ห้าวิธีในการ“ อย่ากลัว”

เกี่ยวกับความทรงจำของ ST. จอห์นพอล II

อย่ากลัว! เปิดประตูสู่พระคริสต์ให้กว้าง”!
-เซนต์. จอห์นพอลที่ XNUMX Homily จัตุรัสเซนต์ปีเตอร์
22 ตุลาคม 1978 ลำดับที่ 5

 

เผยแพร่ครั้งแรก 18 มิถุนายน 2019

 

YESฉันรู้ว่า John Paul II มักพูดว่า“ อย่ากลัว!” แต่เมื่อเราเห็นลมพายุพัดแรงขึ้นรอบตัวเราและ คลื่นเริ่มท่วม Barque of Peter… เช่น เสรีภาพในการนับถือศาสนาและการพูด เปราะบางและ ความเป็นไปได้ของปฏิปักษ์ ยังคงอยู่บนขอบฟ้า… ณ คำทำนายของ Marian กำลังถูกเติมเต็มในแบบเรียลไทม์และ คำเตือนของพระสันตปาปา ไม่ต้องกังวล ... ในขณะที่ปัญหาส่วนตัวความแตกแยกและความเศร้าหมองล้อมรอบตัวคุณเอง…จะเป็นไปได้อย่างไร ไม่ กลัว?"

คำตอบคือ ความกล้าหาญอันศักดิ์สิทธิ์ เซนต์จอห์นปอลที่ XNUMX เรียกเราว่าไม่ใช่อารมณ์ แต่ก ศักดิ์สิทธิ์ ของขวัญ. มันคือผลไม้แห่งศรัทธา หากคุณกลัวอาจเป็นเพราะคุณยังไม่เต็มที่ เปิด ของที่ระลึก. ต่อไปนี้เป็นห้าวิธีสำหรับคุณที่จะเริ่มดำเนินชีวิตด้วยความกล้าหาญอันศักดิ์สิทธิ์ในยุคของเรา

 

I. ให้พระเยซูเข้ามา!

กุญแจสำคัญในคำพูดของ John Paul II ที่จะ“ ไม่กลัว” อยู่ในส่วนที่สองของคำเชิญของเขา: “ เปิดประตูสู่พระคริสต์ให้กว้าง!”

อัครสาวกยอห์นเขียนว่า:

พระเจ้าทรงเป็นความรักและใครก็ตามที่ยังคงมีความรักก็ยังคงอยู่ในพระเจ้าและพระเจ้าในตัวเขา…ไม่มีความกลัวในความรัก แต่ความรักที่สมบูรณ์จะขับไล่ความกลัว… (1 ยอห์น 4:18)

พระเจ้า is ความรักที่ขับไล่ความกลัวทั้งหมด ยิ่งฉันเปิดใจให้กับพระองค์ด้วยศรัทธาเหมือนเด็กและ“ ยังคงอยู่ในความรัก” พระองค์ก็ยิ่งเข้ามามากขึ้นขับไล่ความมืดมิดแห่งความกลัวและมอบความมั่นใจอันศักดิ์สิทธิ์ความกล้าหาญและสันติสุข [1]cf. กิจการ 4: 29-31

ฉันฝากความสงบไว้กับคุณ ฉันมอบความสงบสุขให้กับคุณ ฉันให้มันกับคุณไม่เหมือนที่โลกให้ อย่าให้ใจเป็นทุกข์หรือกลัว (ยอห์น 14:27)

ความมั่นใจมาจากการไม่รู้ เกี่ยวกับ เขาเหมือนจะมาจากตำรา แต่ รู้เรื่อง เขามาจากความสัมพันธ์ ปัญหาคือพวกเราหลายคนยังไม่ได้ อย่างแท้จริง เปิดใจของเราให้กับพระเจ้า

บางครั้งแม้แต่ชาวคาทอลิกก็สูญเสียหรือไม่เคยมีโอกาสสัมผัสกับพระคริสต์เป็นการส่วนตัวไม่ใช่พระคริสต์เป็นเพียง 'กระบวนทัศน์' หรือ 'คุณค่า' แต่ในฐานะพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ 'ทางนั้นและความจริงและชีวิต'. - ป๊อปจอห์นพอลที่สอง L'Osservatore Romano (ฉบับภาษาอังกฤษของหนังสือพิมพ์วาติกัน) 24 มีนาคม 1993 น. 3

หรือเรารักษาพระองค์ไว้ที่แขนยาวด้วยเหตุผลหลายประการ - จากความกลัวว่าพระองค์จะปฏิเสธฉันหรือจะไม่จัดเตรียมให้ฉันหรือโดยเฉพาะอย่างยิ่งว่าพระองค์จะเรียกร้องฉันมากเกินไป แต่พระเยซูตรัสว่าถ้าเราไม่ไว้วางใจเหมือนเด็กเล็ก ๆ เราจะมีอาณาจักรของพระเจ้าไม่ได้ [2]cf. ม ธ 19:14 เราไม่อาจรู้ได้ว่าความรักซึ่งขับไล่ความกลัว ...

…เพราะผู้ที่ไม่ได้ทดสอบเขาพบเขาและแสดงออกต่อผู้ที่ไม่เชื่อเขา (ภูมิปัญญาของซาโลมอน 1: 2)

ดังนั้นคีย์แรกและพื้นฐานที่จะไม่กลัวคือปล่อยให้ Love in! และความรักนี้คือบุคคล

อย่าปิดใจอย่าให้เราสูญเสียความมั่นใจอย่ายอมแพ้ไม่มีสถานการณ์ใดที่พระเจ้าไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ... -POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, n. 1, 30 มีนาคม 2013; www.vatican.va

 

II. คำอธิษฐานเปิดประตู

ดังนั้นการ“ เปิดประตูกว้างสู่พระคริสต์” จึงหมายถึงการเข้าสู่ความสัมพันธ์ที่แท้จริงและมีชีวิตอยู่กับพระองค์ การมามิสซาในวันอาทิตย์ไม่ใช่จุดสิ้นสุด ต่อ seราวกับว่ามันเป็นตั๋วไปสวรรค์ แต่มันคือจุดเริ่มต้น ในการดึงความรักเข้ามาในหัวใจของเราเราต้องเข้าใกล้พระองค์ด้วยความจริงใจ “ วิญญาณและความจริง” [3]cf. ยอห์น 4:23

จงเข้าใกล้พระเจ้าและพระองค์จะเข้ามาใกล้คุณ (ยากอบ 4: 8)

การเข้าใกล้พระเจ้านี้“ ด้วยจิตวิญญาณ” เรียกว่าสำคัญที่สุด การอธิษฐาน และการสวดมนต์คือ ความสัมพันธ์

...การอธิษฐานคือความสัมพันธ์ที่มีชีวิตของบุตรธิดาของพระผู้เป็นเจ้ากับพระบิดาของพวกเขาที่ดีเกินกว่าที่จะวัดได้กับพระบุตรของพระองค์พระเยซูคริสต์และด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ... การอธิษฐานเป็นการเผชิญหน้ากับความกระหายของพระเจ้ากับเรา พระเจ้าทรงกระหายที่เราจะกระหายพระองค์.  -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก น. 2565, 2560

เซนต์เทเรซาแห่งอาวิลากล่าวคำอธิษฐาน“ เป็นการแบ่งปันอย่างใกล้ชิดระหว่างเพื่อนสองคน หมายถึงการใช้เวลาบ่อยๆเพื่ออยู่คนเดียวกับพระองค์ผู้ทรงรักเรา” ตามคำอธิษฐานที่เราได้พบกับพระเยซูไม่ใช่ในฐานะเทพที่อยู่ห่างไกล แต่ในฐานะผู้มีชีวิตและเปี่ยมด้วยความรัก

ให้พระเยซูที่ฟื้นคืนพระชนม์เข้ามาในชีวิตของคุณต้อนรับพระองค์ในฐานะมิตรด้วยความไว้วางใจพระองค์ทรงเป็นชีวิต ... - POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 มีนาคม 2013; www.vatican.va

เมื่อเราพูดกับพระเจ้าจากใจจริง -ที่ คือการอธิษฐาน และการสวดอ้อนวอนคือสิ่งที่ดึงเอาทรัพย์สมบัติของพระวิญญาณบริสุทธิ์จากพระคริสต์ผู้ทรงเป็นเถาองุ่นเข้ามาในหัวใจของเรา มันดึงดูดความรักที่ขจัดความกลัวทั้งหมดออกไป

การสวดอ้อนวอนขอพระคุณที่เราต้องการ ... -CCC, n.2010

พระหรรษทานแห่งความเมตตาของเราถูกดึงมาจากภาชนะใบเดียวเท่านั้นและนั่นคือ - ความไว้วางใจ ยิ่งมีจิตวิญญาณไว้วางใจมากเท่าไรก็จะได้รับมากขึ้น วิญญาณที่ไว้วางใจอย่างไร้ขอบเขตเป็นความสะดวกสบายอย่างยิ่งสำหรับฉันเพราะฉันเทสมบัติทั้งหมดของพระหรรษทานของฉันลงไป ฉันดีใจที่พวกเขาขอมากเพราะเป็นความปรารถนาของฉันที่จะให้มากมาก ในทางกลับกันฉันรู้สึกเศร้าเมื่อวิญญาณร้องขอเพียงเล็กน้อยเมื่อจิตใจของพวกเขาแคบลง. - ไดอารี่ของเซนต์มาเรียเฟาสตินาโควัลสกา ความเมตตาของพระเจ้าในวิญญาณของฉัน n 1578

เห็นไหมพระเจ้า ต้องการ คุณจะเปิดใจของคุณให้กว้างต่อพระองค์ และนี่หมายถึงการให้ตัวเอง ความรักคือการแลกเปลี่ยนแลกเปลี่ยนเวลาคำพูดและความไว้วางใจ ความรักหมายถึงการเปราะบาง - ทั้งคุณ และ พระเจ้าจะกลายเป็นคนที่สามารถมองเห็นกันและกันได้ (และอะไรจะเสี่ยงไปกว่าการแขวนคอเปลือยบนไม้กางเขนสำหรับคนที่ไม่อาจรักคุณตอบแทน?) เช่นเดียวกับการเข้าใกล้กองไฟก็ขับไล่ความหนาวเย็นดังนั้นการเข้าใกล้พระองค์ด้วยใน หัวใจ” ขับไล่ความกลัว ในขณะที่คุณกำหนดเวลาสำหรับการรับประทานอาหารมื้อเย็นคุณต้องกำหนดเวลาสำหรับการสวดอ้อนวอนเพื่ออาหารทางวิญญาณซึ่งเพียงอย่างเดียวหล่อเลี้ยงรักษาและปลดปล่อยวิญญาณจากความกลัว

 

สาม. ทิ้งไว้เบื้องหลัง

แต่มีเหตุผลที่ดีทำไมบางคนถึงกลัว เป็นเพราะพวกเขาจงใจทำบาปต่อพระเจ้า [4]cf เลย เจตนาบาป พวกเขาเลือกที่จะกบฏ นั่นเป็นเหตุผลที่เซนต์จอห์นกล่าวต่อไปว่า:

…ความกลัวเกี่ยวข้องกับการลงโทษดังนั้นคนที่กลัวก็ยังไม่สมบูรณ์ในความรัก (1 ยอห์น 4:18)

แต่คุณอาจพูดว่า“ ถ้าอย่างนั้นฉันคิดว่าฉันคงต้องกลัวเพราะฉันสะดุดอยู่ตลอดเวลา”

สิ่งที่ฉันกำลังพูดถึงต่อไปนี้ไม่ใช่บาปที่เกิดจากความอ่อนแอและความอ่อนแอของมนุษย์จากความไม่สมบูรณ์และสิ่งอื่น ๆ สิ่งเหล่านี้ไม่ได้ตัดคุณออกจากพระเจ้า:

บาปอกุศลไม่ได้ทำลายพันธสัญญากับพระเจ้า ด้วยพระคุณของพระเจ้ามนุษย์จึงสามารถซ่อมแซมได้ บาปอกุศลไม่ได้กีดกันคนบาปของพระคุณที่ชำระให้บริสุทธิ์มิตรภาพกับพระเจ้าจิตกุศลและความสุขชั่วนิรันดร์ - ปชช, n1863

สิ่งที่ฉันพูดถึงที่นี่คือ รู้ ว่าบางสิ่งเป็นบาปร้ายแรงและยังจงใจทำอีกด้วย คนเช่นนี้โดยธรรมชาติ เชิญชวนความมืดเข้ามาในหัวใจของพวกเขามากกว่าความรัก [5]cf. ยอห์น 3:19 บุคคลดังกล่าวจงใจเชิญชวนให้เกิดความกลัวเข้ามาในใจเพราะ “ ความกลัวเกี่ยวข้องกับการลงโทษ” ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของพวกเขาถูกรบกวนความสนใจของพวกเขาถูกกระตุ้นและพวกเขาก็เบื่อหน่ายง่ายเมื่อสะดุดในความมืด ดังนั้นในการเปิดใจให้กว้างต่อพระเยซูโดยการอธิษฐานเราต้อง เป็นครั้งแรก เริ่มคำอธิษฐานนั้นใน“ ความจริงที่ปลดปล่อยเราให้เป็นอิสระ” และความจริงประการแรกก็คือฉันเป็นใคร - และฉันไม่ใช่ใคร

…ความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นรากฐานของการสวดอ้อนวอน…การขอการให้อภัยเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับทั้งพิธีสวดศีลมหาสนิทy และคำอธิษฐานส่วนตัว -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก, น. 2559, 2631

ใช่หากคุณต้องการอยู่ในอิสรภาพของบุตรชายและธิดาของพระผู้เป็นเจ้าคุณต้องตัดสินใจที่จะหันเหจากบาปและสิ่งที่แนบมาที่ไม่ดีต่อสุขภาพ:

อย่ามั่นใจในการให้อภัยจนทำให้บาปเพิ่มขึ้น อย่าว่า แต่ความเมตตาของพระองค์ยิ่งใหญ่ เขาจะให้อภัยบาปมากมายของฉัน (ศิร 5: 5-6)

แต่ถ้าคุณ อย่างจริงใจ เข้าใกล้พระองค์“ ตามความจริง” พระเจ้าทรงเป็น ที่รอ ด้วยสุดใจที่จะให้อภัยคุณ:

วิญญาณที่จมอยู่ในความมืดอย่าสิ้นหวัง ทั้งหมดยังไม่สูญหาย มาวางใจในพระเจ้าของคุณผู้ทรงเป็นความรักและความเมตตา…อย่าให้วิญญาณใดกลัวที่จะเข้าใกล้เราแม้ว่าบาปของมันจะเป็นสีแดงเข้ม…ฉันไม่สามารถลงโทษคนบาปที่ยิ่งใหญ่ที่สุดได้หากเขาวิงวอนขอความสงสารของฉัน แต่ใน ตรงกันข้ามฉันแสดงให้เขาเห็นด้วยความเมตตาที่ไม่อาจหยั่งรู้และไม่อาจหยั่งรู้ได้ของฉัน - พระเยซูไปที่เซนต์ Faustina ความเมตตาของพระเจ้าในวิญญาณของฉัน, ไดอารี่, n. 1486, 699, 1146

หากเรารับทราบบาปของเราพระองค์ทรงสัตย์ซื่อและยุติธรรมและจะยกโทษบาปของเราและชำระเราจากการกระทำผิดทุกครั้ง (1 ยอห์น 1: 9)

การสารภาพบาปเป็นสถานที่ที่พระคริสต์ทรงกำหนดไว้เพื่อให้คน ๆ หนึ่งได้รับการปลดปล่อยจากอำนาจของบาป[6]cf. ยน 20:23; ยากอบ 5:16 เป็นสถานที่ที่บุคคลหนึ่งเข้าใกล้พระเจ้า“ ในความจริง” หมอผีคนหนึ่งพูดกับฉันว่า“ คำสารภาพดีๆอย่างหนึ่งมีพลังมากกว่าการขับไล่หนึ่งร้อยครั้ง” ไม่มีวิธีใดที่ทรงพลังกว่าที่จะได้รับการปลดปล่อยจากวิญญาณแห่งความกลัวไปกว่าในศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งการคืนดี[7]cf เลย การสารภาพที่ดี

...ไม่มีบาปใดที่พระองค์จะให้อภัยไม่ได้หากเพียงเราเปิดใจให้เขา.. ถ้าจนถึงตอนนี้คุณยังรักษาเขาไว้ห่าง ๆ จงก้าวไปข้างหน้า เขาจะรับคุณด้วยอ้อมแขนที่เปิดกว้าง - POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 มีนาคม 2013; www.vatican.va

 

IV. การละทิ้ง

พวกเราหลายคนอาจทำสิ่งที่กล่าวมาข้างต้น แต่ถึงกระนั้นเราก็ยังมีแนวโน้มที่จะถูกรบกวนความสงบสุขความปลอดภัยภายในของเราก็สั่นคลอน ทำไม? เพราะเราไม่ได้ขึ้นอยู่กับ อย่างสิ้นเชิง เมื่อพระบิดา เราไม่ไว้วางใจไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นก็ตาม ของเขา พระประสงค์ที่ยินยอม - และพระประสงค์ของพระองค์คือ "อาหารของฉัน." [8]cf. ยอห์น 3:34 เรามีความสุขและสงบเมื่อทุกอย่างเป็นไปด้วยดี ... แต่โกรธและกระวนกระวายใจเมื่อเราพบอุปสรรคความขัดแย้งและความผิดหวัง เป็นเพราะเราไม่ได้ละทิ้งพระองค์โดยสิ้นเชิงยังไม่ได้ขึ้นอยู่กับการออกแบบของพระองค์ แต่เพียงผู้เดียววิธีที่นกในอากาศหรือสัตว์ในป่าเป็นอย่างไร (ม ธ 6:26)

จริงอยู่เราอดไม่ได้ที่จะรู้สึกถึงความแสบของ“ หนาม” เหล่านี้ [9]cf เลย ยอมรับมงกุฎ ของความทุกข์ที่ไม่คาดคิดและไม่พึงประสงค์เหล่านี้ - และนั่นคือมนุษย์ แต่จากนั้นเราควรเลียนแบบพระเยซูในความเป็นมนุษย์ของพระองค์เมื่อพระองค์ละทิ้งพระองค์ไปยัง Abba: [10]cf เลย ผู้ช่วยชีวิต

…เอาถ้วยนี้ไปจากฉัน; ยังคงไม่ใช่ความประสงค์ของฉัน แต่คุณต้องทำ (ลูกา 22:42)

สังเกตว่าหลังจากพระเยซูอธิษฐานในเกทเสมนีทูตสวรรค์ถูกส่งมาเพื่อปลอบโยนพระองค์อย่างไร จากนั้นราวกับว่าความกลัวของมนุษย์จางหายไปพระเยซูทรงยืนขึ้นและมอบพระองค์ให้กับผู้ข่มเหงของพระองค์ที่มาจับกุมพระองค์ พระบิดาจะส่ง "ทูตสวรรค์" องค์เดียวกันแห่งความเข้มแข็งและความกล้าหาญให้กับผู้ที่ละทิ้งตัวเองเพื่อพระองค์โดยสิ้นเชิง

การยอมรับพระประสงค์ของพระเจ้าไม่ว่าเราจะชอบหรือไม่ก็ตามก็ต้องเป็นเหมือนเด็กเล็ก ๆ จิตวิญญาณที่เดินในการละทิ้งแบบนั้นจะไม่กลัวอีกต่อไป แต่เขามองเห็นทุกสิ่งว่ามาจากพระเจ้าดังนั้นจึงเป็นสิ่งที่ดี - แม้หรือมากกว่า โดยเฉพาะ เมื่อมันเป็นไม้กางเขน เดวิดเขียนว่า:

คำพูดของคุณเป็นโคมไฟสำหรับเท้าของฉันเป็นแสงสว่างสำหรับเส้นทางของฉัน (สดุดี 119: 105)

การปฏิบัติตาม“ ความสว่าง” ของพระประสงค์ของพระเจ้าจะขจัดความมืดแห่งความกลัวออกไป:

พระเจ้าทรงเป็นความสว่างและความรอดของฉัน ฉันจะกลัวใคร พระเจ้าทรงเป็นฐานที่มั่นในชีวิตของฉัน ฉันจะกลัวใคร (สดุดี 27: 1)

อันที่จริงพระเยซูทรงสัญญาว่าเราจะพบ“ การพักผ่อน” ในพระองค์ ...

มาหาฉันพวกคุณทุกคนที่ทำงานหนักและมีภาระและฉันจะให้คุณพักผ่อน

… แต่ยังไง

จงยึดแอกของฉันไว้ที่คุณและเรียนรู้จากฉันเพราะฉันเป็นคนอ่อนโยนและมีจิตใจถ่อมตัว และคุณจะพบความสงบสำหรับตัวคุณเอง (แมตต์ 11: 28)

เมื่อเรารับแอกแห่งพระประสงค์ของพระองค์มาสู่เรานั่นคือเมื่อเราพบการพักผ่อนจากความวิตกกังวลและความกลัวที่พยายามครอบงำเรา

ดังนั้นอย่ากลัวถ้าพระเจ้าดูห่างเหินในความทุกข์ของคุณเช่นพระองค์ลืมคุณแล้ว เขาจะไม่มีวันลืมคุณ นั่นคือคำสัญญาของพระองค์ (ดูอิสยาห์ 49: 15-16 และม ธ 28:20) แต่บางครั้งพระองค์ทรงซ่อนตัวเองและความตั้งใจของพระองค์ในการปลอมตัวอันเจ็บปวดของพระประสงค์ที่อนุญาตของพระองค์เพื่อที่จะเปิดเผยให้เรารู้ว่าเราหรือไม่ จริง วางใจในพระองค์และจะ รอ สำหรับเวลาและความรอบคอบของพระองค์ เมื่อถึงเวลาให้อาหารแก่คนห้าพันคนพระเยซูถามว่า:

“ เราจะซื้ออาหารที่เพียงพอให้พวกเขากินได้ที่ไหน” เขาพูดแบบนี้เพื่อทดสอบ [Philip] เพราะเขาเองก็รู้ว่าเขากำลังจะทำอะไร (เปรียบเทียบยอห์น 6: 1-15)

ดังนั้นเมื่อทุกสิ่งดูเหมือนจะพังทลายลงรอบ ๆ ตัวคุณจงอธิษฐาน:

โอพระเยซูฉันยอมจำนนต่อคุณดูแลทุกสิ่ง! (จาก Novena แห่งการละทิ้ง)

…และยอมจำนนต่อสถานการณ์ของคุณโดยกลับไปปฏิบัติหน้าที่ในขณะนี้ ผู้อำนวยการฝ่ายวิญญาณของฉันมักพูดว่า "ความโกรธคือความเศร้า" เมื่อเราสูญเสียการควบคุมนั่นคือเวลาที่เรารู้สึกเศร้าซึ่งแสดงออกมาด้วยความโกรธซึ่งจะทำให้ความกลัวมีที่อยู่

หากการติดตามพระองค์ดูเหมือนยากอย่ากลัววางใจพระองค์มั่นใจว่าพระองค์อยู่ใกล้คุณพระองค์ทรงอยู่กับคุณและพระองค์จะประทานสันติสุขที่คุณกำลังมองหาและมีพลังในการดำเนินชีวิตอย่างที่พระองค์ทรงให้คุณทำ . - POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 มีนาคม 2013; www.vatican.va

 

V. หัวเราะ!

สุดท้ายความกลัวจะถูกกำจัดโดย ปิติ! ความชื่นชมยินดีที่แท้จริงเป็นผลของพระวิญญาณ เมื่อเราดำเนินชีวิตตามจุด I - IV ข้างต้นปีติจะบังเกิดโดยธรรมชาติเป็นผลไม้ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ คุณไม่สามารถตกหลุมรักพระเยซูและไม่สนุกสนาน! [11]cf. กิจการ 4:20

ในขณะที่“ ความคิดเชิงบวก” ไม่เพียงพอที่จะขับไล่ความกลัว แต่ก็เป็นทัศนคติที่เหมาะสมสำหรับลูกของพระเจ้าซึ่งจะสร้างดินที่ดีให้กับเมล็ดพันธุ์ของ ความกล้าหาญอันศักดิ์สิทธิ์ ที่จะแตกหน่อ

จงชื่นชมยินดีในองค์พระผู้เป็นเจ้าเสมอ ฉันจะพูดอีกครั้ง: ดีใจ! ความกรุณาของคุณควรเป็นที่รู้จักสำหรับทุกคน องค์พระผู้เป็นเจ้าอยู่ใกล้ อย่าวิตกกังวลเลย แต่ในทุกสิ่งโดยการอธิษฐานและการวิงวอนขอด้วยการขอบคุณพระเจ้าจงทำให้คำขอของคุณเป็นที่รู้จักต่อพระเจ้า สันติสุขของพระเจ้าที่เหนือกว่าความเข้าใจทั้งหมดจะปกป้องจิตใจและความคิดของคุณในพระเยซูคริสต์ (ฟิลิป 4: 7)

วันขอบคุณพระเจ้า "ในทุกสถานการณ์" [12]1 Thess 5: 18 ช่วยให้เราเปิดใจให้กว้างขึ้นต่อพระเจ้าเพื่อหลีกเลี่ยงหลุมพรางแห่งความขมขื่นและน้อมรับพระประสงค์ของพระบิดา และสิ่งนี้ไม่เพียง แต่มีผลกระทบทางจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังส่งผลกระทบทางร่างกายด้วย

ในงานวิจัยใหม่ที่น่าสนใจเกี่ยวกับสมองของมนุษย์ดร. แคโรไลน์ลีฟอธิบายว่าสมองของเราไม่ได้ "คงที่" อย่างที่เคยคิดไว้ แต่ความคิดของเราสามารถเปลี่ยนแปลงเราได้ ทางร่างกาย.

ตามที่คุณคิดคุณเลือกและตามที่คุณเลือกคุณทำให้การแสดงออกทางพันธุกรรมเกิดขึ้นในสมองของคุณ ซึ่งหมายความว่าคุณสร้างโปรตีนและโปรตีนเหล่านี้ก่อตัวเป็นความคิดของคุณ ความคิดเป็นเรื่องจริงทางกายภาพที่ครอบครองอสังหาริมทรัพย์ทางจิตใจ. -เปิดสมองของคุณ แคโรไลน์ลีฟ, BakerBooks, หน้า 32

จากการวิจัยเธอตั้งข้อสังเกตว่า 75 ถึง 95 เปอร์เซ็นต์ของความเจ็บป่วยทางจิตใจร่างกายและพฤติกรรมมาจากชีวิตความคิดของคน ๆ หนึ่ง ดังนั้นการล้างพิษความคิดของตัวเองอาจส่งผลกระทบอย่างมากต่อสุขภาพของคน ๆ หนึ่งแม้กระทั่งลดผลกระทบของออทิสติกภาวะสมองเสื่อมและโรคอื่น ๆ

เราไม่สามารถควบคุมเหตุการณ์และสถานการณ์ของชีวิตได้ แต่เราสามารถควบคุมปฏิกิริยาของเราได้ ... คุณมีอิสระที่จะเลือกว่าคุณจะมุ่งความสนใจไปอย่างไรและสิ่งนี้ส่งผลต่อการเปลี่ยนแปลงและการทำงานของสารเคมีและโปรตีนและการเดินสายของสมอง—cf. น. 33

อดีตนักซาตาน Deboarah Lipsky ในหนังสือของเธอ ข้อความแห่งความหวัง [13]tauplishing.com อธิบายว่าความคิดเชิงลบเป็นเหมือนสัญญาณที่ดึงวิญญาณชั่วร้ายมาหาเราได้อย่างไรเช่นการกินเนื้อสัตว์ที่เน่าเปื่อยดึงแมลงวัน ดังนั้นสำหรับผู้ที่มีนิสัยไม่พอใจคิดลบและมองโลกในแง่ร้ายระวัง! คุณดึงดูดความมืดและความมืดขับไล่แสงสว่างแห่งความสุขออกไป, แทนที่ด้วยความขมขื่นและความเศร้าโศก

