วิญญาณที่เป็นอัมพาต

 

THERE เป็นช่วงเวลาที่การทดลองนั้นรุนแรงมากการล่อลวงรุนแรงมากอารมณ์พัวพันมากการระลึกถึงนั้นเป็นเรื่องยากมาก ฉันอยากจะอธิษฐาน แต่จิตใจของฉันหมุนวน ฉันต้องการพักผ่อน แต่ร่างกายของฉันกำลังหมุน ฉันอยากจะเชื่อ แต่จิตวิญญาณของฉันกำลังต่อสู้กับความสงสัยนับพัน บางครั้งนี่เป็นช่วงเวลาของ สงครามฝ่ายวิญญาณ -การโจมตีของศัตรูเพื่อกีดกันและผลักดันวิญญาณไปสู่ความบาปและความสิ้นหวัง… แต่กระนั้นก็ได้รับอนุญาตจากพระเจ้าเพื่อให้วิญญาณเห็นความอ่อนแอและความต้องการอย่างต่อเนื่องสำหรับพระองค์และทำให้เข้าใกล้แหล่งที่มาของความแข็งแกร่งมากขึ้น

ปลาย Fr. George Kosicki หนึ่งใน“ ปู่” ที่ทำให้ทราบถึงข้อความแห่งความเมตตาของพระเจ้าที่เปิดเผยต่อ St. Faustina ได้ส่งร่างหนังสืออันทรงพลังของเขามาให้ฉัน อาวุธของเฟาสติน่า ก่อนที่เขาจะจากไป ฟ. จอร์จระบุถึงประสบการณ์ของการโจมตีทางวิญญาณที่เซนต์เฟาสติน่าประสบ:

การโจมตีที่ไร้เหตุผลความเกลียดชังต่อพี่น้องสตรีบางคนความหดหู่การล่อลวงภาพแปลก ๆ จำตัวเองไม่ได้เมื่อสวดมนต์สับสนคิดไม่ออกเจ็บปวดแปลก ๆ และเธอก็ร้องไห้ - ฟร. จอร์จ Kosicki อาวุธของเฟาสติน่า

เขายังระบุถึง 'การโจมตี' บางอย่างของตัวเองเช่น "คอนเสิร์ต" ของอาการปวดหัว ... ความเหนื่อยล้าจิตใจที่ล่องลอยหัว "ซอมบี้" การโจมตีของความง่วงนอนระหว่างการสวดมนต์รูปแบบการนอนหลับที่ผิดปกตินอกเหนือจากความสงสัยการกดขี่ความวิตกกังวล และกังวล '

ในบางครั้งเช่นนี้เราไม่อาจระบุตัวตนกับวิสุทธิชน เราไม่สามารถนึกภาพตัวเองว่าเป็นเพื่อนสนิทของพระเยซูเช่นยอห์นหรือปีเตอร์ เรารู้สึกไม่คู่ควรยิ่งกว่าผู้หญิงที่เป็นชู้หรือตกเลือดที่แตะต้องตัวเขา เราไม่รู้สึกว่าพูดกับเขาได้เหมือนคนโรคเรื้อนหรือคนตาบอดแห่งเบ ธ ไซดา มีหลายครั้งที่เรารู้สึกเรียบง่าย เป็นอัมพาต

 

ห้าปาฏิหาริย์

ในคำอุปมาเรื่องคนเป็นอัมพาตผู้ซึ่งถูกลดระดับให้พระบาทของพระเยซูทะลุเพดานชายผู้ป่วยไม่ได้พูดอะไรเลย เราถือว่าเขาอยากหาย แต่แน่นอนไม่มีอำนาจแม้แต่จะพาตัวเองไปอยู่ใต้เท้าของพระคริสต์ มันเป็นของเขา เพื่อน ผู้ที่นำเขาต่อหน้าพระเมตตา

“ อัมพาต” อีกคนหนึ่งคือลูกสาวของไยรัส เธอกำลังจะตาย ถึงแม้พระเยซูจะตรัสว่า“ ให้เด็ก ๆ มาหาฉันเถอะ” เธอทำไม่ได้ ขณะที่จาเรียสกำลังพูดเธอก็สิ้นใจ ... ดังนั้นพระเยซูจึงไปหาเธอและทำให้เธอฟื้นขึ้นจากความตาย

ลาซารัสก็เสียชีวิตเช่นกัน หลังจากที่พระคริสต์ทรงเลี้ยงดูเขาลาซารัสก็โผล่ออกมาจากหลุมฝังศพของเขาที่มีชีวิตและถูกมัดด้วยผ้าห่อศพ พระเยซูสั่งให้เพื่อนและครอบครัวรวมตัวกันถอดผ้าสำหรับฝังศพ

คนรับใช้ของนายร้อยก็เป็น“ คนอัมพาต” ที่ใกล้ตายป่วยเกินกว่าจะมาหาพระเยซูด้วยตัวเอง แต่นายร้อยก็ไม่คิดว่าตัวเองมีค่าควรที่จะให้พระเยซูเข้าไปในบ้านของเขาขอให้พระเจ้าตรัสเพียงคำแห่งการรักษา พระเยซูทรงทำและผู้รับใช้ก็หายเป็นปกติ

จากนั้นก็มี "โจรที่ดี" ซึ่งเป็น "คนอัมพาต" ด้วยมือและเท้าของเขาถูกตรึงไว้ที่ไม้กางเขน

 

“ เพื่อน” ของสภา

ในแต่ละตัวอย่างเหล่านี้มี“ เพื่อน” คนหนึ่งที่นำวิญญาณที่เป็นอัมพาตมาสู่ที่ประทับของพระเยซู ในกรณีแรกผู้ช่วยเหลือที่ลดอัมพาตทะลุเพดานเป็นสัญลักษณ์ของ ฐานะปุโรหิต. ผ่านคำสารภาพศักดิ์สิทธิ์ฉันมาหาปุโรหิต“ อย่างที่ฉันเป็น” และเขาซึ่งเป็นตัวแทนของพระเยซูวางฉันต่อหน้าพระบิดาที่ทรงประกาศตามที่พระคริสต์ทรงกระทำกับคนเป็นอัมพาต:

ลูกบาปของคุณได้รับการอภัย ... (มาระโก 2: 5)

ไยรัสเป็นตัวแทนของทุกคนที่สวดอ้อนวอนและขอร้องให้เรารวมถึงคนที่เราไม่เคยพบ ทุกวันในพิธีมิสซากล่าวไปทั่วโลกผู้ซื่อสัตย์สวดอ้อนวอนว่า“ …และฉันขอให้พระแม่มารีผู้ได้รับพรทูตสวรรค์และวิสุทธิชนทุกคนและคุณพี่น้องของฉันสวดอ้อนวอนให้ฉันต่อพระเจ้าพระเจ้าของเรา”

ทูตสวรรค์อีกองค์หนึ่งมายืนที่แท่นถือกระถางไฟทอง เขาได้รับเครื่องหอมจำนวนมากเพื่อถวายพร้อมกับคำอธิษฐานของบรรดาผู้บริสุทธิ์บนแท่นทองคำที่อยู่หน้าบัลลังก์ ควันของเครื่องหอมพร้อมกับคำอธิษฐานของผู้บริสุทธิ์ลอยขึ้นไปต่อหน้าพระเจ้าจากมือของทูตสวรรค์ (วิ. 8: 3-4)

เป็นคำอธิษฐานของพวกเขาที่นำมาซึ่งช่วงเวลาแห่งพระคุณที่เกิดขึ้นอย่างกะทันหันเมื่อพระเยซู มาหาเรา เมื่อดูเหมือนว่าเราจะมาหาพระองค์ไม่ได้ สำหรับคนที่กำลังสวดอ้อนวอนและขอร้องโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับคนที่คุณรักที่หลุดจากความเชื่อพระเยซูตรัสกับพวกเขาดังที่พระองค์ทรงทำกับไยรัสว่า:

อย่ากลัว; เพียงแค่มีศรัทธา (มก 5:36)

สำหรับพวกเราที่เป็นอัมพาตอ่อนแอและวิตกกังวลเช่นเดียวกับลูกสาวของไยรัสเราต้องการเพียงใส่ใจกับพระวจนะของพระเยซูที่จะมาในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งและ อย่าปฏิเสธพวกเขาด้วยความภาคภูมิใจหรือสงสารตัวเอง:

“ ทำไมถึงวุ่นวายและร้องไห้? เด็กยังไม่ตาย แต่หลับอยู่…เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ฉันพูดกับคุณว่าลุกขึ้น! .. ” [พระเยซู] ตรัสว่าควรให้เธอกิน (มล. 5:39. 41, 43)

นั่นคือพระเยซูตรัสกับวิญญาณที่เป็นอัมพาตว่า

ทำไมความวุ่นวายและร้องไห้ราวกับว่าคุณกำลังหลงทาง? ฉันไม่ใช่ผู้เลี้ยงแกะที่ดีที่มาเพื่อแกะหลงทางอย่างแน่นอนหรือ? และที่นี่ฉัน! คุณยังไม่ตายถ้า LIFE พบคุณ คุณจะไม่หลงทางหากทางนั้นมาหาคุณ คุณไม่ได้โง่ถ้าความจริงพูดกับคุณ จงลุกขึ้นหยิบเสื่อของคุณแล้วเดินไป!

ครั้งหนึ่งในช่วงเวลาแห่งความสิ้นหวังฉันคร่ำครวญถึงพระเจ้าว่า“ ฉันเป็นเหมือนต้นไม้ที่ตายแล้วแม้ว่าจะปลูกไว้ริมแม่น้ำที่ไหล แต่ก็ไม่สามารถดึงน้ำเข้าสู่จิตวิญญาณของฉันได้ ฉันยังคงตายไม่เปลี่ยนแปลงไม่มีผล ฉันจะไม่เชื่อได้อย่างไรว่าฉันถูกสาป” การตอบสนองที่น่าตกใจ - และปลุกฉัน:

คุณจะถูกสาปแช่งถ้าคุณไม่ไว้วางใจในความดีของฉัน ไม่ใช่เพื่อให้คุณกำหนดเวลาหรือฤดูกาลที่ต้นไม้จะออกผล อย่าตัดสินตัวเอง แต่อยู่ในความเมตตาของเราอย่างต่อเนื่อง

แล้วก็มีลาซารัส แม้ว่าเขาจะฟื้นขึ้นจากความตาย แต่เขาก็ยังคงถูกมัดด้วยผ้าแห่งความตาย เขาเป็นตัวแทนของจิตวิญญาณคริสเตียนที่ได้รับความรอด - ได้รับการเลี้ยงดูให้มีชีวิตใหม่ - แต่ยังคงถูกถ่วงด้วยบาปและความผูกพันโดย“…ความวิตกกังวลทางโลกและการล่อของความร่ำรวย [ที่] สำลักพระวจนะและมันก็ไม่เกิดผล” (ม ธ 13:22) วิญญาณเช่นนี้กำลังเดินอยู่ในความมืดจึงเป็นเหตุให้พระเยซูตรัสว่าระหว่างทางไปยังสุสานของลาซารัส

ถ้าคนหนึ่งเดินในเวลากลางวันเขาจะไม่สะดุดเพราะเขาเห็นความสว่างของโลกนี้ แต่ถ้าใครเดินตอนกลางคืนเขาก็สะดุดเพราะความสว่างไม่อยู่ในตัวเขา (ยอห์น 11: 9-10)

คนอัมพาตดังกล่าวขึ้นอยู่กับวิธีการภายนอกตัวเองเพื่อปลดปล่อยเขาจากการยึดเกาะของบาปที่ร้ายแรง พระไตรปิฎกผู้อำนวยการฝ่ายวิญญาณคำสอนของวิสุทธิชนคำพูดของผู้สารภาพที่ชาญฉลาดหรือถ้อยคำแห่งความรู้จากพี่ชายหรือน้องสาว…นี่คือคำพูดของ ความจริง ที่นำมา ชีวิต และความสามารถในการตั้งค่าใหม่ ทาง คำพูดที่จะทำให้เขาเป็นอิสระถ้าเขาฉลาดและถ่อมตัวพอ
เชื่อฟังคำแนะนำของพวกเขา

ฉันคือการฟื้นคืนชีพและชีวิต ใครก็ตามที่เชื่อในตัวฉันแม้ว่าเขาจะตายไปก็จะมีชีวิตอยู่และทุกคนที่มีชีวิตและเชื่อในตัวฉันจะไม่มีวันตาย (ยอห์น 11: 25-26)

เมื่อเห็นวิญญาณเช่นนี้ติดอยู่ในความปรารถนาที่เป็นพิษของมันพระเยซูจึงถูกกระตุ้นไม่ให้ถูกกล่าวโทษ แต่ด้วยความสงสาร ที่หลุมฝังศพของลาซารัสพระคัมภีร์กล่าวว่า:

พระเยซูทรงร้องไห้ (ยอห์น 11:35)

ผู้รับใช้ของนายร้อยเป็นอัมพาตอีกประเภทหนึ่งไม่สามารถพบกับพระเจ้าบนท้องถนนได้เนื่องจากความเจ็บป่วยของเขา นายร้อยจึงมาหาพระเยซูในนามของพระองค์ว่า

ข้า แต่พระเจ้าอย่าเดือดร้อนตัวเองเลยเพราะข้าไม่สมควรที่จะให้เจ้าเข้าไปอยู่ใต้หลังคาของข้า ดังนั้นฉันไม่คิดว่าตัวเองมีค่าพอที่จะมาหาคุณ แต่จงกล่าวคำและขอให้ผู้รับใช้ของฉันหายเป็นปกติ (ลูกา 7: 6-7)

นี่เป็นคำอธิษฐานเดียวกันกับที่เราพูดก่อนรับศีลมหาสนิท เมื่อเราอธิษฐานคำอธิษฐานนี้จากใจด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและความไว้วางใจเช่นเดียวกับนายร้อยพระเยซูจะเสด็จมาด้วยพระองค์เอง - ร่างกายเลือดวิญญาณและวิญญาณ - ถึงวิญญาณที่เป็นอัมพาตโดยกล่าวว่า:

ฉันบอกคุณว่าฉันไม่ได้พบความเชื่อเช่นนั้นในอิสราเอลแม้แต่ในอิสราเอล (ลก 7: 9)

คำพูดดังกล่าวอาจดูผิดไปจากที่สำหรับวิญญาณที่เป็นอัมพาตซึ่งจมอยู่ในสภาพจิตวิญญาณของเขารู้สึกเหมือนที่แม่ชีเทเรซาเคยทำ:

สถานที่ของพระเจ้าในจิตวิญญาณของฉันว่างเปล่า ไม่มีพระเจ้าในตัวฉัน เมื่อความเจ็บปวดจากความโหยหานั้นยิ่งใหญ่มาก - ฉันแค่โหย & โหยหาพระเจ้า…แล้วก็คือฉันรู้สึกว่าพระองค์ไม่ต้องการฉัน - เขาไม่ได้อยู่ที่นั่น - พระเจ้าไม่ต้องการฉัน  -แม่ชีเทเรซา, มาตามแสงของฉัน, Brian Kolodiejchuk พิธีกร; หน้า 2

แต่พระเยซูได้เข้ามาสู่จิตวิญญาณโดยผ่านศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ แม้จะมีความรู้สึกของเธอ แต่การแสดงความเชื่อเพียงเล็กน้อยของวิญญาณที่เป็นอัมพาตซึ่งอาจจะเป็น“ ขนาดเท่าเมล็ดมัสตาร์ด” ได้เคลื่อนภูเขาได้เพียงแค่อ้าปากรับพระเจ้า เพื่อนของเธอ "นายร้อย" ของเธอในช่วงเวลานี้คือ ความอ่อนน้อมถ่อมตน:

ข้า แต่พระเจ้าการเสียสละของข้าพระองค์เป็นวิญญาณที่สำนึกผิด หัวใจที่สำนึกผิดและถ่อมตัวโอข้า แต่พระเจ้าเจ้าจะไม่ปฏิเสธ (สดุดี 51:19)

เธอไม่ควรสงสัยว่าพระองค์มาแล้วเพราะเธอรู้สึกว่ามีเขาที่ลิ้นของเธอในการปลอมตัวของขนมปังและไวน์ เธอต้องการเพียงให้ใจของเธอถ่อมตัวและเปิดกว้างและพระเจ้าจะ“ รับประทานอาหาร” ร่วมกับเธอภายใต้หลังคาหัวใจของเธอ (เปรียบเทียบ Rev 3:20)

และในที่สุดก็มี“ ขโมยที่ดี” ใครคือ“ เพื่อน” ที่พาคนเป็นอัมพาตที่น่าสงสารนี้มาหาพระเยซู? ทุกข์. ไม่ว่าจะเป็นความทุกข์ที่เกิดขึ้นโดยตัวเราเองหรือผู้อื่นความทุกข์สามารถทำให้เราอยู่ในสภาพที่หมดหนทางอย่างที่สุด “ หัวขโมยที่ไม่ดี” ไม่ยอมให้ความทุกข์มาชำระเขาจึงทำให้เขาจำพระเยซูไม่ได้ในท่ามกลางนั้น แต่“ หัวขโมยที่ดี” ยอมรับว่าเขาเป็น ไม่ ไร้เดียงสาและตะปูและไม้ที่มัดเขาเป็นเครื่องมือในการปลงอาบัติเพื่อยอมรับพระประสงค์ของพระเจ้าอย่างเงียบ ๆ ในการอำพรางความทุกข์ทรมานอันน่าเวทนา ในการละทิ้งครั้งนี้พระองค์ทรงจำพระพักตร์ของพระเจ้าอยู่เคียงข้างพระองค์

นี่คือคนที่ฉันเห็นด้วย: ชายผู้ต่ำต้อยและใจสลายที่สั่นสะท้านกับคำพูดของฉัน ... พระเจ้าทรงรับฟังคนขัดสนและไม่เหวี่ยงผู้รับใช้ของเขาในโซ่ตรวนของพวกเขา (คือ 66: 2; สด 69:34)

ในการทำอะไรไม่ถูกเขาจึงขอร้องให้พระเยซูระลึกถึงพระองค์เมื่อเขาเข้ามาในอาณาจักรของพระองค์ และในคำพูดที่ควรให้คนบาปที่ยิ่งใหญ่ที่สุด - นอนบนเตียงที่เขาก่อขึ้นโดยการกบฏของเขาเอง - ความหวังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดพระเยซูตอบว่า:

สาธุฉันพูดกับคุณวันนี้คุณจะอยู่กับฉันในสวรรค์ (ลูกา 23:43)

 

ทางข้างหน้า

ในแต่ละกรณีเหล่านี้ในที่สุดคนที่เป็นอัมพาตก็ลุกขึ้นและเดินได้อีกครั้งรวมทั้งโจรที่ดีซึ่งหลังจากเดินทางผ่านหุบเขาแห่งความมืดเสร็จแล้วก็เดินท่ามกลางทุ่งหญ้าเขียวขจีของสรวงสวรรค์

ฉันพูดกับคุณลุกขึ้นหยิบเสื่อแล้วกลับบ้าน (มก 2:11)

บ้านสำหรับเรานั้นเรียบง่าย น้ำพระทัยของพระเจ้า ในขณะที่เราอาจผ่านช่วงอัมพาตมาเป็นครั้งคราวแม้ว่าเราจะไม่สามารถจดจำตัวเองได้ แต่เราก็ยังสามารถเลือกที่จะอยู่ในพระประสงค์ของพระเจ้าได้ เรายังคงทำหน้าที่ของช่วงเวลานี้ได้อย่างสมบูรณ์แม้ว่าสงครามจะปะทุขึ้นในจิตวิญญาณของเราก็ตาม เพราะว่า“ แอกนั้นง่ายและภาระก็เบา” และเราสามารถพึ่งพา“ เพื่อน” เหล่านั้นได้ว่าพระเจ้าจะส่งเรามาในช่วงเวลาที่เราต้องการ

มีอัมพาตตัวที่หก นั่นคือพระเยซูเอง ในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ทรมานของพระองค์พระองค์ทรง“ เป็นอัมพาต” ตามธรรมชาติของมนุษย์ดังนั้นที่จะพูดด้วยความเศร้าโศกและความกลัวต่อเส้นทางที่อยู่เบื้องหน้าพระองค์

“ จิตวิญญาณของฉันเศร้าโศกแม้กระทั่งความตาย…” เขาอยู่ในความทุกข์ทรมานเช่นนี้และเขาอธิษฐานอย่างแรงกล้าจนเหงื่อของเขากลายเป็นหยดเลือดที่ตกลงบนพื้น (ม ธ 26:38; ลก 22:44)

ในช่วงความทุกข์ทรมานนี้ "เพื่อน" คนหนึ่งก็ถูกส่งไปยังพระองค์ด้วย:

…เพื่อเสริมสร้างให้เขามีทูตสวรรค์จากสวรรค์ปรากฏแก่เขา (ลก 22:43)

พระเยซูทรงอธิษฐาน

Abba พ่อทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับคุณ เอาถ้วยนี้ไปจากฉัน แต่ไม่ใช่สิ่งที่ฉันจะทำ แต่สิ่งที่คุณจะทำ (มก 14:36)

ด้วยเหตุนี้พระเยซูจึงทรงลุกขึ้นและเดินตามทางแห่งพระประสงค์ของพระบิดาอย่างเงียบ ๆ วิญญาณที่เป็นอัมพาตสามารถเรียนรู้จากสิ่งนี้ได้ เมื่อเราเหนื่อยล้ากลัวและสูญเสียคำพูดในการสวดอ้อนวอนที่แห้งแล้งก็เพียงพอแล้วที่จะอยู่ในพระประสงค์ของพระบิดาในการทดลอง ก็เพียงพอแล้วที่จะดื่มอย่างเงียบ ๆ จากถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานด้วยศรัทธาแบบเด็กของพระเยซู:

หากคุณรักษาพระบัญญัติของเราคุณจะยังคงอยู่ในความรักของฉันเช่นเดียวกับที่ฉันรักษาพระบัญญัติของพระบิดาและยังคงอยู่ในความรักของพระองค์ (ยอห์น 15:10)

 

เผยแพร่ครั้งแรกเมื่อวันที่ 11 พฤศจิกายน 2010 

 

การอ่านที่เกี่ยวข้อง

สันติภาพในการดำรงอยู่ไม่ขาด

ในความทุกข์ทรมาน ทะเลหลวง

เป็นอัมพาต

งานเขียนชุดหนึ่งเกี่ยวกับความกลัว: เป็นอัมพาตด้วยความกลัว