ความสั่นสะเทือนของคริสตจักร

สำหรับ สองสัปดาห์หลังจากการลาออกของสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ XNUMX คำเตือนดังขึ้นในใจของฉันอย่างต่อเนื่องว่าตอนนี้ศาสนจักรกำลังเข้าสู่ “ วันอันตราย” และช่วงเวลาของ “ สับสนมาก” ^[1]cf เลย คุณซ่อนต้นไม้ได้อย่างไร คำพูดเหล่านั้นส่งผลกระทบอย่างมากต่อวิธีที่ฉันจะเข้าใกล้งานเขียนนี้โดยรู้ว่าจำเป็นต้องเตรียมคุณผู้อ่านของฉันให้พร้อมสำหรับลมพายุที่กำลังจะมาถึง

แล้วได้อะไรมา? ความหลงใหลของคริสตจักร เมื่อเธอต้องผ่าน…

…ผ่านการทดลองครั้งสุดท้ายที่จะสั่นคลอนศรัทธาของผู้เชื่อมากมาย…คริสตจักรจะเข้าสู่ความรุ่งโรจน์ของอาณาจักรผ่านเทศกาลปัสกาสุดท้ายนี้เมื่อเธอจะติดตามพระเจ้าของเธอในการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก, 675, 677

วันนี้ความสับสนและความเจ็บปวดแบบเดียวกับที่แขวนอยู่ในห้องชั้นบนในงานเลี้ยงอาหารค่ำมื้อสุดท้ายยังแผ่ซ่านไปทั่วศาสนจักรในชั่วโมงนี้ อัครสาวกคือ เชค ด้วยคำพูดที่ว่าพระเยซูต้องทนทุกข์และสิ้นพระชนม์ เชค การที่พระองค์เสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มไม่ใช่ชัยชนะที่พวกเขาคาดหวัง เชค เพื่อพบว่าหนึ่งในนั้นจะทรยศต่ออาจารย์ของพวกเขา

แล้วพระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า“ คืนนี้พวกคุณทุกคนจะมีความเชื่อในตัวเราอย่างสั่นคลอนเพราะมีคำเขียนไว้ว่า 'เราจะตีผู้เลี้ยงแกะและแกะฝูงจะถูกแยกย้ายกันไป' ... (มัทธิว 26:31)

On วันแห่งความหลงใหลของคริสตจักรนี้เช่นกันเรากำลังหวั่นไหวและในทำนองเดียวกันนั่นคือผ่านการโดดเด่นของผู้เลี้ยงแกะนั่นคือ ลำดับชั้น.

ตูด

เรื่องอื้อฉาวทางเพศที่ยังคงปรากฏอยู่ทำให้ฐานะปุโรหิตสะเทือนใจอย่างมากจนในหลาย ๆ ที่ศาสนจักรสูญเสียความน่าเชื่อถือของเธอไปโดยสิ้นเชิง ราวกับว่าตอนนี้เธอขี่“ ตูดแห่งความอัปยศ” เข้าไปในกรุงเยรูซาเล็มด้วยเช่นกัน

เป็นผลให้ศรัทธาเช่นนี้กลายเป็นสิ่งที่ไม่น่าเชื่อและคริสตจักรไม่สามารถเสนอตัวเองอย่างน่าเชื่อถือในฐานะผู้ประกาศของพระเจ้าได้อีกต่อไป - ป๊อปเบเนดิกต์เจ้าพระยา แสงสว่างของโลกพระสันตปาปาศาสนจักรและสัญญาณแห่งกาลเวลา: การสนทนากับปีเตอร์ซีวัลด์, p 25

ในเวลาเดียวกันสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสมักใช้ภาษาที่รุนแรงมากท้าทายฐานะปุโรหิตให้ยอมรับสภาพชีวิตโดยเลียนแบบความอ่อนน้อมถ่อมตนของพระเจ้าของเราให้ใกล้ชิดยิ่งขึ้นนั่นคือเพื่อความเรียบง่ายโปร่งใสและความพร้อมมากขึ้น

