ความเชี่ยวชาญในตนเอง

ปล่อยเช่าคืน
วันที่ 23

ตนเองเชี่ยวชาญ_Fotor

 

LAST เวลา, ฉันพูดถึงการคงอยู่อย่างแน่วแน่บนถนนผู้แสวงบุญที่แคบ“ ปฏิเสธสิ่งยั่วยวนทางขวาของคุณและภาพลวงตาไปทางซ้ายของคุณ” แต่ก่อนที่ฉันจะพูดเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องสำคัญของการล่อลวงฉันคิดว่าการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับสิ่งนี้จะเป็นประโยชน์ ธรรมชาติ ของคริสเตียน - สิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณและฉันในการรับบัพติศมาและสิ่งที่ไม่เป็นเช่นนั้น

เมื่อเรารับบัพติศมาเซนต์พอลสอนว่าเรากลายเป็น“ สิ่งสร้างใหม่” ในพระคริสต์: “ สิ่งเก่า ๆ ได้ล่วงลับไปแล้ว ดูเถิดมีสิ่งใหม่ ๆ เข้ามา” [1]2 Cor 5: 17 โดยพื้นฐานแล้วพระเจ้าทรงหายใจพระวิญญาณของพระองค์เข้ามาในเราเพื่อให้พระวิญญาณของพระองค์กลายเป็นหนึ่งเดียวกับเราทำให้วิญญาณของเราเป็นของเรา หัวใจ ใหม่. มีการตายและการฟื้นฟูของมนุษย์อย่างแท้จริง วิญญาณ เกิดขึ้น, เช่นที่เซนต์พอลพูดว่า:

…คุณเสียชีวิตแล้วและชีวิตของคุณถูกซ่อนไว้กับพระคริสต์ในพระเจ้า (คส 3: 3)

นักบุญยอห์นแห่งอาวิลาจับภาพ“ การฟื้นคืนชีพ” ของคนตายทางวิญญาณได้อย่างสมบูรณ์แบบผ่านการรับบัพติศมา:

พระคริสต์มีวิญญาณที่มีชีวิตวิญญาณที่ให้ชีวิตซึ่งปลุกพวกเราที่ปรารถนาจะมีชีวิตขึ้นมา ให้เราไปหาพระคริสต์ขอให้เราแสวงหาพระคริสต์ผู้ทรงมีลมหายใจแห่งชีวิต ไม่ว่าคุณจะชั่วร้ายแค่ไหนหลงทางสับสนแค่ไหนถ้าคุณไปหาเขาถ้าคุณแสวงหาเขาเขาจะทำให้คุณหายดีเขาจะเอาชนะคุณและทำให้คุณถูกต้องและรักษาคุณ -เซนต์. จอห์นแห่งอาวิลา เทศนาวันเพ็นเทคอสต์วันอาทิตย์ ราคาเริ่มต้นที่ พระคัมภีร์นาวาร์“ โครินธ์”, p 152

เซนต์ Athanasius ยังกล่าวว่า:

…พระบุตรของพระเจ้ากลายเป็นมนุษย์เพื่อที่เราจะได้กลายเป็นพระเจ้า -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก, n. พ.ศ. 460

คำสำคัญที่นี่คือ ดังนั้น เราอาจจะเป็นเหมือนพระองค์ [2]เพื่อให้เข้าใจในแง่ที่ว่าจิตวิญญาณของเราเป็นอมตะและมีส่วนร่วมในคุณลักษณะของธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ แต่ไม่ถือว่ามีความเท่าเทียมกันกับพระเจ้าผู้ทรงยิ่งใหญ่กว่าอย่างไม่มีที่สิ้นสุดและจากผู้ที่ทุกชีวิตดำเนินไป ด้วยเหตุนี้การนมัสการและความเคารพจึงเป็นของพระตรีเอกภาพเท่านั้น การบัพติศมาทำให้เราเป็นเหมือนพระคริสต์ได้ แต่เป็นของเราเท่านั้น ความร่วมมือด้วยความสง่างาม ที่จะทำให้งานนี้สำเร็จสำหรับเราบางส่วนยังคงอยู่ภายใต้ธรรมชาติที่ตกต่ำ 

ประการหนึ่งเรายังคงได้รับผลของบาปเช่นความเจ็บป่วยความทุกข์ทรมานและความตาย ทำไม? โดยผ่านการบัพติศมา“ ใจ” หรือวิญญาณของเรากลายเป็นผู้มีส่วนใน ธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์; แต่ ธรรมชาติของมนุษย์ ของบุคคล: ของพวกเขา เหตุผล, สติปัญญาและ จะ ได้รับการถ่ายทอด“ บาดแผล” ของบาปดั้งเดิมซึ่งเป็นความโน้มเอียงไปสู่ความชั่วร้ายที่เรียกว่า ราคะ. ดังนั้นร่างกายของเรายังคงอยู่ภายใต้ความสนใจของเนื้อหนัง [3]cf. วว 20: 11-15

บัพติศมาโดยให้ชีวิตแห่งพระคุณของพระคริสต์ลบบาปดั้งเดิมและทำให้มนุษย์หันกลับมาหาพระเจ้า แต่ผลที่ตามมาของธรรมชาติอ่อนแอลงและมีแนวโน้มที่จะชั่วร้ายยังคงอยู่ในมนุษย์และเรียกเขาเข้าสู่การต่อสู้ทางวิญญาณ -CCC, n 405

ดังนั้นการต่อสู้ทางจิตวิญญาณเป็นหนึ่งใน การแปลง: นำร่างกายจิตใจและเจตจำนงให้สอดคล้องกับการต่ออายุ วิญญาณ มันคือการต่อสู้เพื่อนำความล้มเหลวของเรา ธรรมชาติของมนุษย์ เป็นหนึ่งเดียวกับใหม่และ ธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ มอบให้เราในการรับบัพติศมา ดังนั้นเซนต์พอลเขียนว่า:

เราเก็บสมบัตินี้ไว้ในภาชนะดินเพื่ออำนาจที่เหนือกว่านั้นอาจมาจากพระเจ้าและไม่ได้มาจากเรา…แบกรับการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูไว้ในร่างกายตลอดเวลาเพื่อที่ชีวิตของพระเยซูจะปรากฏในร่างกายของเราด้วย (2 คร 4: 7-10)

ชีวิตนี้ของพระเยซูปรากฏให้เห็นในตัวเราด้วยวิธีนี้: โดยการนำไปสู่ความตาย ทุกอย่าง ที่ตรงกันข้ามกับ ความรัก. เมื่อพระเจ้าตั้งอดัมและเอวาเป็นผู้ดูแลสิ่งทรงสร้างทั้งหมดการดูแลนั้นก็ขยายไปถึงตัวเองด้วย:

“ ความเชี่ยวชาญ” เหนือโลกที่พระเจ้าทรงเสนอให้มนุษย์ตั้งแต่แรกเริ่มนั้นได้รับรู้เหนือสิ่งอื่นใดภายในตัวมนุษย์เอง: ความเชี่ยวชาญในตนเอง. -CCC, n 377

ดังนั้นพี่น้องคริสเตียนการเดินทางไปตาม "ถนนผู้แสวงบุญที่แคบ" เป็นหนึ่งในการกู้คืนโดยพระคุณนี้ ความเชี่ยวชาญในตนเอง ผ่านชีวิตภายในของการสวดอ้อนวอนเพื่อให้เรากลายเป็นภาพลักษณ์ของพระเจ้าในทุกแง่มุมของสิ่งที่เป็นอยู่ ความรัก.

แต่การต่อสู้กับเราตลอดเวลาคือการล่อลวง ...

 

สรุปและข้อเขียน

การบัพติศมาทำให้เรามีส่วนร่วมในธรรมชาติของพระเจ้า แต่งานนำร่างกายจิตใจและเจตจำนงของเราเข้าสู่การมีส่วนร่วมกับมันยังคงดำเนินต่อไป

…เขาได้ให้คำสัญญาอันล้ำค่าและยิ่งใหญ่แก่เราว่าด้วยสิ่งเหล่านี้คุณจะรอดพ้นจากการทุจริตที่อยู่ในโลกเพราะความหลงใหลและกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในธรรมชาติของพระเจ้า (2 ปต 1:14)

ล้างบาป

  

 

ในการเข้าร่วม Mark ในการพักผ่อนถือบวชนี้
คลิกที่แบนเนอร์ด้านล่างเพื่อ สมัครเป็นสมาชิก.
อีเมลของคุณจะไม่ถูกแชร์กับใคร

เครื่องหมาย - ลูกประคำแบนเนอร์หลัก

  

ฟังพอดคาสต์ของการสะท้อนของวันนี้: 

พิมพ์ง่าย PDF & Email

เชิงอรรถ

เชิงอรรถ
1 2 Cor 5: 17
2 เพื่อให้เข้าใจในแง่ที่ว่าจิตวิญญาณของเราเป็นอมตะและมีส่วนร่วมในคุณลักษณะของธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ แต่ไม่ถือว่ามีความเท่าเทียมกันกับพระเจ้าผู้ทรงยิ่งใหญ่กว่าอย่างไม่มีที่สิ้นสุดและจากผู้ที่ทุกชีวิตดำเนินไป ด้วยเหตุนี้การนมัสการและความเคารพจึงเป็นของพระตรีเอกภาพเท่านั้น
3 cf. วว 20: 11-15
โพสต์ใน หน้าหลัก, ปล่อยเช่าคืน.