Son Yüzleşmeyi Anlamak



NE John Paul II, "son yüzleşmeyle karşı karşıyayız" derken demek istedi mi? Dünyanın sonu mu demek istedi? Bu çağın sonu mu? "Nihai" tam olarak nedir? Cevap bağlamında yatıyor herşey dedi ki ...

 

EN BÜYÜK TARİHSEL KONFRONTASYON

Şimdi insanlığın içinden geçtiği en büyük tarihsel çatışmanın karşısındayız. Amerikan toplumunun geniş çevrelerinin veya Hıristiyan toplumunun geniş çevrelerinin bunu tam olarak anladığını sanmıyorum. Şu anda Kilise ile Kilise karşıtı, İncil ve İncil karşıtı arasındaki son yüzleşmeyle karşı karşıyayız. Bu yüzleşme, ilahi takdirin planlarında yatmaktadır. Bu, tüm Kilise'nin alması gereken bir duruşmadır.. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), 9 Kasım 1978'de yeniden basıldı, Wall Street Journal1976 Amerikan Piskoposlarına yaptığı bir konuşmadan

İnsanlığın sahip olduğu en büyük tarihsel yüzleşmenin karşısındayız. geçti. Neler yaşadık?

Benim yeni kitabında, Son Karşılaşma, Bu soruyu, özellikle Guadalupe Meryem Ana'nın 16. yüzyılda ortaya çıkmasından kısa bir süre sonra “ejderha” Şeytan'ın nasıl “ortaya çıktığını” inceleyerek yanıtlıyorum. Büyük bir yüzleşmenin başlangıcını işaret etmekti.

... kıyafetleri güneş gibi parlıyordu, sanki ışık dalgaları gönderiyormuş ve üzerinde durduğu kayalık taş ışık saçıyor gibiydi. - St. Juan Diego, Nican MopohuaDon Antonio Valeriano (yaklaşık MS 1520-1605), n. 17-18

Gökyüzünde büyük bir işaret belirdi, güneşe bürünmüş bir kadın, ayağının altında ay ve başında on iki yıldızdan bir taç. Sonra gökyüzünde başka bir işaret belirdi; yedi başlı ve on boynuzlu kocaman bir kırmızı ejderhaydı ve kafasında yedi taç vardı ... (Vahiy 12: 1-4)

Bu zamandan önce Kilise bölünme, siyasi suiistimaller ve sapkınlık nedeniyle zayıflamıştı. Doğu Kilisesi, Ana Kilise'den “Ortodoks” inancına bölünmüştü. Ve Batı'da Martin Luther, Papa ve Katolik Kilisesi'nin otoritesini açıkça sorgularken, bunun yerine Kutsal Kitabın tek başına ilahi vahiy kaynağı olduğunu savunarak bir anlaşmazlık fırtınası yarattı. Kısmen Protestan Reformuna ve Anglikanizmin başlangıcına yol açtı - aynı yıl Our Lady of Guadalupe ortaya çıktı.

Katolik / Ortodoks bölünmesiyle, Mesih'in Bedeni şimdi sadece bir akciğerle nefes alıyordu; ve Protestanlığın Vücudun geri kalanını yerinden oynatmasıyla, Kilise anemik, yozlaşmış ve insanlığa bir vizyon sağlamaktan aciz görünüyordu. Şimdi - 1500 yıllık kurnazca bir hazırlıktan sonra - ejderha Şeytan nihayet dünyayı kendine ve Kilise'den uzağa çekmek için bir sığınak yaratmıştı. Endonezya'nın bazı bölgelerinde bulunan Komodo ejderi gibi, önce avını zehirler ve sonra onu yok etmeye teşebbüs etmeden önce yenilmesini beklerdi. Zehri felsefi aldatma. İlk zehirli grevi 16. yüzyılın sonlarına doğru deizm, izini genellikle İngiliz düşünür Edward Herbert'ten alır:

… Deizm… doktrinsiz, kilisesiz ve kamuya açık bir dindi. Deizm, Yüce Varlığa, doğru ve yanlışa ve ödüllü veya cezalı bir ahirete olan inancını sürdürdü ... Daha sonraki bir deizm görüşü, Tanrı'yı ​​[evreni] tasarlayan ve sonra onu kendi kanunlarına bırakan Yüce Varlık olarak gördü. -Fr. Frank Chacon ve Jim Burnham, Savunmacılığa Başlangıç 4, s. 12

