PISTA NI ST. JOHN BOSCO
Unang nai-publish noong ika-18 ng Hulyo, 2007, na-update ko ang pagsusulat na ito sa araw ng kapistahan ng St. John Bosco. Muli, kapag na-update ko ang mga isinulat na ito, ito ay dahil sa pakiramdam ko sinabi ni Jesus na nais Niyang marinig natin ito muli… Tandaan: Maraming mga mambabasa ang nagsusulat sa akin na nag-uulat na hindi na nila matanggap ang mga newsletter na ito, kahit na nag-subscribe sila. Ang bilang ng mga pagkakataong ito ay tumataas bawat buwan. Ang tanging solusyon ay gawing ugali na suriin ang website na ito bawat ilang araw upang makita kung nag-post ako ng isang bagong pagsulat. Paumanhin tungkol sa abala na ito. Maaari mong subukang isulat ang iyong server at hilingin na ang lahat ng mga email mula sa markmallett.com ay pinapayagan sa iyong email. Gayundin, tiyakin na ang mga junk filters sa iyong email program ay hindi sinasala ang mga email na ito. Panghuli, nagpapasalamat ako sa inyong lahat sa mga sulat sa akin. Sinusubukan kong tumugon tuwing makakaya ko, ngunit ang mga obligasyon ng aking ministeryo at buhay pampamilya ay madalas na nangangailangan na ako ay maikli o simpleng hindi ko talaga magawang tumugon. Salamat sa pag-unawa.
MERON AKONG nakasulat dito bago ako naniniwala na nabubuhay tayo sa mga araw ng propetiko pangarap ni St. John Bosco (basahin ang buong teksto dito.) Ito ay isang panaginip kung saan ang Simbahan, kinatawan bilang a mahusay na punong barko, ay binomba at sinalakay ng maraming mga sasakyang pandagat na nakapalibot dito. Ang pangarap ay tila higit pa at higit na akma sa aming mga oras ...
ANG DALAWANG VATICAN COUNCILS?
Sa panaginip, na lilitaw na maganap sa maraming mga dekada, hinulaan ni St. John Bosco ang dalawang konseho:
Ang lahat ng mga kapitan ay sumakay at nagtipon sa paligid ng Santo Papa. Nagsasagawa sila ng pagpupulong, ngunit pansamantala ang hangin at mga alon ay nagtitipon sa bagyo, kaya't pinabalik sila upang makontrol ang kanilang sariling mga barko. May darating na isang maikling pag-ulol; sa pangalawang pagkakataon ay tinitipon ng Papa ang mga kapitan sa paligid niya, habang ang flag-ship ay nagpapatuloy sa kurso nito. -Apatnapung Mga Pangarap ni St. John Bosco, naipon at na-edit ni Fr. J. Bacchiarello, SDB
Ito ay pagkatapos ng mga konseho na ito, na maaaring Vatican I at Vatican II, na isang matinding bagyo ang nagalit laban sa Simbahan.
ANG SAKIT
Sa panaginip, ikinuwento ni St. John Bosco:
Ang labanan ay nagngangalit na mas galit na galit. Ang beaked prows ram ang punong barko ng paulit-ulit, ngunit upang hindi mapakinabangan, tulad ng, hindi nasaktan at hindi nababagabag, ito ay nagpapatuloy sa kurso nito. -Katoliko Propesiya, Sean Patrick Bloomfield, P.58
Walang maaaring maging totoo dahil, sa kapangyarihan ng Banal na Espiritu, ang kurso ng Simbahan ay naging matatag sa mga magulong araw na ito. Wala, sabi ni Pope Benedict XVI, na makakahadlang sa katotohanan.
Ang Iglesya… nilalayon na patuloy na itaas ang kanyang tinig sa pagtatanggol sa sangkatauhan, kahit na ang mga patakaran ng Estado at ang karamihan ng opinyon ng publiko ay lumipat sa kabaligtaran. Ang katotohanan, sa katunayan, ay kumukuha ng lakas mula sa kanyang sarili at hindi mula sa dami ng pahintulot na pinupukaw nito. —POPE BENEDICT XVI, Vatican, Marso 20, 2006
Ngunit hindi ito nangangahulugang ang Simbahan ay hindi maaaring masugatan. Nagpapatuloy ang panaginip ...
