ผู้หญิงในถิ่นทุรกันดาร

 

ขอพระเจ้าประทานพรให้ทุกท่านและครอบครัวเข้าพรรษา...

 

วิธีการ พระเจ้าจะทรงปกป้องผู้คนของพระองค์ เรือสำเภาของศาสนจักรของพระองค์ ผ่านทางน้ำที่ขรุขระเบื้องหน้าหรือไม่ อย่างไร — หากโลกทั้งใบถูกบังคับให้เข้าสู่ระบบสากลที่ไร้พระเจ้า ควบคุม — คริสตจักรจะอยู่รอดได้หรือไม่?

 

ผู้หญิงสวมชุดในดวงอาทิตย์

ไม่ใช่ฉัน ไม่ใช่คาทอลิก ไม่ใช่สิ่งประดิษฐ์ในยุคกลาง – แต่ คัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์นั่นเอง ที่วางกรอบ "การเผชิญหน้าครั้งสุดท้าย" กับ Antichrist ใน มิติมาเรียน. เริ่มต้นจากคำทำนายในปฐมกาล 3:15 ว่าลูกหลานของ "หญิง" จะทุบหัวงู (ตระหนักในพระมารดาผ่านพระบุตร พระเยซูคริสต์ และผู้ติดตามพระองค์)[1]บางเวอร์ชันและเอกสารที่เชื่อถือได้อ่านว่า: "เธอจะบดขยี้" หัวของมัน แต่ดังที่นักบุญยอห์น ปอลที่ 29 ชี้ว่า “…เวอร์ชันนี้ [ในภาษาละติน] ไม่เห็นด้วยกับข้อความภาษาฮีบรู ซึ่งไม่ใช่ผู้หญิง แต่เป็นลูกหลานของเธอ ผู้สืบสกุลของเธอ ซึ่งจะทำให้หัวงูช้ำ ข้อความนี้ไม่ได้ระบุว่าชัยชนะเหนือซาตานเป็นของมารีย์แต่เป็นของบุตรของเธอ อย่างไรก็ตาม เนื่องจากแนวคิดในพระคัมภีร์ได้กำหนดความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันอย่างลึกซึ้งระหว่างพ่อแม่และลูก การพรรณนาถึงพระนางอิมมาคูลาตาบดขยี้งู ไม่ใช่ด้วยพลังของเธอเอง แต่โดยพระคุณของพระบุตรของเธอ จึงสอดคล้องกับความหมายดั้งเดิมของข้อความนี้” (“Mary's Emnity to Satan is Absolute”; General Audience, 1996 พฤษภาคม XNUMX; ewtn.com) มันจบลงด้วยวิวรณ์บทที่ 12 และ “หญิงที่อาบแสงตะวัน” และ “ลูกหลาน” ของเธอ (วิวรณ์ 12:17) เผชิญหน้ากับ “มังกร” อีกครั้ง เห็นได้ชัดว่าซาตานพบว่าตัวเองอยู่ในการต่อสู้ที่ชี้ขาดซึ่งเกี่ยวข้องกับพระแม่มารีย์และลูก ๆ ของเธอ - พระแม่มารีย์และคริสตจักร โดยมีพระคริสต์เป็นบุตรหัวปี[2]cf. คส 1:15

ทุกคนทราบดีว่าสตรีผู้นี้หมายถึงพระแม่มารีย์ พระแม่มารี ผู้ให้กำเนิดศีรษะของเรา อัครสาวกกล่าวต่อไปว่า: “และนางก็ร้องไห้ด้วยความเจ็บครรภ์จะคลอดและเจ็บครรภ์จะคลอด” (APOC. สิบสอง, 2). ดังนั้น ยอห์นจึงเห็นพระมารดาของพระเจ้าผู้บริสุทธิ์ที่สุดในความสุขนิรันดร์ แต่ทรงเจ็บครรภ์คลอดอย่างลึกลับ เกิดวันไหน? แน่นอนว่ามันเป็นการกำเนิดของพวกเราที่ยังคงอยู่ในแดนเนรเทศ ยังไม่ได้รับการสร้างขึ้นเพื่อการกุศลอันสมบูรณ์ของพระเจ้าและเพื่อความสุขนิรันดร์ และความเจ็บปวดจากการคลอดแสดงให้เห็นความรักและความปรารถนาที่พระแม่มารีจากสวรรค์เบื้องบนเฝ้าดูแลเรา และพยายามสวดอ้อนวอนอย่างไม่ท้อถอยเพื่อทำให้จำนวนผู้ได้รับเลือกสำเร็จลุล่วง —สมเด็จพระสันตะปาปา PIUX X, อัด เดียม อิลลุม เลติสสิม น. 24; วาติกัน.va

ถึงกระนั้น เราอ่านเจอว่า “หญิงที่ตากแดดตากฝน” คนนี้ถูกพาไปยัง “ถิ่นทุรกันดาร” ที่ซึ่งพระเจ้าดูแลเธอเป็นเวลา 1260 วัน หรือสามปีครึ่งในช่วงที่ “สัตว์ร้าย” ปกครอง เนื่องจากพระแม่มารีย์เองก็อยู่ในสวรรค์แล้ว ตัวตนของสตรีผู้นี้ในคัมภีร์ของศาสนาคริสต์จึงกว้างกว่าอย่างเห็นได้ชัด:

ศูนย์กลางของนิมิตที่วิวรณ์นำเสนอคือภาพที่สำคัญยิ่งยวดของหญิงผู้ให้กำเนิดเด็กผู้ชาย และภาพเสริมของมังกรซึ่งร่วงหล่นลงมาจากสวรรค์แต่ยังคงทรงพลังมาก ผู้หญิงคนนี้เป็นตัวแทนของแมรี่แม่ของผู้ไถ่ แต่ เธอเป็นตัวแทนของคริสตจักรทั้งหมดในเวลาเดียวกัน, คนของพระเจ้าตลอดกาล, คริสตจักรที่ให้กำเนิดพระคริสต์อีกครั้งด้วยความเจ็บปวดอย่างใหญ่หลวง และเธอมักจะถูกคุกคามจากพลังของมังกร เธอดูเหมือนไม่มีที่พึ่ง อ่อนแอ แต่ในขณะที่เธอถูกมังกรคุกคาม เธอก็ได้รับการปลอบโยนจากพระเจ้าเช่นกัน และในที่สุดผู้หญิงคนนี้ก็ได้รับชัยชนะ มังกรไม่พิชิต —สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 23, Castel Gandolfo, อิตาลี, 2006 สิงหาคม XNUMX; เซนิต ; เปรียบเทียบ catholic.org

สิ่งนี้สอดคล้องกับบรรพบุรุษของศาสนจักรยุคแรก เช่น ฮิปโปลิทัสแห่งโรม (ประมาณปี ค.ศ. 170 – ประมาณปี ค.ศ. 235) ซึ่งให้ความเห็นเกี่ยวกับข้อความของนักบุญยอห์น:

เมื่อผู้หญิงสวมดวงอาทิตย์แล้วเขาก็หมายถึงคริสตจักรอย่างชัดแจ้งที่สุดซึ่งได้รับพระวจนะของพระบิดาซึ่งความสว่างอยู่เหนือดวงอาทิตย์ — “พระคริสต์และปฏิปักษ์พระคริสต์” น. 61, newadvent.org

ข้อบ่งชี้อื่นๆ ที่บ่งบอกว่า "ผู้หญิง" อ้างอิงถึงศาสนจักร เช่น ผู้หญิงคนนั้นกำลัง "ปวดร้าว" ขณะที่เธอคลอดลูก ตามคัมภีร์ทั้งสอง[3]“ก่อนที่นางจะคลอดบุตร นางก็คลอดบุตร ก่อนที่ความเจ็บปวดจะมาถึงนาง นางก็คลอดบุตรชายคนหนึ่ง ใครเคยได้ยินเรื่องแบบนี้บ้าง? ใครเคยเห็นสิ่งเหล่านี้บ้าง” (อิสยาห์ 66:22) และประเพณี[4]“ตั้งแต่เอวาเราเกิดมาเป็นบุตรแห่งพระพิโรธ จากพระนางมารีย์ เราได้รับพระเยซูคริสต์ และโดยทางพระองค์ บังเกิดใหม่เป็นบุตรแห่งพระคุณ มีคำกล่าวแก่เอวาว่า: เจ้าจะคลอดบุตรด้วยความโศกเศร้า มารีย์ได้รับการยกเว้นจากกฎนี้ เนื่องจากการรักษาความสมบูรณ์ของพรหมจารีของเธอเป็นการฝ่าฝืน เธอจึงประสูติพระเยซูพระบุตรของพระเจ้าโดยปราศจากความรู้สึกเจ็บปวดใดๆ ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว” (สภาเทรนต์ บทความที่สาม) ถือกันโดยทั่วไปว่าพระแม่มารีย์ได้รับการยกเว้นจากคำสาปแช่งของอีฟ: “เจ้าจะคลอดบุตรด้วยความเจ็บปวด”[5]Gen 3: 16  

และเช่นเดียวกับที่พระแม่มารีย์เป็นส่วนหนึ่งของศาสนจักร และ มารดาของคริสตจักรก็เช่นกัน ผู้หญิง — และ “เด็กผู้ชาย” ที่เธอให้กำเนิดในวิวรณ์ 12:5 — สามารถถูกมองว่าเป็นทั้งคริสตจักรแม่ และ เธอรับบัพติสมา ลูกหลาน.

ดังนั้น ยอห์นจึงเห็นพระมารดาของพระเจ้าผู้บริสุทธิ์ที่สุดประทับอยู่ในความสุขชั่วนิรันดร์ แต่ทรงเจ็บครรภ์คลอดอย่างลึกลับ เกิดวันไหน? แน่นอน มันเป็นการเกิดของเรา ผู้ที่ถูกเนรเทศยังไม่ได้รับการสร้างขึ้นเพื่อการกุศลที่สมบูรณ์แบบของพระเจ้าและเพื่อความสุขนิรันดร์ และความเจ็บปวดจากการคลอดแสดงให้เห็นความรักและความปรารถนาที่พระแม่มารีจากสวรรค์เบื้องบนเฝ้าดูแลเรา และพยายามสวดอ้อนวอนอย่างไม่ย่อท้อเพื่อทำให้จำนวนผู้ที่ได้รับเลือกบรรลุผลสำเร็จ —สมเด็จพระสันตะปาปา ปิอุส ที่ 24 แอด เดียม อิลลัม เลติสซิมัม, n. XNUMX

ข้อสังเกตสุดท้าย “เด็กผู้ชาย” คือ “ถูกกำหนดให้ปกครองประชาชาติทั้งปวงด้วยคทาเหล็ก” (วิวรณ์ 12:5). ในขณะที่สำเร็จอย่างแน่นอนในพระคริสต์ พระเยซูเองทรงสัญญากับผู้ที่ได้รับชัยชนะ พระองค์จะทรงแบ่งปันสิทธิอำนาจของพระองค์:

สำหรับผู้ชนะ ผู้ยึดมั่นในวิถีทางของเราจนถึงที่สุด เราจะมอบอำนาจเหนือประชาชาติ พระองค์จะทรงปกครองพวกเขาด้วยคทาเหล็ก (วิวรณ์ 2:26-27)

ดังนั้น เห็นได้ชัดว่าสตรีในวิวรณ์บทที่ 12 เป็นตัวแทนของแม่พระทั้งสองโดยเปรียบเทียบ และ คริสตจักร.