Bu, "Aydınlanmanın dini" haline gelen ve insanlığın Tanrı'dan ayrı, kendisinin ahlaki ve ahlaki bir görüşünü almaya başlamasına zemin hazırlayan bir felsefeydi. Ejderha beklerdi beş yüzyıl Zehrin, nihayetinde küresel bir ölüm kültürü. Bu nedenle John Paul II — deizmi izleyen felsefelerin (örn. Materyalizm, evrimcilik, Marksizm, ateizm ...) ardından gelen katliama bakarken şunları söyledi:

Şimdi insanlığın yaşadığı en büyük tarihsel yüzleşmenin karşısındayız ...

 

NİHAİ KONFONTASYON

Ve böylece, "son yüzleşmenin" eşiğine geldik. Vahiy'in “kadını” nın da Kilise'nin bir sembolü olduğu akılda tutulursa, bu sadece yılan ile Kadın-Meryem değil, ejderha ve Kadın-Kilise arasındaki bir yüzleşmedir. Bu "nihai" yüzleşmedir, dünyanın sonu olduğu için değil, uzun bir çağın sonu - dünyevi yapıların zaman zaman yaşadığı bir çağ. Kilise'nin misyonunu engelledi; temel varlık nedeni olarak insan özgürlüğü ve kamu yararı vizyonundan sıklıkla ayrılan siyasi yapı ve ekonomi çağının sonu; bilimin mantığı inançtan ayırdığı bir çağ. Bir süreliğine zincirlenmeden önce Şeytan'ın yeryüzündeki 2000 yıllık varlığının sonudur (Vahiy 20: 2-3; 7). Bu, İncil'i dünyanın sonuna getirmek için mücadele eden Kilise'nin uzun bir savaşının sonudur, çünkü Mesih'in Kendisi, “kadar geri dönmeyeceğini söyledi.İncil tüm uluslara tanık olarak tüm dünyada duyurulmuştu ve sonra son gelecek”(Matta 24:14). Gelecek çağda, İncil nihayet ulusların sonuna kadar nüfuz edecek. Olarak Bilgeliğin Haklılığı, Babanın İlahi İrade'si "Cennette olduğu gibi yeryüzünde yapılsın. " Ve bir Kilise, bir sürü, bir İman yaşayacak gerçekte hayır kurumu.

“Ve sesimi duyacaklar ve bir kat bir çoban olacak.” Tanrı… kısa sürede yerine getirsin Geleceğin bu teselli vizyonunu şimdiki gerçeğe dönüştürdüğü için kehaneti… Bu mutlu saati getirmek ve herkese duyurmak Tanrı'nın görevidir… Vardığı zaman, sadece Mesih Krallığı'nın restorasyonu için değil, aynı zamanda… dünyanın sakinleşmesi için de sonuçları olan büyük bir saat. En ateşli bir şekilde dua ediyoruz ve diğerlerinden de aynı şekilde toplumun bu çok arzu edilen pasifikasyonu için dua etmelerini istiyoruz. —POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Mesih'in Krallığında Barışı Üzerine", 23 Aralık 1922

 

