การต่อสู้กับผี

คำตอนนี้เกี่ยวกับการอ่านจำนวนมาก
ในวันที่ 6 มกราคม 2014

ตำราพิธีกรรม โปรดคลิกที่นี่เพื่ออ่านรายละเอียดเพิ่มเติม

“ แม่ชีวิ่ง” ลูกสาวของ Mary Mother of Healing Love

THERE เป็นที่พูดถึงกันมากในหมู่ "ส่วนที่เหลือ" ของ ผู้ลี้ภัย และที่หลบภัย - สถานที่ที่พระเจ้าจะปกป้องประชากรของพระองค์ระหว่างการข่มเหงที่กำลังจะมาถึง ความคิดดังกล่าวฝังรากแน่นในพระคัมภีร์และประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ ฉันพูดถึงเรื่องนี้ใน ผู้ลี้ภัยและความโดดเดี่ยวที่กำลังจะมาถึง, และเมื่อฉันอ่านซ้ำในวันนี้มันทำให้ฉันรู้สึกเหมือนเป็นคำทำนายและมีความเกี่ยวข้องมากกว่าที่เคย ใช่มีบางครั้งที่ต้องซ่อน เซนต์โจเซฟแมรีและพระคริสต์ลูกหนีไปอียิปต์ขณะที่เฮโรดตามล่าพวกเขา ^[1]cf. ม ธ 2; 13 พระเยซูซ่อนตัวจากผู้นำชาวยิวที่พยายามจะเอาหินขว้างพระองค์ ^[2]cf. น. 8:59 น และนักบุญเปาโลถูกปกปิดจากการข่มเหงโดยสาวกของเขาซึ่งลดเขาสู่อิสรภาพในตะกร้าผ่านช่องเปิดในกำแพงเมือง ^[3]cf. กิจการ 9:25

แต่นี่ไม่ใช่เวลาที่จะซ่อนแสงของเราไว้ใต้ตะกร้าบุชเชล! ^[4]cf. ลก 11:33 เมื่อโลกเข้าสู่ความมืดมิดที่ลึกขึ้นเป็นเวลาที่คริสเตียนจะส่องแสงเหมือนดวงดาว ^[5]cf. ฟิลิป 2: 15 และดังที่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสตรัสเมื่อเร็ว ๆ นี้ว่า“ ปลุกโลก!” ^[6]www.zenit.org

ผีที่ต้องต่อสู้คือภาพลักษณ์ของชีวิตทางศาสนาที่เข้าใจว่าเป็นที่หลบหนีหรือที่หลบซ่อนเมื่อเผชิญกับโลกที่ยากและซับซ้อน 'ภายนอก' - POPE FRANCIS, การสนทนากับสหภาพผู้บังคับบัญชาของบุรุษ, 29 พฤศจิกายน 2013; nbcnews.com, ม.ค.. 3, 2014

เรารู้ว่าจิตวิญญาณของการต่อต้านพระคริสต์ที่นักบุญยอห์นพูดถึงในบทอ่านแรกนั้นแท้จริงแล้วคือ“ที่นี่ในโลก“ วิญญาณนั้นซึ่งปฏิเสธความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์ได้พบเสียงในหลาย ๆผู้เผยพระวจนะเท็จ” ^[7]cf เลย น้ำท่วมของผู้เผยพระวจนะเท็จตอนที่ XNUMX และ II หมายเลข บางทีอาจจะไม่มีเวลาอื่นในประวัติศาสตร์ของศาสนจักร ด้วยเหตุนี้เราจึงได้เห็น“การถอดสายรัด" ^[8]cf เลย การถอด Restrainer ความไม่เคารพกฎหมายที่แพร่กระจายไปทั่วโลก ดังนั้นเราจึงถูกรบกวน เราต้องการหนีและซ่อนตัวจากมันทั้งหมด แต่เซนต์จอห์นเตือนเรา:

เด็ก ๆ คุณเอาชนะผู้เผยพระวจนะเท็จเหล่านี้ได้แล้วเพราะคุณมาจากพระเจ้าและคุณมีผู้ที่ยิ่งใหญ่กว่าใครในโลกนี้ในตัวคุณ

