นักบุญและพ่อ

 

ที่รัก พี่น้องสี่เดือนผ่านไปแล้วนับตั้งแต่เกิดพายุที่สร้างความหายนะให้กับฟาร์มของเราและชีวิตของเราที่นี่ วันนี้ฉันกำลังซ่อมแซมคอกวัวของเราเป็นครั้งสุดท้ายก่อนที่เราจะหันไปหาต้นไม้จำนวนมหาศาลที่ยังคงถูกตัดโค่นทิ้งในทรัพย์สินของเรา ทั้งหมดนี้เป็นการบอกว่าจังหวะการรับใช้ของฉันที่หยุดชะงักในเดือนมิถุนายนยังคงเป็นเช่นนั้นแม้กระทั่งตอนนี้ ฉันยอมจำนนต่อพระคริสต์ถึงความไม่สามารถในเวลานี้ที่จะให้สิ่งที่ฉันปรารถนาจะให้จริงๆ…และวางใจในแผนของพระองค์ หนึ่งวันในเวลา.

ดังนั้นวันนี้ในงานเลี้ยงของนักบุญจอห์นปอลที่ XNUMX ผู้ยิ่งใหญ่ฉันขอฝากคุณอีกครั้งด้วยเพลงที่ฉันเขียนในวันที่เขาเสียชีวิตและอีกหนึ่งปีต่อมาก็ร้องที่วาติกัน นอกจากนี้ฉันได้เลือกคำพูดบางคำที่ฉันคิดว่าจะพูดกับศาสนจักรต่อไปในเวลานี้ เรียนเซนต์จอห์นพอล อธิษฐานเผื่อเรา             

 

 

มันเป็นเครื่องหมายของความยิ่งใหญ่ที่สามารถพูดได้ว่า:“ ฉันทำผิดพลาด; พ่อทำบาป ข้าได้ทำให้เจ้าขุ่นเคืองพระเจ้าของข้า ฉันขอโทษ; ฉันขออภัยโทษ; ฉันจะพยายามอีกครั้งเพราะฉันพึ่งพาความเข้มแข็งของคุณและฉันเชื่อในความรักของคุณ และฉันรู้ว่าพลังแห่งความลึกลับของพระบุตรของคุณ - การสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ขององค์พระเยซูคริสต์ - ยิ่งใหญ่กว่าความอ่อนแอของฉันและบาปทั้งหมดของโลก ฉันจะมาสารภาพบาปและได้รับการเยียวยาและฉันจะอยู่ในความรักของคุณ! - โฮมิลี่ซานอันโตนิโอ 1987; สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นปอลที่ XNUMX ด้วยคำพูดของฉันเอง Gramercy Books, พี. 101

กล่าวอีกนัยหนึ่งเราสามารถพูดได้ว่าการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมซึ่งเราเรียกร้องให้ทุกคนมีความกล้าที่จะนำรูปแบบชีวิตใหม่มาใช้ซึ่งประกอบด้วยการตัดสินใจในทางปฏิบัติทั้งในระดับส่วนตัวครอบครัวสังคมและระดับนานาชาติบนพื้นฐานของ มาตราส่วนค่าที่ถูกต้อง: ความเป็นอันดับหนึ่งของการมีอยู่เหนือสิ่งต่างๆ รูปแบบชีวิตที่ได้รับการฟื้นฟูนี้เกี่ยวข้องกับการส่งผ่านจากความเฉยเมยไปสู่ความห่วงใยผู้อื่นจากการปฏิเสธไปสู่การยอมรับสิ่งเหล่านี้ คนอื่นไม่ใช่คู่แข่งที่เราต้องปกป้องตัวเอง แต่เป็นพี่น้องที่ต้องได้รับการสนับสนุน พวกเขาจะต้องได้รับความรักเพราะเห็นแก่ประโยชน์ของตัวเองและพวกเขาทำให้เรามีค่ามากขึ้นด้วยการมีอยู่ -อีวานเกเลียม วิเท, 25 มีนาคม 1995; วาติกัน.va