ดูเถิดพระราชาของเจ้ามาหาเจ้าอ่อนน้อมถ่อมตนและขี่ลา ... (ม ธ 20: 5)

การหลบหลีกทุกอย่างตั้งแต่สำนักงานใหญ่ของสมเด็จพระสันตะปาปาไปจนถึงรถลีมูซีนและแม้แต่การแต่งกายของพระสันตปาปาก็ได้รับความสนใจจากทั่วโลก พวกเขาก็ร้องไห้ออกมาแบบ "โฮซันนา" เช่นกันเมื่อพวกเขารับรู้ถึงสิ่งที่น่าชื่นชมที่ปรากฏ

…เมื่อไหร่ เขาเข้าไปในเยรูซาเล็มทั้งเมืองก็สั่นสะเทือน ...

แต่เช่นเดียวกับการรับรู้ของผู้คนที่มีต่อพระเยซูถูกเข้าใจผิด - การที่เห็นพระองค์ยังคงเป็นเพียงผู้เผยพระวจนะแห่งความหวังในการเป็นศาสนทูตจอมปลอมของพวกเขา - ดังนั้นหลายคนเข้าใจผิดว่าข้อความแห่งความเมตตาของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสได้รับอนุญาตให้อยู่ในบาป

"นี่คือใคร?" และฝูงชนตอบว่า "นี่คือพระเยซูผู้เผยพระวจนะจากเมืองนาซาเร็ ธ ในแคว้นกาลิลี"

เดิมพัน

การสั่นสะเทือนไม่ได้จบลงด้วยการเข้ามาของพระคริสต์ แต่ยังคงดังก้องอยู่ในห้องชั้นบนเมื่อพระองค์ทรงประกาศว่าหนึ่งในนั้นจะทรยศต่อพระองค์

พวกเขาเริ่มทุกข์ใจอย่างหนักในเรื่องนี้พวกเขาเริ่มพูดกับเขาทีละคนว่า“ ฉันไม่ใช่พระเจ้าแน่เหรอ?” (มัทธิว 26:22)

สิ่งหนึ่งที่แน่นอนในตำแหน่งสังฆราชของฟรานซิสนั่นคือการนำไปสู่ก การกลั่นกรองที่ดี ในเวลานี้สิ่งหนึ่งที่ "ศรัทธา" ของเราแต่ละคนกำลังถูกทดสอบในระดับใดระดับหนึ่ง

…ตามที่พระคริสต์ตรัสกับเปโตรว่า“ ซีโมนซีโมนดูเถิดซาตานเรียกร้องให้มีคุณเพื่อเขาจะร่อนคุณเหมือนข้าวสาลี” วันนี้“ เราตระหนักอีกครั้งอย่างเจ็บปวดว่าซาตานได้รับอนุญาตให้ร่อนสาวกต่อหน้าคนทั้งโลก & rdquo; - POPE BENEDICT XVI, Mass of the Lord's Supper, 21 เมษายน 2011

รูปแบบที่เกิดขึ้นเองและความคลุมเครือที่ไม่คุ้นเคยของสมเด็จพระสันตะปาปาองค์นี้ไม่เพียงนำไปสู่ความแตกต่างอย่างชัดเจนในการตีความเอกสารของพระสันตปาปาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงค่ายต่างๆที่อ้างว่า พวกเขา เป็นคนที่ซื่อสัตย์ต่อพระวรสารที่สุด

เปโตรพูดตอบเขาว่า“ แม้ว่าทุกคนจะมีศรัทธาในตัวคุณสั่นคลอน แต่ของฉันก็จะไม่มีวันเป็นเช่นนั้น” (มัทธิว 26:33)

ในท้ายที่สุดไม่ใช่เฉพาะยูดาส แต่เปโตรที่ทรยศต่อพระคริสต์ ยูดาสเพราะเขาปฏิเสธความจริง ปีเตอร์เพราะเขาละอายใจกับมัน

จูดาสท่ามกลางพวกเรา

สิ่งที่เรากำลังเป็นพยานในวันนี้เป็นสิ่งที่คล้ายกับอาหารค่ำมื้อสุดท้ายซึ่งตอนนี้ผู้พิพากษากำลังปรากฏตัวขึ้น บิชอปและนักบวชที่เคยอยู่ในเงามืดตอนนี้เหมือนกับยูดาสรู้สึกกล้าที่จะดำเนินโครงการของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสโดยเล่นกับความคลุมเครือที่รูปแบบการเป็นผู้นำของเขาก่อให้เกิด แทนที่จะตีความความคลุมเครือเหล่านี้อย่างที่ควรจะเป็น - ผ่านเลนส์ของประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ - พวกเขาลุกขึ้นมาจากโต๊ะของพระคริสต์และขายความจริงเพื่อ "เงินสามสิบชิ้น" (นั่นคือความหวังที่กลวงเปล่าและว่างเปล่า) ทำไมสิ่งนี้ถึงทำให้เราประหลาดใจ? ถ้าในบริบทของพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ยูดาสจะลุกขึ้นมาทรยศต่อพระเจ้าเช่นกันคนที่ร่วมงานเลี้ยงศักดิ์สิทธิ์กับเราจะลุกขึ้นมาทรยศต่อพระเจ้าด้วย ในชั่วโมงแห่งความหลงใหลของเรา

และพวกเขาทรยศต่อพระกายของพระคริสต์อย่างไร?

มีฝูงชนมาและชายคนนั้นเรียกว่ายูดาสหนึ่งในสิบสองคนกำลังนำพวกเขาไป เขาเข้าใกล้พระเยซูเพื่อจูบพระองค์ แต่พระเยซูตรัสกับเขาว่า“ ยูดาสเจ้าจะทรยศบุตรมนุษย์ด้วยการจูบหรือไม่?” (ลูกา 22: 47-48)

ใช่คนเหล่านี้เกิดขึ้นเพื่อ“ จูบ” พระกายของพระคริสต์ด้วยความเท็จและ ต่อต้านความเมตตาลักษณะเฉพาะของคำที่ปรากฏเป็น "ความรัก" "ความเมตตา" และ "แสงสว่าง" แต่เป็นความมืดในความเป็นจริง พวกเขาไม่ได้นำไปสู่ความจริงที่ปล่อยให้เราเป็นอิสระเพียงอย่างเดียว - เพื่อ ความเมตตาที่แท้จริง. ไม่ว่าจะเป็นการประชุมของบิชอปทั้งหมดที่บิดเบือนประเพณีมหาวิทยาลัยคาทอลิกที่มอบเวทีให้กับคนนอกรีตนักการเมืองคาทอลิกที่ขายของหรือโรงเรียนคาทอลิกที่สอนเรื่องเพศศึกษาอย่างโจ่งแจ้ง…เรากำลังเห็นการทรยศต่อพระองค์ผู้ทรงเป็นความจริงอย่างลึกซึ้งในเกือบทุกระดับของสังคม

ในความเป็นจริงชาวคาทอลิกจำนวนมากรู้สึกถูกทอดทิ้งมากที่สุดโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส ดูเหมือนว่า มองข้ามวิกฤตที่เกิดขึ้น ยังคงมีคำถามสำหรับบางคนว่าทำไมเขาจึงรวบรวมคนที่“ เสรีนิยม” เหล่านี้จำนวนมากอยู่รอบตัวเขา เหตุใดเขาจึงอนุญาตให้ผู้พิพากษาเหล่านี้ทำงานได้อย่างอิสระ หรือเหตุใดเขาจึงไม่ตอบ“ ดูเบีย” ของพระคาร์ดินัลอย่างชัดเจน - คำขอของพวกเขาสำหรับการชี้แจงเรื่องการแต่งงานและความบาปตามวัตถุประสงค์ ฉันเชื่อว่าคำตอบหนึ่งคือ สิ่งเหล่านี้จะต้องเกิดขึ้นเมื่อถึงเวลาแห่งความหลงใหลของคริสตจักร. ท้ายที่สุดแล้วคือพระคริสต์ผู้ทรงอนุญาตสิ่งนี้เนื่องจากพระองค์ทรงเป็น - ไม่ใช่พระสันตะปาปาที่กำลัง“ สร้าง” ศาสนจักรของพระองค์ ^[2]Cf. ม ธ 16:18

ขณะเดียวกันในขณะที่ยูดาสกำลังทรยศต่อพระองค์และเหล่าอัครสาวกกำลังชักดาบเพื่อหยุดเรื่องไร้สาระพระเยซูทรงหมกมุ่นอยู่กับการแสดงความเมตตาจนถึงนาทีสุดท้ายแม้กระทั่งกับผู้ที่จะจับกุมพระองค์:

พระเยซูตรัสว่า“ ไม่มีอีกแล้ว!” เอามือแตะหูก็หาย (ลูกา 22:51)

ปีเตอร์เป็นความผิดปกติ

น่าเศร้า - อาจจะเศร้ากว่าการทรยศที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของยูดาส - ปีเตอร์สอยู่ท่ามกลางพวกเรา สัปดาห์ที่ผ่านมาฉันรู้สึกประทับใจอย่างมากจากคำพูดของเซนต์พอล:

ดังนั้นใครก็ตามที่คิดว่าเขายืนอยู่ได้อย่างปลอดภัยควรดูแลไม่ให้ล้ม (1 โครินธ์ 10:12)

ไม่ใช่นักบวชนอกรีตหรือบาทหลวงหัวก้าวหน้าที่ตื่นขึ้นมาในยามค่ำคืนที่ทำให้ฉันประหลาดใจ เป็นผู้ที่หันหลังให้คริสตจักรด้วยความโกรธและปฏิเสธเช่นเดียวกับที่เปโตรปลดปล่อยในคืนที่โศกเศร้านั้น นึกถึงตอนแรกที่เปโตรคัดค้านแนวคิดที่ว่าพระเยซูจะ“ ทนทุกข์และสิ้นพระชนม์”:

จากนั้นเปโตรก็พาเขาออกไปและเริ่มตำหนิเขาว่า“ พระเจ้าห้ามข้า แต่พระเจ้า! จะไม่มีสิ่งนี้เกิดขึ้นกับคุณ” เขาหันกลับมาและพูดกับเปโตรว่า“ ไปข้างหลังฉันซะซาตาน! คุณเป็นอุปสรรคต่อฉัน คุณกำลังคิดไม่เหมือนพระเจ้า แต่เป็นเหมือนมนุษย์” (ม ธ 16: 22-23)

นี่เป็นสัญลักษณ์ของผู้ที่ไม่สามารถยอมรับศาสนจักรที่ไม่ได้สร้างขึ้นในรูปแบบของพวกเขาเอง พวกเขาไม่พอใจกับความสับสนของสังฆราชในปัจจุบันพิธีสวดหลังวาติกันที่ XNUMX ที่ยากจนและขาดความเคารพโดยทั่วไป (ทั้งหมดนี้เป็นความจริง) แต่แทนที่จะอยู่กับพระคริสต์ในเกทเสมนีพวกเขากำลังหนีจากศาสนจักร พวกเขาไม่ได้คิดเหมือนพระเจ้า แต่เป็นมนุษย์ เพราะพวกเขาไม่เข้าใจว่าคริสตจักรต้องยอมรับความหลงใหลของเธอเองเช่นกัน พวกเขามองไม่เห็นว่าความทุกข์ในปัจจุบันนี้เป็นการทดสอบเพื่อดูว่าความเชื่อของพวกเขาอยู่ในพระเยซูคริสต์…หรือในความรุ่งเรืองในอดีตของสถาบัน พวกเขาละอายใจเหมือนเปโตรเป็นของพระเยซูที่เห็นพระกายของพระคริสต์ในสภาพที่น่าสงสาร

เมื่อถึงเวลานั้นเขาก็เริ่มสาปแช่งและสาบานว่า“ ฉันไม่รู้จักผู้ชายคนนั้น” และทันใดนั้นไก่ก็ขัน (มัทธิว 26:74)

