ผลงานชิ้นเอก

ปฏิสนธินิรมล โดย Giovanni Battista Tiepolo (1767)

 

อะไร คุณว่าไหม? นั่นคือแมรี่ ที่ลี้ภัยที่พระเจ้าให้เราในเวลานี้? ^[1]cf เลย ความชื่นชมยินดีเล่ห์เหลี่ยมและที่หลบภัย

ฟังดูเหมือนนอกรีตใช่ไหม ท้ายที่สุดแล้วพระเยซูไม่ใช่ที่หลบภัยของเราหรือ? พระองค์เป็น“ คนกลาง” ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้าไม่ใช่หรือ? พระนามเดียวของพระองค์ที่ทำให้เรารอดไม่ใช่หรือ? พระองค์ไม่ใช่พระผู้ช่วยให้รอดของโลก? ใช่ทั้งหมดนี้เป็นความจริง แต่ อย่างไร พระผู้ช่วยให้รอดทรงปรารถนาจะช่วยเราเป็นเรื่องที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง สรุป ความน่าเชื่อถือของ Olymp Trade? ข้อดีของไม้กางเขนถูกนำมาใช้เป็นเรื่องราวที่เปิดเผยลึกลับสวยงามและน่ากลัว ภายในแอปพลิเคชันของการไถ่ของเราที่มารีย์พบว่าสถานที่ของเธอเป็นมงกุฎแห่งแผนแม่บทของพระเจ้าในการไถ่บาปหลังจากที่พระเจ้าของเราเอง

 

ข้อตกลงใหญ่เกี่ยวกับมารี

ความรู้สึกของคริสเตียนผู้เผยแพร่ศาสนาหลายคนคือชาวคาทอลิกไม่เพียง แต่ทำข้อตกลงเรื่องใหญ่เกินไปจากพระนางมารีย์ แต่บางคนเชื่อว่าเรายังนมัสการเธอด้วยซ้ำ และเราต้องยอมรับในบางครั้งชาวคาทอลิกดูเหมือนจะให้ความสำคัญกับมารีย์มากกว่าลูกชายของเธอ สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสยังชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการสร้างสมดุลที่เหมาะสมเมื่อพูดถึงเรื่องศรัทธาของเราเพื่อที่เราจะไม่ ...

…พูดถึงกฎหมายมากกว่าเรื่องพระคุณมากกว่าเรื่องคริสตจักรมากกว่าเรื่องพระคริสต์เกี่ยวกับพระสันตะปาปามากกว่าพระวจนะของพระเจ้า -พระสันตะปาปาฟรานซิส, อีวานเกลี เกาเดียม, n 38

หรือเกี่ยวกับมารีย์มากกว่าพระเยซูโดยทั่วไปพูด แต่ก็สามารถไปอีกทางหนึ่งเช่นกันที่ความสำคัญของผู้หญิงคนนี้ถูกลดทอนลงอย่างอันตราย สำหรับมารีย์เป็นเรื่องใหญ่พอ ๆ กับที่พระเจ้าของเราทรงสร้างเธอ

ผู้เผยแพร่ศาสนามักมองว่ามารีย์เป็นเพียงบุคคลในพระคัมภีร์ใหม่อีกคนหนึ่งซึ่งแม้จะได้รับสิทธิพิเศษในการให้กำเนิดพระเยซู แต่ก็ไม่มีความสำคัญใด ๆ ไปกว่าการประสูติบริสุทธิ์ แต่นี่คือการมองข้ามไม่เพียง แต่สัญลักษณ์ที่ทรงพลังเท่านั้น แต่ยังรวมถึงฟังก์ชันการทำงานที่แท้จริงของมารดาด้วย ของแมรี่ - เธอคือใคร ...

