ศูนย์กลางแห่งความจริง

 

ฉันได้รับจดหมายหลายฉบับที่ขอให้ฉันแสดงความคิดเห็น อมอริส เลติเทียคำเตือนของผู้เผยแพร่ศาสนาล่าสุดของสมเด็จพระสันตะปาปา ฉันได้ทำในส่วนใหม่ในบริบทที่กว้างขึ้นของงานเขียนนี้ตั้งแต่วันที่ 29 กรกฎาคม 2015 ถ้าฉันมีทรัมเป็ตฉันจะเขียนมันผ่าน ... 

 

I มักจะได้ยินทั้งชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์พูดว่าความแตกต่างของเราไม่สำคัญ ที่เราเชื่อในพระเยซูคริสต์และนั่นคือทั้งหมดที่สำคัญ แน่นอนเราต้องยอมรับในคำกล่าวนี้ถึงพื้นดินที่แท้จริงของลัทธินับถือศาสนาที่แท้จริง [1]cf เลย Ecumenism แท้ๆ ซึ่งเป็นการสารภาพและคำมั่นสัญญาต่อพระเยซูคริสต์ในฐานะองค์พระผู้เป็นเจ้า ดังที่เซนต์จอห์นกล่าวว่า:

ใครก็ตามที่ยอมรับว่าพระเยซูเป็นพระบุตรของพระเจ้าพระเจ้าก็ยังคงอยู่ในเขาและเขาอยู่ในพระเจ้า…ใครก็ตามที่ยังคงอยู่ในความรักก็ยังคงอยู่ในพระเจ้าและพระเจ้าในตัวเขา (อ่านครั้งแรก)

แต่เราต้องถามทันทีว่า“ เชื่อในพระเยซูคริสต์” หมายความว่าอย่างไร? เซนต์เจมส์เห็นได้ชัดว่าความเชื่อในพระคริสต์ที่ปราศจาก“ การกระทำ” เป็นความเชื่อที่ตายแล้ว [2]cf. ยากอบ 2:17 แต่นั่นก็ทำให้เกิดคำถามขึ้นมาอีกว่า“ งาน” คืออะไรของพระเจ้าและสิ่งใดไม่ใช่? การแจกถุงยางอนามัยให้กับประเทศโลกที่สามถือเป็นงานแห่งความเมตตาหรือไม่? การช่วยเด็กสาววัยรุ่นให้ทำแท้งเป็นงานของพระเจ้าหรือไม่? การแต่งงานกับผู้ชายสองคนที่ดึงดูดซึ่งกันและกันเป็นงานแห่งความรักหรือไม่?

ความจริงก็คือมี“ คริสเตียน” จำนวนมากขึ้นเรื่อย ๆ ในสมัยของเราที่ตอบว่า“ ใช่” ข้างต้น และตามคำสอนทางศีลธรรมของคริสตจักรคาทอลิกการกระทำเหล่านี้ถือเป็นบาปมหันต์ ยิ่งไปกว่านั้นในการกระทำเหล่านั้นซึ่งถือเป็น“ บาปมรรตัย” พระคัมภีร์ชัดเจนว่า“ คนที่ทำสิ่งนั้นจะไม่ได้รับอาณาจักรของพระเจ้าเป็นมรดก” [3]cf. กัล 5: 21 ที่จริงพระเยซูเตือน:

ไม่ใช่ทุกคนที่พูดกับฉันว่า 'ข้า แต่พระเจ้า' จะได้เข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ แต่มีเพียงผู้เดียวที่ทำตามพระประสงค์ของพระบิดาของเราในสวรรค์. (ม ธ 7:21)

ตอนนั้นดูเหมือนว่า ความจริง -อะไรคือพระประสงค์ของพระเจ้าและสิ่งที่ไม่ใช่ - เป็นหัวใจหลักของความรอดของคริสเตียนซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับ“ ศรัทธาในพระคริสต์” อันที่จริง

ความรอดพบในความจริง -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก, n. พ.ศ. 851

หรือตามที่นักบุญจอห์นปอลที่ XNUMX กล่าวไว้ว่า

การเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดเกิดขึ้นระหว่างชีวิตนิรันดร์และการเชื่อฟังพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้า: พระบัญญัติของพระเจ้าแสดงให้มนุษย์เห็นเส้นทางแห่งชีวิตและนำไปสู่ชีวิตนั้น -SAINT จอห์นพอล II ความงดงามของ Veritatis, n. พ.ศ. 12

 

ความผิดปกติทางโภชนาการ

ดังนั้นเราจึงมาถึงชั่วโมงที่ยอห์นปอลที่ XNUMX กล่าวซ้ำบาปที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลกวันนี้คือการสูญเสียความรู้สึกของบาป อีกครั้งรูปแบบของการละเลยกฎหมายที่หลอกลวงและร้ายกาจที่สุดไม่ใช่แก๊งที่เร่ร่อนตามท้องถนน แต่เป็นผู้พิพากษาที่คว่ำกฎธรรมชาตินักบวชที่หลีกเลี่ยงปัญหาทางศีลธรรมบนธรรมาสน์และคริสเตียนที่เมินต่อการผิดศีลธรรมเพื่อ“ รักษาความสงบสุข ” และ“ อดทน” ดังนั้นไม่ว่าจะโดยการเคลื่อนไหวทางศาลหรือโดยความเงียบความไร้ระเบียบก็แผ่ขยายไปทั่วโลกเหมือนไอมืดที่หนาทึบ ทั้งหมดนี้เป็นไปได้ถ้ามนุษย์และ แม้กระทั่งการเลือกตั้งสามารถถูกโน้มน้าวใจได้ว่าไม่มีสิ่งที่เรียกว่าความสมบูรณ์ทางศีลธรรมอย่างแท้จริงนั่นคือรากฐานของศาสนาคริสต์

อันที่จริงการหลอกลวงครั้งใหญ่ในสมัยของเราไม่ได้เป็นการทำเพื่อความดี แต่เป็นการกำหนดใหม่เพื่อให้สิ่งที่ชั่วนั้นถือเป็นความดีแท้ เรียกการทำแท้งว่า "ถูก"; การแต่งงานเพศเดียวกัน“ แค่”; นาเซียเซีย“ ความเมตตา”; การฆ่าตัวตาย "กล้าหาญ"; ภาพอนาจาร "ศิลปะ"; และการผิดประเวณี“ ความรัก” ด้วยวิธีนี้คำสั่งทางศีลธรรมจะไม่ถูกยกเลิก แต่กลับหัวกลับหาง ในความเป็นจริงสิ่งที่เกิดขึ้น ทางร่างกาย ตอนนี้บนโลก - การกลับขั้วทำให้ทิศเหนือทางเรขาคณิตกลายเป็นทิศใต้และ ในทางกลับกัน- กำลังเกิดขึ้น ทางจิตวิญญาณ.

ภาคส่วนมากมายของสังคมสับสนว่าอะไรถูกอะไรผิดและด้วยความเมตตาของผู้ที่มีอำนาจในการ "สร้าง" ความคิดเห็นและกำหนดให้ผู้อื่น —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, เดนเวอร์, โคโลราโด, 1993

หากคำสอนสอนว่า“ ศาสนจักรต้องผ่านการทดลองครั้งสุดท้ายที่จะสั่นคลอนศรัทธาของผู้เชื่อมากมาย” [4]cf. ซีซีซี, n. 675 และเธอต้อง“ ปฏิบัติตามพระเจ้าของเธอในการตายและการฟื้นคืนชีพของเขา” [5]cf. ซีซีซี, n. 677 จากนั้นการพิจารณาคดีซึ่งได้เริ่มขึ้นแล้วคือการนำสิ่งที่ซีเนียร์ลูเซียแห่งฟาติมาเตือนคือ“ ความสับสนที่รุนแรง” ที่กำลังจะมาถึง - หมอกแห่งความสับสนความไม่แน่นอนและความคลุมเครือเกี่ยวกับศรัทธา และก่อนหน้านี้ความหลงใหลของพระเยซู “ ความจริงคืออะไร” ปีลาตถาม? [6]cf. ยอห์น 18:38 เช่นเดียวกันทุกวันนี้โลกของเราโยนความจริงอย่างไม่ใส่ใจราวกับว่ามันเป็นของเราที่จะกำหนดหล่อหลอมและก่อร่างใหม่ “ ความจริงคืออะไร” ผู้พิพากษาศาลฎีกาของเรากล่าวขณะที่พวกเขาปฏิบัติตามคำพูดของสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่เตือนถึง ...

…เผด็จการแห่งสัมพัทธภาพที่ไม่ยอมรับว่าไม่มีอะไรแน่นอนและทิ้งไว้เป็นตัวชี้วัดสูงสุดเพียงอัตตาและความปรารถนาของตน การมีศรัทธาที่ชัดเจนตามความเชื่อของศาสนจักรมักถูกระบุว่าเป็นลัทธินิยม ทว่าลัทธิสัมพัทธภาพคือการปล่อยให้ตัวเองถูกโยนทิ้งและ 'ถูกพัดพาไปตามสายลมแห่งการสอนทุกอย่าง' ดูเหมือนทัศนคติเดียวที่ยอมรับได้กับมาตรฐานในปัจจุบัน - Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) ก่อนการประชุม Homily วันที่ 18 เมษายน 2005

 

คำเตือน

เมื่อฉันเขียน เป็นผู้ชาย, มีจิตวิญญาณแห่งความกล้าหาญที่เข้ามาอยู่เหนือฉัน ฉันไม่มีทางตั้งใจที่จะเป็น“ ผู้มีชัยชนะ” เมื่อฉันยืนยันความจริงที่ว่าคริสตจักรคาทอลิกเพียงแห่งเดียวประกอบด้วย“ ความสมบูรณ์ของความจริง” โดยอาศัยพระประสงค์ของพระคริสต์และฤทธิ์เดชของพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่เป็นคำเตือน - ก ด่วน เตือนทั้งชาวคาทอลิกและผู้ที่ไม่ใช่คาทอลิกว่าการหลอกลวงครั้งใหญ่ในยุคของเรากำลังจะเปลี่ยนไปอย่างรวดเร็วและทวีคูณสู่ความมืดมิดที่จะกวาดล้าง จำนวนมาก ออกไป. นั่นคือฝูงชนที่ ...

…ยังไม่ยอมรับความรักแห่งความจริงเพื่อที่พวกเขาจะได้รับความรอด ดังนั้นพระเจ้าจึงส่งพลังหลอกลวงมาให้พวกเขาเพื่อที่พวกเขาจะเชื่อเรื่องโกหกเพื่อทุกคนที่ไม่เชื่อความจริง แต่ยอมรับการกระทำผิดอาจถูกประณาม (2 เทส 2: 9-12)

ดังนั้นขอให้ฉันพูดซ้ำอีกครั้งสิ่งที่เซนต์พอลกล่าวสองประโยคต่อมาว่าเป็นยาแก้พิษของมาร:

ดังนั้นพี่น้องทั้งหลายจงยืนหยัดและยึดมั่นในขนบธรรมเนียมประเพณีที่ท่านได้รับการสั่งสอนมาไม่ว่าจะโดยการแถลงปากเปล่าหรือจดหมายของเรา (2 เธส 2:15)

คริสเตียนคุณกำลังฟังสิ่งที่อัครสาวกพูดหรือไม่? คุณจะยืนหยัดได้อย่างไรเว้นแต่คุณจะรู้ว่า“ ประเพณี” เหล่านั้นคืออะไร? คุณจะยืนหยัดได้อย่างไรเว้นแต่คุณจะค้นหาสิ่งที่ได้รับการถ่ายทอดทั้งปากเปล่าและลายลักษณ์อักษร? เราจะพบความจริงวัตถุประสงค์เหล่านี้ได้ที่ไหน?

คำตอบอีกครั้งคือคริสตจักรคาทอลิก อา! แต่นี่เป็นส่วนหนึ่งของการทดลองที่จะสั่นคลอนศรัทธาของผู้เชื่อมากพอ ๆ กับที่ความหลงใหลของพระคริสต์สั่นคลอนศรัทธาของคนของพระองค์
ลดลง คริสตจักรก็ดูเหมือนจะเป็นเรื่องอื้อฉาวเช่นกัน [7]cf เลย เรื่องอื้อฉาว สัญญาณของความขัดแย้งเนื่องจากบาดแผลเลือดไหลจากบาปของเธอเช่นเดียวกับร่างกายที่ฟกช้ำและเลือดของพระคริสต์ถูกเจาะเพราะบาปของเราเป็นเรื่องอื้อฉาวสำหรับสาวกของพระองค์ คำถามคือเราจะวิ่งจากไม้กางเขนหรือยืนอยู่ข้างใต้? เราจะกระโดดเรือไปบนแพแห่งความเป็นปัจเจกนิยมหรือล่องเรือฝ่าพายุไปบนเรือสำเภาของปีเตอร์ที่ทารุณซึ่งพระคริสต์ทรงเปิดตัวผ่านคณะกรรมาธิการใหญ่ [8]cf. ม ธ 28: 18-20

ตอนนี้เป็นชั่วโมงแห่งการพิจารณาคดีของศาสนจักรการทดสอบและการคัดแยกวัชพืชจากข้าวสาลีแกะจากแพะ

 

รายชื่อบาร์

ในระหว่างการดำรงตำแหน่งพระสันตปาปาของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสผู้อ่านหลายคนทราบดีว่าฉันได้ปกป้องถ้อยแถลงที่คลุมเครือของพระบิดาอันศักดิ์สิทธิ์โดยปกติจะเป็นการสัมภาษณ์แบบสบาย ๆ โดยไม่เป็นอันตรายต่อศรัทธา นั่นคือฉันได้นำสิ่งที่ดูเหมือนจะนอกรีตและอธิบายด้วยวิธีเดียวที่เราควร: ในแง่ของประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ เมื่อเร็ว ๆ นี้พระคาร์ดินัลเรย์มอนด์เบิร์คได้ยืนยันแนวทางนี้อีกครั้งกับถ้อยแถลงของสมเด็จพระสันตะปาปาซึ่งรวมถึงคำเตือนของอัครสาวกล่าสุด อมอริส เลติเทีย

กุญแจสำคัญเพียงอย่างเดียวในการตีความที่ถูกต้องของ อมอริส เลติเทีย คือคำสอนอย่างต่อเนื่องของศาสนจักรและวินัยของเธอที่ปกป้องและส่งเสริมคำสอนนี้ - พระคาร์ดินัลเรย์มอนด์เบิร์ค ทะเบียนคาทอลิกแห่งชาติ 12 เมษายน 2016; ncregister.คอม

นี่เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งเพราะสิ่งที่กำลังพูดอยู่นี้คือศูนย์กลางของความจริงไม่ได้และไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ พระเยซูตรัสว่า“ เราคือความจริง” -พระองค์ผู้ทรงเป็นนิรันดร์ไม่เปลี่ยนแปลง ดังนั้นความจริงของกฎทางศีลธรรมตามธรรมชาติจึงไม่เปลี่ยนรูปเพราะเกิดจากธรรมชาติของพระเจ้าการมีส่วนร่วมของบุคคลในพระตรีเอกภาพและการเปิดเผยเกี่ยวกับวิธีที่พระเจ้าสร้างมนุษย์ให้สัมพันธ์กับพระองค์ซึ่งกันและกันและ การสร้าง ด้วยเหตุนี้แม้แต่พระสันตปาปาก็ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงการเปิดเผยต่อสาธารณะของพระเยซูคริสต์สิ่งที่เราเรียกว่า“ ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์”

ด้วยเหตุนี้ข้อความต่อไปนี้ในคำเตือนสติจึงเป็นกุญแจสำคัญในการตีความ:

ฉันจะพูดให้ชัดเจนว่าการอภิปรายประเด็นหลักคำสอนศีลธรรมหรือการอภิบาลไม่จำเป็นต้องยุติโดยการแทรกแซงของสำนักปกครอง -พระสันตะปาปาฟรานซิส, อมอริส เลติเทีย, น. 3; www.vatican.va

กล่าวคือคำเตือนสติในขณะที่นำเสนอภาพสะท้อนที่มีคุณค่าและเป็นประโยชน์เกี่ยวกับชีวิตครอบครัวเป็นการผสมผสานทั้งแนวความคิดส่วนตัวที่ไม่ใช่ผู้ปกครองของสมเด็จพระสันตะปาปาและการสนับสนุนคำสอนของศาสนจักร กล่าวคือไม่มีการเปลี่ยนแปลงในหลักคำสอน - เป็นข้อพิสูจน์ว่าเก้าอี้ของปีเตอร์คือ หิน (ดู เก้าอี้ร็อค). 

แต่ในบางครั้งก็เป็นหินที่ทำให้สะดุดเช่นกัน นับตั้งแต่มีการเผยแพร่คำเตือนสติมีข้อคิดมากมายรวมถึงพระคาร์ดินัลเบิร์กที่ชี้ให้เห็นถึงความคลุมเครือที่เป็นปัญหาในเอกสารเมื่อพูดถึง ใบสมัครพระ ของการสอนของศาสนจักร ในความเป็นจริงพี่น้องกันความคลุมเครือบางอย่างไม่สามารถผ่าน "กุญแจ" ของประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ได้โดยไม่ถูกปฏิเสธทั้งหมด และนี่เป็นช่วงเวลาที่น่าตกใจสำหรับคนรุ่นเราเนื่องจากเราได้รับพรจากคำสั่งสอนของพระสันตปาปาที่ค่อนข้างชัดเจนมาเป็นเวลานาน และตอนนี้เรากำลังเผชิญกับ“ วิกฤตครอบครัว” ที่ผู้ปกป้องคาทอลิกที่ดีและซื่อสัตย์หลายคนพบว่าตัวเองไม่เห็นด้วยกับพระสันตปาปา แต่ที่นี่ก็เช่นกัน ทดสอบ: เราจะเผชิญกับความขัดแย้งเหล่านี้โดยการละทิ้ง Barque of Peter เช่นเดียวกับ Martin Luther หรือไม่? เราจะแยกตัวออกจากโรมเหมือนที่สมาคมเซนต์ปิอุส X ทำหรือไม่? หรือเช่นเราจะเข้าหาพระบิดาผู้บริสุทธิ์ด้วยความคลุมเครือเหล่านี้ด้วยวิญญาณแห่งความจริงและความรักในสิ่งที่ฉันเรียกว่า“ ช่วงเวลาของปีเตอร์และพอล” เมื่อเปาโลแก้ไขสมเด็จพระสันตะปาปาองค์แรกไม่ใช่เพื่อความผิดพลาดของหลักคำสอน - แต่เพื่อสร้าง เรื่องอื้อฉาวในแนวทางการอภิบาลของเขา:

…เมื่อเซฟาสมาที่แอนติออคฉันต่อต้านเขาต่อหน้าเขาเพราะเห็นได้ชัดว่าเขาคิดผิด (กาลาเทีย 2:11) 

ที่นี่เรามีกุญแจสำคัญอีกประการหนึ่ง: พอลยังคงเป็นศูนย์กลางของความจริงโดยทั้งคู่ยึดมั่นกับความจริงที่ไม่เปลี่ยนรูปในขณะเดียวกัน ยังคงอยู่ในการสนทนากับสมเด็จพระสันตะปาปา พี่น้องทั้งหลายฉันไม่ได้มองข้ามความเสียหายที่อาจเกิดขึ้นและเรื่องอื้อฉาวความคลุมเครือเหล่านี้สามารถสร้างขึ้นได้ บางคนเสนอว่าอาจทำให้เกิดความแตกแยกในศาสนจักร [9]cf. “ บทสัมภาษณ์ The Spaemann” cfnews.org แต่นั่นขึ้นอยู่กับว่าคณะสงฆ์จะดำเนินการอย่างไร อมอริส เลติเทีย. ถ้าทันใดนั้นบาทหลวงถ้าไม่ใช่การประชุมทั้งหมดของบาทหลวงให้เริ่มใช้คำเตือนสตินี้ในรูปแบบที่เป็นการทำลายประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ฉันขอแนะนำว่าคนเหล่านี้ได้เริ่มแล้วในบางรูปแบบเพื่อแยกตัวออกจากบรรทัดฐานที่แน่นอนและชัดเจนของ คริสตจักรคาทอลิก นี่คือการกล่าวว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งได้รับการส่งมาเพื่อนำศาสนจักรไปสู่ความจริงทั้งหมดอาจได้รับอนุญาตทั้งหมดนี้เพื่อชำระร่างกายของพระคริสต์จากกิ่งก้านที่ตายแล้วให้บริสุทธิ์ 

อ้างถึงพระคาร์ดินัลเรย์มอนด์เบิร์คอีกครั้งซึ่งความเห็นอาจจะดีที่สุดที่ฉันเคยอ่านมา อมอริส เลติเทีย, เขาพูดว่า:

แล้วเอกสารจะได้รับอย่างไร? ประการแรกควรได้รับความเคารพอย่างสุดซึ้งที่มีต่อสังฆราชแห่งโรมันในฐานะผู้ดูแลพระคริสต์ในคำพูดของสภาสากลวาติกันที่สอง:“ แหล่งที่มาและมองเห็นได้ตลอดเวลาและรากฐานของความสามัคคีของทั้งบาทหลวงและของ ทั้งกลุ่มของผู้ซื่อสัตย์” (Lumen Gentium, 23). นักวิจารณ์บางคนสับสนความเคารพดังกล่าวกับภาระหน้าที่ที่ควรจะ“ เชื่อด้วยศรัทธาจากพระเจ้าและคาทอลิก” (แคนนอน 750, § 1) ทุกอย่างที่มีอยู่ในเอกสาร แต่คริสตจักรคาทอลิกในขณะที่ยืนกรานในความเคารพที่มีต่อสำนักงาน Petrine ซึ่งก่อตั้งโดยพระเจ้าของเราเองก็ไม่เคยถือว่าทุกคำพูดของผู้สืบทอดแห่งเซนต์ปีเตอร์ควรได้รับในฐานะส่วนหนึ่งของมหาวิหารที่ไม่ถูกต้องของเธอ - พระคาร์ดินัลเรย์มอนด์เบิร์ค ทะเบียนคาทอลิกแห่งชาติ 12 เมษายน 2016; ncregister.คอม

ดังนั้นฉันจะพูดซ้ำสิ่งที่ฉันพูดนับครั้งไม่ถ้วนในงานเขียนอื่น ๆ ยังคงอยู่ในการสื่อสารกับพระสันตะปาปา แต่ซื่อสัตย์ต่อพระเยซูคริสต์ซึ่งเป็นความซื่อสัตย์ต่อประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ พระเยซูยังคงเป็นผู้สร้างศาสนจักรและศรัทธาของฉันอยู่ในพระองค์ว่าพระองค์จะไม่มีวันละทิ้งเจ้าสาวของพระองค์ 

หลังวันเพ็นเทคอสต์ปีเตอร์…คือเปโตรคนเดียวกับที่กลัวชาวยิวปฏิเสธเสรีภาพคริสเตียนของเขา (กาลาเทีย 2 11–14); เขาเป็นหินและสิ่งที่ทำให้สะดุด ตลอดประวัติศาสตร์ของคริสตจักรไม่ใช่หรือที่พระสันตปาปาผู้สืบทอดของเปโตรได้รับในครั้งเดียว เปตรา และ  สกันดาลอน—ทั้งศิลาของพระเจ้าและ
สะดุด? 
- POPE BENEDICT XIV จาก ดาส นอย โวลค์ ก็อตเตส, หน้า 80ff

 

กลับไปที่ศูนย์

ถ้าพระเยซูเปรียบการฟังพระดำรัสของพระองค์และกระทำต่อพวกเขาในฐานะผู้ที่สร้างบ้านของพระองค์บนหินพี่ชายและน้องสาวที่รักจงทำทุกสิ่งที่ทำได้เพื่อซื่อสัตย์ ทุกๆ พระวจนะของพระคริสต์ กลับสู่ศูนย์กลางของความจริง กลับไปที่ ทุกอย่าง ที่พระเยซูได้มอบพินัยกรรมให้กับคริสตจักรเพื่อ“ พรฝ่ายวิญญาณทุกอย่างในสวรรค์” [10]cf เลย อฟ 1:3 มีไว้เพื่อการจรรโลงกำลังใจและความเข้มแข็งของเรา นั่นคือคำสอนของอัครสาวกที่แน่นอนเกี่ยวกับความเชื่อตามที่ระบุไว้ในคำสอน; เสน่ห์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์รวมถึงภาษาการรักษาและการพยากรณ์ ศีลศักดิ์สิทธิ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งคำสารภาพและศีลมหาสนิท; การแสดงความเคารพและการแสดงออกอย่างเหมาะสมของการสวดมนต์สากลของคริสตจักรการสวด; และพระบัญญัติอันยิ่งใหญ่ที่จะรักพระเจ้าและเพื่อนบ้าน

คริสตจักรในหลาย ๆ ไตรมาสลอยออกจากจุดศูนย์กลางและผลของสิ่งนี้คือความแตกแยก และมันเป็นความยุ่งเหยิงอะไรกัน! มีชาวคาทอลิกเหล่านั้นที่รับใช้คนยากจน แต่ละเลยที่จะเลี้ยงอาหารฝ่ายวิญญาณของศรัทธา มีชาวคาทอลิกที่ยึดมั่นในรูปแบบของการสวดแบบโบราณในขณะที่ปฏิเสธเสน่ห์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ [11]cf เลย เสน่ห์ปลายจวัก? ส่วน IV มีคริสเตียนที่ "มีเสน่ห์" ที่ปฏิเสธมรดกอันล้ำค่าของการอุทิศตนเพื่อการสวดมนต์และการอุทิศส่วนบุคคลของเรา มีนักเทววิทยาที่สอนพระวจนะของพระเจ้า แต่ปฏิเสธพระมารดาที่อุ้มพระองค์ ผู้ขอโทษที่ปกป้องพระวจนะ แต่ดูหมิ่นถ้อยคำแห่งการพยากรณ์และเรียกว่า "การเปิดเผยส่วนตัว" มีผู้มาร่วมพิธีมิสซาทุกวันอาทิตย์ แต่เลือกและเลือกคำสอนทางศีลธรรมที่พวกเขาจะดำเนินชีวิตระหว่างวันจันทร์ถึงวันเสาร์

สิ่งนี้จะไม่อยู่ในยุคที่จะมาถึงอีกต่อไป! สิ่งที่สร้างบนทราย อัตนัย ทรายจะพังทลายลงในการพิจารณาคดีที่กำลังจะมาถึงนี้และเจ้าสาวที่บริสุทธิ์จะปรากฏตัว "ในความคิดเดียวกันด้วยความรักแบบเดียวกันรวมใจกันคิดอย่างหนึ่ง" [12]cf. ฟิลิป 2: 2 จะมี“ องค์พระผู้เป็นเจ้าองค์เดียวศรัทธาองค์เดียวบัพติศมาองค์เดียว พระเจ้าองค์เดียวและเป็นพระบิดาของทุกคน” [13]cf เลย อฟ 4:5 คริสตจักรแตกสลายช้ำแบ่งและแตกสลายอีกครั้งจะกลายเป็น พระเยซู: เธอจะเป็นพยานให้กับทุกประเทศ หล่อนจะเป็น Pentecostal: อาศัยอยู่ใน "วันเพ็นเทคอสต์ใหม่"; หล่อนจะเป็น ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก: สากลอย่างแท้จริง; หล่อนจะเป็น ศักดิ์สิทธิ์: อยู่จากศีลมหาสนิท; หล่อนจะเป็น สมเด็จพระสังฆราช: ซื่อสัตย์ต่อคำสอนของประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์; และเธอจะเป็น ศักดิ์สิทธิ์: ดำเนินชีวิตตามพระประสงค์ของพระเจ้าซึ่งจะ "สำเร็จบนโลกเหมือนในสวรรค์"

ถ้าพระเยซูตรัส “ พวกเขาจะรู้ว่าคุณเป็นสาวกของฉันเพราะคุณรักกัน” จากนั้นผู้เลี้ยงที่ดีจะนำเราไปสู่ศูนย์กลางของความจริงซึ่งเป็นศูนย์กลางของ ความสามัคคี และบ่อน้ำพุแห่งความรักที่แท้จริง แต่ก่อนอื่นพระองค์จะนำเราผ่านหุบเขาเงาแห่งความตายเพื่อชำระคริสตจักรแห่งความโหดร้ายนี้ให้บริสุทธิ์ หมวด

ซาตานอาจใช้อาวุธแห่งการหลอกลวงที่น่ากลัวมากขึ้น - เขาอาจซ่อนตัว - เขาอาจพยายามหลอกล่อเราในเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ และเพื่อย้ายศาสนจักรไม่ใช่ทั้งหมดในคราวเดียว แต่จากตำแหน่งที่แท้จริงของเธอทีละน้อยทีละน้อย ฉันเชื่อว่าเขาทำในลักษณะนี้มามากแล้วในช่วงไม่กี่ศตวรรษที่ผ่านมา…มันเป็นนโยบายของเขาที่จะแบ่งแยกพวกเราและแบ่งแยกพวกเราเพื่อขับไล่พวกเราออกจากก้อนหินแห่งความแข็งแกร่งของเราทีละน้อย และหากจะต้องมีการข่มเหงบางทีมันอาจจะเกิดขึ้น จากนั้นบางทีเมื่อเราทุกคนในทุกส่วนของคริสต์ศาสนจักรแตกแยกกันมากและลดน้อยถอยลงจนเต็มไปด้วยความแตกแยกจนใกล้ชิดกับความนอกรีต เมื่อเราทิ้งตัวลงบนโลกและพึ่งพาเพื่อการปกป้องโลกและได้สละอิสรภาพและความเข้มแข็งของเรา [Antichrist] จะระเบิดใส่เราด้วยความโกรธเท่าที่พระเจ้าอนุญาต -จอห์นเฮนรีนิวแมนผู้เป็นสุข คำเทศนาที่ IV: การกลั่นแกล้งของมาร

 

การอ่านที่เกี่ยวข้อง

ยาแก้พิษที่ยิ่งใหญ่

กลับไปที่ศูนย์ของเรา

คลื่นแห่งความสามัคคีที่กำลังจะมาถึง

โปรเตสแตนต์คาทอลิกและงานแต่งงานที่กำลังจะมาถึง

 

 

การสนับสนุนของคุณทำให้งานเขียนเหล่านี้เป็นไปได้.
ขอบคุณมากสำหรับความเอื้ออาทรและคำอธิษฐานของคุณ!

 

 

 

พิมพ์ง่าย PDF & Email

เชิงอรรถ

เชิงอรรถ
1 cf เลย Ecumenism แท้ๆ
2 cf. ยากอบ 2:17
3 cf. กัล 5: 21
4 cf. ซีซีซี, n. 675
5 cf. ซีซีซี, n. 677
6 cf. ยอห์น 18:38
7 cf เลย เรื่องอื้อฉาว
8 cf. ม ธ 28: 18-20
9 cf. “ บทสัมภาษณ์ The Spaemann” cfnews.org
10 cf เลย อฟ 1:3
11 cf เลย เสน่ห์ปลายจวัก? ส่วน IV
12 cf. ฟิลิป 2: 2
13 cf เลย อฟ 4:5
โพสต์ใน หน้าหลัก, ศรัทธาและศีลธรรม.

ความเห็นถูกปิด