Yaklaşan Savurgan An

Savurgan Oğul, John Macallen Swan, 1888 (Tate Koleksiyonu, Londra)

ZAMAN İsa "savurgan oğul" benzetmesini anlattı: ^[1]cf. Luka 15: 11-32 Sanırım O'nun da kehanetsel bir vizyon verdiğine inanıyorum. son kez. Yani, dünyanın Baba'nın evinde Mesih'in Kurbanlığı aracılığıyla nasıl karşılanacağının bir resmidir… ama sonunda onu tekrar reddeder. Mirasımızı, yani özgür irademizi alacağımızı ve onu bugün sahip olduğumuz türden dizginsiz paganizme yüzyıllar boyunca uçuracağımızı. Teknoloji yeni altın buzağıdır.

Ne de olsa insanlık için gerçek bir tehdit oluşturan karanlık, somut maddi şeyleri görebilmesi ve araştırabilmesi, ancak dünyanın nereye gittiğini veya nereden geldiğini, hayatımızın nereye gittiğini, neyin iyi olduğunu ve neyin iyi olduğunu görememesidir. kötü olan ne. Tanrı'yı ​​saran ve değerleri gizleyen karanlık, bizim için gerçek tehdittir. varoluş ve genel olarak dünyaya. Tanrı ve ahlaki değerler, iyiyle kötü arasındaki fark karanlıkta kalırsa, bu kadar inanılmaz teknik özellikleri ulaşabileceğimiz bir yere koyan diğer tüm "ışıklar" yalnızca ilerleme değil, aynı zamanda bizi ve dünyayı riske atan tehlikelerdir. —POPE BENEDICT XVI, Easter Vigil Homily, 7 Nisan 2012 (vurgu benim)

Benzetmede gördüğümüz şey, savurganın babasının oğlunu cezalandırması değil, oğlunun isyanının sonuçlarını kendisine indirmesidir. Çünkü oğul kötüyü iyiyi, iyiyi kötü olarak alır. Yolundan ne kadar aşağı inerse devrimkörlüğü ne kadar derinse gerçek durumu o kadar sefildir.

Böylesine vahim bir durum göz önüne alındığında, şimdi her zamankinden daha fazla, uygun tavizlere veya kendini kandırmanın cazibesine kapılmadan gerçeği gözlerinin içine bakma ve şeyleri uygun adıyla çağırma cesaretine sahip olmamız gerekiyor. Bu hususta Peygamberimizin sitemi son derece açıktır: "Kötülüğe iyilik ve kötülük diyenlere, karanlığı aydınlığa, ışığı karanlığa koyanlara yazıklar olsun." (5:20). —POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "The Gospel of Life", N. 58

Bütün bunlarda, babanın oğlunu vurmayı beklemediğini, onun yerine beklediğini ve özlediğini öğreniyoruz. dönüş. Bugünün ilk okumasında söylediği gibi:

Gerçekten kötülerin ölümünden herhangi bir zevk alıyor muyum? Lord TANRI diyor. Yaşayabilmek için kötü tarzından döndüğünde sevinmeyi tercih etmiyor muyum?

Tıpkı oğlunun yapması gerektiği gibi kendini kötülükte tüketmek, bu nesil de öyle. Ama tam da o ıssızlık anında Tanrı'nın dünyaya O'na dönmesi için "son bir şans" vereceğine inanıyorum. Azizlerin ve mistiklerin çoğu buna "uyarı" veya "aydınlatma" dedi ^[2]cf. Vahiy Aydınlatması Rev 6: 12-17'de olduğu gibi dünyadaki herkesin ruhlarını gerçeğin ışığında göreceği yer ^[3]cf. Yedi Devrim Mührü- tıpkı savurgan oğlunun vicdanını aydınlatması gibi. ^[4]cf. Luka 15: 17-19 O anda müzikle yüzleşeceğiz:

"RAB'bin yolu adil değil!" Diyorsunuz. Şimdi duyun, İsrail evi: Adil olmayan benim yolum mu yoksa daha doğrusu, sizin yollarınız adaletsiz değil mi? (İlk okuma)

Tanrı'nın merhametine, bize seçme fırsatı vereceğine inanıyorum Onun yol… Evin yolu. ^[5]cf. Aydınlatmadan Sonra Dünya için bu lütuf için, Lenten fedakarlığımızı sunmaya devam edelim.

Eğer sen ey RAB, kötülükleri işaretle, RAB, kim dayanabilir? Ama seninleyken, saygı görmeniz için bağışlama var. (Bugünün Mezmuru)

Ağrıyan insanlığı cezalandırmak istemiyorum ama onu Merhametli Kalbime bastırarak iyileştirmek istiyorum. Beni bunu yapmaya zorladıklarında ceza kullanırım; Elim adalet kılıcını tutmakta isteksiz. Adalet Gününden önce Merhamet Gününü gönderiyorum…. Merhamet Pınarı'na dönene kadar insanlık huzura kavuşmayacaktır. —İsa'ya Aziz Faustina'ya, Ruhumdaki İlahi Merhamet, Günlük, n. 1588, 699

İLGİLİ OKUMA

Günahın Doluluğu: Kötülük Kendini Tüketmeli

Savurgan Saat

Prodigal Saati Girme 

Pentekost ve Aydınlanma

Desteğin için teşekkürler!