Beş Düzeltme

İsa'yı kınadı Michael D. O'Brien

 

THIS Hafta, Kitlesel okumalar Vahiy Kitabına odaklanmaya başladı. 2014'te şahsen benim için şaşırtıcı bir olay dönüşümü hatırlattı.

Ailedeki Sinod, bir kafa karışıklığı ve gerginliğin doruk noktasına ulaşmaya başlamıştı. Aynı zamanda kalbimde kuvvetli bir şekilde hissettim ki Vahiy'de kiliselere mektupları yaşıyoruz. Papa Francis nihayet Sinod'un sonunda konuştuğunda, duyduğuma inanamadım: tıpkı İsa'nın azarladığı gibi beş Papa Francis, Vahiy'deki yedi kiliseden beş kendisi için önemli bir uyarı da dahil olmak üzere evrensel Kilise'yi azarlar.

Paralellik çarpıcı ve içinde yaşadığımız saate uyanma çağrısı ...

İsa Mesih'in vahyi… yakında ne olması gerektiğini hizmetçilerine göstermek için… Kutsanmış olan, bu peygamberlik mesajlarını dinleyen ve içinde yazılanlara kulak verenlere yüksek sesle okuyanlar ve kutsananlardır, çünkü belirlenen zaman yakındır. (Bugünün ilk Toplu okuma, Rev 1: 1-3)

 

BEŞ DÜZELTME

I. İsa, Efes'teki Kilise'ye, katı olanları, aşktan çok kanuna kilitlenenleri uyardı:

İşlerini, emeğini ve tahammülünü ve kötülere tahammül edemeyeceğini biliyorum; Kendilerine havari diyen ama olmayanları sınadın ve onların sahtekar olduklarını keşfettin… Yine de bunu sana karşı tutuyorum: ilk başta sahip olduğun sevgiyi kaybettin. Ne kadar uzağa düştüğünüzü anlayın… (Vahiy Bölüm 2 ve 3)

Papa Francis, Sinod'daki daha “muhafazakar” piskoposlara seslenerek, şunun cazibesine dikkat çekti ...

… Düşmanca esneklik, yani kendini yazılı söz (mektup) içinde kapatmak istemek ve sürprizlerin Tanrısı (ruh) tarafından Tanrı tarafından şaşırtılmasına izin vermemek; Hukuk çerçevesinde, öğrenmemiz ve başarmamız gereken şeylerin değil, bildiklerimizin kesinliği içinde. Mesih'in zamanından bu yana, gayretli, titiz, titiz ve sözde - bugün - "gelenekçiler" ve ayrıca entelektüellerin baştan çıkarıcılığıdır. -Katolik Haber Ajansı, 18 Ekim 2014

II. İkinci düzeltme, O'nun Kilisesi'ndeki daha “liberal” olanlardandır. İsa, Peragamumi'lilere, kendisine iman ettiklerini ancak kabul ettikleri sapkın öğretileri kabul ederek yazar:

… Adıma sımsıkı sarılıyorsun ve bana olan inancını inkar etmedin… Yine de sana karşı birkaç şeyim var. Orada Balam'ın öğretisine bağlı olan bazı insanlar var… Aynı şekilde, Nikolayalıların öğretisine bağlı olan bazı insanlar da var.

Evet, çağdaş sapkınlıkların girmesine izin verenler dünyaya hitap etmek. Papa Francis bunlara da uyardı:

İyiliğe yönelik yıkıcı bir eğilimin cazibesi, aldatıcı bir merhamet adına önce onları iyileştirmeden ve tedavi etmeden yaraları sarar; Semptomları tedavi eder, nedenleri ve kökleri değil. Bu, "iyilik yapanların", korkuluların ve aynı zamanda sözde "ilerici ve liberallerin" cazibesidir.

III. Ve sonra İsa, Ruh'un meyvesini üretmek yerine soğuk ölüm üreten işlerine kendilerini kaptıranları azarladı.

Hayatta olma ününe sahip olduğunu biliyorum ama ölüsün. Dikkatli olun ve ölecek olanı güçlendirin, çünkü işlerinizi tam olarak Tanrımın katında bulamadım..

Papa Francis de piskoposları, başkalarına yarardan çok zarar veren ölü ve eksik eserlere karşı benzer bir cazibeye karşı uyardı:

Uzun, ağır ve acılı orucu kırmak için taşları ekmeğe dönüştürme cazibesi (çapraz başvuru Lk 4: 1-4); ve ekmeği bir taşa dönüştürmek ve günahkarlara, zayıflara ve hastalara karşı atmak (çapraz başvuru Jn 8: 7)yani onu dayanılmaz yüklere dönüştürmek (Luka 11:46).

