Ikalimang Misteryo ng Kagalakan: Ang Paghanap sa Templo, ni Michael D. O'Brien.
LAST linggo, ang Santo Papa ay nagpadala ng 29 mga bagong naordensyang pari sa mundo na hinihiling sa kanila na "ipahayag at magpatotoo sa kagalakan." Oo! Dapat tayong lahat ay magpatuloy na masaksihan sa iba ang kagalakan ng pagkakilala kay Jesus.
Ngunit maraming mga Kristiyano ay hindi nararamdaman ang kagalakan, pabayaan ang pagpapatotoo dito. Sa katunayan, marami ang puno ng stress, pagkabalisa, takot, at isang pakiramdam ng pag-abanduna habang bumibilis ang takbo ng buhay, tumataas ang halaga ng pamumuhay, at pinapanood nila ang mga headline ng balita na nakalatag sa paligid nila. "Gaano, ”Ang ilan ay nagtanong,“ maaari ba akong maging nagagalak? "
PARALYZED NG TAKOT
Sinimulan ko ang isang kategorya ng sarili nitong tinatawag na "Naparalisa ng Takot”Sa sidebar. Ang dahilan dito ay, habang may mga palatandaan ng pag-asa sa mundo, sinasabi sa atin ng katotohanan na mayroong lumalaking bagyo ng kadiliman at kasamaan, kasama ang kulog ng pag-uusig nagsisimula sa tower. Bilang isang ebanghelista at ama ng walong anak, kailangan ko ring harapin kung minsan ang aking nararamdaman habang patuloy na nawawala ang kalayaan sa pagsasalita at tunay na moralidad. Pero paano?
Ang unang bagay ay upang mapagtanto ang kagalakan na pinag-uusapan ko ay hindi maaaring mabuo sa kalooban o maipakilala. Ito ay isang kapayapaan at kagalakan na nagmula sa ibang kaharian:
Kapayapaan ay iniiwan ko sa iyo; ang aking kapayapaan ay ibinibigay ko sa iyo. Hindi tulad ng pagbibigay ng mundo ay ibinibigay ko sa iyo. Huwag hayaan ang iyong puso na magulo o matakot. (Juan 14:27)
Hindi ko na magawa ang kagalakan at kapayapaan kaysa sa isang tibok ng puso. Ang aking puso ay nagbobomba ng dugo nang mag-isa. Gayunpaman, ako maaari piliing ihinto ang paghinga, ihinto ang pagkain, o masaklap, upang maitapon ang aking sarili mula sa isang bangin, at ang aking puso ay magsisimulang manghinay, at mabibigo pa rin.
Mayroong tatlong bagay na dapat nating gawin upang ang ating mga pusong espiritwal ay makapagbomba ng higit sa likas na kapayapaan at kagalakan sa ating buhay — mga biyaya na maaaring magtiis kahit na ang pinakadakilang bagyo.
Panalangin
Panalangin ang ating hininga. Kung titigil ako sa pagdarasal, tumitigil ako sa paghinga, at ang aking espiritwal na puso ay nagsimulang mamatay.
Ang panalangin ay buhay ng bagong puso. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n.2697
Nawalan ka na ba ng hininga, o naramdaman mong lumaktaw ang iyong puso? Ang pakiramdam ay isa sa agarang gulat at takot. Ang Kristiyano na hindi nananalangin ay napapailalim sa takot. Ang kanyang mga saloobin ay nakatuon sa mundo kaysa sa mga bagay sa itaas, sa nasasalat kaysa sa supernatural. Sa halip na hanapin ang kaharian, nagsimula siyang maghanap ng materyal — ang mga bagay na gumagawa ng temporal at maling kapayapaan at kagalakan (sabik siyang hanapin sila, pagkatapos ay nababalisa na mawala ang mga ito kapag nasa kanya na.)
Ang pusong masunurin ay konektado sa Ubas, na siyang Cristo. Sa pamamagitan ng pagdarasal, ang katas ng Banal na Espiritu ay nagsisimulang dumaloy, at ako, ang sangay, ay nagsisimulang maranasan ang bunga ng kapayapaan at kagalakan na ibinibigay ni Cristo lamang.