…ผลงานหลักของพันธกิจของพระบุตรและพระวิญญาณในเวลาอันสมบูรณ์ -คำสอนของคริสตจักรคาทอลิก (CCC) n 721

เหตุใดเธอจึงเป็น“ ผลงานหลักของพันธกิจ” ของพระเจ้า? เพราะแมรี่คือก ชนิด และ ภาพ ของศาสนจักรเองซึ่งเป็นเจ้าสาวของพระคริสต์

ในตัวเธอเราครุ่นคิดถึงสิ่งที่ศาสนจักรมีอยู่แล้วในความลึกลับของเธอด้วย "การแสวงบุญแห่งศรัทธา" ของเธอเองและสิ่งที่เธอจะอยู่ในบ้านเกิดเมื่อสิ้นสุดการเดินทางของเธอ -คำสอนของคริสตจักรคาทอลิก (CCC) n 972

ใคร ๆ ก็พูดได้ว่าเธอคือ ชาติ ของศาสนจักรเองตราบเท่าที่บุคคลของเธอกลายเป็น“ ศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งความรอด” อย่างแท้จริง เพราะว่าพระผู้ช่วยให้รอดเสด็จเข้ามาในโลกโดยทางเธอ ในทำนองเดียวกันโดยทางคริสตจักรคือพระเยซูมาหาเราในศีลศักดิ์สิทธิ์

ดังนั้น [มารีย์] จึงเป็น "สมาชิกที่โดดเด่นและเป็น ... สมาชิกที่มีเอกลักษณ์เฉพาะของศาสนจักร"; แท้จริงแล้วเธอเป็น "สำนึกที่เป็นแบบอย่าง" (ไททัส) ของศาสนจักร. -CCC, n 967

แต่อีกครั้งเธอเป็นมากกว่าสัญลักษณ์ของสิ่งที่ศาสนจักรคือและจะเป็น; เธอเป็นเหมือนเดิม ขนาน ภาชนะแห่งพระคุณทำหน้าที่เคียงข้างและร่วมกับศาสนจักร อาจกล่าวได้ว่าหากคริสตจักร“ สถาบัน” กระจาย ศักดิ์สิทธิ์ พระแม่มารีย์ผ่านบทบาทของเธอในฐานะแม่และผู้ขอร้องทำหน้าที่เป็นตัวแทนจำหน่าย มีเสน่ห์ พระคุณ

ด้านสถาบันและความสามารถพิเศษมีความสำคัญร่วมกันเช่นเดียวกับรัฐธรรมนูญของศาสนจักร แม้ว่าจะแตกต่างกันไปในชีวิตการต่ออายุและการชำระให้บริสุทธิ์ของประชากรของพระเจ้า -เซนต์. จอห์นพอลที่ XNUMX L'Osservatore Romano, 3 มิถุนายน 1998; พิมพ์ซ้ำใน ความเร่งด่วนของการเผยแผ่ศาสนาใหม่: การรับสายโดย Ralph Martin, p. 41

ฉันบอกว่ามารีย์เป็น“ ผู้จัดจำหน่าย” หรือสิ่งที่วิสัชนาเรียกว่า“ มีเดียทริกซ์” ^[2]cf เลย CCC, n 969 ของความสง่างามเหล่านี้เนื่องจากความเป็นมารดาของเธอที่พระคริสต์ทรงมอบหมายให้เธอผ่านการรวมกลุ่มกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ ^[3]cf. ยอห์น 19:26 แมรี่เป็นสิ่งมีชีวิต แต่เป็นหนึ่งเดียวกับพระวิญญาณเธอผู้ที่ "เต็มไปด้วยพระคุณ" ^[4]cf. ลูกา 1:28 มี กลายเป็นเครื่องจ่ายของพระหรรษทานที่ไม่มีที่ติซึ่งสำคัญที่สุดคือของขวัญจากพระบุตรของเธอพระเจ้าของเราและพระผู้ช่วยให้รอด ดังนั้นในขณะที่ "ศีลศักดิ์สิทธิ์" มาสู่ผู้ซื่อสัตย์ผ่านฐานะปุโรหิตศีลศักดิ์สิทธิ์ซึ่งพระสันตะปาปาทรงเป็นประมุขก่อนที่มีชื่อเสียงรองจากพระคริสต์ความสง่างามที่ "มีเสน่ห์" เกิดขึ้นผ่านฐานะปุโรหิตลึกลับซึ่งมารีย์เป็นประมุขก่อนที่มีชื่อเสียงรองจากพระคริสต์ . เธอเป็น "คนมีเสน่ห์" คนแรกเลยก็ว่าได้! มารีย์อยู่ที่นั่นขอร้องให้โบสถ์ทารกในวันเพ็นเทคอสต์

เธอไม่ได้ละทิ้งสำนักงานแห่งความรอดนี้ แต่โดยคำขอร้องมากมายของเธอยังคงนำของขวัญแห่งความรอดนิรันดร์มาให้เรา -CCC, n 969

ดังนั้นถ้ามารีย์เป็นศาสนจักรประเภทหนึ่งและ Magisterium จะสอนว่า“ ศาสนจักรในโลกนี้คือศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งความรอดหมายสำคัญและเครื่องมือแห่งการมีส่วนร่วมของพระเจ้าและมนุษย์” ^[5]ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก, n. พ.ศ. 780 จากนั้นเราสามารถพูดได้ว่าพระมารดาคือก ศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งความรอด ด้วยวิธีพิเศษและโดดเดี่ยว เธอก็เป็น“ เครื่องหมายและเครื่องมือแห่งการมีสัมพันธ์กันของพระเจ้าและมนุษย์” เช่นกัน ถ้าสมเด็จพระสันตะปาปาเป็น มองเห็นได้ สัญลักษณ์แห่งเอกภาพของคริสตจักร ^[6]CCC, 882 แมรี่นั้นแหละ มองไม่เห็น หรือเครื่องหมายแห่งความสามัคคีที่เหนือกว่าในฐานะ "แม่ของปวงชน" 

เอกภาพเป็นแก่นแท้ของคริสตจักร: 'เป็นเรื่องลึกลับที่น่าอัศจรรย์จริง ๆ ! มีพระบิดาแห่งจักรวาลองค์หนึ่งโลโก้ของจักรวาลหนึ่งองค์และมีพระวิญญาณบริสุทธิ์องค์เดียวทุกที่เป็นหนึ่งเดียวกัน นอกจากนี้ยังมีหญิงพรหมจารีคนหนึ่งกลายเป็นแม่และฉันควรเรียกเธอว่า "คริสตจักร" -เซนต์. Clement of Alexandria, เปรียบเทียบ CCC, n 813

 

ฉันสามารถใช้พระคัมภีร์อื่น ๆ ต่อไปได้ แต่ฉันได้กล่าวถึงส่วนใหญ่แล้ว (ดูการอ่านที่เกี่ยวข้องด้านล่าง) จุดประสงค์หลักคือเพื่อทำความเข้าใจว่าเหตุใดมารีย์จึงเป็น ที่หลบภัย. คำตอบคือเพราะ คริสตจักรก็เช่นกัน. ทั้งสองสะท้อนกันและกัน

 

REFUGE

เหตุใดพระมารดาผู้เป็นสุขจึงประกาศ ณ ฟาติมาว่าหัวใจที่บริสุทธิ์ของเธอเป็นที่พึ่งของเรา เพราะเธอสะท้อนให้เห็นถึงบทบาทส่วนตัวของเธอสิ่งที่ศาสนจักรอยู่ในความเป็นมารดาของเธอ: ที่ลี้ภัยและหิน ศาสนจักรเป็นที่ลี้ภัยของเราเพราะประการแรกในตัวเธอเราพบความสมบูรณ์ของความจริงที่ไม่มีข้อบกพร่อง ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสและที่ปรึกษาทางการเมืองชาวอเมริกันชาร์ลีจอห์นสตันกล่าวว่า:

ตอนที่ฉันอยู่ใน RCIA ฉันอ่านอย่างตะกละตะกลาม - ความจริงในช่วงต้นสัปดาห์พยายามค้นหา "สิ่งที่จับได้" ในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก ฉันอ่านหนังสือศาสนศาสตร์และสารานุกรมและบรรพบุรุษของศาสนจักรหนาแน่นประมาณ 30 เล่มโดยใช้เวลาไม่ถึง 30 วันในความพยายามนี้ ฉันจำได้ว่าฉันรู้สึกประหลาดใจอย่างแท้จริงที่ค้นพบว่าแม้จะมีผู้ชายที่น่าสังเวชบางคนดำรงตำแหน่งสมเด็จพระสันตะปาปาเป็นครั้งคราวในปี 2000 ก็ไม่มีความขัดแย้งทางหลักคำสอน ฉันทำงานการเมือง - ฉันไม่สามารถตั้งชื่อองค์กรขนาดใหญ่ที่ผ่านไป 10 ปีโดยไม่มีความขัดแย้งอย่างมีนัยสำคัญ นั่นเป็นสัญญาณที่ทรงพลังสำหรับฉันว่านี่คือภาชนะของพระคริสต์ไม่ใช่ของมนุษย์

ไม่เพียง แต่ความจริงเท่านั้น แต่จากคริสตจักรคาทอลิกเรายังได้รับพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ในการล้างบาปการให้อภัยในการสารภาพพระวิญญาณบริสุทธิ์ในการยืนยันการรักษาในการเจิมและการพบพระเยซูคริสต์ในศีลมหาสนิทอย่างต่อเนื่อง มารีย์ในฐานะแม่ของเรายังคงนำเราไปในทางที่ใกล้ชิดเป็นส่วนตัวและลึกลับต่อพระองค์ผู้ทรงเป็นทางนั้นความจริงและชีวิต

แต่ทำไมแม่ของเราไม่พูดความในใจ และ ศาสนจักรจะเป็นที่ลี้ภัยของเราในช่วงเวลาเหล่านี้? เนื่องจากศาสนจักรในศตวรรษที่ผ่านมานับตั้งแต่การปรากฎตัวของเธอในปี 1917 ได้ประสบกับวิกฤตอันเลวร้าย ความเชื่อมี ได้รับทั้งหมด แต่สูญหายไปในหลาย ๆ ที่ “ ควันแห่งซาตาน” เข้ามาในศาสนจักรแล้วเปาโลที่ XNUMX กล่าว ข้อผิดพลาดละทิ้งความเชื่อและ ความสับสน แพร่กระจายไปทุกหนทุกแห่ง แต่ที่น่าสนใจคือทั้งหมดนี้ - และนี่เป็นเพียงการสำรวจความคิดเห็นเท่านั้น - ฉันได้พบกับชาวคาทอลิกหลายพันคนทั่วอเมริกาเหนือและฉันพบว่าในบรรดาวิญญาณที่มีความจงรักภักดีอย่างแท้จริงต่อพระนางมารีย์ส่วนใหญ่เป็น ซื่อสัตย์ ผู้รับใช้ของพระคริสต์ศาสนจักรของพระองค์และคำสอนของเธอ ทำไม? เพราะพระแม่มารีย์เป็นที่ลี้ภัยที่ปกป้องและนำลูก ๆ เข้าสู่ความจริงและช่วยให้พวกเขารักพระเยซูคริสต์มากขึ้น ฉันรู้เรื่องนี้ด้วยประสบการณ์ ฉันไม่เคยรักพระเยซูมากไปกว่าตอนที่ฉันรักแม่คนนี้

พระแม่มารีย์ยังเป็นที่ลี้ภัยของเราในช่วงเวลาเหล่านี้อย่างแม่นยำเนื่องจากศาสนจักรกำลังจะถูกข่มเหงอย่างเจ็บปวดทั่วทั้งโลกและกำลังดำเนินไปอย่างดีในตะวันออกกลาง เมื่อไม่มีศาสนิกชนเมื่อไม่มีสิ่งปลูกสร้างให้อธิษฐานเมื่อนักบวชหายาก ... เธอ จะเป็นที่พึ่งของเรา ในทำนองเดียวกันเมื่ออัครสาวกกระจัดกระจายและอยู่ในความระส่ำระสายเธอไม่ใช่คนแรกที่ยืนอย่างรวดเร็วใต้ไม้กางเขนที่ยอห์นและมารีย์แม็กดาลีนเข้ามาใกล้หรือ? เธอจะเป็นที่หลบภัยภายใต้ความหลงใหลของคริสตจักร เธอซึ่งศาสนจักรเรียกว่า“ หีบพันธสัญญา” ^[11]CCC, n 2676 จะเป็นหีบแห่งความปลอดภัยของเราด้วย

แต่เพื่อที่จะแล่นเรือเราไปสู่ ที่หลบภัยอันยิ่งใหญ่และท่าเรือที่ปลอดภัย ถึงความรักและความเมตตาของพระคริสต์

 

  Tweet

 

การอ่านที่เกี่ยวข้อง

• ทำไมต้องแมรี่?

• เรือใหญ่

• ของขวัญอันยิ่งใหญ่

• ยินดีต้อนรับ Mary

• กุญแจสู่ผู้หญิง