เราเป็นทายาทร่วมกับพระคริสต์ ^[9]cf. รม 8: 17 โดยอาศัยการยอมรับของเราผ่านบัพติศมา ดังนั้นสำหรับเราเพลงสดุดียังใช้กับเรา:“ขอและฉันจะให้พวกคุณเป็นประชาชาติ.” ประชาชาติเป็นมรดกของเราไม่ใช่ดินแดนทะเลสาบและเขตแดน ต่อ seแต่ ประชาชน ของประเทศ งานนี้ได้มอบให้แก่เราในการสร้าง“ สาวกของทุกชาติ” ให้เป็นสาวก ^[10]cf. ม ธ 28:19 ดังนั้นเราสามารถหันไปหาพระกิตติคุณวันนี้และดูว่าเราควรตอบสนองอย่างไรในช่วงเวลาเหล่านี้ผ่านแบบอย่างของพระเยซู, และกลายเป็น จริง ศาสดาพยากรณ์ผ่านพยานของเรา

ยอห์นผู้ให้บัพติศมาเพิ่งถูกจับ - มีอันตรายอยู่ในอากาศ แต่แทนที่จะไปหลบซ่อนพระเยซูทรงเริ่มเทศนาด้วยข่าวสารว่า “ กลับใจเสียใหม่เพราะอาณาจักรสวรรค์อยู่ใกล้แค่เอื้อม” เขาเริ่มเทศนาข่าวสารที่ให้ยอห์นผู้ให้บัพติศมาถูกจับตั้งแต่แรก! ^[11]cf. มก 1:4 ไม่เขาไม่ได้วิ่ง แทนที่จะเป็นเช่นนั้นพระเยซูทรงเริ่มดำเนินไปท่ามกลางความทุกข์ทรมานโรคและถูกครอบงำ“และเขาก็รักษาให้หาย”

พระเยซูต้องการให้เราสัมผัสความทุกข์ยากของมนุษย์สัมผัสเนื้อทุกข์ของผู้อื่น เขาหวังว่าเราจะหยุดมองหาช่องทางส่วนตัวหรือชุมชนที่ปกป้องเราจากห้วงมหรรณพแห่งความโชคร้ายของมนุษย์และเข้าสู่ความเป็นจริงของชีวิตคนอื่นแทนและรับรู้ถึงพลังแห่งความอ่อนโยน -พระสันตะปาปาฟรานซิส, อีวานเกลี เกาเดียม, n. พ.ศ. 270

มันเป็นเรื่องง่ายมากที่จะอยู่ในซอกหลืบที่สะดวกสบายซึ่งอาจทำให้คน ๆ หนึ่งรู้สึกผิดว่าเขากำลังทำอะไรเพื่อราชอาณาจักรจริงๆ: ไปมิสซาทุกวัน ^[12]แน่นอนว่าการเข้าร่วมพิธีมิสซาทุกวันและการเข้าร่วมการเสียสละของพระเยซูเป็นการวิงวอนที่ทรงพลังสำหรับโลก แต่เราสามารถเข้าร่วมพิธีมิสซาได้เช่นกันและอย่ามองพี่ชายของเราในคอกม้าข้างๆเรา…. การเข้าร่วมพิธีเซนาเคิลตีกลับจากการประชุมใหญ่การประชุมการสวดอ้อนวอนจนถึงการประชุม ... ในขณะที่เหลือเป็นฉนวนจากผู้ที่ต้องการแสงสว่างแห่งพระกิตติคุณอย่างแท้จริง ใช่เราต้องการชุมชน - และฉันจะเขียนเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ชุมชนไม่ใช่จุดจบ แต่เป็นวิธีที่จะนำผู้อื่นมาหาพระเยซูและที่จริงแล้ว เข้าไป ชุมชนเอง บ่อยครั้งที่ห้องชั้นบนถูกเข้าใจผิดว่าเป็นที่หลบภัยแทนที่จะเป็นศูนย์บ่มเพาะเพื่อต่ออายุเราและเติมเต็มเราด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์เพื่อที่เราจะได้กลายเป็นแสงสว่างที่แท้จริงในตลาด

เราไม่ได้มีชีวิตที่ดีขึ้นเมื่อเราหนีซ่อนไม่ยอมแบ่งปันหยุดให้และขังตัวเองไว้ในความสะดวกสบายของตัวเอง ชีวิตเช่นนี้ไม่น้อยไปกว่าการฆ่าตัวตายอย่างช้าๆ -พระสันตะปาปาฟรานซิส, อีวานเกลี เกาเดียม, n. พ.ศ. 272

