ตัวตนภายใน

ปล่อยเช่าคืน
วันที่ 5

เป็น คุณยังอยู่กับฉันไหม ตอนนี้เป็นวันที่ 5 ของการพักผ่อนของเราและฉันมั่นใจว่าพวกคุณหลายคนกำลังดิ้นรนในวันแรก ๆ เพื่อรักษาความมุ่งมั่น แต่บางทีอาจเป็นสัญญาณบ่งบอกว่าคุณอาจต้องการการพักผ่อนครั้งนี้มากกว่าที่คุณจะรู้ตัว ฉันสามารถพูดได้ว่าเป็นกรณีของตัวเอง

วันนี้เราขยายวิสัยทัศน์ต่อไปว่าการเป็นคริสเตียนหมายถึงอะไรและเราเป็นใครในพระคริสต์ ...

สองสิ่งเกิดขึ้นเมื่อเรารับบัพติศมา ประการแรกคือเราได้รับการชำระบาปทั้งหมดโดยเฉพาะบาปดั้งเดิม อย่างที่สองคือเรากลายเป็น การสร้างใหม่ ในพระคริสต์

ดังนั้นหากผู้ใดอยู่ในพระคริสต์ผู้นั้นก็เป็นสิ่งสร้างใหม่ ความเก่าล่วงลับไปแล้วดูเถิดสิ่งใหม่มาแล้ว (2 คร 5:17)

ในความเป็นจริงคำสอนสอนว่าผู้เชื่อเป็น“ พระเจ้า” เป็นหลัก ^[1]cf เลย CCC, 1988 by การชำระพระคุณ ผ่านศรัทธาและบัพติศมา 

เกรซคือก การมีส่วนร่วมในชีวิตของพระเจ้า มันแนะนำให้เรารู้จักกับความใกล้ชิดของชีวิตตรีเอกานุภาพ... -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก n 1997

จากนั้นของประทานแห่งพระคุณที่ไม่เสียค่าใช้จ่ายนี้ทำให้เราสามารถ กลายเป็น“ ผู้มีส่วนร่วมในธรรมชาติของพระเจ้าและชีวิตนิรันดร์” ^[2]CCC, 1996

ดังนั้นจึงชัดเจนว่าการมาเป็นคริสเตียนไม่ใช่เรื่องของการเข้าร่วมชมรม แต่กลายเป็นคนใหม่ทั้งหมด แต่สิ่งนี้ไม่ได้เป็นไปโดยอัตโนมัติ ต้องอาศัยการทำงานร่วมกันของเรา เรียกร้องให้เราร่วมมือกับพระวิญญาณบริสุทธิ์เพื่อให้พระคุณเปลี่ยนเรามากขึ้นเรื่อย ๆ ในรูปลักษณ์ของพระเจ้าที่เราถูกสร้างขึ้น ตามที่เซนต์พอลสอน:

สำหรับผู้ที่เขารู้ล่วงหน้าเขาก็กำหนดไว้แล้วว่าจะต้องสอดคล้องกับภาพลักษณ์ของพระบุตรของเขา ... (โรม 8:29)

สิ่งนี้หมายความว่า? หมายความว่าพระบิดาทรงปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลง“ มนุษย์ภายใน” ของเราตามที่นักบุญเปาโลเรียกมันว่าเป็นพระเยซูมากขึ้นเรื่อย ๆ ไม่ได้หมายความว่าพระเจ้าปรารถนาที่จะลบล้างบุคลิกภาพและของประทานที่เป็นเอกลักษณ์ของคุณ แต่ให้รวมเข้ากับชีวิตเหนือธรรมชาติของพระเยซูผู้ทรงเป็น รักชาติ. ดังที่ผมพูดกับคนหนุ่มสาวบ่อยๆเมื่อพูดในโรงเรียนว่า“ พระเยซูไม่ได้มาพรากบุคลิกของคุณไป เขามาเพื่อกำจัดบาปของคุณที่แต่งงานกับคุณจริงๆ!”

ดังนั้นเป้าหมายของการรับบัพติศมาจึงไม่ได้เป็นเพียงความรอดของคุณเท่านั้น แต่เพื่อนำผลของพระวิญญาณบริสุทธิ์เข้ามาภายในตัวคุณซึ่งก็คือ “ ความรักความสุขความสงบความอดทนความเมตตาความดีความซื่อสัตย์ความอ่อนโยนและการควบคุมตนเอง” ^[3]สาว 5: 22 อย่าคิดว่าคุณธรรมเหล่านี้เป็นอุดมคติที่สูงส่งหรือมาตรฐานที่ไม่น่าเชื่อ แต่ให้มองว่าพวกเขาเป็นผู้ที่พระเจ้าทรงประสงค์ให้คุณเป็นตั้งแต่แรกเริ่ม

เมื่อคุณยืนอยู่ที่ร้านเพื่อเลือกเครื่องปิ้งขนมปังคุณซื้อรุ่นพื้นที่มีรอยบุบปุ่มขาดและไม่มีคู่มือหรือไม่? หรือคุณรับใหม่ในกล่อง? แน่นอนคุณทำ คุณจ่ายเงินดีและทำไมคุณควรจ่ายน้อยลง หรือคุณจะมีความสุขกับสิ่งที่พังทลายเมื่อคุณกลับถึงบ้านแล้วควันขึ้นไป

