AT dünyadaki “dindarların” vücutlarına bomba bağladıkları ve kendilerini havaya uçurdukları bir zaman; İncil'deki toprak hakları adına füzeler fırlatıldığında; kişisel çıkar haklarını desteklemek için kutsal metinlerden alıntılar bağlam dışına çıkarıldığında - Papa Benedict'in ansiklopedi Aşk Dünyanın karanlık limanında olağanüstü parlak bir işaret olarak duruyor.

This is how all will know that you are my disciples, if you have love for one another.
(John 13: 35)

felçli


 

AS Bu sabah koridordan Communion'a doğru yürüdüm, taşıdığım haç betondan yapılmış gibi hissettim.

Sıraya geri döndüğümde, sedyeyle İsa'ya indirilen felçli adamın ikonu gözüme çekildi. Hemen bunu hissettim Ben felçli bir adamdım.

Felçliyi tavandan Mesih'in huzuruna indiren adamlar bunu sıkı çalışma, inanç ve azimle yaptılar. Ancak İsa'nın söylediği, sadece felçli olan - İsa'ya çaresizlik ve umut içinde bakmaktan başka bir şey yapmayan -

"Günahlarınız bağışlandı…. kalkın, matınızı alın ve eve gidin. "

Yüz

İsa'nın yüzü

 

HIRİSTİYANLIK bir ideoloji değildir; bu bir yüz.

Ve yüz Aşk.

 

 

Gandolf… Peygamber?


 

 

BEN ... İDİM çocuklarım "Kralın Dönüşü" nü izlerken televizyonun önünden geçerken - Bölüm III Yüzüklerin Efendisi- aniden Gandolf'un sözleri doğrudan ekrandan kalbime sıçradığında:

Geri alınamayacak şeyler hareket halindedir.

İzlerimde durdum dinlemek için, ruhum içimde yanıyor:

… Dalmadan önceki derin nefes…… Bu, bildiğimiz Gondar'ın sonu olacak…… Zamanımızın büyük savaşı sonunda ona geldik…

Sonra bir hobbit, orta dünya halklarını savaşa hazırlanmaları için uyaran uyarı ateşini yakmak için gözetleme kulesine tırmandı.

Tanrı bize “hobbitler” de gönderdi - Annesinin göründüğü ve onları hakikat ateşlerini yakmaları için görevlendirdiği küçük çocuklar, o ışık karanlıkta parlayabilir… Lourdes, Fatima ve daha yakın zamanda Medjugorje akla geliyor ( ikincisi resmi Kilise onayını bekliyor).

Ancak bir "hobbit" yalnızca ruhu olan bir çocuktu ve yaşamı ve sözleri tüm dünyaya, hatta karanlık gölgelere bile büyük bir ışık yaydı:

Şimdi insanlığın içinden geçtiği en büyük tarihsel çatışmanın karşısındayız. Amerikan toplumunun geniş çevrelerinin veya Hıristiyan toplumunun geniş çevrelerinin bunu tam olarak anladığını sanmıyorum. Şu anda Kilise ile Kilise karşıtı, İncil ve İncil karşıtı arasındaki son yüzleşmeyle karşı karşıyayız. Bu yüzleşme, ilahi takdirin planlarında yatmaktadır. Bu bütün Kilise'nin yaptığı bir duruşmadır. . . almalı.  —İki yıl sonra Papa II. John Paul olan Cardinal Karol Wotyla; 9 Kasım 1978 sayısında yeniden basıldı Wall Street Journal

    'WE her kusuru, sunum için daha fazla yakıt olarak görmeyi öğrenmelidir. ' (Michael D. Obrien'den bir mektuptan alıntı)

DAN hiç bitirmediğim bir şarkı ...

Ekmek ve Şarap, dilimde
Aşk olur, Tanrı'nın tek Oğlu

Dikkate değer bir gerçeklik: Efkaristiya, saf Aşk.

Başlayan Bölümler


 

 

BÜYÜK bugün dünyada bölünme yaşanıyor. İnsanlar taraf seçmek zorunda kalıyor. Öncelikle bir bölümüdür manevi ve sosyal değerleri İncil ilkelere karşı modern varsayımlar.