Ang sinumang manatili sa akin at ako sa kanya ay magbubunga ng maraming prutas, dahil kung wala ako wala kang magagawa. (Juan 15: 5)
Ang isang kundisyon upang matanggap ang mga biyayang ito sa pagdarasal, gayunpaman, ay ang kababaang-loob at pagtitiwala. Para sa Kaharian ng Diyos ay ibinibigay lamang sa "mga bata": yaong mga sumuko sa Diyos sa kanilang mga pagsubok at kahinaan, pagtitiwala sa Kanyang awa at ganap na nakasalalay sa oras ng Kanyang mga solusyon.
SACRAMENTAL BUHAY: "BREAD OF THE STRONG"
Ang isa pang paraan kung saan ang puso sa espiritu ay nagsisimulang mabigo ay sa pamamagitan ng hindi "pagkain" - sa pamamagitan ng pag-aalis ng sarili mula sa Sakramento ng Banal na Eukaristiya, o sa pamamagitan ng hindi paghahanda nang maayos upang tanggapin ang Katawan at Dugo ng Panginoon.
Sa pagtanggap ng Banal na Pakikipan ng may isang hinati na puso, sinabi ni Jesus kay St. Faustina:
... kung may iba pa sa ganoong puso, hindi ko ito matiis at mabilis na iwanan ang pusong iyon, dinadala ko sa Akin ang lahat ng mga regalo at grasya na inihanda ko para sa kaluluwa. At ang kaluluwa ay hindi man napansin ang Aking pagpunta. Pagkatapos ng ilang oras, ang kawalan ng laman at kawalang-kasiyahan ay mapupunta sa pansin ng [kaluluwa]. -Talaarawan ng St. Faustina, n. 1638
Ang iyong puso ay tulad ng isang mangkok. Kung lalapit ka sa Eukaristiya sa iyong puso na nakabukas, nakabukas, at handang tumanggap, pupunan ito ni Jesus ng maraming biyaya. Ngunit kung hindi ka naniniwala na Siya ay naroroon o abala sa iba pang mga bagay, ito ay tulad ng iyong puso ay baligtad ... at lahat ng mga pagpapalang nais Niya ibigay sa iyo ay ilabas ang puso tulad ng tubig sa isang baligtad na mangkok.
Bukod dito, kung ang isang kaluluwa ay nahuhulog sa malubhang at hindi pinatawad na kasalanan, ang mga epekto ng pagtanggap kay Jesus sa estado na ito ay maaaring maging mas matindi kaysa sa pagkawala lamang ng kapayapaan:
Dapat suriin ng isang tao ang kanyang sarili, at sa gayon kumain ng tinapay at uminom ng tasa. Para sa sinumang kumakain at umiinom nang hindi natukoy ang katawan, kumakain at umiinom ng paghuhusga sa kanyang sarili. Iyon ang dahilan kung bakit marami sa inyo ang may sakit at mahina, at maraming bilang ang namamatay. (1 Cor 11:27)
Ang pagsusuri sa ating sarili ay nangangahulugan din ng pagpapatawad sa mga nakasugat sa atin. Kung hindi mo pinatawad ang iba, sinabi ni Hesus, hindi ka rin mapapatawad (Matt 6:15).
Marami ang mga kakilala kong mga katoliko na maaaring magpatotoo sa hindi kapani-paniwala na kapayapaan na pumupuno sa kanilang kaluluwa matapos matanggap ang Banal na Eukaristiya, o gumugol ng oras kasama si Hesus sa Pagsamba. Ito ang dahilan kung bakit ang mga kaluluwa tulad ng Lingkod ng Diyos, si Catherine Doherty, na sasabihin, "Nakatira ako mula sa Mass hanggang sa Mass!"