ปัญหาและความกังวลในแต่ละวันของเราสามารถห่อหุ้มเราไว้ในตัวเองทั้งความเศร้าและความขมขื่น ... และนั่นคือที่มาของความตาย นั่นไม่ใช่สถานที่สำหรับมองหาผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่! - POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 มีนาคม 2013; www.vatican.va

บางทีอาจจะทำให้ผู้อ่านบางคนประหลาดใจที่รู้ว่างานเขียนล่าสุดของฉันเกี่ยวกับสงครามการตีสอนและการต่อต้านพระเจ้าเขียนด้วยความสุขในเทศกาลอีสเตอร์ในใจฉัน! การมีความสุขอย่าเพิกเฉยต่อความเป็นจริงความเศร้าโศกและความทุกข์ทรมาน มันไม่เล่นแอคชั่น อันที่จริงเป็นความสุขของพระเยซูที่ช่วยให้เราสามารถปลอบโยนผู้ไว้ทุกข์ปลดปล่อยนักโทษเทยาหม่องลงบนบาดแผลของผู้บาดเจ็บ อย่างแม่นยำ เพราะเรานำความสุขและความหวังที่แท้จริงมาสู่พวกเขานั่นคือการฟื้นคืนชีพที่อยู่เหนือความทุกข์ทรมานของเรา

ตัดสินใจเลือกอย่างมีสติเพื่อเป็นเชิงบวกกลั้นลิ้นนิ่งเงียบในความทุกข์และวางใจในพระเยซู วิธีที่ดีที่สุดวิธีหนึ่งคือการปลูกฝังจิตวิญญาณแห่งการขอบคุณพระเจ้าในทุกสิ่ง -ทั้งหมด สิ่ง:

จงขอบพระคุณในทุกสถานการณ์เพราะนี่คือพระประสงค์ของพระเจ้าที่มีต่อคุณในพระเยซูคริสต์ (1 เธส 5:18)

นี่คือความหมายเช่นกันเมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสตรัสว่า“ อย่ามอง ท่ามกลางความตายเพื่อผู้มีชีวิต” [14]Easter Vigil Homily, 30 มีนาคม 2013; www.vatican.va นั่นคือสำหรับคริสเตียนเราพบความหวังในไม้กางเขนชีวิตในหุบเขาแห่งความตายและแสงสว่างในสุสานผ่านศรัทธาที่เชื่อว่า ทุกสิ่งทำงานเพื่อประโยชน์สำหรับผู้ที่รักพระองค์. [15]โรม 8: 28

ด้วยการดำเนินชีวิตตามวิธีการทั้งห้านี้ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับจิตวิญญาณของคริสเตียนแท้ทุกคนเราสามารถมั่นใจได้ว่าความรักจะเอาชนะความกลัวในใจของเราและความมืดที่ลงมาบนโลกของเรา ยิ่งไปกว่านั้นคุณจะช่วยเหลือผู้อื่นด้วยแสงสว่างแห่งศรัทธาของคุณเพื่อเริ่มมองหาผู้มีชีวิตเช่นกัน Wss

 

ทั้งหมดกับแมรี่

จากทั้งหมดข้างต้นฉันพูดว่า“ เพิ่มแม่ของคุณ” เหตุผลนี้ไม่ใช่วิธีที่หกในการ“ อย่ากลัว” เพราะเราควรเชิญพระมารดาผู้เปี่ยมไปด้วย ทุกอย่าง พวกเราทำ. เธอเป็นแม่ของเรามอบให้เราใต้ไม้กางเขนในบุคคลของเซนต์จอห์น ฉันรู้สึกทึ่งกับการกระทำของเขาทันทีหลังจากที่พระเยซูตรัสกับเขา: “ นี่แม่ของคุณ”

และจากชั่วโมงนั้นสาวกก็พาเธอเข้าไปในบ้านของเขา (ยอห์น 19:27)

ถ้าอย่างนั้นเราก็ควรพาเธอเข้ามาในบ้านของเราด้วยเช่นกัน แม้แต่นักปฏิรูปมาร์ตินลูเทอร์ก็เข้าใจสิ่งนี้ถูกต้อง:

มารีย์เป็นพระมารดาของพระเยซูและพระมารดาของพวกเราทุกคนแม้ว่าจะเป็นพระคริสต์เพียงผู้เดียวที่คุกเข่าลง ... ถ้าเขาเป็นของเราเราควรอยู่ในสถานการณ์ของเขา ที่นั่นเขาอยู่เราควรจะอยู่ด้วยและทุกสิ่งที่เขาควรจะเป็นของเราและแม่ของเขาก็เป็นแม่ของเราด้วย - เทศนาวันคริสต์มาส, 1529

มารีย์ไม่ขโมยฟ้าร้องของพระคริสต์ เธอคือ สายฟ้าที่นำทางไปสู่พระองค์! ฉันไม่สามารถนับครั้งที่แม่คนนี้ เป็นความสะดวกสบายและความปลอบใจของฉันความช่วยเหลือและความเข้มแข็งของฉันเหมือนแม่ที่ดีคนใดคนหนึ่ง ยิ่งฉันอยู่ใกล้มารีย์มากเท่าไหร่ฉันก็ยิ่งใกล้ชิดกับพระเยซูมากขึ้นเท่านั้น ถ้าเธอดีพอที่จะเลี้ยงดูเขาเธอก็ดีพอสำหรับฉัน

คุณเป็นใครก็ตามที่รับรู้ว่าตัวเองอยู่ในระหว่างการดำรงอยู่ของมนุษย์นี้จะค่อนข้างล่องลอยอยู่ในน้ำที่ทรยศด้วยความเมตตาของลมและคลื่นแทนที่จะเดินบนพื้นดินที่มั่นคงอย่าละสายตาจากความงดงามของดวงดาวนำทางนี้เว้นแต่คุณจะต้องการ ที่จะจมอยู่ใต้น้ำของพายุ…มองไปที่ดวงดาวเรียกหาแมรี่…กับเธอเพื่อนำทางคุณจะไม่หลงทางในขณะที่วิงวอนเธอคุณจะไม่มีวันขาดใจ…ถ้าเธอเดินนำหน้าคุณคุณจะไม่เบื่อหน่าย ถ้าเธอแสดงความโปรดปรานคุณจะบรรลุเป้าหมาย  -เซนต์. เบอร์นาร์ด Clairvaux โฮมีเลีย ซูเปอร์ มิสซิส เอส, II, 17 ปี

พระเยซูคริสต์ศาสนิกชนการสวดอ้อนวอนการละทิ้งโดยใช้เหตุผลและเจตจำนงของคุณและพระมารดา…ด้วยวิธีเหล่านี้เราจะพบสถานที่แห่งอิสรภาพที่ซึ่งความกลัวทั้งหมดสลายไปเหมือนหมอกก่อนตะวันรุ่ง

อย่ากลัวความหวาดกลัวในยามค่ำคืนหรือลูกศรที่บินไปมาในเวลากลางวันหรือโรคระบาดที่เร่ร่อนในความมืดหรือโรคระบาดที่ทำลายในเวลาเที่ยงวัน แม้ว่าหนึ่งพันจะล้มลงที่ด้านข้างของคุณหมื่นที่มือขวาของคุณใกล้คุณจะไม่มา คุณต้องดู; คุณจะเห็นการลงโทษของคนชั่วร้าย เพราะคุณมีพระเจ้าเป็นที่ลี้ภัยของคุณและได้สร้างฐานที่มั่นของคุณให้สูงที่สุด ... (สดุดี 91-5-9)

พิมพ์สิ่งนี้ออกมา ให้บุ๊กมาร์กไว้ อ้างถึงในช่วงเวลาแห่งความมืด ชื่อของพระเยซูคือ Emmanuel -“ พระเจ้าอยู่กับเรา”[16]แมทธิว 1: 23 อย่ากลัว!

 

 

 

 

สนับสนุนพันธกิจเต็มเวลาของมาร์ค:

 

กับ Nihil Obstat Ob

 

ในการเดินทางไปกับ Mark in พื้นที่ ตอนนี้ Word,
คลิกที่แบนเนอร์ด้านล่างเพื่อ สมัครเป็นสมาชิก.
อีเมลของคุณจะไม่ถูกแชร์กับใคร

ตอนนี้ทางโทรเลข คลิก:

ติดตาม Mark และ "สัญญาณของเวลา" ทุกวันบน MeWe:


ติดตามงานเขียนของ Mark ได้ที่นี่:

ฟังสิ่งต่อไปนี้:


 

 
พิมพ์ง่าย PDF & Email

เชิงอรรถ

เชิงอรรถ
1 cf. กิจการ 4: 29-31
2 cf. ม ธ 19:14
3 cf. ยอห์น 4:23
4 cf เลย เจตนาบาป
5 cf. ยอห์น 3:19
6 cf. ยน 20:23; ยากอบ 5:16
7 cf เลย การสารภาพที่ดี
8 cf. ยอห์น 3:34
9 cf เลย ยอมรับมงกุฎ
10 cf เลย ผู้ช่วยชีวิต
11 cf. กิจการ 4:20
12 1 Thess 5: 18
13 tauplishing.com
14 Easter Vigil Homily, 30 มีนาคม 2013; www.vatican.va
15 โรม 8: 28
16 แมทธิว 1: 23
โพสต์ใน หน้าหลัก, PARALYZED ด้วยความกลัว.