YENİ BİR DÜNYA SİPARİŞİ

St. John, Son Yüzleşme'nin fiziksel boyutlarını anlatıyor. Bu, sonunda ejderhanın gücünün bir "canavara" devredilmesidir (Rev 13). Yani, "yedi kafa ve on boynuz" o zamana kadar, ideolojiler arka planda çalışmak, yavaş yavaş siyasi, ekonomik, bilimsel ve sosyal yapıları şekillendirmek. Sonra, dünya zehiriyle olgunlaştığında, ejderha gerçek bir küresel güç verir "büyük otoriteyle birlikte kendi gücü ve tahtı”(13: 2). Şimdi, on boynuz “on taç” ile taçlandırılıyor - yani gerçek hükümdarlar. Yüzyıllar boyunca hazırlanmış ve bir kültür yaratmış olan seküler bir hümanist ideoloji lehine, Tanrı'nın ve doğanın kanunlarını, İncil'i ve mesajını taşıyan Kilise'yi reddeden kısa ömürlü bir dünya gücü oluştururlar. ölüm. Bu, gerçek bir ağızla verilen totaliter bir rejimdir - Tanrı'ya küfür eden bir ağız; kötü iyiyi ve iyi kötüyü çağıran; Karanlığı ışık için ve ışığı karanlık için alır. Bu ağız, Aziz Paul'un "mahvolmanın oğlu" dediği ve Aziz John'un "Deccal" dediği ağızdır. O, "en büyük tarihsel çatışma" boyunca birçok deccalin doruk noktasıdır. Ejderhanın safsatalarını ve yalanlarını temsil ediyor ve böylece, onun nihai ölümü uzun bir gecenin sonunu ve yeni bir Günün cehennemini işaret ediyor.Rab'bin Günü- hem adalet hem de mükafat günü.

Bu yenilgi, Kutsal Bakire Meryem'in cennetsel görünümleriyle sonunda bulunduğu Guadalupe'de kehanetsel olarak sembolize edildi. ezilmiş Aztekler arasında yaygın olan ölüm kültürü. Ona yaşayan Bu güne kadar St. Juan tilması üzerinde bırakılan görüntü, onun görüntüsünün yalnızca "o zaman" olayı olmadığını, aynı zamanda "şimdi" ve "yakında olacak" olduğunu günlük olarak hatırlatıyor. (Bkz. Bölüm Altı, Son Karşılaşma görüntünün mucizevi ve “yaşayan” yönlerini tilma üzerinde inceliyorum). O ve kalır Sabah Yıldızı müjdelemek Adaletin Şafağı.

 

TUTKU

Nihai Yüzleşme de öyleyse, Kilise Tutkusu. Kilise, iki bin yıl önce Mesih'in delikli tarafından doğduğu gibi, şimdi de Tek Beden'i doğurmak için uğraşıyor: Yahudi ve Yahudi olmayan. Bu birlik kendi tarafından, yani Başı Mesih'in izinden giderek kendi Tutkusundan ortaya çıkacaktır. Nitekim St. John, Mesih'in Canavar'a karşı zaferini taçlandıran ve bir "tazelenme zamanı" başlatan bir "diriliş" ten bahseder. Barış Dönemi (Re 20: 1-6).

Görkemli Mesih'in gelişi, “tüm İsrail” tarafından tanınana kadar tarihin her anında askıya alınır, çünkü İsa'ya karşı “inançsızlıklarında” “İsrail'in bir kısmına sertleşme geldi”. Aziz Petrus, Pentekost'tan sonra Kudüs Yahudilerine şöyle der: “Bu nedenle tövbe edin ve tekrar dönün, günahlarınızın silinmesi, tazelenme zamanlarının Rab'bin huzurundan gelmesi ve görevlendirilen Mesih'i göndermesi için. Tanrı'nın kutsal peygamberlerinin ağzından eski zamandan beri söylediği her şeyi tespit edene kadar cennetin alması gereken sizler, ”… Mesih'in ikinci gelişinden önce, Kilise birçok inananın imanını sarsacak son bir sınavdan geçmelidir… Kilise, krallığın ihtişamına ancak ölümünde ve Dirilişinde Rabbini takip edeceği bu son Fısıh döneminde girecek.   —CCC, n. 674, 672, 677

Bu çağın bu son Fısıh Bayramı olan Son Yüzleşme, Gelinin Ebedi Katedral'e yükselişini başlatır.

 

SON DEĞİL

Kilise, İsa'nın Dirilişinden zamanın mutlak sonuna kadar tüm sürenin "son saat" olduğunu öğretir. Bu anlamda, Kilise'nin başlangıcından beri, İncil ile İncil karşıtı, Mesih ile Mesih karşıtı arasındaki “son yüzleşme” ile karşı karşıya kaldık. Deccal'in kendisinin zulmünü yaşadığımızda, gerçekten de son yüzleşmenin içindeyiz, Barış Dönemi'nden sonra Yecüc ve Mecüc'ün "azizlerin kampına" karşı yürüttüğü bir savaşta doruğa ulaşan uzun çatışmanın kesin bir aşamasındayız.

Ve böylece kardeşlerim, II. John Paul her şeyin sonundan değil, bildiğimiz şekliyle şeylerin sonundan söz ediyordu: eski düzenin sonuve yeni bir şeyin başlangıcı önceden şekillenir ebedi Krallık. Kesinlikle, bu bir direkt Zincirlendiğinde kötü olanla yüzleşmek, sondan önce serbest bırakılıncaya kadar insanları cezbetmekten aciz olacaktır.

İnsanlığın yüzü iki bin yıldan fazla bir süredir değişmiş olsa da, yüzleşme birçok yönden hep aynı olmuştur: hakikat ile yanlış, aydınlık ve karanlık arasında bir savaş, genellikle şu şekilde ifade edilir dünyevi sistemler sadece kurtuluş mesajını değil, aynı zamanda insanın içsel haysiyetini de bünyesine katmakta yetersiz kalmış. Bu yeni dönemde değişecek. Özgür irade ve erkeklerin günah işleme kapasitesi zamanın sonuna kadar devam edecek olsa da, bu yeni dönem geliyor - Kilise Babaları ve birçok papa da öyle diyor ki - böylece erkeklerin oğulları gerçek yardım dünyasına umut eşiğini geçecekler. .

 

"O, düşmanlarının kafalarını kıracak," herkes "Tanrı'nın tüm dünyanın kralı olduğunu" bilsin, "Yahudi olmayanların kendilerini erkek olarak bildiklerini" bilsinler. Bütün bunlar, Saygıdeğer Kardeşler, Sarsılmaz bir inançla inanıyor ve bekliyoruz… Ah! her şehir ve köyde Rab'bin kanunu sadakatle gözetildiğinde, kutsal şeylere saygı gösterildiğinde, kutsal törenlere sık sık uğradığında ve Hristiyan yaşamının emirleri yerine getirildiğinde, bizim için daha fazla çaba göstermemize kesinlikle gerek kalmayacaktır. İsa'da restore edilen her şeyi görün ... —PAPA PIUS X, E Süpremi, Ansiklopedi "Her Şeyin Restorasyonu Üzerine", N. 6-7, 14

İtiraf ediyoruz ki, bir cennetin yeryüzünde bize, cennetten önce, sadece başka bir varoluş durumunda olmasına söz verdiğini; ilahi olarak inşa edilmiş Kudüs şehrinde bin yıl boyunca dirilişten sonra olduğu gibi… Bu şehrin Tanrı tarafından azizleri diriltmeleri ve onları gerçekten manevi kutsamaların bolluğu ile yenilemesi için sağlandığını söylüyoruz. , hor gördüğümüz ya da kaybettiğimiz insanlar için bir tazminat olarak… —Tulullian (MS 155-240), Nicene Kilisesi Babası; Adversus Marcion, Ante-Nicene Babaları, Henrickson Publishers, 1995, Cilt. 3, sayfa 342-343)

Ben ve diğer tüm Ortodoks Hristiyanlar, Ezekiel, İsaias ve diğerlerinin bildirdiği gibi, yeniden inşa edilmiş, süslenmiş ve büyütülmüş bir Kudüs şehrinde, etin dirilişinin ardından bin yıl sonra olacağından eminiz ... Aramızdan bir adam. Mesih'in Havarilerinden biri olan Yuhanna, Mesih'in takipçilerinin Yeruşalim'de bin yıl yaşayacağını ve daha sonra evrensel ve kısacası sonsuz diriliş ve yargılamanın gerçekleşeceğini aldı ve önceden bildirdi.. - St. Justin Şehit (MS 100-165), Trypho ile diyalog, Ç. 81, Kilisenin Babaları, Hıristiyan Mirası

 

 

 

 

 

DAHA FAZLA OKUMA:

 

HABERLER:

Lehçe çevirisi Son Karşılaşma Fides et Traditio yayınevi ile başlamak üzere. 

 

 

 

 

Bu bakanlık tamamen sizin desteğinize bağlıdır:

 

Teşekkürler!

 

 

 

Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır
Yayınlanan ANA SAYFA, BÜYÜK DENEMELER.