St. Louis Katedrali dışında, New Orleans
BİR ARKADAŞ Bugün bana Kutsal Meryem Ana Kraliçesi Anıtı'nda tüyler ürpertici bir hikaye yazdı:
Mark, Pazar günü alışılmadık bir olay meydana geldi. Aşağıdaki gibi oldu:
Kocam ve ben hafta sonu otuz beşinci evlilik yıldönümümüzü kutladık. Cumartesi günü ayine gittik, ardından papazımız ve bazı arkadaşlarımızla akşam yemeğine çıktık, daha sonra "The Living Word" açık hava dramasına katıldık. Yıldönümü hediyesi olarak bir çift bize Meryem Ana'nın bebek İsa ile birlikte güzel bir heykelini verdi.
Pazar sabahı kocam heykeli giriş yolumuza, ön kapının üstündeki bir bitki çıkıntısına yerleştirdi. Bir süre sonra, İncil'i okumak için verandaya çıktım. Oturup okumaya başladığımda, çiçek tarhına baktım ve orada minik bir haç bıraktım (daha önce hiç görmedim ve o çiçek tarhında defalarca çalıştım!) Onu aldım ve arkaya gittim kocama göstermek için güverte. Daha sonra içeri geldim, antika rafına koydum ve okumak için tekrar verandaya gittim.
Otururken tam olarak haçın olduğu yerde bir yılan gördüm.
Kocamı aramak için içeri koştum ve tekrar verandaya gittiğimizde yılan gitmişti. O zamandan beri görmedim! Bunların hepsi ön kapının (ve heykeli yerleştirdiğimiz bitki çıkıntısının) birkaç metre yakınında oldu. Şimdi, haç açıklanabilirdi, belli ki birisi onu kaybetmiş olabilirdi. Yılan bile ormanlık bir arazimiz olduğu için açıklanabilir (daha önce hiç görmemiş olsak da!) Ama açıklanamayan şey olayların sırası ve zamanlamasıdır.
Heykeli (kadın), haçı (kadının tohumu) ve yılanı, bu zamanlar için önemli olarak görüyorum elbette, ama bundan başka bir şey görüyor musunuz?
Bu çiçek tarhında olanlar, yazacağım en önemli şeylerden biri olmasa da, bugün bizim için güçlü bir kelime barındırıyor.
Bir zamanlar Eden'i kızdıran çiçek tarhında bir yılan ve bir kadın da vardı. Adem ve Havva'nın düşüşünden sonra, Tanrı baştan çıkarıcıya, eski yılana,
Karnınızda emekleyeceksiniz ve hayatınızın her günü pislik yiyeceksiniz. (Yar 3:14)
Kadına diyor ki,
Seninle kadın arasına ve senin soyunla onunkinin arasına düşmanlık koyacağım; Sen onun topuğuna vururken, o senin kafana vuracak. (v15)
En başından beri, Tanrı yalnızca kadının soyu ile şeytanın soyu - İsa (ve Kilisesi) ve Şeytan - arasında bir savaş olmayacağını, aynı zamanda "aranızda düşmanlık olacağını da bildirdi ve kadın. " Bu nedenle, Meryem'i, İsa'nın annesi, Yeni Havva- Karanlığın Prensi ile olan savaşta kıyamet gibi bir rolü vardır. Mesih tarafından Haç aracılığıyla kurulan bir roldür, çünkü,
… Allah'ın Oğlu şeytanın işlerini yok ettiği ortaya çıktı… Bize karşı olan hukuki iddialarıyla bize karşı olan bağı yok ederek, onu da aramızdan çıkardı, çarmıha çiviledi; prenslikleri ve yetkileri yağmalamak ... (1 Jn 3: 8, Sütun 2: 14-15)
Vahiy 12'de bu kıyamet rolünün ortaya çıktığını görüyoruz:
Gökyüzünde büyük bir işaret belirdi, güneşe bürünmüş bir kadın, ayağının altında ay ve başında on iki yıldızdan bir taç. Çocukluydu ... Sonra ejderha, doğum yapmak üzere olan kadının önünde durdu, doğurduğu zaman çocuğunu yuttu. Tüm ulusları demir bir sopayla yönetmeye mahkum bir erkek çocuk doğurdu…. Ejderha toprağa atıldığını görünce, erkek çocuğunu doğuran kadını takip etti ... Ancak yılan, kadının ardından ağzından bir sel su fışkırtıyordu. akım. Ama yeryüzü kadına yardım etti ... Sonra ejderha kadına kızdı ve yavrularının geri kalanına karşı savaşmaya gitti ....
"Kadın" ın bu son derece sembolik pasajı, her şeyden önce Tanrı'nın halkına atıfta bulunur: İsrail ve Kilise. Ancak sembolizm, pasajdaki açık nedenlerden ötürü Havva ve Yeni Havva, Meryem'i de içerir. Papa Pius X'in Encyclica'da yazdığı gibil Ad Diem Illum Laetissimum Vahiylerle ilgili 12: 1:
Herkes bu kadının, Başımızı ortaya çıkaran paslanmaz Meryem Ana'yı ifade ettiğini bilir ... Bu nedenle Yahya, Tanrı'nın En Kutsal Annesini zaten sonsuz mutluluk içinde, ancak gizemli bir doğumda travma geçirirken gördü. (24.)
Ve yakın zamanda, Papa XNUMX. Benedict:
Bu Kadın, Kurtarıcının Annesi Meryem'i temsil eder, ancak aynı zamanda tüm Kilise'yi, tüm zamanların Tanrı Halkını, her zaman büyük bir acıyla yeniden Mesih'i doğuran Kilise'yi temsil eder. —CASTEL GANDOLFO, İtalya, AĞUSTOS. 23, 2006; Zenit
Tanrı en başından beri, bu alçakgönüllü genç Yahudi kızın kurtuluş tarihinde önemli bir rol oynayacağını buyurmuştur: Tanrı'nın çocuklarını, onları güvenli bir şekilde Oğluna, kurtuluşa götürmek için kendi başına toplamak (bu nedenle, The Immaculate Heart ”). Yani, manevi savaşımıza girecekti.
Nitekim, bugün bile, İsa'nın Haçının eski yılan tarafından (anlık olarak) tutulduğu düşmüş bir nesil için - “dünyanın çiçek yatağı” - yüce çıkıntısından girerken, bir kılıç hala kalbini deliyor.
Arkadaşımın çiçek yatağındaki yılanın, bilim adına bu nesli kirleten büyük kötülükleri temsil ettiğine inanıyorum. Özellikle, "embriyonik kök hücre araştırması", klonlama ve insan / hayvan çapraz genetiği; aynı zamanda pornografi salgını, evliliğin yeniden tanımlanması ve kürtaj ve ötenazi trajedileri aracılığıyla insan onurunun büyük bir zayıflamasını temsil ediyor.
Hinsanlık bir kez daha felaketin uçurumunda sallanıyor.
Ve bizi bu şekilde cezalandıranın Tanrı olduğunu söylemeyelim; aksine kendi cezalarını hazırlayanlar insanların kendileridir. Tanrı nezaketiyle bizi uyarır ve bize verdiği özgürlüğe saygı gösterirken bizi doğru yola çağırır; bu nedenle insanlar sorumludur. -Sr. Fatima vizyonerlerinden biri olan Lucia, Kutsal Baba'ya yazdığı bir mektupta, 12 Mayıs 1982.
Kutsal Yazılar bize Meryem ve Şeytan arasında bir savaş olduğunu açıkça söylüyor. Zamanın tüm belirtileri göz önüne alınırsa, bu savaşın zirvesine giriyoruz gibi görünüyor.
Fatima ve diğer tarihsel olaylar gibi Kilise tarafından onaylanmış görüntülerden, rolünün insanlık tarihini etkilediğini biliyoruz. Fatima Meryem Vatikan'ın serbest bırakılmasına göre, Kilise tarafından şefaati yoluyla bir yargı meleğini geri tutmaktan sorumlu olarak kabul edilmiştir. Fatima'nın Sırrının Üçüncü Bölümü. Ve son zamanlarda, Papa II. John Paul şunları yazdı:
Bu yeni Binyılın başlangıcında dünyanın karşı karşıya olduğu büyük zorluklar, bizi, yalnızca çatışma durumlarında yaşayanların ve ulusların kaderini yönetenlerin kalplerine rehberlik edebilecek yüksek bir müdahalenin umut için sebep verebileceğini düşünmeye sevk etti. daha parlak bir gelecek için.
Kilise her zaman bu duaya, Tesbih'i emanet ederek özel bir etkinlik atfetmiştir… en zor problemler. Hristiyanlığın tehdit altında göründüğü zamanlarda, kurtuluşu bu duanın gücüne atfedildi ve Tesbihli Meryem Ana, şefaati kurtuluşu getiren kişi olarak alkışlandı. -Rosarium Virginis Mariae40; 39
Biz çocuklar, Kilise'nin bize verdiği adanmışlıklar, özellikle de Tespih aracılığıyla Meryem'in elini sıkıca tutmamız çok önemlidir. Papa'nın örneğini takip eden bir diğer önemli nokta da kutsama ona - teslim olma eylemi manevi çocukluğumuza manevi anne. Bu şekilde, Tanrı'nın Annesinin İsa ile ilişkimizi güçlendirmesine ve derinleştirmesine izin veriyoruz - şeytanın pek çok iyi niyetli Hıristiyanın inanmasına yol açtığının tam tersi. Onu gözden düşürmek için dışarı çıktı. Ama o hazır.
Bir rahibin dediği gibi, "Mary bir hanımefendi, ama savaş botları giyiyor."
St. Louis De Montfort'un Kutsaması
Ben (İsim), sadakatsiz bir günahkar -
yenileyin ve onaylayın bugün ellerinizde,
Ey Tertemiz Anne,
Vaftizimin yeminleri;
Sonsuza dek Şeytan'dan, onun pompalarından ve işlerinden vazgeçiyorum;
ve kendimi tamamen İsa Mesih'e veriyorum,
Enkarne Bilgelik
hayatımın tüm günlerinde haçımı O'nun peşinden taşımak,
ve O'na daha önce hiç olmadığım kadar sadık kalacağım.
Tüm göksel mahkemenin huzurunda
Annem ve Hanımım için bugün seni seçiyorum.
Kulun olarak sana teslim ediyorum ve kutsuyorum.
bedenim ve ruhum, mallarım hem iç hem de dış,
ve hatta tüm iyi eylemlerimin değeri, geçmişte, günümüzde ve gelecekte;
benden ve bana ait olan her şeyden bütün ve tam hakkını sana bırakarak,
istisnasız,
Zaman ve sonsuzlukta Tanrı'nın daha büyük ihtişamı için, zevkinize göre.
Amin.
Kutsama Hazırlık. Buraya Tıkla:
