ผมเชื่อว่าพระธรรมวิวรณ์ส่วนใหญ่อ้างถึงจุดจบของโลกไม่ได้หมายถึงการสิ้นสุดของยุคนี้ มีเพียงไม่กี่บทสุดท้ายเท่านั้นที่ดูตอนท้ายของ โลกในขณะที่ทุกสิ่งทุกอย่างก่อนหน้านี้ส่วนใหญ่อธิบายถึง "การเผชิญหน้าครั้งสุดท้าย" ระหว่าง "ผู้หญิง" และ "มังกร" และผลกระทบที่เลวร้ายทั้งหมดในธรรมชาติและสังคมของการกบฏทั่วไปที่มาพร้อมกับมัน สิ่งที่แบ่งว่าการเผชิญหน้าครั้งสุดท้ายจากวันสิ้นโลกคือการพิพากษาของนานาประเทศ - สิ่งที่เราได้ยินเป็นหลักในการอ่านมิสซาของสัปดาห์นี้เมื่อเราเข้าใกล้สัปดาห์แรกของการจุติการเตรียมการสำหรับการเสด็จมาของพระคริสต์
ตลอดสองสัปดาห์ที่ผ่านมาฉันได้ยินคำพูดในใจเสมอว่า“ เหมือนขโมยในยามวิกาล” เป็นความรู้สึกที่ว่าเหตุการณ์ต่างๆกำลังเกิดขึ้นกับโลกที่กำลังจะพาพวกเราหลายคนไป แปลกใจถ้าบ้านเราไม่เยอะ เราต้องอยู่ใน“ สภาวะแห่งความสง่างาม” แต่ไม่ใช่สภาวะแห่งความกลัวเพราะใคร ๆ ในพวกเราสามารถเรียกว่าบ้านได้ตลอดเวลา ด้วยเหตุนี้ฉันจึงรู้สึกว่าจำเป็นต้องเผยแพร่งานเขียนนี้อีกครั้งในเวลาที่กำหนดตั้งแต่วันที่ 7 ธันวาคม 2010 ...
WE อธิษฐานในความเชื่อว่าพระเยซู ...
…จะกลับมาอีกครั้งเพื่อพิพากษาคนเป็นและคนตาย. —Apostle's Creed
หากเราพิจารณาว่าไฟล์ วันขององค์พระผู้เป็นเจ้าคือ ไม่ใช่ช่วงเวลา 24 ชั่วโมงแต่เมื่อขยายเวลาออกไปซึ่งเป็น“ วันแห่งการพักผ่อน” ของศาสนจักรตามวิสัยทัศน์ของบรรพบุรุษของคริสตจักรยุคแรก (“ หนึ่งพันปีเปรียบเสมือนหนึ่งวันและหนึ่งวันเหมือนกับหนึ่งพันปี”) จากนั้นเราจะเข้าใจ การพิพากษาทั่วไปของโลกที่กำลังจะมาถึงนี้ประกอบด้วยสององค์ประกอบ: การตัดสินของ ที่อาศัยอยู่ และการตัดสินของ ตาย. พวกเขาถือเป็นหนึ่งการพิพากษาที่แพร่กระจายไปทั่ววันของพระเจ้า
ดูเถิดวันแห่งองค์พระผู้เป็นเจ้าจะเป็นหนึ่งพันปี - จดหมายของบาร์นาบัส พ่อของโบสถ์ Ch 15
และอีกครั้ง,
…วันนี้ของเราซึ่งล้อมรอบด้วยการขึ้นและตกของดวงอาทิตย์เป็นตัวแทนของวันอันยิ่งใหญ่ซึ่งวงจรของพันปีที่ จำกัด ขอบเขตไว้ -Lactantius, บรรพบุรุษของคริสตจักร: สถาบันของพระเจ้าเล่มที่ XNUMX บทที่ 14, สารานุกรมคาทอลิก; www.newadvent.org
สิ่งที่เรากำลังใกล้เข้ามาในโลกของเราตอนนี้คือการตัดสินของ ที่อาศัยอยู่...
VIGIL
เราอยู่ในช่วงเวลา ชม และ อาขยาน เมื่อพลบค่ำของยุคปัจจุบันนี้ยังคงจางหายไป
พระเจ้ากำลังหายไปจากขอบฟ้าของมนุษย์และด้วยการลดลงของแสงที่มาจากพระเจ้ามนุษยชาติกำลังสูญเสียตลับลูกปืนไปพร้อมกับผลการทำลายล้างที่ชัดเจนมากขึ้น -จดหมายแสดงความบริสุทธิ์ของพระสันตปาปาเบเนดิกต์ที่ XNUMX ถึงพระสังฆราชทั่วโลก, 10 มีนาคม 2009; คาทอลิกออนไลน์
แล้วจะมา เที่ยงคืน เมื่อ“ เวลาแห่งความเมตตา” ที่เรากำลังดำเนินชีวิตอยู่นี้จะหลีกทางให้กับสิ่งที่พระเยซูทรงเปิดเผยต่อนักบุญเฟาสตินาในฐานะ“ วันแห่งความยุติธรรม”
เขียนสิ่งนี้: ก่อนที่ฉันจะมาเป็นผู้พิพากษาฉันมาก่อนในฐานะราชาแห่งความเมตตา ก่อนวันแห่งความยุติธรรมจะมาถึงผู้คนจะได้รับหมายสำคัญในสวรรค์ประเภทนี้: แสงสว่างทั้งหมดในสวรรค์จะดับลงและจะมีความมืดมิดทั่วทั้งโลก จากนั้นจะเห็นเครื่องหมายของไม้กางเขนบนท้องฟ้าและจากช่องที่มือและเท้าของพระผู้ช่วยให้รอดถูกตอกไว้จะเกิดแสงไฟขนาดใหญ่ซึ่งจะทำให้โลกสว่างขึ้นชั่วระยะเวลาหนึ่ง ซึ่งจะเกิดขึ้นก่อนวันสุดท้ายไม่นาน. -ความเมตตาของพระเจ้าในวิญญาณของฉัน, เยซูถึงเซนต์ Faustina, 83
อีกครั้งที่เป็น“ วันสุดท้าย” ไม่ใช่วันเดียว แต่เป็นช่วงเวลาที่เริ่มต้นในความมืดมิดซึ่งสิ้นสุดลงในการตัดสินของ ที่อาศัยอยู่. อันที่จริงเราพบในวิสัยทัศน์สันทรายของเซนต์จอห์นเหมือนเดิมสิ่งที่ดูเหมือน สอง การตัดสินแม้ว่าจะเป็นเรื่องจริง หนึ่ง กระจายออกไปใน“ เวลาสิ้นสุด”
เที่ยงคืน
ดังที่ฉันได้นำเสนอในงานเขียนของฉันที่นี่และในไฟล์ หนังสือบรรพบุรุษของผู้เผยแพร่ศาสนาสอนว่าจะมีเวลาสิ้นสุด“ หกพันปี” (ตัวแทนของหกวันแห่งการทรงสร้างก่อนที่พระเจ้าจะทรงประทับในวันที่เจ็ด) เมื่อพระเจ้าจะทรงพิพากษาบรรดาประชาชาติและชำระล้างโลกแห่งความชั่วร้าย ใน“ ช่วงเวลาแห่งราชอาณาจักร” การทำให้บริสุทธิ์นี้เป็นส่วนหนึ่งของการพิพากษาทั่วไปเมื่อสิ้นสุดเวลา
ยิ่งคำพยากรณ์สำคัญยิ่งที่ปรากฏใน“ ยุคสุดท้าย” ดูเหมือนจะมีจุดจบร่วมกันเพื่อประกาศความหายนะครั้งยิ่งใหญ่ที่กำลังเกิดขึ้นกับมนุษยชาติชัยชนะของศาสนจักรและการปรับปรุงโลก -สารานุกรมคาทอลิกคำทำนาย www.newadvent.org
เราพบในพระคัมภีร์ว่า“ เวลาสิ้นสุด” นำมาซึ่งการพิพากษาของ“ การเป็นอยู่” และ แล้วก็ ที่ตายแล้ว." ในหนังสือวิวรณ์เซนต์จอห์นอธิบายถึงก พิพากษาต่อประชาชาติ ที่ตกอยู่ในการละทิ้งความเชื่อและการกบฏ
จงยำเกรงพระเจ้าและถวายพระเกียรติแด่พระองค์เพราะถึงเวลาที่เขาจะนั่งพิพากษา [เมื่อ] …บาบิโลนผู้ยิ่งใหญ่ [และ] …ใครก็ตามที่บูชาสัตว์ร้ายหรือรูปเคารพของมันหรือยอมรับเครื่องหมายบนหน้าผากหรือมือ…จากนั้นฉันก็เห็นท้องฟ้า เปิดออกและมีม้าขาวตัวหนึ่ง ผู้ขับขี่ถูกเรียกว่า "ซื่อสัตย์และแท้จริง" เขาตัดสินและทำสงครามด้วยความชอบธรรม…สัตว์ร้ายถูกจับได้และผู้เผยพระวจนะเท็จ…ส่วนที่เหลือถูกฆ่าด้วยดาบที่ออกมาจากปากของคนที่ขี่ม้า… (วิวรณ์ 14: 7-10, 19:11 , 20-21)
นี่คือการตัดสินของ ที่อาศัยอยู่: ของ "สัตว์ร้าย" (ผู้ต่อต้านพระคริสต์) และผู้ติดตามของเขา (ทุกคนที่ยึดเครื่องหมายของเขา) และมันมีอยู่ทั่วโลก เซนต์จอห์นกล่าวต่อไปในบทที่ 19 และ 20 สิ่งต่อไปนี้: a“การฟื้นคืนชีพครั้งแรก"และการครองราชย์" พันปี "-" วันที่เจ็ด "ของการพักผ่อนของศาสนจักรจากการทำงานของเธอ นี่คือจุดเริ่มต้นของไฟล์ ดวงอาทิตย์แห่งความยุติธรรม ในโลกเมื่อซาตานจะถูกล่ามโซ่อยู่ในขุมนรก ผลที่ตามมาจากชัยชนะของศาสนจักรและการปรับปรุงใหม่ของโลกถือเป็น“ ช่วงบ่าย” ของวันของพระเจ้า
ครั้งสุดท้าย
หลังจากนั้นซาตานก็ถูกปล่อยออกมาจากนรกและเริ่มการโจมตีประชากรของพระเจ้าครั้งสุดท้าย จากนั้นไฟก็ตกลงมาทำลายประชาชาติ (โกกและมากอก) ที่เข้าร่วมในความพยายามครั้งสุดท้ายที่จะทำลายศาสนจักร มันเป็นแล้ว เซนต์จอห์นเขียนว่า ตาย ถูกตัดสิน เมื่อสิ้นสุดเวลา:
ถัดไปฉันเห็นบัลลังก์สีขาวขนาดใหญ่และมีใครนั่งอยู่บนนั้น โลกและท้องฟ้าหนีไปจากที่อยู่ของเขาและไม่มีที่สำหรับพวกเขา ฉันเห็นคนตายผู้ยิ่งใหญ่และผู้ต่ำต้อยยืนอยู่หน้าบัลลังก์และม้วนหนังสือถูกเปิดออก จากนั้นหนังสือม้วนอื่นก็เปิดขึ้นหนังสือแห่งชีวิต คนตายถูกพิพากษาตามการกระทำของพวกเขาโดยสิ่งที่เขียนไว้ในม้วนหนังสือ ทะเลยอมตาย จากนั้น Death และ Hades ก็ยอมแพ้ คนตายทั้งหมดถูกพิพากษาตามกรรมของพวกเขา (วิ 20: 11-13)
นี่คือการพิพากษาครั้งสุดท้ายที่รวมถึงทุกคนที่ยังมีชีวิตอยู่บนโลกและทุกคนที่เคยมีชีวิตอยู่ [1]cf. มัทธิว 25: 31-46 หลังจากนั้นสวรรค์ใหม่และโลกใหม่จะถูกนำเข้ามาและเจ้าสาวของพระคริสต์เสด็จลงจากสวรรค์เพื่อครอบครองตลอดกาลกับพระองค์ในนครแห่งนิรันดร์ของเยรูซาเล็มใหม่ที่ซึ่งจะไม่มีน้ำตาอีกต่อไปไม่เจ็บปวดอีกต่อไปและไม่มีความเศร้าโศกอีกต่อไป
การตัดสินชีวิต
อิสยาห์ยังพูดถึงการพิพากษาของ ที่อาศัยอยู่ ซึ่งจะเหลือเพียงผู้รอดชีวิตที่เหลืออยู่บนโลกที่จะเข้าสู่“ ยุคแห่งสันติภาพ” การพิพากษานี้ดูเหมือนจะเกิดขึ้นอย่างกะทันหันตามที่พระเจ้าของเราทรงระบุโดยเปรียบเทียบกับการพิพากษาที่ชำระแผ่นดินโลกในสมัยของโนอาห์เมื่อชีวิตดูเหมือนจะดำเนินไปตามปกติอย่างน้อยก็สำหรับบางคน:
…พวกเขากินและดื่มแต่งงานและแต่งงานกันจนถึงวันที่โนอาห์เข้ามาในนาวาน้ำท่วมก็มาทำลายพวกเขาทั้งหมด เช่นเดียวกับในสมัยของโลท: พวกเขากินดื่มซื้อขายปลูกสร้าง ... (ลูกา 17: 27-28)
พระเยซูกำลังอธิบายที่นี่ การเริ่มต้น ของวันของพระเจ้าของการพิพากษาทั่วไปที่เริ่มต้นด้วยการพิพากษาของ ที่อาศัยอยู่.
เพราะคุณเองก็รู้ดีว่าวันขององค์พระผู้เป็นเจ้าจะมาเหมือนอย่างโจรในเวลากลางคืน เมื่อผู้คนพูดว่า
“ ความสงบสุขและความปลอดภัย” จากนั้นภัยพิบัติที่เกิดขึ้นอย่างกะทันหันเช่นเดียวกับความเจ็บปวดของหญิงตั้งครรภ์และพวกเขาจะไม่รอดพ้น (1 เทส 5: 2-3)
ดูเถิดพระเยโฮวาห์ทรงล้างแผ่นดินและทรงทิ้งมันไว้เสียเปล่า เขาพลิกคว่ำกระจายผู้อยู่อาศัย: ฆราวาสและปุโรหิตเหมือนกันคนรับใช้และเจ้านายสาวใช้เป็นนายหญิงของเธอผู้ซื้อในฐานะผู้ขายผู้ให้กู้ในฐานะผู้กู้เจ้าหนี้ในฐานะลูกหนี้ ...
ในวันนั้นพระเยโฮวาห์จะทรงลงโทษบริวารแห่งฟ้าสวรรค์และบรรดากษัตริย์ของโลกบนแผ่นดินโลก พวกเขาจะรวมกันเหมือนนักโทษลงไปในหลุมพราง พวกเขาจะถูกปิดในคุกใต้ดินและ หลังจากผ่านไปหลายวัน พวกเขาจะถูกลงโทษ…. ดังนั้นพวกเขาที่อาศัยอยู่บนโลกจึงหน้าซีดและเหลือเพียงไม่กี่คน (อิสยาห์ 24: 1-2, 21-22, 6)
อิสยาห์พูดถึงช่วงเวลาหนึ่ง ระหว่าง การทำให้โลกบริสุทธิ์นี้เมื่อ“ นักโทษ” ถูกล่ามโซ่อยู่ในคุกใต้ดินแล้วลงโทษ“ หลังจากนั้นหลายวัน” อิสยาห์อธิบายช่วงเวลานี้ในที่อื่นว่าเป็นช่วงเวลาแห่งสันติภาพและความยุติธรรมบนโลก ...
เขาจะฟาดคนเหี้ยมโหดด้วยไม้เรียวปากของเขาและเขาจะสังหารคนชั่วด้วยลมหายใจ ความยุติธรรมจะเป็นสายรัดรอบเอวของเขาและคาดเข็มขัดที่สะโพกของเขาด้วยความซื่อสัตย์ จากนั้นหมาป่าจะเป็นแขกของลูกแกะและเสือดาวจะนอนลงพร้อมกับลูก ... โลกจะเต็มไปด้วยความรู้เกี่ยวกับพระเยโฮวาห์ขณะที่น้ำปกคลุมทะเล ... ในวันนั้นพระเจ้าจะทรงจับมันอีกครั้งเพื่อเรียกคืนคนที่เหลืออยู่ของพระองค์ที่เหลืออยู่ ... เมื่อการพิพากษาของคุณเริ่มขึ้นบนโลกผู้อยู่อาศัยในโลกก็เรียนรู้ความยุติธรรม (อิสยาห์ 11: 4-11; 26: 9)
กล่าวคือไม่เพียง แต่คนชั่วถูกลงโทษเท่านั้น แต่ยังได้รับการตอบแทนในฐานะ“ ผู้ที่อ่อนโยนได้รับมรดกแผ่นดินโลก” นี่เป็นส่วนหนึ่งของการพิพากษาทั่วไปด้วยเช่นกันที่พบรางวัลสุดท้ายในชั่วนิรันดร์ นอกจากนี้ยังประนีประนอมส่วนหนึ่งของการเป็นพยานต่อประชาชาติแห่งความจริงและอำนาจของพระกิตติคุณซึ่งพระเยซูตรัสว่าจะต้องออกไปให้ทุกชาติ “ แล้วจุดจบจะมาถึง” [2]cf. มัทธิว 24:14 กล่าวคือจะมีการพิสูจน์“ พระวจนะของพระเจ้า” อย่างแน่นอน [3]cf เลย การพิสูจน์ภูมิปัญญา ดังที่ Pope Pius X เขียนว่า:
“ เขาจะหักหัวศัตรูของเขา” เพื่อทุกคนอาจรู้ว่า“ พระเจ้าทรงเป็นกษัตริย์ของแผ่นดินโลกทั้งหมด”“ เพื่อคนต่างชาติจะรู้ว่าตัวเองเป็นผู้ชาย” ทั้งหมดนี้พี่น้องที่เคารพนับถือเราเชื่อและคาดหวังด้วยศรัทธาที่มั่นคง - ป๊อป PIUS X, อี สุพรีม, Encyclical“ On the Restore of All Things”, n. 6-7
พระเจ้าทรงทำให้ความรอดของเขาเป็นที่รู้จัก: ในสายตาของนานาประเทศพระองค์ทรงเปิดเผยความยุติธรรมของพระองค์ เขาระลึกถึงความกรุณาและความซื่อสัตย์ของเขาที่มีต่อวงศ์วานอิสราเอล (สดุดี 98: 2)
ผู้เผยพระวจนะเศคาริยาห์ยังกล่าวถึงผู้รอดชีวิตที่เหลืออยู่นี้:
พระเยโฮวาห์ตรัสว่าในแผ่นดินทั้งหมดสองในสามของพวกเขาจะถูกตัดออกและพินาศและจะเหลือหนึ่งในสาม เราจะนำหนึ่งในสามผ่านไฟและเราจะขัดเกลาพวกเขาเหมือนเงินที่ได้รับการขัดเกลาและฉันจะทดสอบพวกมันเหมือนทองคำถูกทดสอบ พวกเขาจะเรียกชื่อของฉันและฉันจะได้ยินพวกเขา ฉันจะพูดว่า“ พวกเขาเป็นประชากรของฉัน” และพวกเขาจะพูดว่า“ พระยาห์เวห์ทรงเป็นพระเจ้าของฉัน” (Zec 13: 8-9; เปรียบเทียบกับโยเอล 3: 2-5; Is 37:31; และ 1 Sam 11: 11-15)
เซนต์พอลยังพูดเกี่ยวกับการตัดสินของ ที่อาศัยอยู่ ที่เกิดขึ้นพร้อมกับการทำลายล้างของ "สัตว์ร้าย" หรือ Antichrist
จากนั้นคนนอกกฎหมายจะถูกเปิดเผยผู้ซึ่งพระเจ้า (พระเยซู) จะสังหารด้วยลมปราณจากปากของเขาและจะไร้พลังโดยการสำแดงการมาของเขา ... (2 เธส 2: 8)
การอ้างถึงประเพณีนักเขียนในศตวรรษที่ 19, Fr. Charles Arminjon ตั้งข้อสังเกตว่า“ การสำแดง” การเสด็จมาของพระคริสต์คือ ไม่ ของเขา การกลับมาครั้งสุดท้ายด้วยความรุ่งโรจน์ แต่การสิ้นสุดยุคและการเริ่มต้นใหม่:
เซนต์โทมัสและเซนต์จอห์น Chrysostom อธิบายคำศัพท์ ที่โดมินัสพระเยซูทำลายภาพประกอบ Adventus sui (“ ผู้ที่พระเยซูจะทรงทำลายด้วยความสว่างแห่งการเสด็จมาของพระองค์”) ในแง่ที่ว่าพระคริสต์จะทรงโจมตีกลุ่มต่อต้านพระเจ้าโดยทำให้เขาดูสว่างราวกับเป็นลางบอกเหตุและการเสด็จมาครั้งที่สองของพระองค์…มุมมองที่ทรงอำนาจที่สุดและ สิ่งที่ดูเหมือนจะสอดคล้องกับพระคัมภีร์มากที่สุดคือหลังจากการล่มสลายของกลุ่มต่อต้านพระคริสต์โบสถ์คาทอลิกจะเข้าสู่ช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองและชัยชนะอีกครั้ง -จุดจบของโลกปัจจุบันและความลึกลับของชีวิตในอนาคต ฟ. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; กดสถาบันโซเฟีย
MAGISTERIUM และประเพณี
ความเข้าใจเกี่ยวกับข้อความในพระคัมภีร์เหล่านี้ไม่ได้มาจากการตีความส่วนตัว แต่มาจากเสียงของประเพณีโดยเฉพาะอย่างยิ่งบิดาของศาสนจักรที่ไม่ลังเลที่จะอธิบายเหตุการณ์ในยุคสุดท้ายตามประเพณีปากเปล่าและลายลักษณ์อักษรซึ่งส่งต่อไปยังพวกเขา อีกครั้งที่เราเห็นได้ชัดว่าการตัดสินที่เป็นสากลของ ที่อาศัยอยู่ ที่เกิดขึ้น ก่อน “ ยุคแห่งสันติภาพ”:
เมื่อสิ้นปีที่หกพันปีความชั่วร้ายทั้งหมดจะต้องถูกยกเลิกไปจากโลกและความชอบธรรมจะครอบครองเป็นเวลาหนึ่งพันปี และจะต้องมีความเงียบสงบและพักผ่อนจากการตรากตรำซึ่งโลกนี้ได้อดทนมานาน -Caecilius Firmianus Lactantius (ค.ศ. 250-317; นักเขียนของพระคริสต์), The Divine Institutes, Vol 7, Ch. 14
พระคัมภีร์กล่าวว่า: 'และพระเจ้าทรงพักผ่อนในวันที่เจ็ดจากการกระทำทั้งหมดของพระองค์' ... และในหกวันสิ่งที่สร้างเสร็จสมบูรณ์; ดังนั้นจึงเห็นได้ชัดว่าพวกเขาจะสิ้นสุดที่หกพันปี… แต่
เมื่อมารจะทำลายล้างทุกสิ่งในโลกนี้เขาจะครอบครองเป็นเวลาสามปีหกเดือนและนั่งอยู่ในพระวิหารที่เยรูซาเล็ม แล้วพระเจ้าจะเสด็จมาจากสวรรค์ในเมฆ…ส่งชายผู้นี้และผู้ที่ติดตามเขาเข้าไปในบึงไฟ แต่นำเวลาของราชอาณาจักรเข้ามาเพื่อคนชอบธรรมนั่นคือส่วนที่เหลือวันที่เจ็ดที่ศักดิ์สิทธิ์…สิ่งเหล่านี้จะเกิดขึ้นในช่วงเวลาของอาณาจักรนั่นคือในวันที่เจ็ด…วันสะบาโตที่แท้จริงของคนชอบธรรม. -เซนต์. Irenaeus of Lyons พระบิดาของศาสนจักร (ค.ศ. 140–202); ศัตรู Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, บิดาแห่งคริสตจักร, CIMA Publishing Co.
'และพระองค์ทรงพักผ่อนในวันที่เจ็ด' นี่หมายความว่า: เมื่อพระบุตรของพระองค์จะเสด็จมาทำลายเวลาของผู้นอกกฎหมายและพิพากษาคนไร้พระเจ้าและเปลี่ยนดวงอาทิตย์ดวงจันทร์และดวงดาว - จากนั้นพระองค์จะทรงพักผ่อนในวันที่เจ็ด -จดหมายของบาร์นาบัสเขียนโดยพระบิดาผู้เผยแพร่ศาสนาในศตวรรษที่สอง
แต่เมื่อพระองค์จะทรงทำลายความอธรรมและดำเนินการพิพากษาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์และจะทรงระลึกถึงชีวิตของคนชอบธรรมที่มีชีวิตอยู่ตั้งแต่เริ่มแรกจะถูกหมั้นอยู่ท่ามกลาง ผู้ชาย a พันปีและจะปกครองพวกเขาด้วยคำสั่งส่วนใหญ่ -Caecilius Firmianus Lactantius (ค.ศ. 250-317; นักเขียนของพระคริสต์), The Divine Institutes, Vol 7, Ch. 24
นิมิตนี้เกี่ยวกับการฟื้นฟูสรรพสิ่งในพระคริสต์ก็เป็นเช่นกัน สะท้อนโดยพระสันตะปาปาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในศตวรรษที่ผ่านมา [4]cf เลย The Popes และยุค Dawning หากต้องการอ้างถึง:
ในระยะยาวจะเป็นไปได้ที่บาดแผลมากมายของเราจะได้รับการเยียวยาและความยุติธรรมทั้งหมดก็งอกขึ้นมาอีกครั้งพร้อมกับความหวังที่จะได้รับสิทธิอำนาจ เพื่อความงดงามแห่งสันติสุขจะได้รับการฟื้นฟูขึ้นดาบและแขนจะหลุดจากมือและเมื่อมนุษย์ทุกคนยอมรับอาณาจักรของพระคริสต์และเต็มใจเชื่อฟังพระวจนะของพระองค์และทุกลิ้นจะสารภาพว่าพระเยซูเจ้าอยู่ในพระสิริของพระบิดา - POPE LEO XIII, Consecration to the Sacred Heart, May 1899
เซนต์ไอเรเนียสอธิบายว่าจุดประสงค์สูงสุดของ“ วันสะบาโต” พันปีนี้และช่วงเวลาแห่งสันติคือการเตรียมคริสตจักรให้เป็น เจ้าสาวที่ไม่ด่างพร้อย จะได้รับกษัตริย์ของเธอเมื่อเขากลับมาอย่างสง่าราศี:
เขา [ชาย] จะได้รับการลงโทษทางวินัยอย่างแท้จริงล่วงหน้าสำหรับการไม่เปลี่ยนแปลงและจะก้าวไปข้างหน้าและเจริญรุ่งเรืองในช่วงเวลาของอาณาจักรเพื่อที่เขาจะสามารถรับพระสิริของพระบิดา. -เซนต์. Irenaeus of Lyons พระบิดาของศาสนจักร (ค.ศ. 140–202); ศัตรู Haereses, Irenaeus แห่ง Lyons, Bk. 5, ช. 35, พ่อของโบสถ์สำนักพิมพ์ CIMA
หลังยุค
เมื่อศาสนจักรมาถึง“ ความสูงเต็มที่” ของเธอแล้วพระกิตติคุณได้รับการประกาศไปไกลถึงพื้นโลกและมี การพิสูจน์ภูมิปัญญา และการบรรลุผลของคำทำนาย, จากนั้นยุคสุดท้ายของโลกจะสิ้นสุดลงโดยสิ่งที่พระบิดาของศาสนจักร Lactantius เรียกว่า“ ครั้งที่สองและยิ่งใหญ่ที่สุด” หรือ“ การพิพากษาครั้งสุดท้าย”:
…หลังจากพักผ่อนกับทุกสิ่งแล้วฉันจะเริ่มต้นวันที่แปดนั่นคือการเริ่มต้นของอีกโลกหนึ่ง - จดหมายของบาร์นาบัส (70-79 AD) เขียนโดยพ่อเผยแพร่อัครสาวกศตวรรษที่สอง
ชายคนหนึ่งในหมู่พวกเราชื่อยอห์นซึ่งเป็นอัครสาวกคนหนึ่งของพระคริสต์ได้รับและบอกล่วงหน้าว่าผู้ติดตามของพระคริสต์จะอาศัยอยู่ในเยรูซาเล็มเป็นเวลาพันปีและหลังจากนั้นจะมีการฟื้นคืนชีพและการพิพากษานิรันดร์ในระยะสั้น ๆ -เซนต์. Justin Martyr บทสนทนากับ Trypho, ช. 81 บรรพบุรุษของคริสตจักรมรดกของคริสเตียน
หลังจากพันปีสิ้นสุดลงภายในช่วงเวลาที่การฟื้นคืนชีพของวิสุทธิชนจะเสร็จสมบูรณ์ ... จะตามมาซึ่งการทำลายล้างของโลกและการกระจัดกระจายของทุกสิ่งในการพิพากษาจากนั้นเราจะเปลี่ยนไปในช่วงเวลาหนึ่งในเนื้อหาของทูตสวรรค์แม้โดยการลงทุนของธรรมชาติที่ไม่สามารถย่อยสลายได้และจะถูกลบไปยังอาณาจักรนั้นในสวรรค์. - เทอร์ทูลเลียน (ค.ศ. 155–240) พระบิดาของคริสตจักรนิซีน; ปฏิปักษ์ Marion, Ante-Nicene Fathers, สำนักพิมพ์ Henrickson, 1995, Vol. 3, pp. 342-343)
คุณกำลังดู?
ด้วยสัญญาณปัจจุบันของความวุ่นวายในโลก - ผู้นำในหมู่พวกเขาการละทิ้งกฎหมายและการละทิ้งความเชื่อที่เพิ่มมากขึ้น - ความสับสนวุ่นวายในธรรมชาติการปรากฏตัวของพระแม่มารีย์โดยเฉพาะที่ฟาติมาและข้อความที่ส่งถึงเซนต์เฟาสตินาซึ่งบ่งชี้ว่าเราอยู่ในช่วงเวลาที่ จำกัด แห่งความเมตตา…เราควรจะอยู่ในสถานที่แห่งความหวังความคาดหมายและความพร้อมให้มากขึ้นกว่าเดิม
พิจารณาสิ่งที่ Fr. ชาร์ลส์เขียนไว้เมื่อร้อยกว่าปีก่อน - และตอนนี้เราต้องอยู่ที่ไหนในสมัยของเรา:
…หากเราศึกษา แต่เพียงครู่เดียวสัญญาณของยุคปัจจุบันอาการที่น่ากลัวของสถานการณ์ทางการเมืองและการปฏิวัติรวมถึงความก้าวหน้าของอารยธรรมและการเพิ่มขึ้นของความชั่วร้ายที่สอดคล้องกับความก้าวหน้าของอารยธรรมและการค้นพบในเนื้อหา คำสั่งเราไม่สามารถล้มเหลวในการมองเห็นความใกล้ชิดของการมาถึงของคนบาปและวันแห่งความเศร้าสลดที่บอกล่วงหน้าโดยพระคริสต์ -จุดจบของโลกปัจจุบันและความลึกลับของชีวิตในอนาคต ฟ. Charles Arminjon (1824-1885), น. 58; สำนักพิมพ์โซเฟีย
ดังนั้นเราควรให้ความสำคัญกับคำพูดของเซนต์พอลอย่างจริงจังมากขึ้นกว่าเดิม ...
