ยืนหยัด ...
มี เราเข้าสู่ช่วงเวลาเหล่านั้นของ ความไร้ระเบียบ ที่จะถึงจุดสุดยอดใน "คนนอกกฎหมาย" ตามที่นักบุญเปาโลอธิบายไว้ใน 2 เธสะโลนิกา 2? [1]บรรพบุรุษของศาสนจักรบางคนเห็นมารปรากฏตัวก่อน“ ยุคแห่งสันติภาพ” ในขณะที่คนอื่น ๆ ไปสู่จุดจบของโลก หากเป็นไปตามวิสัยทัศน์ของเซนต์จอห์นในวิวรณ์คำตอบดูเหมือนจะถูกต้องทั้งคู่ ดู พื้นที่ สองคราสสุดท้ายs เป็นคำถามที่สำคัญเพราะพระเจ้าของเราทรงบัญชาให้เรา“ เฝ้าดูและอธิษฐาน” แม้แต่สมเด็จพระสันตปาปาเซนต์ปิอุสที่ X ก็ยกความเป็นไปได้ที่เกิดขึ้นจากการแพร่กระจายของสิ่งที่เขาเรียกว่า “ ละทิ้งความเชื่อ” …
…ในโลกนี้อาจมี“ บุตรแห่งความพินาศ” ที่อัครสาวกกล่าวถึง —POPE ST PIUS X อี สุพรีม, พิมพ์ลายมือในการฟื้นฟูทุกสิ่งในพระคริสต์, n. 3, 5; 4 ตุลาคม 1903
เขาไม่ได้อยู่คนเดียว พระสันตปาปาหลายองค์ในศตวรรษที่ผ่านมาระบุด้วยภาษาที่ชัดเจนว่าพวกเขาเชื่อว่าพวกเขาดูเหมือนว่าเราจะเข้าสู่ "เวลาสิ้นสุด" แล้ว (ดู ทำไมพระสันตะปาปาถึงไม่ตะโกน?). ตัวบ่งชี้อย่างหนึ่งที่เตือนพระคริสต์คือการเพิ่มขึ้นของ“ ผู้เผยพระวจนะเท็จ” หลายคน ดังที่เซนต์พอลเขียน:
พระเจ้ากำลังส่งพลังแห่งการหลอกลวงมาให้พวกเขาเพื่อที่พวกเขาจะได้เชื่อเรื่องโกหกเพื่อทุกคนที่ไม่เชื่อความจริง แต่ยอมรับการกระทำผิดอาจถูกประณาม (2 เธส 2: 11-12)
ผู้เผยพระวจนะเท็จเหล่านี้จะมาจากไหน? เซนต์พอลเขียน:
ฉันรู้ว่าหลังจากที่ฉันจากไปหมาป่าดุร้ายของฉันจะมาอยู่ท่ามกลางพวกคุณและพวกมันจะไม่ละทิ้งฝูง (กิจการ 20:29)
พวกเขาจะมาอย่างรุนแรงที่สุดจาก ภายในคริสตจักรเอง. พระเยซูไม่ได้ทรยศโดยหนึ่งในสิบสองคนของพระองค์ซึ่งเปโตรปฏิเสธและส่งมอบโดยสภาซันเฮดรินให้ชาวโรมันหรือไม่? เหตุใดสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ VXI ในฐานะอุปราชแรกของพระองค์จึงสรุปว่า“อธิษฐานเผื่อฉันจะได้ไม่หนีไปเพราะกลัวหมาป่า” [2]cf. ปเปิดตัว Homilyวันที่ 24 เมษายน 2005 จัตุรัสเซนต์ปีเตอร์ ในการเดินทางไปฟาติมาเขากล่าวในการสัมภาษณ์อย่างตรงไปตรงมา:
เราอาจเห็นว่าการโจมตีพระสันตปาปาและศาสนจักรไม่ได้มาจากภายนอกเท่านั้น แต่ความทุกข์ทรมานของศาสนจักรมาจากภายในศาสนจักรจากบาปที่มีอยู่ในศาสนจักร นี่เป็นความรู้ทั่วไปเสมอ แต่วันนี้เราเห็นมันในรูปแบบที่น่ากลัวอย่างแท้จริง: การข่มเหงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของศาสนจักรไม่ได้มาจากศัตรูภายนอก แต่เกิดจากบาปภายในศาสนจักร” - POPE BENEDICT XVI สัมภาษณ์เที่ยวบินไปลิสบอนโปรตุเกส; LifeSiteNews12 พฤษภาคม 2010