 
ที่รกร้างว่างเปล่า

…หญิงผู้นั้นได้รับปีกนกอินทรีใหญ่สองปีกเพื่อที่เธอจะได้บินจากงูเข้าไปในถิ่นทุรกันดารไปยังสถานที่ที่เธอจะได้รับอาหารเป็นเวลาหนึ่งเวลาและครึ่งเวลา [กล่าวคือ 3.5 ปี]. (วว 12:14, RSV)

ในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมามีแนวคิดเกี่ยวกับ "ที่ลี้ภัย" ที่กำลังจะมา ซึ่งเป็นสถานที่คุ้มครองเหนือธรรมชาติสำหรับประชากรของพระเจ้า ในวิวรณ์ของนักบุญยอห์น สิ่งนี้จะเทียบได้กับ “ความรกร้างว่างเปล่า” หรือที่นักบุญฟรานซิส เดอ ซาลส์ นักปราชญ์แห่งคริสตจักรเรียกว่า “ทะเลทราย” หรือ “ความสันโดษ” เมื่อพูดถึงการละทิ้งความเชื่อ (การปฏิวัติ) และความยากลำบากที่ตามมา เขาเขียนว่า:

การจลาจล [การปฏิวัติ] และการแยกจากกันจะต้องเกิดขึ้น ... การเสียสละจะยุติลงและ ... บุตรมนุษย์แทบจะไม่พบศรัทธาบนโลก ... ข้อความทั้งหมดเหล่านี้เข้าใจถึงความทุกข์ยากที่ผู้ต่อต้านพระคริสต์จะก่อให้เกิดในศาสนจักร ... แต่คริสตจักร ... จะไม่ล้มเหลว และจะได้รับการเลี้ยงดูและรักษาไว้ท่ามกลางทะเลทรายและความสันโดษที่เธอจะเกษียณตามที่พระคัมภีร์กล่าวไว้ว่า (อภิ. ช. ๑๒). -เซนต์. ฟรานซิส เดอ ซาลส์ นักปราชญ์แห่งพระศาสนจักร จาก การโต้เถียงของคาทอลิก: การป้องกันศรัทธา, เล่มที่สาม (เบิร์นส์และข้าวโอ๊ต 1886), Ch X.5

คุณพ่อแลคตันเทียสของคริสตจักรยังกล่าวถึงสถานที่ลี้ภัยเหล่านี้ว่าเป็น “ที่สันโดษ” ซึ่งจะจัดไว้ในช่วงเวลาที่ฟังดูคล้ายกับลัทธิคอมมิวนิสต์ทั่วโลก:

ได้มากเท่าที่จะเป็นไปได้ เชื่อ เขาและรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกับเขา เขาจะถูกตราหน้าว่าเป็นแกะ แต่ผู้ที่ปฏิเสธเครื่องหมายของเขาจะหนีไปที่ภูเขาหรือถูกจับกุมจะถูกสังหารด้วยการทรมานที่ศึกษา ... ทุกสิ่งจะต้องสับสนและปะปนกันโดยไม่ถูกต้องและขัดต่อกฎของธรรมชาติ แผ่นดินจะถูกทิ้งร้างอยู่อย่างนี้ โดยร่วมกันลักทรัพย์. [6]cf เลย คำทำนายของอิสยาห์เกี่ยวกับคอมมิวนิสต์ทั่วโลก เมื่อสิ่งเหล่านี้จะเกิดขึ้นดังนั้นคนชอบธรรมและสาวกแห่งความจริงจะแยกตัวออกจากคนชั่วร้ายและหนีเข้าไป Solitudes. -Lactantius, สถาบันศักดิ์สิทธิ์, จอง VII, Ch. 17

แม้ว่าสตรีแห่งการเปิดเผยจะได้รับชัยชนะในท้ายที่สุด ก็เป็นที่ชัดเจนเช่นกันว่า "สัตว์ร้าย" ได้รับอนุญาตให้กดขี่ศาสนจักรได้ในระดับมากโดยเป็นเครื่องมือของความหลงใหล ความตาย และท้ายที่สุด การคืนชีพ.[7]cf เลย การฟื้นคืนชีพของคริสตจักร 

ได้รับอนุญาตให้ทำสงครามกับวิสุทธิชนและพิชิตพวกเขา (วิวรณ์ 13:7)

อย่างไรก็ตาม มีสองสิ่งที่จำกัดขอบเขตของการกดขี่ข่มเหงกลุ่มต่อต้านพระคริสต์ ประการแรก ดังที่กล่าวไว้แล้วว่า พระเจ้าจะทรงปกป้องคนที่เหลืออยู่ “ในถิ่นทุรกันดาร” จากซาตานตนนี้ พายุ. จากมุมมองที่มีเหตุผลอย่างหมดจด กายภาพ การรักษาคริสตจักรเป็นที่แน่นอน: “พลังแห่งความตายจะเอาชนะมันไม่ได้” พระเยซูตรัสว่า[8]เปรียบเทียบ มธ 16:18 RSV; Douay-Rheims: “ประตูแห่งนรกจะเอาชนะมันไม่ได้” “และอาณาจักรของพระองค์จะไม่มีที่สิ้นสุด” [9]ลุค 1: 33

คริสตจักร“ คือรัชสมัยของพระคริสต์อยู่ในความลึกลับแล้ว” -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก, n. พ.ศ. 763

หากคริสตจักรถูกกำจัดให้หมดไป คำสัญญาของพระคริสต์จะว่างเปล่าและซาตานจะได้รับชัยชนะ ดังนั้น,

มีความจำเป็นที่ ฝูงเล็ก ๆ ยังชีพไม่ว่ามันจะเล็กน้อยแค่ไหนก็ตาม —POPE PAUL VI ความลับของพอลที่หก, Jean Guitton, p. 152-153, อ้างอิง (7), หน้า ix

ในที่สุด พระคริสต์จะทรงรักษาคริสตจักรของพระองค์โดยเพียงแค่จำกัดอำนาจของมาร:

แม้แต่ปีศาจจะถูกตรวจสอบโดยทูตสวรรค์ที่ดีเพื่อไม่ให้พวกเขาทำอันตรายเท่าที่ควร ในทำนองเดียวกันมารจะไม่ทำอันตรายเท่าที่เขาต้องการ -เซนต์. โทมัสควีนาส สัมมาเทวโลก, ส่วนที่ฉัน, Q.113, ศิลปะ 4

 
กายภาพ และ ที่หลบภัยทางวิญญาณ

สิ่งสำคัญที่สุดของ Divine Providence ไม่ใช่การรักษาเจ้าสาวของพระคริสต์ทางกายแต่ทางวิญญาณ ฉันพูดยาวเกี่ยวกับเรื่องนี้ใน ที่หลบภัยสำหรับเวลาของเรา. ดังที่พระเจ้าของเราตรัสว่า:

ผู้ใดที่พยายามจะรักษาชีวิตของตนไว้จะสูญเสียชีวิต แต่ผู้ใดที่สูญเสียชีวิตจะช่วยชีวิตได้ (ลูกา 17:33)

ดังนั้น คริสเตียนจึงถูกเรียกให้ส่องสว่างในความมืด แม้ต้องแลกด้วยชีวิตก็ตาม - ไม่ดับแสงของพระคริสต์ภายใต้ตะกร้าแห่งการพิทักษ์รักษาตนเอง [10]cf เลย ชั่วโมงแห่งการส่องแสง ถึงกระนั้น Peter Bannister MTh., MPhil., จิตวิญญาณก็บันทึกไว้ และ การปกป้องทางกายภาพของศาสนจักรไม่ได้ขัดแย้งกัน

…มีแบบอย่างมากมายในพระคัมภีร์ไบเบิลที่ชี้ให้เห็นถึงมิติทางกายภาพของแนวคิดเรื่องการลี้ภัย[11]cf เลย ที่หลบภัยสำหรับเวลาของเรา ควรเน้นโดยธรรมชาติว่าการเตรียมร่างกายนั้นไม่มีค่าหรือไม่มีเลยอย่างแน่นอน ไม่ควรมาพร้อมกับการกระทำที่รุนแรงและไว้วางใจอย่างต่อเนื่องใน Divine Providence; แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าคำเตือนเชิงพยากรณ์ของสวรรค์ไม่สามารถยืนกรานในการปฏิบัติจริงในโลกแห่งวัตถุได้ อาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าการมองว่าสิ่งนี้เป็น "สิ่งไร้จิตวิญญาณ" โดยเนื้อแท้แล้วคือการสร้างการแบ่งขั้วผิดๆ ระหว่างจิตวิญญาณและวัตถุซึ่งในบางแง่นั้นใกล้เคียงกับลัทธินอสติกมากกว่าความเชื่อที่บังเกิดใหม่ตามประเพณีของคริสเตียน หรือพูดให้อ่อนโยนกว่านั้นคือลืมไปว่าเราเป็นมนุษย์ที่มีเลือดเนื้อไม่ใช่เทวดา! — เปรียบเทียบ มีผู้ลี้ภัยทางกายภาพหรือไม่?

ในประเพณีลึกลับของคาทอลิก แนวคิดที่ว่าผู้ได้รับเลือกจะได้รับความคุ้มครองใน สถานที่ การลี้ภัยในช่วงเวลาหนึ่งทั้งการประหัตประหารและการลงโทษจากสวรรค์สามารถเห็นได้ในนิมิตของพร Elisabetta Canori Mora ซึ่งวารสารทางจิตวิญญาณเพิ่งจัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ของวาติกัน ไลเบรเรีย เอดิตริซ วาติคานา.

ขณะนั้นข้าพเจ้าเห็นต้นไม้เขียวสี่ต้นปรากฏขึ้น ปกคลุมด้วยดอกไม้และผลไม้มีค่ามาก ต้นไม้ลึกลับอยู่ในรูปของไม้กางเขน พวกเขาถูกล้อมรอบด้วยแสงที่เจิดจ้ามาก ซึ่ง […] ไปเปิดประตูทุกบานของอารามแม่ชีและนักบวช ด้วยความรู้สึกภายในใจ ข้าพเจ้าเข้าใจว่าอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ [เปโตร] ได้ตั้งต้นไม้ลึกลับทั้งสี่ต้นนี้เพื่อเป็นที่หลบภัยแก่ฝูงแกะเล็กๆ ของพระเยซูคริสต์ เพื่อปลดปล่อยคริสเตียนที่ดีจากการลงโทษอันเลวร้ายที่จะเปลี่ยนโลกทั้งใบ คว่ำ —สาธุคุณเอลิซาเบตตา คาโนริ โมรา (1774-1825)

“แม้ว่าภาษาที่นี่จะดูเป็นเชิงเปรียบเทียบอย่างเห็นได้ชัด” แบนนิสเตอร์ตั้งข้อสังเกต “เรายังสามารถชี้ให้เห็นถึงสิ่งลี้ลับซึ่งแนวคิดเรื่องการปกป้องจากสวรรค์นี้ใช้เป็นรูปธรรมสำหรับใคร ตามภูมิศาสตร์ ด้าน."[12]cf เลย เมื่อผู้ลี้ภัย - ส่วนที่ II นำ Marie-Julie Jahenny (1850-1941) ซึ่งได้รับการเปิดเผยในเวลานั้นว่าภูมิภาคทั้งหมดของบริตตานีจะได้รับการปกป้อง

ฉันมาที่ดินแดนแห่งบริตตานีแห่งนี้เพราะฉันพบว่ามีจิตใจเอื้อเฟื้อที่นั่น […] ที่หลบภัยของฉันจะเป็นของลูก ๆ ของฉันที่ฉันรักและใคร ๆ ก็ไม่ได้อาศัยอยู่บนผืนดินของมัน มันจะเป็นที่ลี้ภัยของความสงบท่ามกลางภัยพิบัติเป็นที่พักพิงที่แข็งแกร่งและทรงพลังมากที่ไม่มีสิ่งใดสามารถทำลายได้ นกหนีพายุจะหลบภัยในบริตตานี ดินแดนบริตตานีอยู่ในอำนาจของฉัน ลูกชายของฉันบอกฉันว่า: "แม่ของฉันฉันให้อำนาจคุณเหนือบริตตานี" ที่ลี้ภัยนี้เป็นของฉันและเซนต์แอนน์แม่ที่ดีของฉันด้วย  —พระแม่มารี-จูลี 25 มีนาคม 1878; (สถานที่จาริกแสวงบุญที่มีชื่อเสียงของฝรั่งเศสคือ St. Anne d'Auray ตั้งอยู่ในบริตตานี)

จากนั้นมีผู้ทำนายชาวอเมริกัน เจนนิเฟอร์ ผู้ซึ่งได้รับการสนับสนุนให้เผยแพร่ข้อความของเธอโดยบุคคลสำคัญในวาติกันหลังจากการแปลและนำเสนอข้อความของเธอต่อสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ XNUMX ในเวลาต่อมา คุณพ่อ เซราฟิม มิคาเลนโก (ผู้อุปัฏฐากเหตุแห่งความเป็นสุขของนักบุญเฟาสตินา) ข้อความของเธอพูดถึงทั้งด้านร่างกายและจิตวิญญาณของ “ที่หลบภัย”:

ลูกเอ๋ย จงเตรียมพร้อม! เตรียมตัว! เตรียมตัว! จงระวังคำพูดของเรา เพราะเมื่อเวลาใกล้เข้ามา การโจมตีที่ซาตานจะปลดปล่อยออกมาจะมีสัดส่วนที่ไม่เคยมีมาก่อน โรคภัยไข้เจ็บจะมาคร่าชีวิตผู้คนของเรา และบ้านของคุณจะเป็นที่หลบภัยจนกว่าทูตสวรรค์ของเราจะนำทางคุณไปยังที่หลบภัยของคุณ วันแห่งเมืองที่ดำคล้ำกำลังจะมาถึง ลูกเอ๋ย ลูกได้รับภารกิจอันยิ่งใหญ่… เพราะรถบ็อกซ์คาร์จะออกมา: พายุแล้วพายุเล่า สงครามจะปะทุขึ้น และหลายคนจะยืนอยู่ต่อหน้าเรา โลกนี้จะถึงคราวล่มสลายในพริบตา บัดนี้จงออกไปเพราะเราคือเยซู และอยู่อย่างสงบ เพราะทุกอย่างจะเป็นไปตามประสงค์ของเรา —กุมภาพันธ์ 23rd, 2007

ลูกเอ๋ย ลูกเอ๋ย ลูกเอ๋ย ที่พึ่งของเจ้าอยู่ที่ไหน? เธอเป็นที่พึ่งทางโลกหรือเป็นที่พึ่งอันศักดิ์สิทธิ์ของฉัน? —1 มกราคม 2011; ดู เจนนิเฟอร์ - ผู้ลี้ภัย

สะท้อนการเปิดเผยที่ Fatima แม่พระพูดถึงพายุใหญ่หรือ "พายุ" [13]cf เลย สมุดสีฟ้า n 154 ซึ่งจำเป็นต้องมีการป้องกันทั้งทางร่างกายและทางวิญญาณ:

I\ n ช่วงเวลาเหล่านี้คุณทุกคนต้องรีบเข้าไปหลบภัยใน ที่หลบภัย ของฉันหลอกล่อหัวใจเพราะภัยร้ายที่ร้ายแรงกำลังแขวนอยู่เหนือคุณ สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งแรกของความชั่วร้ายของระเบียบทางวิญญาณซึ่งอาจเป็นอันตรายต่อชีวิตเหนือธรรมชาติของจิตวิญญาณของคุณ ... มีความชั่วร้ายของระเบียบทางกายภาพเช่นความอ่อนแอภัยพิบัติอุบัติเหตุความแห้งแล้งแผ่นดินไหวและโรคที่รักษาไม่หายซึ่งกำลังแพร่กระจายไปทั่ว ... ที่นั่น เป็นความชั่วร้ายของระเบียบสังคม ... ที่จะได้รับการปกป้องจาก ทั้งหมด ความชั่วร้ายเหล่านี้ฉันขอเชิญชวนให้พวกคุณอยู่ภายใต้ที่กำบังในที่หลบภัยอันปลอดภัยของหัวใจที่ไม่มีที่ติของฉัน -พระแม่มารีย์ถึง Fr. สเตฟาโนก็อบบี 7 มิถุนายน 1986 น. 326 จาก สมุดสีฟ้า กับ โดดเด่น

สิ่งนี้ได้รับการยืนยันในสาส์นถึงลูซ เด มาเรีย บอนนิลา ผู้ซึ่งได้รับอนุมัติจากสงฆ์:[14]เห็น www.countdowntothekingdom.com/why-luz-de-maria-de-bonilla/