…คุณพี่น้องไม่ได้อยู่ในความมืดเพราะวันนั้นคุณเหมือนขโมย เพราะพวกคุณทุกคนคือเด็กแห่งแสงสว่างและเด็ก ๆ ในวันนี้ เราไม่ใช่กลางคืนหรือความมืด ดังนั้นอย่าให้เรานอนหลับเหมือนคนอื่น ๆ แต่ให้เราตื่นตัวและมีสติ (1 เทส 5: 4-6)
กำหนดเป็นวันแห่งความยุติธรรมวันแห่งพระพิโรธของพระเจ้า ทูตสวรรค์สั่นสะท้านต่อหน้ามัน พูดกับวิญญาณเกี่ยวกับความเมตตาอันยิ่งใหญ่นี้ในขณะที่ยังเป็นเวลาสำหรับ [ให้] ความเมตตา หากคุณนิ่งเงียบตอนนี้คุณจะตอบรับวิญญาณจำนวนมากในวันที่เลวร้ายนั้น ไม่ต้องกลัวอะไร จงซื่อสัตย์จนถึงที่สุด -ความเมตตาของพระเจ้าในวิญญาณของฉัน, แม่อวยพรให้เซนต์เฟาสติน่า, n. 635
กลัวอะไรเลย จงซื่อสัตย์จนถึงที่สุด ในเรื่องนี้สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสเสนอคำปลอบใจที่เตือนเราว่าพระเจ้ากำลังดำเนินการเพื่อให้บรรลุผลสำเร็จไม่ใช่การทำลายล้าง:
“ สิ่งที่รออยู่ข้างหน้าในขณะที่การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นจริงแล้วเกิดขึ้นจากการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์จึงเป็นการสร้างใหม่ ไม่ใช่การทำลายล้างจักรวาลและสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา” แต่เป็นการนำทุกสิ่งมาสู่ความสมบูรณ์ความจริงและความงาม - POPE FRANCIS 26 พฤศจิกายนผู้ชมทั่วไป สุดยอด
ดังนั้นเหตุผลที่ฉันเขียนสมาธินี้ในการตัดสินครั้งสุดท้ายเพราะวันนี้ใกล้เข้ามามากกว่าตอนที่เราเริ่มครั้งแรก ...
พูดกับโลกเกี่ยวกับความเมตตาของฉัน ขอให้มวลมนุษยชาติรับรู้ถึงความเมตตาที่ไม่อาจหยั่งรู้ของฉันได้ มันเป็นสัญญาณสำหรับเวลาสิ้นสุด หลังจากนั้นวันแห่งความยุติธรรมจะมาถึง ในขณะที่ยังมีเวลาขอให้พวกเขาได้รับความเมตตาจากเรา ให้พวกเขาได้รับประโยชน์จากเลือดและน้ำที่หลั่งออกมาเพื่อพวกเขา -ความเมตตาของพระเจ้าในวิญญาณของฉัน, เยซูถึงเซนต์ Faustina, 848
การอ่านที่เกี่ยวข้อง:
นี่เป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากของปีสำหรับงานรับใช้ของเราทางการเงิน
โปรดพิจารณาส่วนสิบร่วมกับพันธกิจของเราด้วยการสวดอ้อนวอน
อวยพรคุณ
เชิงอรรถ
| ↑1 | cf. มัทธิว 25: 31-46 |
|---|---|
| ↑2 | cf. มัทธิว 24:14 |
| ↑3 | cf เลย การพิสูจน์ภูมิปัญญา |
| ↑4 | cf เลย The Popes และยุค Dawning |