ปุโรหิตหนุ่มของฉันอย่ากลัวเลย!

คำตอนนี้เกี่ยวกับการอ่านจำนวนมาก
ในวันพุธที่ 4 กุมภาพันธ์ 2015

ตำราพิธีกรรม โปรดคลิกที่นี่เพื่ออ่านรายละเอียดเพิ่มเติม

หลัง วันนี้มวลคำพูดมาหาฉันอย่างมาก:

ปุโรหิตหนุ่มของฉันอย่ากลัว! เราได้วางเจ้าไว้แล้วเหมือนเมล็ดพืชที่กระจัดกระจายในดินที่อุดมสมบูรณ์ อย่ากลัวที่จะเทศน์ My Name! อย่ากลัวที่จะพูดความจริงในความรัก อย่ากลัวหากพระวจนะของเราผ่านตัวคุณทำให้ฝูงแกะของคุณ ...

เมื่อฉันแบ่งปันความคิดเหล่านี้เกี่ยวกับกาแฟกับนักบวชชาวแอฟริกันผู้กล้าหาญเมื่อเช้านี้เขาก็พยักหน้า “ ใช่พวกเรานักบวชมักต้องการทำให้ทุกคนพอใจมากกว่าที่จะประกาศความจริง…เราปล่อยให้ผู้ที่ซื่อสัตย์ลงไป”

เป็นความจริงที่ว่าในฐานะศิษยาภิบาลหรือผู้ประกาศข่าวประเสริฐเองเราต้องการดึงดูดผู้คนให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้ และเซนต์ปีเตอร์บอกเราว่า:

…ทำด้วยความอ่อนโยนและความคารวะรักษาความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของคุณเพื่อที่ว่าเมื่อคุณถูกปองร้ายคนที่หมิ่นประมาทความประพฤติดีของคุณในพระคริสต์อาจต้องได้รับความอับอาย (1 ปต 3:16)

ดังนั้นไม่ว่าจะด้วยคำพูดของเราหรือโดยการเป็นพยานเงียบ ๆ ของเราเรากำลังหว่านเมล็ดพันธุ์ที่เหนือธรรมชาติไว้ในใจของแม้แต่ผู้ว่าของเรา จำไว้ว่านี่ไม่ใช่งานรับใช้ของพระคริสต์ แต่เป็นความปรารถนาของพระองค์ที่ทำให้นายร้อยเปลี่ยนใจเลื่อมใส

แต่สิ่งที่ค่อยๆพัฒนาไปอย่างช้าๆในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมาคือการรดน้ำพระกิตติคุณการปิดรับคำสอนทางศีลธรรมของศาสนจักรและการปิดบังทั้งหมด raison d'être ของการดำรงอยู่ของคริสตจักร:

…การถ่ายทอดความเชื่อของคริสเตียนเป็นจุดประสงค์ของการประกาศพระกิตติคุณใหม่และของภารกิจการประกาศข่าวประเสริฐทั้งหมดของศาสนจักรซึ่งมีอยู่ด้วยเหตุผลนี้ ยิ่งไปกว่านั้นสำนวน“ การประกาศข่าวประเสริฐใหม่” ยังทำให้เกิดความตระหนักที่ชัดเจนยิ่งขึ้นว่าประเทศที่มีประเพณีคริสเตียนโบราณยังต้องการการประกาศพระกิตติคุณที่ได้รับการปรับปรุงใหม่เพื่อนำพวกเขากลับไปสู่การเผชิญหน้ากับพระคริสต์ซึ่งเปลี่ยนชีวิตอย่างแท้จริงและไม่ใช่แบบผิวเผินทำตามกิจวัตรประจำวัน . - POPE FRANCIS กล่าวถึงการประชุมสภาสามัญสมัยที่ 13 ของเลขาธิการมหาเถรสังฆราชวันที่ 13 มิถุนายน 2013 vatican.va

แต่การเผยแผ่ศาสนาใหม่ในตะวันตกนี้ถูกขัดขวางโดยความถูกต้องทางการเมืองที่มักทำให้ธรรมาสน์ไร้สมรรถภาพการเทศน์เป็นหมัน