ทั้งเบเนดิกต์และสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสได้ประกาศให้มี“ อาชีพ” ในศาสนจักร - ชายและหญิงที่ใช้ปลอกคอและยศศักดิ์เพื่อพัฒนาความคิดเห็นและตำแหน่งของตนเองมากกว่าพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์ คล้ายกับการละทิ้งฝูงแกะไปอยู่กับหมาป่าแห่งลัทธิสัมพัทธภาพทางศีลธรรมลัทธิฆราวาสและลัทธิไม่เชื่อพระเจ้าใหม่
ผู้ที่มีอาชีพรับจ้างไม่ใช่ผู้เลี้ยงแกะผู้ซึ่งไม่ได้เป็นเจ้าของแกะเมื่อเห็นหมาป่ามาจึงทิ้งฝูงแกะและหนีไปหมาป่าก็ฉกพวกมันและไล่ต้อนพวกมันไป เขาหนีไปเพราะเขาเป็นมืออาชีพและไม่สนใจแกะเลย…ดังนั้นพวกมันจึงกระจัดกระจายไปเพราะไม่มีผู้เลี้ยงและพวกมันก็กลายเป็นอาหารของสัตว์ป่าทั้งหมด (ยอห์น 10: 12-14; อสค 34: 5)
การป้องกันที่ดี
หลังจากคำปราศรัยของเขาเกี่ยวกับการละทิ้งความเชื่อที่กำลังจะมาถึงเซนต์พอลให้ ยาแก้พิษที่ดี ต่อการหลอกลวงของผู้ที่ผิดกฏหมายต่อต้านพระเจ้า มันเป็นยาแก้พิษสำหรับความสับสนในยุคของเรา:
ดังนั้นพี่น้องทั้งหลายจงยืนหยัดและยึดมั่นในขนบธรรมเนียมประเพณีที่ท่านได้รับการสั่งสอนมาไม่ว่าจะโดยคำบอกเล่าหรือจดหมายของเรา (2 เทส 2: 13-15)
ยาแก้พิษคือการ ถือได้อย่างรวดเร็ว ไปสู่ประเพณีปากเปล่าและลายลักษณ์อักษรที่ส่งต่อผ่านเปาโลและอัครสาวกคนอื่น ๆ เราจะหาสิ่งเหล่านี้ได้ที่ไหน
ประเพณี? คริสเตียนบางคนกล่าวว่า คัมภีร์ไบเบิล. แต่เมื่อเปาโลเขียนคำเหล่านั้นไม่มีพระคัมภีร์ ในความเป็นจริงยังไม่ถึงเวลาประมาณ 350 ปีต่อมาเมื่อบาทหลวงของศาสนจักรพบกันในสภาของฮิปโปและคาร์เธจในตอนท้ายของศตวรรษที่สี่เพื่อตัดสินใจเกี่ยวกับบัญญัติของพระคัมภีร์ ในเวลานั้นศาสนจักรยุคแรกได้รวบรวมจดหมายจดหมายเหตุและพระกิตติคุณหลายฉบับ แต่อันไหนเป็นของแท้? พวกเขาจะทราบได้อย่างไรว่าประเพณี "พูด" และ "เขียน" ที่ได้รับการดลใจคืออะไร? คำตอบคือ อัครสาวกไม่ใช่พระคัมภีร์เป็นผู้พิทักษ์และแหล่งที่มาของประเพณีแท้ที่ส่งต่อมาถึงพวกเขาจากพระคริสต์
ฉะนั้นจงไปสร้างสาวกจากทุกชาติ ... สอนพวกเขาให้ปฏิบัติตามทุกสิ่งที่เราได้สั่งเจ้า ... ตามที่พระบิดาทรงส่งเรามาฉันจึงส่งคุณไป ... และฉันจะมอบอาณาจักรให้คุณ ... (ม ธ 28: 19-20; ยน 20:21; ลก 22:29)
แต่เดี๋ยวก่อน. พอถึงศตวรรษที่สี่อัครสาวกทั้งหมดเสียชีวิต ดังนั้นคำสอนของอัครสาวกและอาณาจักรจึงตายไปพร้อมกับการจากไปของพวกเขา? ไม่เพราะเราเห็นในกิจการบทที่ XNUMX ว่าการกระทำครั้งแรกของคริสตจักรรุ่นแรกคือการทำ ใส่ สำนักเผยแพร่ศาสนาปล่อยให้ว่างโดยยูดาสผู้ทรยศ
'ขอให้คนอื่นเข้าทำงานของเขา' (กิจการ 1:20)
จากนั้นสิบสองคนยังคงแต่งตั้งคนอื่น ๆ เพื่อทำหน้าที่ของพวกเขาต่อไปโดยแต่งตั้งประธานาธิบดีในแต่ละคริสตจักร [3]cf. กิจการ 14:23 และเมือง [4]cf. หัวนม 1: 5 เซนต์พอลเตือนทิโมธีบาทหลวงหนุ่มว่าอย่าวางมือใครง่ายๆเกินไป [5]cf. 1 ท ธ 4:14 และ…