Ve Mesih'in varlığıyla karşılaştıklarında ailelerin ve ulusların başına geleceğini tam olarak söylediği şey buydu:

Yeryüzünde barışı tesis etmeye geldiğimi mi düşünüyorsunuz? Hayır, sana söylüyorum, daha çok bölünme. Bundan sonra, üçe karşı ikiye ve ikiye üçe karşı beş kişilik bir hane bölünecek ... (Luke 12: 51-52)

NE dünyanın bugün ihtiyacı olan daha fazla program değil, azizler.

Her Saat Önemlidir

I şimdi her saat önemliymiş gibi hissedin. Radikal bir dönüşüme çağrıldım. Bu gizemli bir şey ve yine de inanılmaz derecede eğlenceli. Mesih bizi bir şeye hazırlıyor… bir şey olağanüstü.

Yes, repentance is more than penitence. It is not remorse. It is not just admitting our mistakes. It is not self-condemnation: "What a fool I've been!" Who of us has not recited such a dismal litany? No, repentance is a moral and spiritual revolution. To repent is one of the hardest things in the world, yet it is basic to all spiritual progress. It demands the breaking down of pride, self-assurance, and the innermost citadel of self-will.(Catherine de Hueck Doherty, İsa'nın öpücüğü)

Bunker

SONRA Bugün itiraf, bir savaş alanı görüntüsü akla geldi.

Düşman bize füzeler ve mermiler atarak bizi aldatmacalar, ayartmalar ve suçlamalarla bombardıman ediyor. Sık sık siperlerde kendimizi yaralı, kanamalı ve sakat buluyoruz.

Ama Mesih bizi İtirafın Sığınağı'na çekiyor ve sonra… ruhsal alemde lütfunun bombasının patlamasına izin veriyor, düşmanın kazanımlarını yok ediyor, terörizmimizi geri kazanıyor ve bizi o manevi zırhla yeniden donatarak bir kez daha angaje olmamızı sağlıyor. iman ve Kutsal Ruh aracılığıyla bu "beylikler ve güçler".

Bir savaşın içindeyiz. Bu bilgelikBunker'a sık sık gitmek korkaklık değil.

HER an burada,

Ebedi olanın bir benzetmesi olmalı.

L' Kelimeleri Aziz Elizabeth Anne Seton kafamın içinde çalmaya devam et:

Be above the vain fears of nature and efforts of your enemy. You are children of eternity. Your immortal crown awaits you, and the best of Fathers waits there to reward your duty and love. You may indeed sow here in tears, but you may be sure there to reap in joy. (Bir konferanstan manevi kızlarına)

TÜKETİM…

Hayatlarımız bir kayan yıldız gibidir. Soru - manevi soru - bu yıldızın hangi yörüngeye gireceğidir.

Para, güvenlik, güç, mallar, yiyecek, seks, pornografi gibi bu yeryüzündeki şeylerle tüketilirsek ... o zaman dünya atmosferinde yanan meteor gibiyiz. Tanrı ile birlikte tüketilirsek, güneşe doğru yönelmiş bir göktaşı gibiyiz.

Ve işte fark.

Dünyanın cazibesi tarafından tüketilen ilk meteor, sonunda hiçbir şeye parçalanır. İsa ile birlikte tüketilen ikinci göktaşı oğulparçalanmaz. Bunun yerine, alevler içinde patlar, Oğul'a dönüşür ve onunla bir olur.

İlki ölür, soğuk, karanlık ve cansız hale gelir. İkincisi yaşar, sıcaklık, ışık ve ateş olur. İlki, dünyanın gözleri önünde (bir an için) göz kamaştırıcı görünüyor… ta ki toz haline gelip karanlığın içinde kaybolana kadar. İkincisi, Oğul'un tüketen ışınlarına ulaşana kadar gizlidir ve fark edilmez, sonsuza kadar O'nun parlak ışığına ve sevgisine yakalanır.

Ve bu yüzden, hayatta gerçekten önemli olan tek bir soru var: Beni ne tüketiyor?

What profit would there be for one to gain the whole world and forfeit his life? (Matta 16:26)

 

NEMLİLİK bizim sığınağımız.

Şeytan'ın gözlerimizi çekemeyeceği o güvenli yer, çünkü yüzümüz yere. Biz secdeye yattığımız için dolaşmıyoruz. Ve bilgelik kazanırız çünkü dilimiz hareketsizdir.

BU GECEYine, hala tutunduğum dikkat dağıtıcı şeyleri ve ahlaksızlıkları ortadan kaldırmak için bir aciliyet hissediyorum. Orada bunu yapmak için bolca lütuf var… Dürüstçe soran herkese lütuf, inanıyorum.

kaybedecek zaman yok. Başlamalıyız şimdi “gece hırsız gibi” gelecek olana hazırlanmak. Ve ne gelecek?

Bırak gözleri olana görmek; kulakları olan dinlemek.

 

 

L' Tanrı görür arzuları kalbimizin. İyi olma arzumuzu görüyor.

Ve böylece, başarısızlıklarımıza ve hatta günahımıza rağmen, bizi kucaklamak için koşar… tıpkı Baba, isyanının utancıyla örtülmüş olan savurgan oğlunu kucaklamak için koşarken.

Böylece Cebrail Meryem'e, "Korkma!" Diye duyurdu; şanlı kalabalık çobanlara “Korkmayın!” diye duyurdu; iki melek mezardaki kadınları “Korkma!” diye cesaretlendirdi; dirilişinden sonra öğrencilerine, İsa tekrarladı, "Korkma."

SIRASINDA geçen hafta dua ettim, düşüncelerimde o kadar dağınıktı ki, bir cümleye sürüklenmeden zar zor dua edebiliyorum.

Bu akşam kilisedeki boş yemlik sahnesinin önünde meditasyon yaparken, yardım ve merhamet için Rab'be haykırdım. Kayan bir yıldız kadar hızlı kelimeler aklıma geldi:

"Ruh bakımından fakirler kutsanmıştır".

Hoşgörü ve Sorumluluk

 

 

SAYGI çeşitlilik ve halklar için Hıristiyan inancının öğrettiği şeydir, yok hayır, talepleri. Ancak bu, günaha "hoşgörü" anlamına gelmez. "

… [Bizim] görevimiz tüm dünyayı kötülükten kurtarmak ve onu Tanrı'da dönüştürmektir: dua ile, günahla, sadaka ve her şeyden önce merhametle. —Thomas Merton, No Man is a Island

Sadece çıplakları giydirmek, hastaları rahatlatmak ve mahkumu ziyaret etmek değil, kardeşine yardım etmek de hayırdır. değil başlangıçta çıplak, hasta veya hapsedilmiş olmak. Dolayısıyla, Kilise'nin misyonu da kötü olanı tanımlamaktır, bu yüzden iyi seçilebilir.

Özgürlük, sevdiğimiz şeyi yapmaktan değil, yapmamız gerekeni yapma hakkına sahip olmaktan ibarettir.  —PAP JOHN PAUL II

 

 

ÜZÜM en çok serin nemli ortamda değil, günün sıcağında büyür. İmtihan güneşi onun üzerine vurduğunda iman da öyle olacaktır.

Yukarı Sıçrayarak

 

 

ZAMAN Bir süredir sınavlardan ve ayartmalardan özgürdüm, kabul ediyorum ki bunun kutsallıkta büyümenin bir işareti olduğunu düşündüm… sonunda, Mesih'in adımlarında yürümek!

... Ta ki Baba ayaklarımı nazikçe yere indirene kadar sıkıntı. Ve yine fark ettim ki, kendi başıma, tökezleyerek ve dengemi kaybederek sadece küçük adımlar atıyorum.

Tanrı beni artık sevmediği ve beni terk etmediği için yüzüstü bırakmıyor. Aksine, manevi yaşamda en büyük adımların atıldığını, ileriye atılmadığını, ancak yukarı, kollarına geri dönüyor.

Barış

 

BARIŞ Kutsal Ruh'un bir armağanıdır,
bedenin ne zevkine ne de acı çekmesine bağlı. Bir meyvedir
tıpkı bir elmasın doğduğu gibi ruhun derinliklerinde doğar

in
            the
          
                   derinlikleri

       of

the

 Dünya…

güneşin veya yağmurun çok altında.

Hoşgörü?

 

 

L' hoşgörüsüzlük "hoşgörü!"

 

Hıristiyanları nasıl suçlayanların
nefret ve hoşgörüsüzlük

genellikle en zehirlidir
ton ve niyet. 

Bu en bariz ve kolayca gözden kaçan
zamanımızın ikiyüzlülüğü.