ปุโรหิตมากกว่าคนอื่น ๆ ในศาสนจักรได้รับการกำหนดค่าให้กับพระเยซูคริสต์ผ่านการบวช ดังนั้นจึงไม่มีใครควรได้รับการกำหนดค่าให้ปฏิบัติศาสนกิจของพระองค์มากกว่านี้ พิจารณาว่าการเทศนาของพระเยซูแม้ว่าในตอนแรกจะดึงดูดคนนับพัน แต่ในไม่ช้าก็กลายเป็นเรื่องอื้อฉาวต่อฝูงแกะของพระองค์เช่นนี้ในตอนท้ายมีเพียงสามคนเท่านั้นที่ยืนอยู่กับพระองค์ใต้ไม้กางเขน ขอย้ำถ้อยคำข้างต้นกับปุโรหิตที่รักของพระคริสต์อย่างกล้าหาญ: อย่ากลัวที่จะสูญเสียสมาชิกในฝูงแกะของคุณเพราะคุณประกาศพระกิตติคุณที่ไม่เจือปนเพราะพระเยซูไม่ได้มาเพื่อนำสันติสุขมา แต่ดาบ - นั่นคือ พระคำของพระเจ้า! ^[1]cf. ฮบ 4:12 พระคริสต์ทรงกำหนดให้คุณเลี้ยงดูและให้อาหารลูกแกะของพระองค์เพื่อที่พวกเขาจะได้ให้“ ขนแกะ” แห่งชีวิตของพวกเขาเพื่อทำให้หัวใจของคนในตลาดที่ยังอยู่ในความหนาวเย็น แต่เมื่อความจริงที่ปลดปล่อยเราเป็นอิสระถูกละเลยและความรื่นรมย์ก็เข้ามาแทนที่แกะจึงไม่ได้รับการเลี้ยงดู แต่ถูกขุนเพื่อการฆ่า - วิญญาณของโลกและผู้ล่อลวงต้องผลาญไปเนื่องจากพวกมันไม่ได้สวมชุดเกราะอย่างเพียงพอ ของพระเจ้า ^[2]cf. อฟ 6: 13-17

ปุโรหิตถูกเรียกให้สละชีวิตเพื่อฝูงแกะของเขา การรักษาตนเองเป็นสิ่งที่ขัดแย้งกับฐานะปุโรหิตศักดิ์สิทธิ์ ความซื่อสัตย์ต่อพระเยซูและพระกิตติคุณของพระองค์อาจหมายถึงการเผชิญหน้ากับสภาตำบลที่ไม่เป็นมิตรนักบวชที่โกรธแค้นและในบางกรณีถึงกับตำหนิจากอธิการของตัวเองเมื่อเขาได้ประนีประนอมกับจิตวิญญาณแห่งความเป็นโลก แต่พวกปุโรหิตที่รักอย่าปล่อยให้การล่อลวงมาตัดสินงานรับใช้ของคุณว่าคุณชอบแผ่ซ่านเพียงใด บางทีอาชีพทั้งหมดของคุณในเวลานี้อาจจะเป็น ปฏิเสธ เช่นเดียวกับอาจารย์ของคุณ พระคริสต์ทรงเรียกให้คุณเป็นคนซื่อสัตย์ไม่ประสบความสำเร็จ (และกี่ครั้งแล้วที่พระองค์ทรงเตือนฉันถึงเรื่องนี้!) โดยการนับทั้งหมดพระคริสต์ทรงปรากฏความล้มเหลวอย่างที่สุดในขณะที่เขาเปลือยกายบนไม้กางเขน แต่สิ่งที่เก็บเกี่ยว“ ความล้มเหลว” ของพระองค์ทำให้โลก ...

อย่ากลัวที่จะสละชีวิตของคุณเพื่อฝูงแกะ บางที“ การประกาศข่าวประเสริฐใหม่” อาจมาถึงจุดที่วันเยาวชนโลกชั่วโมงแห่งการสรรเสริญและนมัสการและกิจกรรมเยาวชนยังไม่เพียงพอซึ่งตอนนี้เราจำเป็นต้องใช้เลือดมาก ไม่ว่าจะเป็น รางวัลของเราเป็นสิ่งที่คงอยู่ชั่วนิรันดร์หลังจากที่เราได้รับใช้พระเจ้าโดยย่อที่นี่

ถ้ายังไม่แปลงคำก็จะเป็นเลือดที่เปลี่ยนใจเลื่อมใส. -เซนต์. JOHN PAUL II จากบทกวี“ Stanislaw”