ศาลแห่งความเมตตา

ปล่อยเช่าคืน
วันที่ 9

สารภาพ 6

 

DIE เส้นทางแรกที่พระเจ้าสามารถเริ่มเปลี่ยนจิตวิญญาณได้ถูกเปิดออกเมื่อบุคคลนั้นมองเห็นตัวเองในแง่ของความจริงยอมรับความยากจนของพวกเขาและต้องการพระองค์ด้วยจิตวิญญาณแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตน นี่คือพระคุณและของประทานที่ริเริ่มโดยพระเจ้าเองที่รักคนบาปมากจนแสวงหาเขาหรือเธอโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขาถูกปิดล้อมในความมืดแห่งบาป ดังที่มัทธิวผู้น่าสงสารเขียนว่า…

คนบาปคิดว่าบาปขัดขวางไม่ให้เขาแสวงหาพระเจ้า แต่พระคริสต์ได้ลงมาเพื่อขอมนุษย์เท่านั้น! -การมีส่วนร่วมของความรัก, p 95

พระเยซูเสด็จมาหาคนบาปเคาะหัวใจของเขาด้วยมือที่ถูกแทงเพราะบาปของพวกเขา

ดูเถิดฉันยืนเคาะประตูอยู่ที่ประตู ถ้าผู้ใดได้ยินเสียงของเราและเปิดประตูเราจะเข้าไปหาเขาและรับประทานอาหารร่วมกับเขาและเขาก็อยู่กับฉันด้วย (Rev 3:20)

เมื่อได้ยินเสียงเคาะนี้ศักเคียสก็ลงมาจากต้นไม้ของเขาและทันที กลับใจจากบาปของเขา. ในตอนนั้นในการสารภาพบาปด้วยความสำนึกผิดอย่างจริงใจพระเยซูตรัสกับเขาว่า:

วันนี้ความรอดมาถึงบ้านหลังนี้แล้ว…เพราะบุตรมนุษย์มาเพื่อแสวงหาและช่วยคนที่หลงหาย (ลูกา 19: 9-10)

เส้นทางที่สองซึ่งพระเจ้าสามารถเข้าสู่จิตวิญญาณและดำเนินงานแห่งพระคุณต่อไปได้คือ การกลับใจ ความเสียใจอย่างแท้จริงสำหรับบาปของตน:

ผู้ที่โศกเศร้ามีความสุขเพราะพวกเขาจะได้รับการปลอบโยน (ม ธ 3: 4)

นั่นคือพวกเขาจะได้รับการปลอบโยนเมื่อพวกเขาสารภาพบาปต่อหน้าศาลแห่งความเมตตาพระตรีเอกภาพอันศักดิ์สิทธิ์ต่อหน้าตัวแทนของพวกเขาซึ่งเป็นปุโรหิต พระเยซูทรงสั่งเซนต์เฟาสตินา:

บอกวิญญาณว่าพวกเขาอยู่ที่ไหนเพื่อค้นหาสิ่งปลอบใจ นั่นคือในศาลแห่งความเมตตา [ศีลแห่งการคืนดี]. มีปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเกิดขึ้น [และ] เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าไม่หยุดหย่อน เพื่อให้ตัวเองได้รับประโยชน์จากปาฏิหาริย์นี้ไม่จำเป็นต้องไปแสวงบุญครั้งใหญ่หรือทำพิธีภายนอก มันเพียงพอแล้วที่จะมาพร้อมกับศรัทธาที่เท้าของตัวแทนของฉันและเปิดเผยให้เขาเห็นความทุกข์ยากของตนและปาฏิหาริย์แห่งความเมตตาจากพระเจ้าจะแสดงให้เห็นอย่างเต็มที่ เป็นวิญญาณเหมือนซากศพที่เน่าเปื่อยดังนั้นจากมุมมองของมนุษย์จะไม่มี [ความหวัง] การฟื้นฟูและทุกสิ่งจะสูญสิ้นไปแล้วมันไม่ได้เป็นเช่นนั้นกับพระเจ้า ปาฏิหาริย์แห่งความเมตตาของพระเจ้าทำให้วิญญาณนั้นกลับคืนมาอย่างเต็มรูปแบบ โอ้คนที่ไม่ได้ใช้ประโยชน์จากปาฏิหาริย์แห่งความเมตตาของพระเจ้าช่างน่าสมเพชสักเพียงไร! คุณจะโทรออกไปโดยเปล่าประโยชน์ แต่มันจะสายเกินไป -ความเมตตาของพระเจ้าในวิญญาณของฉัน ไดอารี่ n. 1448

ดังนั้นวันนี้พี่น้องทั้งหลายขอฟังคำเชิญ แข็งแรง เรียก - เพื่อกลับมาด้วยความร้อนแรงและความถี่ในศีลแห่งการคืนดี ความคิดนี้เกิดขึ้นท่ามกลางผู้ศรัทธาจำนวนมากว่าจำเป็นต้องไปสารภาพบาปปีละครั้งเท่านั้น แต่อย่างที่ยอห์นปอลที่ XNUMX กล่าวสิ่งนี้ขาดสิ่งที่จำเป็นในการเติบโตในความบริสุทธิ์ ที่จริงเขาแนะนำ รายสัปดาห์ สารภาพ.

…คนที่ไปสารภาพบาปบ่อยๆและทำเช่นนั้นด้วยความปรารถนาที่จะก้าวหน้า” จะสังเกตเห็นความก้าวหน้าที่พวกเขาทำในชีวิตฝ่ายวิญญาณ “ คงเป็นภาพลวงตาที่จะแสวงหาความบริสุทธิ์ตามอาชีพที่ได้รับจากพระผู้เป็นเจ้าโดยไม่ได้รับส่วนศีลระลึกแห่งการเปลี่ยนใจเลื่อมใสและการคืนดีนี้บ่อยๆ” -POPE JOHN PAUL II, การประชุมดัดสันดานอัครสาวก 27 มีนาคม 2004; catholicculture.org

ที่นั่นเขากล่าวว่าผู้สำนึกผิด“ ปล่อยวางความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาเพราะความต้องการส่วนลึกที่จะได้รับการอภัยและเกิดใหม่” [1]Ibid อย่างที่เซนต์แอมโบรสเคยกล่าวไว้ว่า“มีน้ำและน้ำตา: น้ำแห่งบัพติศมาและน้ำตาแห่งการกลับใจ" [2]CCC, n 1429 ทั้งสองนำเราไปสู่การบังเกิดใหม่และอีกครั้งซึ่งเป็นสาเหตุที่คริสตจักรเรียกสิ่งนี้ว่า“ ศีลระลึกแห่งการกลับใจใหม่”  [3]ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก n 1423 

ตอนนี้พระเยซูทรงทราบแล้วว่าเราไม่เพียง แต่ต้องได้รับการอภัยเท่านั้น แต่ต้องได้รับการอภัย ได้ยิน ว่าเราได้รับการอภัย ฉันคิดว่าคุณสามารถสารภาพบาปของคุณกับคนขับรถคนขับผมหรือหมอนของคุณ แต่ไม่มีใครมีอำนาจหรือสิทธิอำนาจในการให้อภัยบาปของคุณ สำหรับอัครสาวกสิบสองเท่านั้น - และด้วยเหตุนี้ผู้สืบทอดที่ถูกต้องตามกฎหมายของพวกเขา - ซึ่งพระเยซูตรัสว่า:

รับพระวิญญาณบริสุทธิ์ บาปของใครที่คุณได้รับการอภัยจะได้รับการอภัยและบาปของใครที่คุณรักษาไว้จะได้รับการอภัย (ยอห์น 20: 22-23)

Pio เคยกล่าวไว้ว่า:

การสารภาพบาปซึ่งเป็นการชำระจิตวิญญาณควรทำไม่เกินทุกแปดวัน ฉันทนไม่ได้ที่จะให้วิญญาณอยู่ห่างจากคำสารภาพเป็นเวลานานกว่าแปดวัน - จดหมายเหตุ evangelizzare.org

พี่น้องทั้งหลายเข้าพรรษานี้เริ่มฝึกการสารภาพบ่อยๆเป็นส่วนหนึ่งในชีวิตของคุณ (อย่างน้อยที่สุดเดือนละครั้ง) ฉันไปที่ Confession ทุกสัปดาห์และเป็นหนึ่งในพระหรรษทานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตของฉัน เพราะดังที่พระธรรมคำสอนสอน:

…ชีวิตใหม่ที่ได้รับในการเริ่มต้นของคริสเตียนไม่ได้ยกเลิกความอ่อนแอและความอ่อนแอของธรรมชาติของมนุษย์หรือความโน้มเอียงที่จะทำบาปที่ประเพณีเรียกว่า ราคะซึ่งยังคงอยู่ในบัพติศมาเช่นนั้นด้วยความช่วยเหลือจากพระคุณของพระคริสต์พวกเขาอาจพิสูจน์ตัวเองในการต่อสู้ชีวิตคริสเตียน นี่คือการต่อสู้ของ การแปลง มุ่งสู่ความบริสุทธิ์และชีวิตนิรันดร์ซึ่งพระเจ้าไม่เคยทรงเรียกเรา -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก n 1423

ดังนั้นพี่น้องอย่ากลัวที่จะเทใจของคุณต่อหน้าพระเจ้าในการสารภาพบาป ผู้ที่โศกเศร้ามีความสุขเพราะพวกเขาจะได้รับการปลอบโยน

 

สรุปและข้อเขียน

คำสารภาพเปิดหนทางสู่ความสง่างามในการรักษาและฟื้นฟูหัวใจ บ่อย คำสารภาพเปิดประตูสู่ความศักดิ์สิทธิ์

ความสุขคือผู้ที่ลบล้างความผิดซึ่งบาปได้รับการอภัย…ด้วยเสียงโห่ร้องแห่งการช่วยกู้ที่มีความสุขที่คุณล้อมรอบฉัน (สดุดี 32: 1, 7)

สารภาพ 44

 

ขอขอบคุณสำหรับการสนับสนุนผู้เผยแพร่ศาสนาเต็มเวลานี้

 

ในการเข้าร่วม Mark ในการพักผ่อนถือบวชนี้
คลิกที่แบนเนอร์ด้านล่างเพื่อ สมัครเป็นสมาชิก.
อีเมลของคุณจะไม่ถูกแชร์กับใคร

เครื่องหมาย - ลูกประคำแบนเนอร์หลัก

หมายเหตุ: เมื่อเร็ว ๆ นี้สมาชิกจำนวนมากรายงานว่าพวกเขาไม่ได้รับอีเมลอีกต่อไป ตรวจสอบโฟลเดอร์ขยะหรือสแปมเมลเพื่อให้แน่ใจว่าอีเมลของฉันไม่ได้ไปถึงที่นั่น! โดยปกติจะเป็น 99% ของเวลา ลองสมัครสมาชิกใหม่ด้วย โปรดคลิกที่นี่เพื่ออ่านรายละเอียดเพิ่มเติม. หากวิธีนี้ไม่ช่วยให้ติดต่อผู้ให้บริการอินเทอร์เน็ตของคุณและขอให้พวกเขาอนุญาตอีเมลจากฉัน

ใหม่
พอดคาสต์ของการเขียนนี้ด้านล่าง:

พิมพ์ง่าย PDF & Email

เชิงอรรถ

เชิงอรรถ
1 Ibid
2 CCC, n 1429
3 ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก n 1423
โพสต์ใน หน้าหลัก, ปล่อยเช่าคืน.