อยู่ในที่หลบภัยของพระหฤทัยของพระราชาและองค์พระเยซูคริสต์และพระราชินีและพระมารดาของเรา หลังจากนั้นคุณจะได้รับคำแนะนำจากกองทหารของฉันไปยังที่พักพิงที่เตรียมไว้สำหรับการป้องกันของคุณ บ้านที่อุทิศให้กับสิ่งศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริงได้รับการลี้ภัยแล้ว คุณจะไม่ถูกทอดทิ้งโดยพระหัตถ์ของพระเจ้า -เซนต์. มิคาเอลเทวทูต, กุมภาพันธ์ 22nd, 2021

ข้อความอื่นๆ ที่ยืนยันฉันทามติเชิงพยากรณ์นี้:

เตรียมผู้ลี้ภัยที่ปลอดภัยเตรียมบ้านของคุณเหมือนโบสถ์เล็ก ๆ แล้วฉันจะอยู่ที่นั่นกับคุณ การก่อจลาจลอยู่ใกล้ทั้งในและนอกศาสนจักร —Our Lady ถึง จิเซลลาคาร์เดีย, พฤษภาคม 19, 2020

การเปลี่ยนแปลงชีวิตเป็นสิ่งที่จำเป็น เพื่อที่ทูตสวรรค์ของเราจะนำเจ้าไปยังที่หลบภัยทางกายภาพที่มีอยู่ทั่วโลก ที่ซึ่งเจ้าจะต้องอยู่ในฐานะพี่น้องกัน —พระเยซูถึงลุซ เด มาเรีย บอนนิลา September 15, 2022

วางใจในฉันและเจตจำนงของฉันเพื่อคุณ เพราะสถานที่หลายแห่งกำลังเตรียมพร้อมอยู่ทั่วโลกเพื่อให้ผู้ซื่อสัตย์ของฉันเข้ามาหลบภัย เหล่าทูตสวรรค์ของฉันจะล้อมรอบสถานที่นี้ด้วยความคุ้มครองที่ดี แต่สิ่งสำคัญคือพวกเขาต้องได้รับพรและอุทิศตนเพื่อฉันมากที่สุด หัวใจที่ศักดิ์สิทธิ์. - พระเยซูถึงเจนนิเฟอร์ มิถุนายน 15, 2004

 

หีบสองใบ

นี่ไม่ใช่เวลาปกติ ตามที่พระแม่มารีย์และมติเอกฉันท์ของพระสันตะปาปากล่าวว่า[15]cf เลย ทำไมพระสันตปาปาจึงไม่ตะโกน? “กาลอวสาน” แม้จะไม่ใช่วันสิ้นโลก กล่าวอีกนัยหนึ่ง เรากำลังดำเนินชีวิต “เหมือนในสมัยของโนอาห์”[16]cf. ม ธ 24:34 ด้วยเหตุนี้ พระเจ้าจึงจัดเตรียม “หีบพันธสัญญา” สำหรับคนของพระองค์ซึ่งมีหลายมิติ: สตรี-มารีย์ และสตรี-คริสตจักร ดังที่อิสอัคแห่งสเตลลากล่าวไว้ว่า:

เมื่อพูดถึง [Mary หรือ the Church] ความหมายก็สามารถเข้าใจได้ทั้งสองอย่างโดยแทบไม่ต้องมีคุณสมบัติ. -สวดชั่วโมง, ฉบับ. ฉันหน้า 252

ในขณะที่คุณเพิ่งอ่าน Heart of Our Lady ได้มอบให้กับลูกฝ่ายวิญญาณของเธอเพื่อเป็นแม่ ปกป้อง และนำพวกเขาไปหาพระเยซู

หัวใจที่ไม่มีที่ติของฉันจะเป็นที่ลี้ภัยของคุณและวิธีที่จะนำคุณไปสู่พระเจ้า - เลดี้แห่งฟาติมาของเรา 13 มิถุนายน 1917 การเปิดเผยของหัวใจสองดวงในยุคปัจจุบัน, www.ewtn.com

แม่ของฉันคือเรือโนอาห์… —Jesus ถึง Elizabeth Kindelmann, เปลวไฟแห่งความรัก พี 109; โดดเด่น จากอาร์ชบิชอป Charles Chaput

หีบพันธสัญญายังเป็นโบสถ์คาทอลิกที่แม้สมาชิกในโบสถ์จะมีบาป แต่ก็ยังเป็นภาชนะเหนือธรรมชาติที่ประชากรของพระเจ้าได้รับการปกป้องใน ความจริง และ ความสง่างาม จนกว่าจะสิ้นสุดเวลา. 

คริสตจักรคือ“ โลกที่คืนดี” เธอคือเปลือกไม้ที่“ ในการแล่นเรือใบของกางเขนของพระเจ้าโดยลมหายใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์นำทางอย่างปลอดภัยในโลกนี้” ตามภาพอื่นที่เคารพรักของคริสตจักรบรรพบุรุษเธอถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยหีบของโนอาห์ซึ่งช่วยให้รอดจากน้ำท่วมเพียงอย่างเดียว. -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก, n. พ.ศ. 845

คริสตจักรคือความหวังของคุณคริสตจักรคือความรอดของคุณคริสตจักรคือที่หลบภัยของคุณ -เซนต์. จอห์น Chrysostom หอม. de capto Euthropio, n. 6.; เปรียบเทียบ อี สุพรีม n 9 วาติกัน.va

ดังที่ฉันได้กล่าวไว้เมื่อเร็วๆ นี้ หัวหน้า ยาแก้พิษต่อมาร คือ:

ยืนหยัดและยึดมั่นในขนบธรรมเนียมประเพณีที่ท่านได้รับการสอนมา ไม่ว่าจะโดยคำพูดหรือจดหมายของเรา (2 ธส 2:13, 15; เปรียบเทียบ ยาแก้พิษเพื่อต่อต้านพระคริสต์)