เซนต์จอห์นบอกเราถึงวิธีแยกความแตกต่างระหว่างวิญญาณของพระเจ้าและผู้ที่ดำเนินชีวิตโดยวิญญาณของผู้ต่อต้านพระคริสต์

…วิญญาณทุกดวงที่ยอมรับว่าพระเยซูคริสต์เสด็จมาในเนื้อหนังนั้นมาจากพระเจ้า…

แต่ถึงแม้ปีศาจจะยอมรับสิ่งนี้ แต่เขาก็ไม่ได้มาจากพระเจ้า ความหมายของนักบุญยอห์นก็คือถ้าเราเชื่อในพระเยซูเราก็จะทำตามที่พระองค์ตรัส:“รักกันเหมือนที่เขาบอกเรา.” นี่หมายถึงการไม่ปิดบังชีวิตแห่งศรัทธาของเรา แต่ อวตาร พระกิตติคุณมอบเนื้อให้คนอื่น“ ลิ้มรสและเห็นความดีของพระเจ้า” ^[13]cf. สด 34: 8 หมายถึงการวิ่งเคียงข้างผู้อื่น เดินไปกับพวกเขา ทุกข์ทรมานกับพวกเขา; ร้องไห้กับคนที่ร้องไห้; หัวเราะกับคนที่หัวเราะ เป็นใบหน้าของพระคริสต์ที่พวกเขาไม่เคยเห็นมาก่อน หมายถึงการสัมผัสเนื้อหนังที่ทุกข์ทรมานของพวกเขาผ่านการปรากฏตัวของเราความห่วงใยและทรัพยากรทางจิตวิญญาณและวัตถุ นั่นหมายถึงการออกจากเขตสบายของเราและเสี่ยงต่อการถูกปฏิเสธ… แต่ยังบรรลุปาฏิหาริย์ที่จะไม่มีวันเกิดขึ้นหากเรา“ ใช่” ต่อพระเจ้า

…ทุกคนมีค่าควรแก่การให้ของเรา…. ดังนั้นหากฉันสามารถช่วยคนอย่างน้อยหนึ่งคนให้มีชีวิตที่ดีขึ้นนั่นก็แสดงถึงการถวายชีวิตของฉันแล้ว เป็นสิ่งที่ยอดเยี่ยมมากที่ได้เป็นประชากรที่ซื่อสัตย์ของพระเจ้า เราบรรลุความสำเร็จเมื่อเราทลายกำแพงและหัวใจของเราเต็มไปด้วยใบหน้าและชื่อ! -พระสันตะปาปาฟรานซิส, อีวานเกลี เกาเดียม, n. พ.ศ. 274

ศาสนจักรกำลังถูกเรียกให้เข้าสู่“ ขั้นตอนใหม่ของการประกาศข่าวประเสริฐ” ^[14]cf เลย อีวานเกลี เกาเดียม, n 287 เธอต้องละทิ้งความสะดวกสบายไว้เบื้องหลัง - ละทิ้งความเป็นตัวของตัวเอง - และสละชีวิตเพื่อเพื่อนบ้านในรูปแบบการดำรงชีวิตที่เป็นประโยชน์จับต้องได้ เนื่องจากเป็นเพียงวิสุทธิชนชายและหญิงผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่เดินอยู่ท่ามกลางพวกเราเท่านั้นที่อาจกลายเป็นเมล็ดพันธุ์ของ“ โลกใหม่” ^[15]cf เลย อีวานเกลี เกาเดียม, n. พ.ศ. 269

ก่อนที่เราจะสามารถต่อสู้กับวิญญาณของผู้ต่อต้านพระคริสต์ได้เราต้องต่อสู้กับผีแห่งการปลอบโยนก่อน

พยานที่สามารถดึงดูดได้จริง ๆ นั้นเกี่ยวข้องกับทัศนคติที่ไม่ธรรมดานั่นคือความเอื้ออาทรการปลดเปลื้องความเสียสละการหลงลืมตนเองเพื่อดูแลผู้อื่น…ศาสนจักรต้องมีเสน่ห์ ปลุกโลก! ร่วมเป็นสักขีพยานถึงวิธีการทำสิ่งต่าง ๆ การแสดงการใช้ชีวิต! - POPE FRANCIS, การสนทนากับสหภาพผู้บังคับบัญชาของบุรุษ, 29 พฤศจิกายน 2013; ZENIT.org, ม.ค.. 3, 2014