Sa mga oras, ang isang mabigat na ram ay sumasabog ng isang nakanganga na butas sa katawan nito, ngunit kaagad, isang simoy ng hangin mula sa dalawang haligi ang agad na tinatatakan. -Katoliko Propesiya, Sean Patrick Bloomfield, P.58
Muli, inilarawan ni Pope Benedict ang gayong eksena nang, bago nahalal, inihalintulad niya ang Simbahan sa…
... isang bangka na malapit nang lumubog, isang bangka na kumukuha ng tubig sa bawat panig. —Cardinal Ratzinger, Marso 24, 2005, Biyernes Santo ng pagninilay sa Ikatlong Pagbagsak ni Kristo
Ang Dalawang Hanay na tinukoy sa panaginip ay isang mas maliit na haligi na may rebulto ng Mahal na Birheng Maria sa itaas, at isang pangalawa, mas malaking haligi na may isang Eucharistic Host sa tuktok. Ito ay mula sa Dalawang Haligi na ito na nagmumula ang isang "simoy" at agad na tinatatakan ang mga sugat.
Sa ilalim ng kasalukuyang Banal na Ama, naniniwala akong dalawang magagaling na paghinga sa katawan ng Iglesya ay pinagagaling.
ANG MASS WROUND
Masyado akong bata upang maalala ang Tridentine Rite - ang Latin Mass na siyang ordinaryong ritwal bago ang Ikalawang Konseho ng Vatican. Ngunit naalala ko ang kwento na ikinuwento sa akin ng isang pari isang gabi pagkatapos ng isang misyon sa parokya na ibinigay ko. Matapos magtipon ang Vatican II, ang ilang mga kalalakihan ay pumasok sa isang parokya sa kanyang diyosesis sa kalagitnaan ng gabi—may mga chainaws. Sa pag-apruba ng pari, tuluyan nilang tinanggal ang mataas na dambana, inalis ang mga estatwa, krusipiho, at mga istasyon ng krus, at inilagay ang isang mesang gawa sa kahoy sa gitna ng santuwaryo upang mapalitan ang dambana. Nang dumating ang mga parokyano para sa misa kinabukasan, marami ang nabigla at nawasak.
Ang iyong mga kaaway ay nagpagulo sa iyong bahay-dalanginan: kanilang inilagay ang kanilang mga simbolo, ang kanilang mga banyagang sagisag, na mataas sa pasukan ng santuario. Ang kanilang mga palakol ay pinalo ang kahoy ng mga pintuan nito. Nag-hit sila kasama ang hatchet at pickaxe. Oh Diyos, kanilang sinunog ang iyong santuario sa apoy: kanilang nawasak at nilapastangan ang dako na iyong tinatahanan. (Awit 74: 4-7)
Na, tiniyak niya sa akin, ay hindi kailanman ang hangarin ng Vatican II. Habang ang mga epekto ng modernismo ay iba-iba mula sa parokya hanggang sa parokya, ang pinakamalaking pinsala ay ang pananampalataya ng mga naniniwala. Sa maraming mga lugar, ang dakila ay nabawasan sa ordinaryong. Ang mistiko ay na-demystified. Ang banal ay nilapastangan. Ang katotohanan ay napangit. Ang mensahe ng Ebanghelyo ay nabawasan sa status quo. Ang Krus ay pinalitan ng sining. Ang Diyos ng totoong pag-ibig ay pinalitan ng isang “Diyos” na walang pakialam kung alipin tayo ng kasalanan, basta't maramdaman natin na kinukunsinti tayo at ginusto. Ito ay nagiging mas malinaw (tulad ng nakikita natin, halimbawa, kung gaano karaming mga Katoliko ang bumoto sa Amerika para sa isang kandidato para sa pagkamatay) na marahil ang karamihan sa mga Katoliko ay naakay sa mga maling pastulan. Marami ang tila hindi namamalayan dito, na sumunod lamang sa mga lobo na nakasuot ng damit ng tupa. Ito ay tiyak na dahil dito ay papayagan ng Diyos ang isang huling dakilang pangangaral sa panahon na ito, upang talikuran ang mga tupa (mga layko at klero) na marahil kahit ngayon ay hindi napagtanto na sila ay naliligaw at nahuli sa mga bugok ng panloloko.
Sa aba ng mga pastol ng Israel na nagpapastol sa kanilang sarili! Hindi mo pinalakas ang mahina o pinapagaling ang maysakit o pinagtali ang nasugatan. Hindi mo binalik ang naligaw o hanapin ang nawala ... Kaya't sila ay nagkalat dahil sa kawalan ng pastol, at naging pagkain para sa lahat ng mabangis na hayop. Samakatuwid, mga pastor, pakinggan ang salita ng Panginoon: Sumusumpa ako na paroroon ako sa mga pastol na ito… ililigtas ko ang aking mga tupa, upang hindi na sila maging pagkain ng kanilang mga bibig. (Ezekiel 34: 1-11)
Nakita na natin ang mga unang palatandaan ng gawaing pagwawasto na ito, na nagsimula kay Pope John Paul II, at nagpatuloy sa pamamagitan ng kanyang kahalili. Sa muling pagbabalik ng kakayahang sabihin ang mas matandang ritwal nang walang pahintulot, at nagsisimula nang dahan-dahan na maipakilala muli ang pagpipitagan at tunay na debosyon (tulad ng Pakikinabang sa dila, daang-bakal sa dambana, at muling pag-orient sa pari upang harapin ang dambana, kahit na sa sariling halimbawa ng Santo Papa tulad ng nakita natin nitong nakaraang Pasko) ang mga kahila-hilakbot na pang-aabuso na nangyari pagkatapos ng pagsisimula ng pagkumpuni ng Konseho. Hindi nilayon ng mga ama ng Konseho na puksain ang mistisiko na kahulugan ng Misa. Dahil ang mga modernong layong tao ay maaaring magamit sa mga pang-aabusong ito ay hindi ginagawang mas mapanira sila. Sa katunayan, na kapag sila ay pinaka mapanirang.
Ang aking bayan ay nawasak dahil sa kawalan ng kaalaman. (Os 4: 6)
Sa kamakailan lamang ng Papa motu proprio (personal na paggalaw) upang payagan ang mas malawak na pag-access at kalayaan na sabihin ang Tridentine Liturgy sa mga parokya, naniniwala ako na ang Banal na Espiritu ay humangin ng isang banayad na simoy mula sa Columns of the Eucharist upang simulan ang paggaling ng isang malaking pinsala sa Barque of Peter. Huwag kang magkamali: ang pagdaragdag ng Latin pabalik sa liturhiya ay hindi biglang babaligtarin ang pagtalikod sa Simbahan. Ngunit ang pagpapahayag kay Kristo mula sa mga bubong at pagguhit ng mga kaluluwa sa isang tunay na pakikipagtagpo kay Jesus ay isang makapangyarihang simula. Ngunit ano ang pinagkakaabalahan natin ng mga kaluluwa? Isang pulong sa pagdarasal? Hindi… kailangan nating dalhin sila sa Bato, sa kabuuan ng katotohanan na isiniwalat ni Jesus sa Simbahang Katoliko. Gaano kahirap ito kapag ang ating mga liturhiya - ang dakilang pakikipagtagpo kay Hesus - kung minsan ay tila wala.
ANG GASH NG pagkalito
Ang pangalawang gash sa katawan ng Inang, na muling nagmula sa mga maling interpretasyon ng Vatican II na humantong sa isang maling ecumenism sa ilang mga bahagi, ay ang pagkalito sa totoong pagkakakilanlan ng Simbahang Katoliko. Ngunit muli, isang malakas na simoy ang naglabas mula sa Dalawang Hanay sa anyo ng isang maikling dokumento na may karapatan Mga Sagot Sa Ilang Mga Katanungan Tungkol sa Ilang Mga Aspeto Ng Doktrina Sa Simbahan.
Upang malinaw na matukoy ang likas na katangian ng Simbahang Katoliko at ang bisa, o kawalan nito, ng iba pang mga simbahang Kristiyano, ang dokumento na nilagdaan ni Pope Benedict, ay nagsabi:
Si Kristo ay "nagtatag dito sa mundo" lamang ng isang Iglesya at itinatag ito bilang isang "nakikita at espiritwal na pamayanan"… Ang Simbahang ito, na itinatag at nakaayos sa mundong ito bilang isang lipunan, sumusuporta sa Simbahang Katoliko, na pinamamahalaan ng kahalili ni Peter at ng mga Obispo sa pakikipag-isa sa kanya ”. -Tugon sa Pangalawang Tanong
Malinaw na sinabi ng dokumento na ang mga simbahang Kristiyano na hindi ganap na nakikilahok sa "nakikitang at espiritwal na pamayanan," sapagkat humiwalay sila mula sa tradisyon ng apostoliko, dumaranas ng "mga depekto." Kung ang isang sanggol ay ipinanganak na may butas sa puso nito, sinasabi natin na ang bata ay may "depekto sa puso." Kung ang isang simbahan, halimbawa, ay hindi naniniwala sa Tunay na Presensya ni Jesus sa Eukaristiya - isang paniniwala na kung saan ay matatag na gaganapin at itinuro mula sa mga unang Apostol nang walang pagtatalo sa unang libong taon ng Iglesya - kung gayon ang iglesya ay wastong nagdurusa depekto (sa katunayan, isang "depekto sa puso" para sa pagtanggi sa katotohanan ng Sacred Heart na ipinakita sa Banal na Sakripisyo ng Misa.)
Nabigo ang mainstream media na iulat ang napaka mapagbigay at mapag-ugnay na wika ng dokumento, na gayunpaman kinikilala ang ugnayan ng filial ng mga Katoliko sa mga di-Katoliko na nagpahayag na si Jesus bilang Panginoon.
Kasunod nito na ang magkakahiwalay na mga simbahan at Komunidad na ito, kahit na sa tingin namin ay nagdurusa sila, ay wala ring kahalagahan o kahalagahan sa misteryo ng kaligtasan. Sa katunayan ang Espiritu ni Cristo ay hindi pumigil sa paggamit sa kanila bilang mga instrumento ng kaligtasan, na ang halaga ay nagmula sa kabuuan ng biyaya at ng katotohanan na ipinagkatiwala sa Simbahang Katoliko ". —Tumugon sa Pangatlong Tanong
Habang ang ilan ay halos hindi nakikita ang wika ng Vatican bilang "nakagagamot," isinumite ko, tiyak na sa pagtukoy ng depektadong kalagayan ng bata na lumilikha ng pagkakataon para sa hinaharap na "operasyon sa puso." Marami ang mga kakilala kong mga Katoliko ngayon, at marahil sa isang antas ako ay isa sa kanila, na natutunan na mahalin si Hesus at ang Banal na Kasulatang mula sa tunay na pag-iibigan at pagmamahal ng mga hindi Katoliko. Tulad ng pagkakaugnay ng isang tao, "Ang mga simbahang ebangheliko na ito ay madalas na tulad ng mga incubator. Dinala nila ang mga bagong panganak na sisiw sa isang relasyon kay Jesus. " Ngunit habang lumalaki ang mga sisiw, kailangan nila ng masustansiyang butil ng Banal na Eukaristiya, sa katunayan, lahat ng mga pagkaing espiritwal na pinapakain sa kanila ni Mother Hen Church. Para sa isa, lubos kong pinahahalagahan ang makabuluhang mga ambag na ginawa ng aming magkahiwalay na mga kapatid sa pagpapaalam ng pangalan ni Jesus sa mga bansa.
Panghuli, ang Banal na Ama ay nagpapatuloy na ipahayag sa isang diwa ng pag-ibig at tapang ang walang pusong dignidad ng tao, ang kabanalan ng kasal at ng buhay. Para sa mga nakikinig, ang diwa ng pagkalito ay tumatakas. Gayunpaman, tulad ng nakikita natin, iilan lamang ang nakikinig bilang winds ng pagbabago simulang dalhin ang dagat sa a broil.
ANG DALAWANG PILLAR NG DALAWANG COLUMNS
Sa pagtatapos ng panaginip ni St. John Bosco, ang Simbahan ay hindi nakakaranas ng "malaking kalmado" sa dagat, na marahil ay ang hinulaang "Era ng Kapayapaan, " hanggang siya ay matatag na nakaangkla sa Dalawang Haligi ng Eukaristiya at Maria. Habang ang panaginip ay malamang na sumasaklaw sa paghahari ng maraming mga Santo Papa, ang pagtatapos ng panaginip ay hudyat ng hindi bababa sa dalawa kilalang mga pontiff:
Biglang bumagsak ang Santo Papa grabe ang sugat. Kaagad, ang mga kasama niya ay tumakbo upang tulungan siya at buhatin siya. Sa pangalawang beses na sinaktan ang Santo Papa, siya ay nahulog muli at namatay. Isang hiyaw ng tagumpay at kagalakan ang umaalingawngaw sa gitna ng mga kaaway; mula sa kanilang mga barko ay hindi masabi ang panunuya.
Ngunit halos hindi namatay ang Pontiff kaysa sa iba na pumalit sa kanya. Ang mga piloto, nang magkita, ay pinili ang Santo Papa kaagad na ang balita tungkol sa pagkamatay ng Santo Papa ay kasabay ng balita ng halalan ng kahalili. Ang mga kalaban ay nagsisimulang mawalan ng lakas ng loob. -Apatnapung Mga Pangarap ni St. John Bosco, naipon at na-edit ni Fr. J. Bacchiarello, SDB
Ito ay isang kamangha-manghang paglalarawan ng kung ano ang nangyari sa aming mga kamakailang oras:
- Noong 1981 pagtatangka sa pagpatay kay Papa Juan Paul II.
- Makalipas ang ilang sandali, mayroong pangalawang pagtatangka sa kanyang buhay, isang mananakop na may isang kutsilyo. Nang maglaon, ang Papa ay nasuri na may sakit na Parkinson na tuluyang tinupok siya.
- Marami sa mga kalaban niya ang natutuwa, umaasa na isang mas liberal na Santo ay mahahalal.
- Si Pope Benedict XVI ay napili ng napakabilis kumpara sa mga pontiff sa nakaraan. Ang kanyang pontipikasyon ay walang alinlangan na sanhi ng maraming kalaban ng Simbahan na mawalan ng lakas ng loob, kahit sandali.
- Isang "hindi masasabi na panunuya" kay Kristo at sa Kanyang Iglesya ang umusbong mula nang mamatay si John Paul II, habang ang mga manunulat, komedyante, komentarista, at pulitiko ay patuloy na nagsasalita ng pinaka-nakakagulat na mga kalapastanganan sa publiko, at walang reserbang. (Kita n'yo Delubyo ng Maling Propeta.)
Sa panaginip, ang Papa na kalaunan ay namatay…
... nakatayo sa timon at lahat ng kanyang mga enerhiya ay nakadirekta sa pagpipiloto ng barko patungo sa dalawang haligi na iyon.
Itinuro ni Papa Juan Paul II ang Simbahan kay Maria sa pamamagitan ng kanyang sariling pagsaksi, debosyon, at katuruang Apostoliko na mahigpit na hinimok ang Simbahan na italaga ang kanyang sarili kay Maria sa panahon ng Taon ng Rosaryo (2002-03). Sinundan ito ng Taon ng Eukaristiya (2004-05) at ang mga dokumento ni John Paul II tungkol sa Eukaristiya at Liturhiya. Bago pumanaw, ginawa ng Santo Papa ang lahat na posible idirekta ang Simbahan patungo sa Dalawang Haligi.
At ngayon ano ang nakikita natin?
Ang bagong Santo Papa, na inilalagay ang kalaban sa kaaway at nadaig ang bawat balakid, gumagabay sa barko hanggang sa dalawang haligi at magpahinga sa pagitan nila; ginagawa niya itong mabilis gamit ang isang kadena ng ilaw na nakabitin mula sa bow hanggang sa isang angkla ng haligi na kinatatayuan ng Host; at may isa pang kadena na ilaw na nakabitin mula sa ulin, itinatali niya ito sa tapat na dulo sa isa pang angkla na nakabitin mula sa haligi kung saan nakatayo ang Immaculate Birhen.
Naniniwala ako na pinalawak ni Pope Benedict ang unang "kadena ng ilaw" sa Hanay ng Eukaristiya sa pamamagitan ng pag-link ang kasalukuyan hanggang sa nakaraan sa pamamagitan ng kanyang motu proprio, pati na rin ang iba pa niyang mga sulatin sa liturhiya at kamakailang aklat tungkol kay Jesus. Inilalapit niya ang Simbahan sa paghinga na may "parehong baga" ng Silangan at Kanluran.