IV. İsa, kendilerini büyük sevgi ve hizmet işlerine adayanları - sosyal hizmet ya da "adalet ve barış" olarak adlandırabileceğimiz şeylere cesaretlendirerek ulaşır. Ama sonra Rab onları putperestlik ruhunu kabul ettikleri için azarlıyor, dünyanın ruhu onların arasında.

Çalışmalarınızı, sevginizi, inancınızı, hizmetinizi ve tahammülünüzü ve son çalışmalarınızın ilkinden daha büyük olduğunu biliyorum. Yine de, kendisine peygamber diyen, hizmetkarlarıma fahişe oynamayı ve putlara kurban edilen yemekleri yemeyi öğreten ve yanıltan kadın İzebel'e tahammül ettiğiniz için bunu size karşı tutuyorum.

Aynı şekilde Kutsal Baba, Müjde'yi "putların yemeği" gibi daha lezzetli hale getirmek için yumuşatan piskoposları azarladı.

Baba'nın iradesini yerine getirmek için Haçtan aşağı inme, insanları memnun etme ve orada kalmama cazibesi; dünyevi bir ruha boyun eğmek ve onu Tanrı'nın Ruhu'na bükmek yerine.

V. Ve son olarak, imanı sulandıranlara, Rabbimiz'in “ılıklığa” karşı sözleridir.

İşlerini biliyorum; Ne soğuk ne de sıcak olduğunu biliyorum. Keşke soğuk ya da sıcak olsaydın. Öyleyse, ılık olduğunuz için, ne sıcak ne de soğuk, sizi ağzımdan tüküreceğim.

Papa Francis, bunların ya iman yatağını sulandıranlar ya da çok şey söyleyenler olduğunu söylüyor, ama hiçbir şey yapmıyorlar!

İhmal etme cazibesi "para yatırma ”[İman depozitosu], kendilerini koruyucular olarak değil, sahipleri veya efendileri olarak düşünerek; ya da öte yandan, gerçeği ihmal etme, titiz bir dil kullanma ve pek çok şeyi söyleyip hiçbir şey söylememe için yumuşatma dilinden yararlanma!

 

TUTKUYA HAZIRLIK

Erkekkardeşler ve kızkardeşler, Vahiy Kitabını yaşıyoruz Bu, Aziz John'un vizyonuna göre Kilise'nin tutkusunun ortaya çıkmasıdır.

Mesih'in ikinci gelişinden önce Kilise, birçok inananın inancını sarsacak son bir sınavdan geçmelidir. -Katolik Kilisesi'ndeki Catechism, N. 675

"Titriyor" Mesih'ten bir mesajla başlar ve şimdi İsa'nın Vekili-"muhafazakarlar" ve "liberaller" için tövbe.

Kardeşlerim, Son Akşam Yemeği'nde İsa'ya ihanet eden “liberal” bir piskoposdu… ama on bir “muhafazakâr” cennette kaçtı. Mesih'in ölüm fermanını imzalayan bir "liberal" hükümet otoritesiydi, ancak O'nun çarmıha gerilmesini talep eden "muhafazakar" Ferisilerdi. Ve belki de mezarını Mesih'in bedeni için bağışlayan "zengin bir liberal", taşı yuvarlayan "muhafazakarlar" değil. Bunu bir düşünün, özellikle de Katolik arkadaşlarınızın Papa'ya kafir dediğini duyduğunuzda.

Bu sabah İsa'nın sözlerini okurken ağladım. Bugün tüm Kilise ağlasın çünkü dünya yargı eşiğinde olmayacaktı. we o kadar bölünmüşlerdi ki, birbirlerine karşı o kadar yargılayıcılardı, o kadar sadakatsiz ve sadakatsiz, çok katı, çok ılık, bu yüzden Jezebel'le yatakta, çok ikiyüzlü. Ben de herkes kadar suçluyum.

Tanrı kilisenize merhamet etsin. Çabuk gelin ve yaralarını iyileştirin ...

Çünkü yargı için Tanrı'nın eviyle başlama zamanıdır; bizimle başlarsa, Tanrı'nın müjdesine uymayanlar için bu nasıl bitecek? (I. Petrus 1:4)

Papa, bu bağlamda, yüce efendi değil, daha ziyade yüce hizmetkârdır - “Tanrı'nın hizmetkarlarının hizmetkarı”; Kilisenin Tanrı'nın iradesine, Mesih'in İnciline ve Kilise Geleneğine itaat ve uygunluğunun garantörü, her kişisel kaprisini bir kenara bırakmak, - Mesih'in Kendi iradesiyle - "tüm sadıkların yüce Papazı ve Öğretmeni" olmasına ve "Kilise'deki yüce, tam, dolaysız ve evrensel sıradan güce" sahip olmasına rağmen. —POPE FRANCIS, Sinod'da kapanış konuşması; Katolik Haber Ajansı, 18 Ekim 2014 (vurgu)