เราพบว่ายากที่จะยอมรับว่าเขาผูกมัดตัวเองกับข้อ จำกัด ของศาสนจักรและรัฐมนตรีของเธอ เราเองก็ไม่อยากยอมรับว่าเขาไม่มีอำนาจในโลกนี้ เราพบข้อแก้ตัวเช่นกันเมื่อการเป็นสาวกของเขาเริ่มมีราคาแพงเกินไปและอันตรายเกินไป เราทุกคนต้องการการกลับใจใหม่ซึ่งทำให้เราสามารถยอมรับพระเยซูในความเป็นจริงของพระองค์ในฐานะพระเจ้าและมนุษย์ เราต้องการความอ่อนน้อมถ่อมตนของศิษย์ที่ปฏิบัติตามพระประสงค์ของอาจารย์ของเขา - POPE BENEDICT XVI, Mass of the Lord's Supper, 21 เมษายน 2011

ใช่ฉันชอบบทสวดมนต์เทียนตลับไอคอนเครื่องหอมแท่นบูชาสูงรูปปั้นและหน้าต่างกระจกสีมากพอ ๆ กับผู้นับถือศาสนาอื่น ๆ แต่ฉันก็เชื่อเช่นกันว่าพระเยซูจะดึงเราออกจากสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดเพื่อนำเรากลับสู่ศูนย์กลางแห่งศรัทธาของเราอีกครั้งซึ่งก็คือไม้กางเขน (และหน้าที่ของเราในการประกาศด้วยชีวิตของเรา) อย่างไรก็ตามความจริงก็คือหลายคนอยากจะเฉลิมฉลองพิธีมิสซาเป็นภาษาละตินมากกว่าที่จะรักษาเอกภาพของพระกายของพระคริสต์

และร่างกายของเขาก็แตกสลายอีกครั้ง

จอห์นเฟียต

สำหรับเราแล้วสถานที่ว่างเปล่าที่โต๊ะอาหารงานแต่งงานของพระเจ้า…คำเชิญปฏิเสธขาดความสนใจในตัวเขาและความใกล้ชิดของเขา…ไม่ว่าจะแก้ตัวได้หรือไม่ก็ตามไม่ใช่คำอุปมาอีกต่อไป แต่เป็นความจริงในประเทศเหล่านั้นที่เขาเปิดเผย ความใกล้ชิดของเขาด้วยวิธีพิเศษ - POPE BENEDICT XVI, Mass of the Lord's Supper, 21 เมษายน 2011

พี่น้องทั้งหลายฉันพูดสิ่งเหล่านี้ในเย็นอันแสนเศร้านี้ไม่ใช่เพื่อกล่าวโทษ แต่เป็นการปลุกเราให้ตื่นขึ้นมาในชั่วโมงที่เรากำลังมีชีวิตอยู่ เพราะเช่นเดียวกับอัครสาวกในเกทเสมนีหลายคนหลับใหล ...

ความง่วงเหงาหาวนอนของเราต่อการประทับของพระเจ้าที่ทำให้เราไม่รู้สึกอ่อนไหวต่อความชั่วร้าย: เราไม่ได้ยินพระเจ้าเพราะเราไม่ต้องการถูกรบกวนดังนั้นเราจึงไม่สนใจสิ่งชั่วร้าย ... ที่ไม่ต้องการเห็นพลังแห่งความชั่วร้ายเต็มรูปแบบและไม่ต้องการเข้าสู่ความหลงใหลของเขา - POPE BENEDICT XVI สำนักข่าวคาทอลิกนครวาติกัน 20 เม.ย. 2011 ผู้ชมทั่วไป

“ ฉันไม่ใช่พระเจ้าแน่เหรอ” …. “ ใครก็ตามที่คิดว่าเขายืนได้อย่างปลอดภัยควรดูแลไม่ให้ล้ม”

ตามที่กล่าวไว้ในพระวรสารเมื่อเวลาแห่งการกลั่นกรองมาถึงอัครสาวกทุกคนก็หนีออกจากสวน ดังนั้นเราอาจถูกล่อลวงให้สิ้นหวังโดยพูดว่า“ ข้าพระองค์จะทรยศเจ้าด้วยหรือ? มันต้องเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้!”

