สำหรับ 2000 ปีคริสตจักรพยายามดึงวิญญาณเข้าสู่อ้อมอกของเธอ เธออดทนต่อการข่มเหงและการทรยศคนนอกรีตและความแตกแยก เธอผ่านช่วงเวลาแห่งความรุ่งโรจน์และการเติบโตการลดลงและการแบ่งแยกอำนาจและความยากจนในขณะที่ประกาศพระกิตติคุณอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย - หากเพียงบางครั้งผ่านคนที่เหลืออยู่ แต่สักวันหนึ่งพระบิดาของศาสนจักรกล่าวว่าเธอจะมีความสุขกับ“ การพักผ่อนในวันสะบาโต” - ยุคแห่งสันติสุขบนโลก ก่อน จุดจบของโลก. แต่ส่วนที่เหลือนี้คืออะไรกันแน่และมันเกี่ยวกับอะไร?อ่านต่อไป
เซนต์ปีเตอร์ผู้ได้รับ "กุญแจแห่งอาณาจักร"
ฉันมี ได้รับอีเมลจำนวนมากบางคนมาจากชาวคาทอลิกที่ไม่แน่ใจว่าจะตอบสมาชิกในครอบครัว "ผู้เผยแพร่ศาสนา" ของตนอย่างไรและคนอื่น ๆ จากพวกหัวรุนแรงที่เชื่อว่าคริสตจักรคาทอลิกไม่ใช่ทั้งในพระคัมภีร์ไบเบิลหรือคริสต์ จดหมายหลายฉบับมีคำอธิบายยาว ๆ ว่าทำไมพวกเขา รู้สึก พระคัมภีร์นี้หมายถึงสิ่งนี้และทำไมพวกเขา คิด คำพูดนี้หมายความว่า หลังจากอ่านจดหมายเหล่านี้และพิจารณาถึงชั่วโมงที่ต้องใช้ในการตอบกลับฉันคิดว่าฉันจะพูดแทน ปัญหาพื้นฐาน: ใครเป็นผู้มีอำนาจในการตีความพระคัมภีร์?
ความสมบูรณ์ของ ST. ปีเตอร์และพอล
THERE เป็นด้านที่ซ่อนอยู่ของผู้เผยแพร่ศาสนาคนนี้ที่บางครั้งก็มาถึงคอลัมน์นี้ - การเขียนจดหมายที่ย้อนกลับไปมาระหว่างตัวเองกับผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าผู้ไม่เชื่อผู้สงสัยผู้คลางแคลงและแน่นอนผู้ซื่อสัตย์ ตลอดสองปีที่ผ่านมาฉันได้พูดคุยกับเซเว่นธ์เดย์มิชชั่นทิสต์ การแลกเปลี่ยนเป็นไปอย่างสันติและด้วยความเคารพแม้ว่าช่องว่างระหว่างความเชื่อบางอย่างของเราจะยังคงอยู่ ต่อไปนี้เป็นคำตอบที่ฉันเขียนถึงเขาเมื่อปีที่แล้วเกี่ยวกับเหตุใดวันสะบาโตจึงไม่ถือปฏิบัติในวันเสาร์อีกต่อไปในคริสตจักรคาทอลิกและโดยทั่วไปทั้งหมดของคริสต์ศาสนจักร ประเด็นของเขา? คริสตจักรคาทอลิกได้ละเมิดพระบัญญัติประการที่สี่ [1]สูตร Catechetical แบบดั้งเดิมแสดงรายการบัญญัตินี้เป็นประการที่สาม โดยการเปลี่ยนวันที่ชาวอิสราเอล “ถือเป็นวันบริสุทธิ์” ซึ่งเป็นวันสะบาโต หากเป็นกรณีนี้ ก็มีเหตุผลที่จะเสนอแนะว่าคริสตจักรคาทอลิกเป็นเช่นนั้น ไม่ ศาสนจักรที่แท้จริงตามที่เธออ้างและความสมบูรณ์ของความจริงอาศัยอยู่ที่อื่น
เราหยิบบทสนทนาของเราที่นี่เกี่ยวกับว่าประเพณีของคริสเตียนมีรากฐานมาจากพระคัมภีร์ แต่เพียงผู้เดียวโดยปราศจากการตีความของศาสนจักร ...
| ↑1 | สูตร Catechetical แบบดั้งเดิมแสดงรายการบัญญัตินี้เป็นประการที่สาม |
|---|