นั่นคือยังคงอยู่ ใน Barque of Peter, ยึดมั่นในประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์และศรัทธาที่ฝากไว้ — ไม่ว่าพายุจะรุนแรงเพียงใด 

สุดท้าย ถวายตัวแด่พระแม่มารีย์และพระหฤทัยอันบริสุทธิ์ของเธอ สำหรับ…

เห็นได้ชัดว่าตั้งแต่ยุคแรก ๆ พระแม่มารีได้รับเกียรติภายใต้ชื่อพระมารดาของพระเจ้า ภายใต้การคุ้มครองของผู้ศรัทธาที่ลี้ภัยจากอันตรายและความจำเป็นทั้งหมดของพวกเขา (ซับทูมไพรซิเดียม: “ภายใต้การคุ้มครองของคุณ”). -ลูเมนเจนเทียม, น. 66 วาติกันที่ XNUMX

คำ ปลุกเสก หมายถึง “แยกส่วน” หรือ “ทำให้ศักดิ์สิทธิ์” กล่าวอีกนัยหนึ่ง การอุทิศตัวให้กับพระแม่มารีย์คือการแยกตัวออกจากโลกและปล่อยให้มารดาของเธอมีคุณในแบบที่เธอเป็นมารดาของพระเยซู แม้แต่มาร์ติน ลูเธอร์ก็มี ส่วนนั้นถูกต้อง:

มารีย์เป็นพระมารดาของพระเยซูและพระมารดาของพวกเราทุกคนแม้ว่าจะเป็นพระคริสต์เพียงผู้เดียวที่คุกเข่าลง ... ถ้าเขาเป็นของเราเราควรอยู่ในสถานการณ์ของเขา ที่นั่นเขาอยู่เราควรจะอยู่ด้วยและทุกสิ่งที่เขาควรจะเป็นของเราและแม่ของเขาก็เป็นแม่ของเราด้วย - เทศนาวันคริสต์มาส, 1529

เราอุทิศตนเพื่อเลียนแบบนักบุญยอห์น:

เมื่อพระเยซูทอดพระเนตรเห็นมารดาและศิษย์ที่พระองค์ทรงรักที่นั่น พระองค์จึงตรัสกับมารดาว่า “แม่หญิง นี่แน่ะ บุตรชายของเจ้า” แล้วพระองค์ตรัสกับสาวกนั้นว่า “ดูเถิด มารดาของเจ้า” และจากชั่วโมงนั้น ศิษย์คนนั้นพาเธอไปที่บ้านของเขา. (ยอห์น 19:26-27)

คุณสามารถ “พาเธอเข้าไปในบ้านของคุณ” เช่นเดียวกับที่นักบุญยอห์นทำได้โดยการอธิษฐาน:

ที่รัก ฉันเชิญคุณเข้ามาในบ้านของฉัน
เพื่ออยู่ในใจของข้าพระองค์เคียงข้างพระบุตรของพระองค์ พระเยซูองค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพระองค์
ขณะที่ท่านเลี้ยงดูพระองค์ จงเลี้ยงดูข้าพเจ้าให้เป็นลูกที่ซื่อสัตย์ของพระเจ้า
ฉันอุทิศตัวเองเพื่อคุณเพื่อเป็น
แยกเป็น อยู่ในความปรารถนาของพระเจ้า.
ฉันให้เต็ม "ใช่" และ คำสั่ง พระเจ้า.
ทั้งหมดที่ฉันเป็น และทั้งหมดที่ฉันไม่ใช่
สินค้าทั้งหมดของฉัน
ทั้งฝ่ายวิญญาณและฝ่ายร่างกาย
ฉันอยู่ในมือที่รักของคุณ แม่ที่รัก -
เช่นเดียวกับที่พระบิดาบนสวรรค์ทรงวางพระเยซูไว้ในตัวคุณ
ตอนนี้ฉันเป็นของคุณโดยสมบูรณ์แล้ว เพื่อที่ฉันจะได้เป็นของพระเยซูโดยสิ้นเชิง อาเมน
[17]สำหรับคำอธิษฐานอุทิศถวายโดยนักบุญหลุยส์ เดอ มงฟอร์ต โปรดดู ผู้ช่วยเหลือที่ได้รับพร; เห็น consecration.org สำหรับแหล่งข้อมูลเพิ่มเติม

หน้าที่ของพระนางมารีย์ในฐานะมารดาของมนุษย์นั้นไม่ได้บดบังหรือลดลงแต่อย่างใด
การไกล่เกลี่ยที่ไม่เหมือนใครของพระคริสต์ แต่ค่อนข้าง
แสดงพลังของมัน
 
-ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก n 970

พี่น้องทั้งหลาย ไม่ว่าคุณหรือฉันจะมีชีวิตอยู่ในคืนนี้ ไม่ว่าเราจะตายจากสาเหตุธรรมชาติในวันพรุ่งนี้ ไม่ว่าเราจะเป็นมรณสักขีในปีหน้า หรือว่าเราจะถูกรักษาไว้สำหรับ “ยุคแห่งสันติภาพ” เราไม่รู้ สิ่งที่แน่นอนคือ สำหรับผู้ที่ซื่อสัตย์ต่อพระคริสต์ พระองค์จะทรงรักษาพวกเขาจากความตายนิรันดร์ ในฐานะผู้ยิ่งใหญ่ สดุดี "ผู้ลี้ภัย" สัญญา:

เพราะเขายึดมั่นเรา เราจะช่วยเขาให้พ้น
เพราะเขารู้จักนามของเรา เราจะตั้งเขาไว้บนที่สูง
เขาจะเรียกฉันและฉันจะตอบ;
ฉันจะอยู่กับเขาด้วยความทุกข์;
เราจะช่วยเขาให้พ้นและให้เกียรติเขา (สดุดี 91)

ดังนั้น จงเพ่งสายตาไปที่สวรรค์ เพ่งสายตาไปที่พระเยซูและฝากความกังวลทางโลกไว้กับพระองค์ พระองค์จะจัดเตรียม “อาหารประจำวัน” ของเราในรูปแบบใดก็ตามเพื่อประโยชน์สูงสุดของเรา ดังนั้น…

…ถ้าเรามีชีวิตอยู่ เราก็มีชีวิตอยู่เพื่อองค์พระผู้เป็นเจ้า และถ้าเราตาย เราก็ตายเพื่อองค์พระผู้เป็นเจ้า ดังนั้นไม่ว่าเราจะมีชีวิตอยู่หรือตาย เราก็เป็นขององค์พระผู้เป็นเจ้า (โรม 14:8)

คุณเป็นที่รัก.

 

 
การอ่านที่เกี่ยวข้อง

เอาชนะวิญญาณแห่งความกลัว

ประตูตะวันออกเปิดหรือไม่?

ที่หลบภัยสำหรับเวลาของเรา

มีผู้ลี้ภัยทางกายภาพหรือไม่?

 

 

 

สนับสนุนพันธกิจเต็มเวลาของมาร์ค:

 

กับ Nihil Obstat Ob

 

ในการเดินทางไปกับ Mark in พื้นที่ ตอนนี้ Word,
คลิกที่แบนเนอร์ด้านล่างเพื่อ สมัครเป็นสมาชิก.
อีเมลของคุณจะไม่ถูกแชร์กับใคร

ตอนนี้ทางโทรเลข คลิก:

ติดตาม Mark และ "สัญญาณของเวลา" ทุกวันบน MeWe:


ติดตามงานเขียนของ Mark ได้ที่นี่:

ฟังสิ่งต่อไปนี้:


 

 
พิมพ์ง่าย PDF & Email

เชิงอรรถ

เชิงอรรถ
1 บางเวอร์ชันและเอกสารที่เชื่อถือได้อ่านว่า: "เธอจะบดขยี้" หัวของมัน แต่ดังที่นักบุญยอห์น ปอลที่ 29 ชี้ว่า “…เวอร์ชันนี้ [ในภาษาละติน] ไม่เห็นด้วยกับข้อความภาษาฮีบรู ซึ่งไม่ใช่ผู้หญิง แต่เป็นลูกหลานของเธอ ผู้สืบสกุลของเธอ ซึ่งจะทำให้หัวงูช้ำ ข้อความนี้ไม่ได้ระบุว่าชัยชนะเหนือซาตานเป็นของมารีย์แต่เป็นของบุตรของเธอ อย่างไรก็ตาม เนื่องจากแนวคิดในพระคัมภีร์ได้กำหนดความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันอย่างลึกซึ้งระหว่างพ่อแม่และลูก การพรรณนาถึงพระนางอิมมาคูลาตาบดขยี้งู ไม่ใช่ด้วยพลังของเธอเอง แต่โดยพระคุณของพระบุตรของเธอ จึงสอดคล้องกับความหมายดั้งเดิมของข้อความนี้” (“Mary's Emnity to Satan is Absolute”; General Audience, 1996 พฤษภาคม XNUMX; ewtn.com)
2 cf. คส 1:15
3 “ก่อนที่นางจะคลอดบุตร นางก็คลอดบุตร ก่อนที่ความเจ็บปวดจะมาถึงนาง นางก็คลอดบุตรชายคนหนึ่ง ใครเคยได้ยินเรื่องแบบนี้บ้าง? ใครเคยเห็นสิ่งเหล่านี้บ้าง” (อิสยาห์ 66:22)
4 “ตั้งแต่เอวาเราเกิดมาเป็นบุตรแห่งพระพิโรธ จากพระนางมารีย์ เราได้รับพระเยซูคริสต์ และโดยทางพระองค์ บังเกิดใหม่เป็นบุตรแห่งพระคุณ มีคำกล่าวแก่เอวาว่า: เจ้าจะคลอดบุตรด้วยความโศกเศร้า มารีย์ได้รับการยกเว้นจากกฎนี้ เนื่องจากการรักษาความสมบูรณ์ของพรหมจารีของเธอเป็นการฝ่าฝืน เธอจึงประสูติพระเยซูพระบุตรของพระเจ้าโดยปราศจากความรู้สึกเจ็บปวดใดๆ ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว” (สภาเทรนต์ บทความที่สาม)
5 Gen 3: 16
6 cf เลย คำทำนายของอิสยาห์เกี่ยวกับคอมมิวนิสต์ทั่วโลก
7 cf เลย การฟื้นคืนชีพของคริสตจักร
8 เปรียบเทียบ มธ 16:18 RSV; Douay-Rheims: “ประตูแห่งนรกจะเอาชนะมันไม่ได้”
9 ลุค 1: 33
10 cf เลย ชั่วโมงแห่งการส่องแสง
11 cf เลย ที่หลบภัยสำหรับเวลาของเรา
12 cf เลย เมื่อผู้ลี้ภัย - ส่วนที่ II
13 cf เลย สมุดสีฟ้า n 154
14 เห็น www.countdowntothekingdom.com/why-luz-de-maria-de-bonilla/
15 cf เลย ทำไมพระสันตปาปาจึงไม่ตะโกน?
16 cf. ม ธ 24:34
17 สำหรับคำอธิษฐานอุทิศถวายโดยนักบุญหลุยส์ เดอ มงฟอร์ต โปรดดู ผู้ช่วยเหลือที่ได้รับพร; เห็น consecration.org สำหรับแหล่งข้อมูลเพิ่มเติม
โพสต์ใน หน้าหลัก, การทดลองที่ยอดเยี่ยม และที่ติดแท็ก , , , .