ไม่มีใครสามารถหลีกหนีจากคำถามพื้นฐาน: สิ่งที่ฉันต้องทำ? ฉันจะแยกแยะความดีออกจากความชั่วได้อย่างไร? คำตอบคือ เป็นไปได้เพียงขอบคุณความงดงามของความจริงซึ่งส่องออกมาลึกล้ำภายในจิตวิญญาณของมนุษย์…พระเยซูคริสต์“ แสงสว่างของประชาชาติ” ส่องสว่างบนใบหน้าของศาสนจักรของพระองค์ซึ่งพระองค์ทรงส่งไปทั่วโลกเพื่อประกาศพระกิตติคุณแก่ สิ่งมีชีวิตทุกตัว -ความงดงามของ Veritatis, น. 2; วาติกัน.va

พี่น้องอย่ากลัวที่จะต้อนรับพระคริสต์และยอมรับอำนาจของพระองค์…อย่ากลัว - ในพิธีเปิดของสมเด็จพระสันตะปาปา 22 ตุลาคม 1978; Zenit.org

ด้วยผลลัพธ์ที่น่าเศร้ากระบวนการทางประวัติศาสตร์อันยาวนานกำลังถึงจุดเปลี่ยน กระบวนการซึ่งครั้งหนึ่งนำไปสู่การค้นพบแนวความคิดเรื่อง“ สิทธิมนุษยชน” ซึ่งเป็นสิทธิที่มีอยู่ในตัวบุคคลทุกคนและก่อนรัฐธรรมนูญและกฎหมายของรัฐในปัจจุบันมีความขัดแย้งที่น่าประหลาดใจ ในยุคสมัยที่สิทธิที่ไม่อาจละเมิดได้ของบุคคลได้รับการประกาศอย่างเคร่งขรึมและคุณค่าของชีวิตได้รับการยืนยันต่อสาธารณะสิทธิในการมีชีวิตจะถูกปฏิเสธหรือถูกเหยียบย่ำโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาสำคัญของการดำรงอยู่: ช่วงเวลาแห่งการเกิดและ ช่วงเวลาแห่งความตาย…นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นเช่นกันในระดับการเมืองการปกครอง: สิทธิในชีวิตดั้งเดิมและไม่สามารถยึดได้จะถูกสอบสวนหรือปฏิเสธบนพื้นฐานของการลงคะแนนเสียงของรัฐสภาหรือเจตจำนงของประชาชนส่วนหนึ่ง - แม้ว่าจะเป็น ส่วนใหญ่. นี่เป็นผลที่น่ากลัวของลัทธิสัมพัทธภาพซึ่งครองราชย์โดยค้าน:“ สิทธิ” ยุติการเป็นเช่นนั้นเพราะไม่ได้ตั้งอยู่บนฐานันดรศักดิ์ของบุคคลที่ไม่อาจละเมิดได้อีกต่อไป แต่จะอยู่ภายใต้เจตจำนงของส่วนที่แข็งแกร่งกว่า ด้วยวิธีนี้ระบอบประชาธิปไตยที่ขัดแย้งกับหลักการของตัวเองจึงมุ่งไปสู่รูปแบบเผด็จการนิยมได้อย่างมีประสิทธิภาพ - ป๊อปจอห์นปอลที่สอง Evangelium Vitae“ พระกิตติคุณแห่งชีวิต”, น. 18, 20

การต่อสู้นี้คล้ายคลึงกับการต่อสู้สันทรายที่อธิบายไว้ใน [Rev 11: 19-12: 1-6, 10 ว่าด้วยการต่อสู้ระหว่าง "ผู้หญิงที่สวมชุดดวงอาทิตย์" และ "มังกร"] การต่อสู้กับความตายกับชีวิต:“ วัฒนธรรมแห่งความตาย” พยายามที่จะกำหนดตัวเองตามความปรารถนาของเราที่จะมีชีวิตและดำเนินชีวิตอย่างเต็มที่…ภาคส่วนมากมายของสังคมสับสนว่าอะไรถูกอะไรผิดและอยู่ในความเมตตาของผู้ที่ อำนาจในการ "สร้าง" ความคิดเห็นและกำหนดให้ผู้อื่น  —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, เดนเวอร์, โคโลราโด, 1993

ตั้งแต่เริ่มปฏิบัติศาสนกิจที่ St. Peter's See ในกรุงโรมฉันคิดว่าข้อความนี้ [of Divine Mercy] พิเศษของฉัน งาน. ความรอบคอบมอบหมายให้ฉันในสถานการณ์ปัจจุบันของมนุษย์ศาสนจักรและโลก อาจกล่าวได้ว่าสถานการณ์นี้กำหนดข้อความนั้นให้ฉันเป็นหน้าที่ของฉันต่อหน้าพระเจ้า  - 22 พฤศจิกายน 1981 ที่ศาลเจ้าแห่งความรักที่เมตตาใน Collevalenza ประเทศอิตาลี

จากที่นี่ต้องออกไป 'ประกายไฟที่จะเตรียมโลกให้พร้อมสำหรับการมาครั้งสุดท้ายของ [พระเยซู]'(ไดอารี่, 1732) จุดประกายนี้จำเป็นต้องได้รับการจุดประกายโดยพระคุณของพระเจ้า ไฟแห่งความเมตตานี้จะต้องถูกส่งต่อไปยังโลก -เซนต์. จอห์นพอลที่ XNUMX การถวายมหาวิหารแห่งความเมตตาของพระเจ้าคราคูฟประเทศโปแลนด์ คำนำในไดอารี่หนัง ความเมตตาของพระเจ้าในวิญญาณของฉัน, เซนต์มิเชลพริ้นท์, 2008

มารีย์แห่งนาซาเร็ ธ พระมารดาของพระเจ้าสตรีแห่งความศรัทธาได้มอบให้เราเป็นแบบอย่างในการแสวงบุญแห่งศรัทธาของเรา จากมารีย์เราเรียนรู้ที่จะยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้าในทุกสิ่ง จากมารีย์เราเรียนรู้ที่จะไว้วางใจแม้ว่าความหวังทั้งหมดดูเหมือนจะหายไป จากมารีย์เราเรียนรู้ที่จะรักพระคริสต์พระบุตรและพระบุตรของพระเจ้า สำหรับมารีย์ไม่เพียง แต่เป็นพระมารดาของพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังเป็นแม่ของคริสตจักรด้วย - ข้อความถึงนักบวชวอชิงตันดีซี 1979; สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นปอลที่ XNUMX ด้วยคำพูดของฉันเอง Gramercy Books, พี. 110

 

การอ่านที่เกี่ยวข้อง

อ่านการเผชิญหน้าที่เหนือธรรมชาติของฉันเกี่ยวกับการปรากฏตัวของเซนต์จอห์นพอลที่วาติกัน: เซนต์จอห์นปอลที่ XNUMX

 

หากต้องการซื้อเพลงหรือหนังสือของ Mark ให้ไปที่:

markmallett.com

 

พระวจนะตอนนี้เป็นงานรับใช้เต็มเวลาที่
ดำเนินการต่อโดยการสนับสนุนของคุณ
อวยพรและขอบคุณ 

 

ในการเดินทางไปกับ Mark in พื้นที่ ตอนนี้ Word,
คลิกที่แบนเนอร์ด้านล่างเพื่อ สมัครเป็นสมาชิก.
อีเมลของคุณจะไม่ถูกแชร์กับใคร

 

พิมพ์ง่าย PDF & Email
โพสต์ใน หน้าหลัก, เวลาแห่งความสงบ.