Naniniwala akong napaka posible, kung gayon, iyon Maaari ring tukuyin ni Pope Benedict ang isang bagong Marian dogma — ang pangalawang tanikala na iyon na umaabot hanggang sa Column ng Immaculate Birhen. Sa panaginip ni San Juan, sa base ng Column ng Birhen, ay isang inskripsiyong binabasa Auxilium Christianorum, "Tulong ng mga Kristiyano." Ang pang-limang Marian dogma na inaasahan ng marami na ipahayag ay ang Our Lady bilang "Co-Redemptrix, Mediatrix, at Advocate of all Graces." (Basahin ang simple at magandang paliwanag ng Mahal na Ina Teresa ng mga pamagat na ito dito.) Maraming sasabihin dito sa ibang oras.
Ang barko ay nagpapatuloy hanggang sa sa wakas ay maipatuyo sa dalawang haligi. Sa pamamagitan nito, ang mga barkong kaaway ay natataranta, nagkabanggaan sa isa pa at lumulubog habang tinatangka nilang maghiwalay.
At ang isang mahusay na kalmado ay dumating sa ibabaw ng dagat.
ANG SALITA NG BENEDICT
Siyempre, maraming mga tao, kasama ang mga Katoliko, ay naniniwala na si Pope Benedict ay lumilikha ng paghati sa mga pinakahuling dokumento ng Simbahan (at hahatiin ang Sangkakristiyanuhan sa isang dogma ng Marian.) Hindi ko maiwasang sabihin, "Oo, eksakto." Ang labanan sa dagat ay hindi pa tapos.
Huwag isiping pumarito ako upang magdala ng kapayapaan sa mundo; Hindi ako naparito upang magdala ng kapayapaan, kundi isang tabak. (Matt 10:34)
At naparoon si Achab upang salubungin si Elias; at nang makita niya si Elias, ay sinabi sa kaniya, Ikaw ba, ikaw na maguguluhan ng Israel? "Hindi ako ang gumugulo sa Israel," sagot niya, "ngunit ikaw at ang iyong pamilya, sa pamamagitan ng pag-iwan sa mga utos ng Panginoon at pagsunod sa mga Baal." -Opisina ng Pagbasa, Lunes, Vol III; p. 485; 1 Hari 18: 17-18
Tanungin natin ang Panginoon, Na gumagabay sa kapalaran ng 'Barko ni Pedro' sa mga hindi gaanong madaling mga kaganapan sa kasaysayan, upang patuloy na bantayan ang maliit na Estadong ito {Lungsod ng Vatican]. Higit sa lahat, hilingin natin sa Kanya na tulungan, sa kapangyarihan ng Kanyang Espirito, ang Kahalili ni Pedro na tumayo sa timon ng barkong ito, upang siya ay matapat at mabisang maisagawa ang kanyang ministeryo bilang pundasyon ng pagkakaisa ng Simbahang Katoliko, na mayroong nakikitang gitna sa Vatican kung saan ito lumalawak sa lahat ng sulok ng mundo. —POPE BENEDICT XVI, isa sa ikawalumpung anibersaryo ng pagkakatatag ng Estado ng Lungsod ng Vatican, ika-13 ng Pebrero, 2009
Si Papa Benedict XVI sa bow ng isang barko, pagpasok sa Cologne para sa World Youth Day, 2006
Papasok si Pope Benedict sa Sydney, Australia para sa World Youth Day, 2008
Tandaan ang Banal na Ama na nakasuot ng parehong mga damit na pontifical tulad ng pagpipinta ng Dalawang Haligi.
Nagkataon, o ang Banal na Espiritu na nagpapadala ng isang maliit na mensahe?
KARAGDAGANG PAGBASA:
- Pag-unawa kung paano magbubukas ang pagtuturo ng Simbahan: Ang Paglalahad ng Lahi ng Katotohanan
- Ang paglilinis ng mga "simbahan": Iyon Na Itinayo Sa Buhangin
- Pag-unawa sa mga paghati ng katotohanan: Mga Bundok, Talampakan, at Kapatagan
- Ang Santo Papa, Punong Pastol at ilaw para sa Simbahan: Malalaman ng Aking Tupa ang Aking Boses sa Bagyo