…สิ่งที่คุณได้ยินจากฉันผ่านพยานหลายคนมอบความไว้วางใจให้กับคนที่ซื่อสัตย์ซึ่งจะมีความสามารถในการสอนผู้อื่นเช่นกัน (2 ท ธ 2: 2)
ทั้งหมดนี้เป็นการบอกว่าพระคริสต์ไม่ได้ละทิ้งคำพูดที่ทุกคนทำได้ง่ายๆ แต่พระองค์ทรงระมัดระวังในการสร้างคำสั่งอำนาจและลำดับชั้นเพื่อไม่เพียงแค่คำสอนของเขาเท่านั้น แต่ศาสนิกชนสามารถสอนและจัดการได้อย่างปลอดภัยผ่านการสืบทอดตำแหน่งของผู้เผยแพร่ศาสนา แต่เมื่อรู้ว่าพวกเขาเป็นเพียงผู้ชายพระองค์จึงให้สัญญากับพวกเขา:
ฉันมีอีกมากมายที่จะบอกคุณ แต่ตอนนี้คุณทนไม่ได้ แต่เมื่อเขามาวิญญาณแห่งความจริงเขาจะนำคุณไปสู่ความจริงทั้งหมด ... ฉันจะสร้างคริสตจักรของฉันและประตูนรกจะไม่มีชัยเหนือมัน (ยอห์น 16: 12-13; ม ธ 16:18)
นั่นคือเหตุผลที่เซนต์พอลเขียนว่าคริสตจักรไม่ใช่พระคัมภีร์คือ “ เสาหลักและรากฐานของความจริง" [6]cf. 1 ท ธ 3:15 แท้จริงพระคัมภีร์มา 
ราคาเริ่มต้นที่ คริสตจักรไม่ใช่ทางอื่น ประเพณีการเผยแพร่ศาสนาเป็นเกณฑ์มาตรฐานและเกณฑ์ในการตัดสินว่างานเขียนใดที่เป็นของศรัทธาและสิ่งที่ไม่ได้จึงกลายเป็นบัญญัติของพระคัมภีร์ที่เรามีอยู่ในปัจจุบัน บิดาแห่งคริสตจักรกล่าว Origen (185-232 AD):
คำสอนของศาสนจักรได้รับการถ่ายทอดผ่านลำดับการสืบทอดจากอัครสาวกและยังคงอยู่ในคริสตจักรจนถึงปัจจุบัน เพียงอย่างเดียวคือต้องเชื่อว่าเป็นความจริงซึ่งไม่แปรผันกับประเพณีของสงฆ์และอัครสาวก - ฟหลักคำสอนที่ไม่เป็นพื้นฐาน 1, การตั้งค่า 2
ด้วยเหตุนี้จึงเป็น“ ศาสนจักรที่ฝึกการมอบหมายจากสวรรค์และพันธกิจในการดูแลและตีความพระวจนะของพระเจ้า” [7]cf เลย ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก n 119
แต่ฉันจะไม่เชื่อในพระวรสารเพราะอำนาจของคริสตจักรคาทอลิกไม่ได้กระตุ้นฉันแล้ว. -เซนต์. ออกัสติน CCC, n. พ.ศ. 119
นั่นไม่ได้หมายความว่าบาทหลวงหรือสมเด็จพระสันตะปาปาในปัจจุบันสามารถตีความพระคัมภีร์ใหม่ได้ แต่พวกเขาประกาศสิ่งที่มี แล้ว ได้รับการถ่ายทอดผ่านคำสอนที่คงที่ของประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์
สมเด็จพระสันตะปาปาไม่ใช่ผู้มีอำนาจอธิปไตยโดยสมบูรณ์ความคิดและความปรารถนาคือกฎหมาย ตรงกันข้ามงานรับใช้ของสมเด็จพระสันตะปาปาเป็นผู้รับรองการเชื่อฟังพระคริสต์และพระวจนะของพระองค์ - POPE BENEDICT XVI, Homily วันที่ 8 พฤษภาคม 2005; San Diego Union-Tribune
ดังนั้นยาแก้พิษที่ยิ่งใหญ่คือการยังคงเชื่อฟังพระคริสต์และพระวจนะของพระองค์โดยยืนอยู่บนรากฐานนี้คือ“ ศิลา” ซึ่งเป็นสำนักงานและสิทธิอำนาจของ“ เปโตร” ผู้ถือกุญแจแห่งอาณาจักรและผู้สืบทอดของอัครสาวก ในการสื่อสารกับเขา "แหล่งที่มองเห็นได้และรากฐานของความสามัคคี" [8]cf เลย ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก n. 882, 886
…ขอให้เราสังเกตว่าประเพณีคำสอนและศรัทธาของคริสตจักรคาทอลิกตั้งแต่เริ่มแรกซึ่งพระเจ้าประทานนั้นได้รับการสั่งสอนโดยอัครสาวกและได้รับการอนุรักษ์ไว้โดยบรรพบุรุษ คริสตจักรนี้ก่อตั้งขึ้น และถ้าใครพรากจากสิ่งนี้ไปเขาก็ไม่ควรถูกเรียกว่าคริสเตียนอีกต่อไป…. -เซนต์. Athanasius, 360 AD, จดหมายสี่ฉบับถึง Serapion of Thmius 1, 28
AKITA มา?
ในรูปลักษณ์ที่ได้รับความเห็นชอบจากสงฆ์ [9]“ แม้จะอ้างว่าพระคาร์ดินัลแรตซิงเงอร์ให้การอนุมัติขั้นสุดท้ายแก่อาคิตะในปี 1988 แต่ก็ไม่มีคำสั่งของสงฆ์ปรากฏขึ้นอย่างแน่นอนในกรณีเช่นนี้ อย่างไรก็ตามบุคคลบางคนเช่นอดีตเอกอัครราชทูตฟิลิปปินส์ประจำ Holy See นาย Howard Dee ได้ระบุว่าพวกเขาได้รับ ส่วนตัว การรับรองโดย Cardinal Ratzinger ถึงความถูกต้องของ Akita ไม่ว่าในกรณีใดก็ตามเพื่อให้เป็นไปตามบรรทัดฐานปัจจุบันเนื่องจากไม่มีการปฏิเสธ Bp การตัดสินใจของ Ito โดยผู้สืบทอดของเขาหรือโดยผู้มีอำนาจที่สูงขึ้นเหตุการณ์ของ Akita ยังคงได้รับการอนุมัติจากคณะสงฆ์” —cf. ewtn.com พระมารดาผู้เป็นสุขปรากฏตัวต่อซีเนียร์แอกเนสซาซากาวะแห่งอาคิตะประเทศญี่ปุ่นตั้งแต่วันที่ 12 มิถุนายน พ.ศ. 1973 ถึงวันที่ 13 ตุลาคม พ.ศ. 1973 ในข้อความสุดท้ายพระแม่มารีย์เตือนว่า:
การทำงานของปีศาจจะแทรกซึมเข้าไปในศาสนจักรด้วยวิธีที่จะเห็นพระคาร์ดินัลต่อต้านพระคาร์ดินัลบาทหลวงต่อต้านบาทหลวง ปุโรหิตที่เคารพเราจะถูกดูหมิ่นและต่อต้านจากพวกเขา
ประชุม…โบสถ์และแท่นบูชาถูกไล่ออก คริสตจักรจะเต็มไปด้วยผู้ที่ยอมรับการประนีประนอมและปีศาจจะกดดันนักบวชและจิตวิญญาณที่ได้รับการอุทิศให้ออกจากการรับใช้ของพระเจ้า - 13 ตุลาคม 1973 ewtn.com
ในขณะที่เรารู้ว่ามีความขัดแย้งและละทิ้งความเชื่อในศาสนจักรโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงห้าทศวรรษที่ผ่านมาเนื่องจากนักบวชและนักเทววิทยาหลายคนเห็นว่าวาติกันที่ XNUMX เป็น "ฤดูเปิด" ตามประเพณีของอัครสาวก ใหม่และรบกวน กำลังเริ่มต้นขึ้น
ในขณะที่พระบิดาผู้บริสุทธิ์ทรงขอให้ศาสนจักรตรวจสอบแนวทางการอภิบาลของเราอีกครั้งในหลาย ๆ ด้าน แต่คนอื่น ๆ กำลังดำเนินการต่อไป - ไกลกว่านั้นมาก เรามีพระคาร์ดินัลและบาทหลวงผลักดันให้มี“ การตรวจสอบเรื่องเพศของมนุษย์อีกครั้งอย่างรุนแรง” [10]บิชอปเทอเรนซ์ Drainey แห่ง Middleborough LifeSiteNews, 18 มีนาคม 2014 แต่นี่ต้องถามว่าหมายถึงอะไร? เกี่ยวกับการคุมกำเนิด ชีวิตมนุษย์ กำหนดไว้อย่างเป็นทางการถึงการไม่ยอมรับการคุมกำเนิด เกี่ยวกับการกระทำรักร่วมเพศดังนั้นประเพณี "การแต่งงาน" ของเกย์จึงมีความชัดเจนเท่าเทียมกัน:
…ประเพณีได้ประกาศอยู่เสมอว่า“ การกระทำรักร่วมเพศเป็นสิ่งที่ไม่เป็นระเบียบ” พวกมันขัดกับกฎธรรมชาติ พวกเขาปิดการแสดงทางเพศเพื่อเป็นของขวัญแห่งชีวิต พวกเขาไม่ได้ดำเนินไปจากการเสริมอารมณ์และความสัมพันธ์ทางเพศที่แท้จริง ไม่สามารถอนุมัติได้ภายใต้สถานการณ์-ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก n 2357
ในเรื่องการอยู่ร่วมกันนั่นคือการมีเพศสัมพันธ์ก่อนการแต่งงานคำสอนที่คงอยู่ของศาสนจักรนั้นชัดเจน ในการมีส่วนร่วมกับการหย่าร้างที่แต่งงานใหม่ซึ่งจะประนีประนอมคำสอนที่ไม่เปลี่ยนรูปเกี่ยวกับการแต่งงานทั้ง Cardinal Ratzinger และ Cardinal Müllerในฐานะนายอำเภอของ CDF [11]การชุมนุมเพื่อหลักคำสอนแห่งศรัทธา ได้กล่าวว่าเป็นไปไม่ได้ พระคาร์ดินัลชาวอิตาลีคนนี้เห็นด้วย:
อย่าแตะต้องการแต่งงานของพระคริสต์ ไม่สามารถตัดสินเป็นรายกรณีได้ คุณไม่อวยพรการหย่าร้างและการเสแสร้งไม่ใช่ 'ความเมตตา' ... - คาร์ดินัลคาร์โลคัฟฟาร่า LifeSiteNews.com, 17 มีนาคม 2014
คุณอาจจำได้ว่าในการเตรียมการสำหรับมหาเถรสมาคมเรื่องการแต่งงานและชีวิตครอบครัวเมื่อเดือนตุลาคมปีที่แล้วได้มีการเผยแพร่แบบสอบถามทั่วโลกไปยังสังฆมณฑลเพื่อรวบรวมความคิดเห็นจากฝูงแกะ ไม่น่าแปลกใจที่ชาวคาทอลิกส่วนใหญ่ตามผลการสำรวจไม่เห็นด้วยหรือปฏิบัติตามคำสอนทางศีลธรรมของศาสนจักรเกี่ยวกับเรื่องเพศ บิชอปโรเบิร์ตฟลินช์แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กรัฐฟลอริดาเขียนว่า:
ในเรื่องของการคุมกำเนิดคำตอบอาจมีลักษณะโดยการพูดว่า 'รถไฟขบวนนั้นออกจากสถานีไปนานแล้ว' ชาวคาทอลิกได้ตัดสินใจและ Sensus fidelium [ความรู้สึกของผู้ศรัทธา] แสดงให้เห็นถึงการปฏิเสธคำสอนของคริสตจักรในเรื่องนี้ -ผู้สื่อข่าวคาทอลิกแห่งชาติ 24 ก.พ. 2014
แต่ความจริงแล้ว Sensus fidelium ของการนอนมีความหมายเพียงเล็กน้อยหากไม่ได้รับคำแนะนำจาก Magisterium [12]“ องค์รวมของผู้ศรัทธา…ไม่สามารถทำผิดในเรื่องของความเชื่อได้ ลักษณะนี้แสดงให้เห็นในความเชื่อมั่นที่เหนือธรรมชาติSensus fidei) ในส่วนของคนทั้งหมดเมื่อตั้งแต่บาทหลวงจนถึงคนสุดท้ายของผู้ซื่อสัตย์พวกเขาแสดงความยินยอมอย่างเป็นสากลในเรื่องของศรัทธาและศีลธรรม” -ปุจฉาวิสัชนา n 92
ศาสนจักร…ตั้งใจที่จะเปล่งเสียงของเธอในการปกป้องมนุษยชาติต่อไปแม้ว่านโยบายของรัฐและความคิดเห็นสาธารณะส่วนใหญ่จะเคลื่อนไหวไปในทิศทางตรงกันข้ามก็ตาม ความจริงดึงความแข็งแกร่งจากตัวมันเองไม่ใช่จากจำนวนความยินยอมที่กระตุ้น - POPE BENEDICT XVI, วาติกัน, 20 มีนาคม 2006
นั่นคือแม้แต่สมเด็จพระสันตะปาปาก็ไม่มีอำนาจที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งที่มีอยู่ในประเพณีของอัครสาวก และอาร์คบิชอประดับสูงของอิตาลีระบุในสถานีโทรทัศน์ของรัฐอิตาลีว่า 'ถึงเวลาแล้วที่ศาสนจักรจะเปิดกว้างมากขึ้นสำหรับการรักร่วมเพศและสหภาพแรงงานของคนรักเพศเดียวกัน'
ฉันเชื่อว่าถึงเวลาแล้วที่คริสเตียนจะต้องเปิดใจรับความหลากหลาย ... —Archbishop Benvenuto Castellani, สัมภาษณ์ RAI, 13 มีนาคม 2014, LifeSiteNews.com
เรา“ ไม่สามารถพูดได้ง่ายๆว่าการรักร่วมเพศเป็นเรื่องผิดธรรมชาติ” บิชอปสเตฟานแอคเคอร์มันแห่งเทรียร์ประเทศเยอรมนีกล่าวเมื่อเร็ว ๆ นี้และเสริมว่าการพิจารณาเพศก่อนสมรสทุกประเภทเป็นเรื่องผิดบาปอย่างร้ายแรง:
เราไม่สามารถเปลี่ยนแปลงหลักคำสอนของคาทอลิกได้อย่างสมบูรณ์ แต่ [เราต้อง] พัฒนาเกณฑ์ที่เรากล่าวว่า: ในกรณีนี้และกรณีนี้เป็นเรื่องที่สมควร ไม่ใช่ว่ามีเพียงอุดมคติในด้านหนึ่งและการกล่าวโทษในอีกด้านหนึ่ง —LifeSiteNews.com 13 มีนาคม 2014
แน่นอนว่าการโต้แย้งนี้ทำให้เกิด "คำชี้แจงของวินนิเพก" ที่น่าอับอาย [13]cf เลย O แคนาดา…คุณอยู่ที่ไหน ซึ่งได้รับการปล่อยตัวโดยบาทหลวงชาวแคนาดาและเป็นลูกบุญธรรมทั่วโลกที่กล่าวว่าเมื่อพูดถึงการใช้การคุมกำเนิด:
…แนวทางที่คิดว่าเหมาะกับเขาทำด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดี - พระสังฆราชแคนาดาตอบสนองต่อ ชีวิตมนุษย์; Plenary Assembly จัดขึ้นที่ St.Boniface, Winnipeg, Canada, 27 กันยายน 1968
แต่คำพูดนั้นทำให้เข้าใจผิดและผลของมันทำลายล้างในทุกแง่มุมของคำ สำหรับคำสอนคาทอลิก (และตรรกะ) คือเรามีหน้าที่ปฏิบัติตามมโนธรรมที่ "แจ้ง"
ในการสร้างความรู้สึกผิดชอบชั่วดีพระวจนะของพระเจ้าเป็นแสงสว่างสำหรับเส้นทางของเราเราต้องหลอมรวมเข้าด้วยกันด้วยศรัทธาและคำอธิษฐานและนำไปปฏิบัติ เราต้องตรวจสอบมโนธรรมของเราต่อหน้ากางเขนของพระเจ้าด้วย เราได้รับความช่วยเหลือจากของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์โดยได้รับความช่วยเหลือจากพยานหรือคำแนะนำของผู้อื่นและ นำโดยคำสอนที่เชื่อถือได้ของศาสนจักร. -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก n 1785
ใช่ประเพณีเผยแพร่ศาสนาเป็นสิ่งต่อต้านการต่อต้านมโนธรรมที่หลอกลวง
ยืนอยู่บนพื้นดินของคุณ
สำหรับฉันดูเหมือนว่าเรามาถึงจุดอิ่มตัวแล้วเมื่อหยดแก้วอีกครั้งจะทำให้แก้วล้น - และ การละทิ้งศาสนา จะมาหาเราเหมือนแม่น้ำคำราม ด้วยเหตุนี้ฉันจึงหมายความว่าการละทิ้งความเชื่อได้กลายเป็นความสัมพันธ์เชิงศีลธรรมที่ฝังแน่นและแพร่กระจายอย่างกว้างขวางการประนีประนอมเป็นที่ยอมรับอย่างง่ายดายเพื่อที่เราจะได้เห็น ที่ชี้แจง เพิ่มขึ้นในการประนีประนอมของศีลธรรมและกฎธรรมชาติเมื่อจิตวิญญาณหลังจากที่วิญญาณถูกพัดพาไปในสึนามิจากแรงกดดันจากเพื่อน 
การโฆษณาชวนเชื่อและการข่มขู่ถึงสิ่งที่เรียกว่า“ ความอดทน” [14]cf เลย การข่มเหง! …และสึนัมศีลธรรมi
การต่อสู้ครั้งนี้ที่เราพบว่าตัวเอง… [ต่อต้าน] พลังที่ทำลายโลกมีการพูดถึงในบทที่ 12 ของวิวรณ์…ว่ากันว่ามังกรนำกระแสน้ำขนาดใหญ่มาสู้กับผู้หญิงที่หลบหนีเพื่อกวาดเธอไป…ฉันคิดว่า ว่าง่ายต่อการตีความว่าแม่น้ำหมายถึงอะไรกระแสน้ำเหล่านี้ครอบงำทุกคนและต้องการกำจัดศรัทธาของศาสนจักรซึ่งดูเหมือนว่าจะไม่มีที่ยืนต่อหน้าพลังของกระแสเหล่านี้ที่กำหนดตัวเองเป็นทางเดียว การคิดวิธีเดียวของชีวิต - POPE BENEDICT XVI ช่วงแรกของมหาเถรสมาคมพิเศษในตะวันออกกลางวันที่ 10 ตุลาคม 2010
We ต้อง เตรียมพร้อมสำหรับเรื่องนี้เพราะการยืนหยัดอยู่บนพื้นฐานของคุณจะทำให้คุณอยู่เบื้องหลังในแวดวงของเพื่อนร่วมงานเพื่อนครอบครัวและใช่แม้แต่นักบวชบางคน
ในช่วงเวลานั้นที่ Antichrist จะถือกำเนิดขึ้นจะมีสงครามมากมายและระเบียบที่ถูกต้องจะถูกทำลายบนโลก คนนอกรีตจะอาละวาดและคนนอกรีตจะประกาศข้อผิดพลาดของพวกเขาอย่างเปิดเผยโดยไม่มีการยับยั้งชั่งใจ แม้ในหมู่ชาวคริสต์จะมีความสงสัยและความสงสัยเกี่ยวกับความเชื่อของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก. -เซนต์. ฮิลเดการ์ด รายละเอียดเกี่ยวกับมารตามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ประเพณีและการเปิดเผยส่วนตัว, ศ. ฟรานซ์สปิราโก
ยืนหยัดบนพื้นดินของคุณ “ สำหรับเวลานั้นจะมาถึง” เซนต์พอลกล่าวว่า “ เมื่อผู้คนไม่ยอมอดทนต่อหลักคำสอนที่ถูกต้อง แต่การทำตามความปรารถนาและความอยากรู้อยากเห็นที่ไม่รู้จักพอของตัวเองจะสะสมครูและจะหยุดฟังความจริง…” [15]cf. 2 ท ธ 4: 3-4 แต่พื้นอะไร? พื้นดินของ "หิน" ที่พระคริสต์กำลังสร้างศาสนจักรของพระองค์ - ยาแก้พิษอันยิ่งใหญ่
…ฐานรากของโลกถูกคุกคาม แต่พฤติกรรมของเราถูกคุกคาม ฐานรากภายนอกสั่นคลอนเพราะรากฐานภายในถูกสั่นคลอนรากฐานทางศีลธรรมและศาสนาศรัทธาที่นำไปสู่วิถีชีวิตที่ถูกต้อง - POPE BENEDICT XVI ช่วงแรกของมหาเถรสมาคมพิเศษในตะวันออกกลางวันที่ 10 ตุลาคม 2010
…คุณเป็นเพื่อนร่วมพลเมืองกับผู้บริสุทธิ์และสมาชิกในครอบครัวของพระผู้เป็นเจ้าซึ่งสร้างขึ้นจากรากฐานของอัครสาวกและศาสดาพยากรณ์โดยมีพระคริสต์เยซูเป็นเสาหลัก ... เสาหลักและรากฐานของความจริง (อฟ 2: 19-21; 1 ท ธ 3:15)
ภาพวาดโดย Michael D. O'Brien
สตูดิโอไบรอัน.คอม
การอ่านที่เกี่ยวข้อง
หากต้องการสมัครรับงานเขียนเหล่านี้หรือไฟล์ พื้นที่ ตอนนี้ Word
การทำสมาธิทุกวันของมาร์ค
คลิกที่แบนเนอร์ด้านล่างเพื่อ สมัครเป็นสมาชิก.
อีเมลของคุณจะไม่ถูกแชร์กับใคร
เราขาดงานรับใช้เต็มเวลานี้ ...
ขอบคุณสำหรับการสนับสนุนของคุณ
เข้าร่วมทำเครื่องหมายบน Facebook และ Twitter!
เชิงอรรถ
| ↑1 | บรรพบุรุษของศาสนจักรบางคนเห็นมารปรากฏตัวก่อน“ ยุคแห่งสันติภาพ” ในขณะที่คนอื่น ๆ ไปสู่จุดจบของโลก หากเป็นไปตามวิสัยทัศน์ของเซนต์จอห์นในวิวรณ์คำตอบดูเหมือนจะถูกต้องทั้งคู่ ดู พื้นที่ สองคราสสุดท้ายs |
|---|---|
| ↑2 | cf. ปเปิดตัว Homilyวันที่ 24 เมษายน 2005 จัตุรัสเซนต์ปีเตอร์ |
| ↑3 | cf. กิจการ 14:23 |
| ↑4 | cf. หัวนม 1: 5 |
| ↑5 | cf. 1 ท ธ 4:14 |
| ↑6 | cf. 1 ท ธ 3:15 |
| ↑7 | cf เลย ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก n 119 |
| ↑8 | cf เลย ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก n. 882, 886 |
| ↑9 | “ แม้จะอ้างว่าพระคาร์ดินัลแรตซิงเงอร์ให้การอนุมัติขั้นสุดท้ายแก่อาคิตะในปี 1988 แต่ก็ไม่มีคำสั่งของสงฆ์ปรากฏขึ้นอย่างแน่นอนในกรณีเช่นนี้ อย่างไรก็ตามบุคคลบางคนเช่นอดีตเอกอัครราชทูตฟิลิปปินส์ประจำ Holy See นาย Howard Dee ได้ระบุว่าพวกเขาได้รับ ส่วนตัว การรับรองโดย Cardinal Ratzinger ถึงความถูกต้องของ Akita ไม่ว่าในกรณีใดก็ตามเพื่อให้เป็นไปตามบรรทัดฐานปัจจุบันเนื่องจากไม่มีการปฏิเสธ Bp การตัดสินใจของ Ito โดยผู้สืบทอดของเขาหรือโดยผู้มีอำนาจที่สูงขึ้นเหตุการณ์ของ Akita ยังคงได้รับการอนุมัติจากคณะสงฆ์” —cf. ewtn.com |
| ↑10 | บิชอปเทอเรนซ์ Drainey แห่ง Middleborough LifeSiteNews, 18 มีนาคม 2014 |
| ↑11 | การชุมนุมเพื่อหลักคำสอนแห่งศรัทธา |
| ↑12 | “ องค์รวมของผู้ศรัทธา…ไม่สามารถทำผิดในเรื่องของความเชื่อได้ ลักษณะนี้แสดงให้เห็นในความเชื่อมั่นที่เหนือธรรมชาติSensus fidei) ในส่วนของคนทั้งหมดเมื่อตั้งแต่บาทหลวงจนถึงคนสุดท้ายของผู้ซื่อสัตย์พวกเขาแสดงความยินยอมอย่างเป็นสากลในเรื่องของศรัทธาและศีลธรรม” -ปุจฉาวิสัชนา n 92 |
| ↑13 | cf เลย O แคนาดา…คุณอยู่ที่ไหน |
| ↑14 | cf เลย การข่มเหง! …และสึนัมศีลธรรมi |
| ↑15 | cf. 2 ท ธ 4: 3-4 |