Tinitiyak sa akin ng Banal na Komunyon na mananalo ako sa tagumpay; at ganon din. Natatakot ako sa araw na hindi ako nakakatanggap ng Banal na Komunyon. Ang Tinapay ng Malakas na ito ay nagbibigay sa akin ng lahat ng lakas na kailangan ko upang maisakatuparan sa aking misyon at lakas ng loob na gawin ang anumang hinihiling sa akin ng Panginoon. Ang tapang at lakas na nasa akin ay hindi sa akin, ngunit sa Kanya na nabubuhay sa akin – ito ang Eukaristiya. -Talaarawan ng St. Faustina, n. 91 (suriin 1037)
MASAYA ANG TAO
Maligaya ang tao na ang budhi ay hindi pinapahiya siya, na hindi nawalan ng pag-asa. —Sirach 14: 2
Ang kasalanan ay katulad sa paghimok ng isang pang-espiritong atake sa puso. Ang mortal na kasalanan ay tulad ng paglukso sa isang bangin, na nagdudulot ng kamatayan sa buhay espirituwal.
Isinulat ko sa ibang dako tungkol sa hindi kapani-paniwala na mga biyaya na ibinibigay sa atin ng Diyos sa Sakramento na Kumpisal. Ito ang yakap at halik ng Ama sa alibughang anak na lalaki o anak na babae na bumalik sa Kanya. Madalas Ang pagtatapat ay isang gamot sa takot, sapagkat ang “takot ay may kinalaman sa parusa” (1 Jn 4:18). Inirekomenda ni Pope John Paul II pati na rin si St. Pio lingguhan pag-amin.
Si Jesus ay hinihingi sapagkat nais Niya ang ating kaligayahan. —POPE JOHN PAUL II
SA SCRUPULOUS
Isang salita ng pampatibay-loob sa mga nakikipaglaban sa pagiging masigla: ang madalas na Kumpisal ay hindi dapat isipin bilang ang pangangailangan na maging perpekto sa bawat sandali. Maaari ba kayong maging perpekto? Gagawin mo hindi maging perpekto hanggang sa ikaw ay nasa Langit, at ang Diyos lamang ang makakagawa sa iyo sa gayon. Sa halip, ang Sakramento ng R pagsasama ay ibinibigay upang mapagaling ang mga sugat ng kasalanan at matulungan ka lumaki sa pagiging perpekto. Minamahal ka, kahit na nagkakasala ka! Ngunit dahil mahal ka Niya, nais Niyang tulungan kang masakupin at sirain ang kapangyarihan ng kasalanan sa iyong buhay.
Huwag hayaan ang iyong pagiging di-sakdal na maging sanhi ng panghihina ng loob. Sa halip, ito ay isang pagkakataon na maging mas maliit at maliit, mas katulad ng isang bata na umaasa sa Diyos: "mapalad ang mahirap." Sinasabi ng banal na kasulatan na hindi Niya itataas ang perpekto, ngunit ang mapagpakumbaba. Bukod dito, ang mga kasalanang kamalian na nakikipaglaban sa iyo ay hindi makapaghihiwalay sa iyo kay Cristo.
Ang kasalanan sa Venial ay hindi pinagkaitan ng makasalanan ng pagpapakabanal ng biyaya, pakikipagkaibigan sa Diyos, pag-ibig sa kapwa, at dahil dito walang hanggang kaligayahan. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 1863
Magkaroon ng kumpiyansa sa Kaniyang pag-ibig, at ang panloob na kagalakan at kapayapaan ay mapapasaiyo nang hindi kinakailangang tumakbo sa kumpisalan sa tuwing gumawa ka ng isang kasalananang pang-venial (tingnan ang n. 1458 sa Catechism.) Mas nasugatan siya sa iyong kawalan ng pagtitiwala sa Kanyang awa. kaysa sa iyong kahinaan. Ito ay sa pamamagitan ng pagtanggap na ito ng kapwa mo kahinaan at Ang Kanyang awa na nagbubunga ng a patotoo. At sa pamamagitan ng salita ng iyong patotoo na nasakop si Satanas (tingnan ang Apoc. 12:11).