กระนั้นมีสาวกคนหนึ่งที่ไม่ละทิ้งพระเยซูในท้ายที่สุดนั่นคือเซนต์จอห์น และนี่คือเหตุผล ในงานเลี้ยงอาหารค่ำมื้อสุดท้ายเราอ่าน:

สาวกคนหนึ่งซึ่งพระเยซูทรงรักนอนอยู่ใกล้กับอกของพระเยซู (ยอห์น 13:23)

แม้ยอห์นจะหนีออกจากสวนไปแล้ว แต่เขาก็กลับไปที่เชิงไม้กางเขน ทำไม? เพราะ เขานอนอยู่ใกล้กับอกของพระเยซู ยอห์นฟังการเต้นของหัวใจของพระเจ้าเสียงของผู้เลี้ยงแกะที่พูดซ้ำแล้วซ้ำเล่า“ฉันคือความเมตตา ฉันคือความเมตตา ฉันเมตตา…วางใจในตัวฉัน” จอห์นจะเขียนในภายหลังว่า “ ความรักที่สมบูรณ์แบบขับไล่ความกลัว…” ^[3]1 จอห์น 4: 18 มันเป็นเสียงสะท้อนของการเต้นของหัวใจเหล่านั้นที่นำทางจอห์นไปสู่ไม้กางเขน บทเพลงแห่งความรักจากพระหฤทัยของพระผู้ช่วยให้รอดกลบเสียงแห่งความกลัว

สิ่งที่ฉันกำลังพูดคือยาแก้พิษในการละทิ้งความเชื่อในช่วงเวลาเหล่านี้ไม่ใช่แค่การยึดมั่นอย่างเคร่งครัดในประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ แท้จริงแล้วพวกเขาเป็นนักกฎหมายที่จับกุมพระเยซูและพวกฟาริสีที่เรียกร้องการตรึงกางเขนของพระองค์ แต่เป็นผู้ที่มาหาพระองค์เหมือนเด็กเล็ก ๆ ไม่เพียง แต่เชื่อฟังทุกสิ่งที่พระองค์ทรงเปิดเผยเท่านั้น แต่ยิ่งกว่าสิ่งใดที่วางศีรษะของพวกเขาบนหน้าอกของพระองค์ในการมีส่วนร่วมของการสวดอ้อนวอนอย่างต่อเนื่อง ด้วยเหตุนี้ฉันไม่ได้หมายถึงแค่คำท่องจำ แต่ คำอธิษฐานจากใจ ไม่ใช่แค่การอธิษฐานถึงพระเจ้าเท่านั้น แต่ต้องมีก ความสัมพันธ์ กับพระองค์…การแบ่งปันอย่างใกล้ชิดระหว่าง“ เพื่อน” ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นไม่ใช่แค่ในหัว แต่ส่วนใหญ่เกิดขึ้นโดยเฉพาะในหัวใจ

หัวใจคือที่อาศัยที่ฉันอยู่ที่ที่ฉันอาศัยอยู่ ... หัวใจคือที่ "ที่ฉันถอนตัวออกไป" ... มันคือที่แห่งความจริงที่ซึ่งเราเลือกชีวิตหรือความตาย เป็นสถานที่แห่งการเผชิญหน้าเพราะในฐานะที่เป็นพระฉายของพระเจ้าเรามีความสัมพันธ์กัน: เป็นสถานที่แห่งพันธสัญญา…. การอธิษฐานของคริสเตียนเป็นความสัมพันธ์แห่งพันธสัญญาระหว่างพระเจ้าและมนุษย์ในพระคริสต์ เป็นการกระทำของพระเจ้าและของมนุษย์ซึ่งเกิดจากทั้งพระวิญญาณบริสุทธิ์และตัวเราเองโดยมุ่งตรงไปที่พระบิดาโดยรวมกับพระประสงค์ของมนุษย์ของพระบุตรของพระเจ้าที่สร้างมนุษย์ ... คำอธิษฐานคือความสัมพันธ์ที่มีชีวิตของบุตรของพระเจ้า กับพระบิดาของพวกเขาที่ดีเกินกว่าที่จะวัดได้กับพระบุตรของพระองค์พระเยซูคริสต์และด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ความสง่างามของราชอาณาจักรคือ“ การรวมกันของพระตรีเอกภาพศักดิ์สิทธิ์และพระราชวงศ์…ด้วยจิตวิญญาณของมนุษย์ทั้งหมด” ดังนั้นชีวิตของการอธิษฐานจึงเป็นนิสัยของการอยู่ต่อหน้าพระเจ้าผู้บริสุทธิ์สามครั้งและอยู่ร่วมกับพระองค์ -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก, n. พ.ศ. 2563-2565

เมื่อเราเข้าสู่เทศกาลอีสเตอร์ Triduum ฉันฝากคุณไว้กับคำกล่าวหาของพระเจ้าของเราเกี่ยวกับ "ความหลงใหลความตายและการฟื้นคืนชีพ" ของศาสนจักรที่มอบให้ในวันเพ็นเทคอสต์วันจันทร์ของเดือนพฤษภาคมปี 1975 ที่จัตุรัสเซนต์ปีเตอร์ต่อหน้าพระสันตะปาปา พอล VI:

เพราะฉันรักคุณฉันต้องการแสดงให้คุณเห็นสิ่งที่ฉันทำในโลกวันนี้ ฉันต้องการเตรียมคุณให้พร้อมสำหรับสิ่งที่กำลังจะมาถึง วันแห่งความมืดกำลังมาในโลกวันแห่งความทุกข์ยาก ... อาคารที่ยืนอยู่ตอนนี้จะไม่ยืน การสนับสนุนที่มีให้คนของฉันตอนนี้จะไม่อยู่ที่นั่น ฉันต้องการให้คุณเตรียมพร้อมผู้คนของฉันรู้จักฉันคนเดียวและเพื่อแยกฉันออกจากตัว ฉันจะพาคุณเข้าไปในทะเลทราย…ฉันจะเปลื้องทุกอย่างที่คุณพึ่งตอนนี้ดังนั้นคุณพึ่งฉัน เวลาแห่งความมืดกำลังมาถึงโลก แต่เวลาแห่งความรุ่งโรจน์กำลังมาถึงคริสตจักรของฉันเวลาแห่งความรุ่งโรจน์กำลังมาเพื่อผู้คนของฉัน เราจะเทของประทานแห่งวิญญาณของเราลงมาให้เจ้า ฉันจะเตรียมคุณให้พร้อมสำหรับการต่อสู้ฝ่ายวิญญาณ ฉันจะเตรียมคุณให้พร้อมสำหรับช่วงเวลาแห่งการเผยแผ่ศาสนาที่โลกไม่เคยเห็น ... และเมื่อคุณไม่มีอะไรนอกจากฉันคุณจะมีทุกสิ่ง: ที่ดินทุ่งนาบ้านพี่น้องชายหญิงความรักความปีติและสันติสุขมากขึ้นกว่าเดิม เตรียมพร้อมคนของฉันฉันต้องการเตรียมคุณ ... - มอบให้กับราล์ฟมาร์ตินในการรวมตัวกับสมเด็จพระสันตะปาปาและขบวนการฟื้นฟูบารมี

การอ่านที่เกี่ยวข้อง

ฟรานซิสและความหลงใหลที่กำลังจะมาถึงของคริสตจักร

จานเด็ด

เมื่อวัชพืชเริ่มขึ้น

ฉันจะวิ่งด้วยหรือไม่?

แขวนด้วยด้าย

ในวันสิ้นปี

อวยพรและขอบคุณ
สำหรับการตักบาตรเข้าพรรษานี้!