เหตุใดเราจึงผ่อนปรนน้อยลงเมื่อมันมาถึงชีวิตฝ่ายวิญญาณของเรา? พวกเราหลายคนยังคงแตกสลายเพราะไม่มีใครให้วิสัยทัศน์กับเราได้อีกแล้ว คุณเห็นไหมว่าการรับบัพติศมาเป็นของขวัญที่ช่วยให้เราสามารถพูดได้ว่าจะเลือกเครื่องปิ้งขนมปังที่เราต้องการ - เพื่อเป็นของศักดิ์สิทธิ์หรือยึดกับแบบจำลองพื้นแตก แต่ฟังเถอะพระเจ้าไม่ได้อิ่มเอมใจที่หัวใจของคุณถูกบุบจิตวิญญาณของคุณขาดกระดุมและจิตใจของคุณหลงไปโดยไม่มีทิศทางที่ชัดเจน มองไปที่ไม้กางเขนและดูว่าพระเจ้าทรงแสดงความไม่พอใจอย่างรุนแรงกับความแตกแยกของเราเพียงใด! นี่คือเหตุผลที่เซนต์พอลกล่าวว่า

…ไม่สอดคล้องกับโลกนี้ แต่จงกลับเนื้อกลับตัวในความคิดของคุณใหม่เพื่อคุณจะได้พิสูจน์ว่าอะไรคือสิ่งที่ดีและสิ่งที่ยอมรับได้และเป็นน้ำพระทัยอันสมบูรณ์แบบของพระเจ้า (รม 12: 2)

คุณจะเห็นว่ามันไม่อัตโนมัติ การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นเมื่อเราเริ่มฟื้นฟูจิตใจของเราโดยพระวจนะของพระเจ้าโดยคำสอนของศรัทธาคาทอลิกของเราและปรับตัวให้เข้ากับพระกิตติคุณ

ดังที่ฉันได้กล่าวไปแล้วในสถานที่พักผ่อนนี้มันเหมือนกับว่าชายหรือหญิงภายในคนใหม่นี้เป็นอย่างไร รู้สึก ภายในเราที่บัพติศมา มันยังไม่ได้รับการเลี้ยงดูจาก พิธีซึ่งเกิดจากไฟล์ พระวจนะของพระเจ้าและแข็งแกร่งขึ้นผ่าน การอธิษฐาน เพื่อให้เรามีส่วนร่วมในชีวิตของพระเจ้าอย่างแท้จริงกลายเป็นคนบริสุทธิ์และ "เกลือและแสงสว่าง" ให้กับผู้อื่นที่ต้องการความหวังและความรอด

[ขอพระองค์] ประทานให้คุณได้รับการเสริมกำลังด้วยฤทธิ์ทางพระวิญญาณของพระองค์ในมนุษย์ภายในและเพื่อพระคริสต์จะทรงสถิตในใจของคุณโดยความเชื่อ (อฟ 3:17)

พี่น้องเป็นคาทอลิกที่รับศีลล้างบาปไม่เพียงพอ ยังไม่เพียงพอที่จะไปร่วมพิธีมิสซาทุกวันอาทิตย์ เราไม่ได้มีส่วนร่วมในคันทรีคลับ แต่อยู่ในลักษณะของพระเจ้า!

ดังนั้นให้เราละทิ้งหลักคำสอนเบื้องต้นของพระคริสต์และก้าวไปสู่ความเป็นผู้ใหญ่ (ฮบ 6: 1)

และเราได้พูดคุยเกี่ยวกับเส้นทางแห่งความเป็นผู้ใหญ่เมื่อวานนี้: โดยการเข้าสู่“ความตายที่ดี.” ตามที่คำสอนสอน:

ทางแห่งความสมบูรณ์ผ่านทางไม้กางเขน ไม่มีความศักดิ์สิทธิ์หากปราศจากการสละและการต่อสู้ทางจิตวิญญาณ ความก้าวหน้าทางจิตวิญญาณก่อให้เกิดความผิดปกติและความตายที่ค่อยๆนำไปสู่การมีชีวิตอยู่ในความสงบสุขและความสุขของชาวบีตติจูด. -CCC, n. 2015 (“ ascesis and mortification” หมายถึง“ การปฏิเสธตนเอง”)

และตอนนี้ถึงเวลาแล้วที่เราจะต้องเจาะลึกลงไปในสถานที่พักผ่อนนี้เพื่อเริ่มตรวจสอบวิธีการปฏิบัติที่เราสามารถเสริมสร้างและส่งเสริมตัวตนภายในและเริ่มที่จะทำให้เกิด“ สันติสุขและความสุขของชาวบีตติจูด” จากนั้นขอให้มารดาผู้เป็นสุขของเราทวนสิ่งที่เซนต์พอลพูดกับบุตรทางวิญญาณของเขาให้คุณฟังอีกครั้ง:

ลูก ๆ ของฉันซึ่งฉันทำงานหนักอีกครั้งจนกว่าพระคริสต์จะถูกสร้างขึ้นในคุณ (สาว 4:19)

สรุปและข้อเขียน

พระบิดาไม่เพียง แต่ตั้งใจจะชำระบาปให้เราโดยบัพติศมาเท่านั้น แต่ยังทรงช่วยให้เรากลายเป็นสิ่งสร้างใหม่ที่สร้างขึ้นใหม่ในรูปลักษณ์ของพระบุตรของพระองค์

ดังนั้นเราไม่ท้อถอย แม้ว่าตัวตนภายนอกของเราจะสูญเปล่าไป แต่ตัวตนภายในของเราก็ถูกสร้างใหม่ทุกวัน (2 โค 4:16)