేయడం మానేస్తేనే; మేము కనుగొనబడాలని ఎంచుకుంటే మాత్రమే; మేము వినడానికి అంగీకరించినప్పుడు మాత్రమే; క్షమించరాని వాటి కోసం క్షమాపణ అడగడం ద్వారా మన పాపాల నుండి లేచినప్పుడు మాత్రమే. అప్పుడే, మనం "ఆత్మ మరియు సత్యం"తో ఆయన వద్దకు తిరిగి రావడం ప్రారంభించినప్పుడు, స్వర్గం యొక్క తలుపులు మనకు కూడా తెరవబడ్డాయి.

కాబట్టి, ప్రియమైన స్నేహితులారా, మోసపోకండి: తమ పాపాలను విడిచిపెట్టిన వారు మాత్రమే-మొదటి దొంగలా వారిని క్షమించరు-దేవుని రాజ్యానికి తగినవారు.

 

సంబంధిత పఠనం

ప్రేమ మరియు నిజం

సత్యం యొక్క కేంద్రం

సత్య ఆత్మ

గొప్ప విరుగుడు

సత్యం యొక్క ఆవిష్కృత వైభవం

ఆధ్యాత్మిక సునామి

 

సపోర్ట్ చేసిన ప్రతి ఒక్కరికీ ధన్యవాదాలు
ఈ పూర్తికాల పరిచర్య ద్వారా
మీ ప్రార్థనలు మరియు బహుమతులు.