TUNAY NA PAGSISISI
Maligayang tao na ang konsensya ay hindi siya akusahan. Para sa naniniwala sa Bagong Tipan, ang kaligayahang ito ay hindi kinakailangang pagmamay-ari ko lamang dahil wala akong nahanap na kasalanan sa aking budhi. Sa halip, nangangahulugan ito na kapag nagkasala ako, maaari akong magkaroon ng kumpiyansa na hindi ako hinahatulan ni Jesus (Juan 3:17; 8:11), at sa pamamagitan Niya, mapapatawad ako at Magsimula muli.
Hindi ito nangangahulugang mayroon kaming isang lisensya upang mapanatili ang pagkakasala! Ang tunay na kaligayahan ay matatagpuan sa pagsisisi na nangangahulugang hindi lamang pagkumpisal ng kasalanan, ngunit paggawa ng lahat ng iniutos sa atin ni Kristo na gawin.
Mga maliliit na bata, magmahal tayo sa gawa at katotohanan at hindi lamang pag-usapan ito. Ito ang ating paraan upang malaman na tayo ay nakatuon sa katotohanan at tayo ay payapa sa harap niya ... (1 Jn 3: 18-19)
Oo, ang kalooban ng Diyos ang ating pagkain, ang tungkulin ng sandali ang ating kapayapaan. Nais mo bang maging masaya?
Kung susundin mo ang aking mga utos, mananatili ka sa aking pag-ibig ... Sinabi ko sa iyo ito upang ang aking kagalakan ay maging sa iyo at ang iyong kagalakan ay maging kumpleto. (Juan 15: 10-11)
Hindi makamit ng tao ang totoong kaligayahan na kung saan hinahangad niya ng buong lakas ng kanyang espiritu, maliban kung susundin niya ang mga batas na inukit ng Kataas-taasang Diyos sa kanyang likas na katangian. —POPE PAUL VI, Humanae Vitae, Encyclical, n. 31; Hulyo 25, 1968
ANG darating na pagsasabuhay ng saya
Ang bunga ng Banal na Espiritu ay "pag-ibig, kagalakan, kapayapaan ..." (Gal 5:22). Nasa Darating na Pentecost, para sa mga kaluluwang naghihintay kasama si Maria sa itaas na silid ng pagdarasal at pagsisisi, magkakaroon isang pagsabog ng biyaya sa kanilang kaluluwa. Para sa mga natatakot sa pag-uusig at sa mga darating na pagsubok na tila malapit na, sigurado ako na ang mga takot na ito ay matutunaw sa apoy ng Banal na Espiritu. Yaong naghahanda ng kanilang kaluluwa ngayon sa pagdarasal, ang mga Sakramento, at mga gawa ng pag-ibig, ay makakaranas ng isang pagpaparami ng mga grasyang natatanggap na nila. Ang kagalakan, pag-ibig, kapayapaan at kapangyarihan na ibubuhos ng Diyos sa kanilang mga puso ay higit pa sa pananakop sa kanilang mga kaaway.
Kung saan ipinangaral si Cristo na may kapangyarihan ng Banal na Espiritu at Siya ay tinanggap ng isang bukas na kaluluwa, ang lipunan, kahit na ito ay puno ng mga problema, ay naging isang "lungsod ng kagalakan". —POPE BENEDICT XVI, Homiliya sa panahon ng pagtatalaga ng 29 pari; Lungsod ng Vatican, Abril 29, 2008; ZENIT News Agency
Ang pag-asa ay hindi nabibigo, sapagkat ang pag-ibig ng Diyos ay ibinuhos sa ating mga puso sa pamamagitan ng Banal na Espiritu na ibinigay sa atin. (Rom 5: 5)
Kapag ang pag-ibig ay tuluyang naitanggal ang takot, at ang takot ay nabago sa pag-ibig, kung gayon ang pagkakaisa na dinala sa atin ng ating Tagapagligtas ay ganap na maisasakatuparan ... —St. Gregory ng Nyssa, obispo, Homily sa Kanta ng Mga Kanta; Liturhiya ng Oras, Vol II, pg. 957
Unang nai-publish Mayo 7, 2008
KARAGDAGANG PAGBASA:
