آزادی کی جدوجہد

ان تمام لوگوں کا شکریہ جنہوں نے یہاں میرے کمپیوٹر کی پریشانیوں کا جواب دیا اور آپ کے خیرات اور دعاؤں کا فراخدلی سے عطیہ کیا۔ میں اپنے ٹوٹے ہوئے کمپیوٹر کو تبدیل کرنے میں کامیاب رہا ہوں (تاہم ، میں اپنے پیروں… ٹیکنولوجی پر واپس آنے میں کئی "خرابیاں" کا تجربہ کر رہا ہوں… .کیا یہ اچھا نہیں ہے؟) میں آپ کے حوصلہ افزائی کے ان الفاظ پر دل کی گہرائیوں سے شکرگزار ہوں اور اس وزارت کی زبردست حمایت۔ میں اس وقت تک آپ کی خدمت جاری رکھنے کا خواہشمند ہوں جب تک کہ خداوند موزوں نظر آئے۔ اگلے ہفتے کے دوران ، میں اعتکاف میں ہوں۔ امید ہے کہ جب میں واپس آجاؤں گا تو ، میں اچانک سامنے آنے والے سافٹ ویر اور ہارڈویئر کے کچھ مسائل حل کرسکتا ہوں۔ برائے کرم مجھے اپنی دعاؤں میں یاد رکھیں… اس وزارت کے خلاف روحانی جبر مظبوط ہوچکا ہے۔

"EGYPT مفت ہے! مصر آزاد ہے! " مظاہرین کو یہ جاننے کے بعد چیخ اٹھی کہ ان کی دہائیاں پرانی آمریت بالآخر ختم ہونے والی ہے۔ صدر حسنی مبارک اور ان کے اہل خانہ فرار ہوگئے ہیں ملک, کے ذریعے کارفرما بھوک لاکھوں مصریوں کی آزادی کے لئے۔ واقعی ، انسان میں اس کی حقیقی آزادی کی پیاس سے زیادہ طاقت کون سی ہے؟

مضبوط گڑھ پڑتے دیکھنا یہ سحر انگیز اور جذباتی رہا ہے۔ مبارک ان بہت سے رہنماؤں میں سے ایک ہے جو امکان ظاہر کرتے ہوئے گرانے والے ہیں عالمی انقلاب. اور ابھی تک ، اس بڑھتی ہوئی شورش پر بہت سے سیاہ بادل لپکے ہیں۔ آزادی کی جدوجہد میں ، مرضی حقیقی آزادی غالب

یہ آپ کے ملک میں جگہ لے جائے گا

اگر کوئی پیشن گوئی صحیح ہے تو اس کی تفہیم کے ل the ٹیسٹ میں سے ایک یہ ہے کہ آیا اس کو پورا ہوتا ہے یا نہیں۔ میں ایک بار پھر مجبور ہوں کہ مشی گن میں ایک عاجز پجاری نے مجھ سے کہے ہوئے الفاظ کو دہرانا… وہ الفاظ جو اب ہماری آنکھوں کے سامنے کھلتے نظر آتے ہیں۔ روحوں کے ل His اس کا مطلق جوش ، مسیح کے وسیلے سے یسوع کے لئے مکمل تقویت ، ان کی مستقل دعا کی زندگی ، چرچ سے وفاداری اور ان کی پادری سے عقیدت بھی ان پیشگوئی "لفظ" کو سمجھنے کی وجوہات ہیں جو انھیں 2008 میں ملی تھی۔ ^{ہے [1]}2008… افشاء کرنے کا سال

اسی سال اپریل میں ، فرانسیسی بزرگ ، Thérèse de Lisieux ، اس کے سامنے اس کی پہلی جماعت کے لئے لباس پہنے ہوئے ایک خواب میں اس کے سامنے حاضر ہوئے ، اور اسے چرچ کی طرف لے گئے۔ تاہم ، دروازے تک پہنچنے پر ، اسے داخلے سے روک دیا گیا۔ وہ اس کی طرف متوجہ ہوئی اور کہا:

بالکل اسی طرح جیسے میرا ملک [فرانس]جو چرچ کی سب سے بڑی بیٹی تھی ، اس نے اپنے پجاریوں اور وفاداروں کو مار ڈالا ، اسی طرح آپ کے اپنے ملک میں بھی چرچ کا ظلم و ستم ہوگا۔ تھوڑے ہی عرصے میں ، پادری جلاوطنی میں چلے جائیں گے اور کھلے عام گرجا گھروں میں داخل ہونے سے قاصر ہوں گے۔ وہ خفیہ جگہوں پر وفاداروں کی خدمت کریں گے۔ وفادار "عیسیٰ کا بوسہ" [ہولی کمیونین] سے محروم ہوجائیں گے۔ بزرگ کاہنوں کی غیر موجودگی میں عیسیٰ کو ان کے پاس لے آئیں گے۔

تب سے ، Fr. جان کا کہنا ہے کہ انہوں نے سن کر سنت سنت کو ان الفاظ کو دہراتے ہوئے سنا ہے ، خاص طور پر ماس سے پہلے۔ 2009 میں ایک موقع پر ، انہوں نے مبینہ طور پر کہا:

تھوڑے ہی عرصے میں ، جو میرے آبائی ملک میں ہوا ، وہ آپ کے اندر ہوگا۔ چرچ پر ظلم و ستم قریب آنا ہے۔ اپنے آپ کو تیار کرو.

وہ یقینا. فرانسیسی انقلاب کی طرف اشارہ کررہی ہیں جس میں ، نہ صرف چرچ ، بلکہ شاہی نظام کو بھی ختم کیا گیا تھا۔ یہ ایک خونی انقلاب تھا۔ لوگوں نے بدعنوانی کے خلاف بغاوت کی ، چاہے وہ چرچ میں ہو یا حکمران ڈھانچے میں ، گرجا گھروں اور عمارتوں کو نذر آتش کرتے ہوئے بہت سے افراد کو ان کی پھانسی کی طرف گھسیٹتے ہیں۔ بدعنوانی کے خلاف یہ بغاوت عین مطابق ہے جو ہم پوری دنیا کے بہت سارے ممالک میں دیکھنا شروع کر رہے ہیں۔ بدی نے معاشروں میں جعلی مالی منڈیوں سے لے کر ، کارپوریٹ تنخواہوں سے متعلق "قابل ضمانت" سوالات تک ، معاشروں میں بہت سسٹمز اور ڈھانچے انحطاط کیا ہے۔ "غیر منصفانہ" جنگیں، غیر ملکی امداد کی تقسیم میں مداخلت ، سیاسی طاقت سے متعلق ، کھانے اور صحت کے جوڑ توڑ میں ، ^{ہے [2]}ویب کاسٹ ملاحظہ کریں سوال و جواب اور اکثر لوگوں کی خواہش کو نظرانداز کرتے ہوئے "جمہوری جماعتیں"۔ عالمی سطح پر ابلاغ ، انٹرنیٹ اور تیزی سے عالمگیر دنیا کے ذریعے ، بہت ساری قوموں کے لوگ سرحدوں اور ثقافتوں کے پار پہنچنے لگے ہیں ، اجتماعی طور پر آزادی کی بڑھتی ہوئی جدوجہد میں ہاتھ جوڑ رہے ہیں… 

شیطان سے جڑے ہوئے… واقعی؟

پھر بھی ، اس پر بدنام بادل جمع ہیں عالمی انقلاب. اس بات کی گہری تشویش ہے کہ مشرق وسطی میں ، بنیاد پرست اسلام پسندی خطے میں اور اس کے نتیجے میں پوری دنیا میں عدم استحکام پیدا کرنے والے معزول آمروں کی جگہ پر قبضہ کر سکتی ہے۔ ہم یونان ، آئس لینڈ ، یا آئرلینڈ جیسے ممالک کو غیر ملکی "بیل آؤٹ" کے حوالے کرتے ہوئے اپنی خودمختاری کو ختم کرتے ہوئے دیکھ رہے ہیں۔ مشرق میں ، عیسائی تیزی اور پرتشدد طریقے سے بڑھ رہے ہیں ^{ہے [3]}دیکھنا www.persecution.org مغرب میں ، میڈیا کیتھولک چرچ پر بلااشتعال حملہ جاری رکھے ہوئے ہے۔

یہ "آزاد" قومیں مطلق العنانیت کی متبادل شکلیں قبول کرسکتی ہیں اور قبول کر سکتی ہیں۔ یہ ایک حقیقت ہے۔ مثال کے طور پر ، ہم نے وینزویلا میں دیکھا ہے کہ کس طرح وہاں کے عوام نے سوشل سیکیورٹی کی خاطر سوشلزم اور ایک آمرانہ رہنما کو قبول کیا ہے۔ امریکہ میں ، 911 کے بعد سے آزادی کا ایک غیر معمولی کٹاؤ رہا ہے جس کو پیٹریاٹ ایکٹ جیسے قانون سازی کے ذریعے نہ صرف "جمہوری طور پر" آگے بڑھایا گیا ہے ، بلکہ اکثر شہری کے ذریعہ "قومی سلامتی" کی خاطر بے تابی سے گلے ملتے ہیں۔ اور اس طرح یہ سوال پیدا ہوتا ہے: آزاد ہونے کا قطعی مطلب کیا ہے؟

آزادی کی جستجو انسان کے دل ہی میں جڑی ہوئی ہے۔ ہم خدا کی شکل میں بنے ہیں ، اور اس طرح ہم "خدا کی طرح" ایک معنوں میں آزاد رہنا چاہتے ہیں۔ اور یہ وہیں ہے جہاں شیطان نے آدم اور حوا پر حملہ کیا تھا: قیاس آرائی کے لالچ سے زیادہ سے زیادہ "آزادی" اس نے حوا کو باور کرایا کہ کھانا کھا رہا ہے "حرام درخت" دراصل ان کی خود مختاری کا دعوی تھا۔ اس میں ایک بہت بڑا خطرہ ہے بحران ہمارے دور میں: سانپ ، Apocalypse کا ڈریگن ، اب لالچ ہے تمام بنی نوع انسان کی اس پھندے میں پھیل گیا جو آزادی کی جدوجہد معلوم ہوتا ہے ، لیکن آخر کار یہ ایک جان لیوا جال ہے۔ آج کے لئے نئ ورلڈ آرڈر ابھر رہا ہے بے دین اس میں مذہب کے حقوق کو مضبوط بنانے کی کوشش نہیں کی گئی بلکہ انہیں ختم کرنا ہے۔ اس میں افراد کے موروثی حقوق کو برقرار رکھنے کی کوشش نہیں کی جارہی ہے بلکہ انسانیت پسندانہ نظریہ کے مطابق تفویض اور ان میں ردوبدل کرنا ہے جو اکثر ہوتا ہے۔ غیر انسانی. ^{ہے [4]}"انسانیت جو خدا کو چھوڑ دیتا ہے وہ ایک غیر انسانی انسانیت ہے". -پوپ بینیڈکٹ XVI ، کیریٹاس ویریٹ میں، این. 78 کیا یہ سب سے حالیہ انسائیکلوئیکل میں حضور اکرم؟ کا انتباہ نہیں تھا؟

… حقیقت میں صدقہ جاریہ کی رہنمائی کے بغیر ، یہ عالمی طاقت غیرمعمولی نقصان کا سبب بن سکتی ہے اور انسانی فیملی کے اندر نئی تقسیم پیدا کر سکتی ہے… انسانیت غلامی اور ہیرا پھیری کے نئے خطرات چلا رہی ہے .. — پوپ بینیڈکٹ XVI ، کیریٹاس ویریٹ میں، n.33 ، 26

یہی کلیدی بات ہے: "صدقات کی رہنمائی سچائی میں”محبت ، تشکیل اور حق سے آگاہی واحد راستہ ہے جو آزادی کی طرف جاتا ہے۔

بھائیو ، کیونکہ آپ کو آزادی کے لئے بلایا گیا تھا۔ لیکن اس آزادی کو جسمانی مواقع کے طور پر استعمال نہ کریں۔ بلکہ محبت کے ذریعہ ایک دوسرے کی خدمت کرو۔ (گل 5:13)

لیکن عشق کیا ہے؟ ہمارے دور میں ، "محبت" کو گناہ اور کبھی کبھی بڑی برائیوں سے رواداری کے لئے اکثر غلطی سے منسوب کیا گیا ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں حق ناگزیر ہے ، کیونکہ سچائی ہی وہ ہے جو محبت کو مستند اور ایک ایسی طاقت رکھتی ہے جو دنیا کو بدل سکتی ہے۔ ^{ہے [5]}ہم حقیقت کو کیسے جان سکتے ہیں؟ دیکھیں حقیقت کا انکشاف ہوا شان اور بنیادی مسئلہ صحیفہ کی ترجمانی پر ستم ظریفی یہ ہے کہ ، ایک بڑھتی ہوئی ہے بدبختی ان لوگوں کے لئے جو خود اس کے بارے میں بات کرتے ہیں جو خود پیار اور سچائی ہے

بے شک ، میں بھی مایوس ہوں۔ خاص طور پر مغربی دنیا میں چرچ میں اس عدم دلچسپی کے مستقل وجود سے۔ اس حقیقت سے کہ سیکولراٹی اپنی آزادی پر زور دیتا ہے اور ایسی شکلوں میں ترقی کرتا رہتا ہے جو لوگوں کو تیزی سے ایمان سے دور کرتا ہے۔ اس حقیقت سے کہ ہمارے وقت کا مجموعی رجحان چرچ کے خلاف جاری ہے۔ — پوپ بینیڈکٹ XVI ، روشنی کی دنیا ، پیٹر سیواولڈ کے ساتھ گفتگو ، پی 128

لہذا ، آج جو انقلابات منظر عام پر آرہے ہیں وہ ان بہت ساری سزاوں کا حصہ ہوسکتے ہیں جن کی مبارک آنی میری ٹائیگی نے پیش گوئی کی ہے۔

خدا دو عذاب بھیجے گا: ایک جنگوں ، انقلابوں اور دیگر برائیوں کی صورت میں۔ اس کا آغاز زمین پر ہوگا۔ دوسرا جنت سے بھیجا جائے گا۔ lessed مبارک انا ماریہ ٹائیگی ، کیتھولک تبلیغ، صفحہ 76

راستہ… انتخاب کا انتخاب

حوا کی طرح ، بنی نوع انسان بھی اس میں ایک اہم مقام پر کھڑا ہے عالمی انقلاب: یا تو ہم تخلیق کار کے ڈیزائن کے مطابق زندگی بسر کرنے کا انتخاب کرسکتے ہیں ، یا بنی نوع انسان کے مستقبل میں خدائی اختیار ، کردار ، اور یہاں تک کہ چرچ کی موجودگی کو ختم کرکے خود خدا بننے کی کوشش کر سکتے ہیں۔ ^{ہے [6]}یہ خاص طور پر مطلوبہ انقلاب ہے جس کے ل Ill الومینیٹی حاصل کرنے کی کوشش کر رہا ہے۔ دیکھیں عالمی انقلاب! اور آخری دو گرہن  حوا کی طرح ، ہمیں بھی تین بنیادی فتنوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔

عورت نے دیکھا کہ درخت تھا کھانے کے لئے اچھا ہے, آنکھوں کو خوش کرنا، اور دانائی حاصل کرنے کے لئے مطلوبہ. (جنرل 3: 6)

ان میں سے ہر ایک فتنہ میں ، ایک سچائی ہے جو اپنی طرف متوجہ کرتی ہے ، لیکن ایک جھوٹ جو پھنس جاتا ہے۔ یہی چیز انھیں اتنا طاقتور بناتی ہے۔

I. "کھانے کے لئے اچھا"

حوا نے درخت سے جو پھل لیا وہ کھانے کے ل. اچھا تھا ، لیکن روح کے لئے نہیں۔ اسی طرح ، موجودہ ڈھانچے کو جو بدعنوان دکھائی دیتے ہیں کو اکھاڑ پھینکنا اچھی چیز ہوگی۔ سچ ہے ، کیتھولک چرچ آج کل کے کچھ ممبروں میں غیظ و غضب ، بدعنوانی اور بدعنوانی سے دوچار ہے۔ وہ ایسا ہی دکھائی دیتی ہے…

… ایک کشتی جو ڈوبنے والی ہے ، ایک کشتی جو ہر طرف سے پانی لے رہی ہے۔ ard کارڈینلل ریزنگر ، 24 مارچ ، 2005 ، مسیح کے تیسرے زوال پر جمعہ کے دن اچھ .ے مراقبہ

اور اس طرح ، فتنہ ہو گا اسے پوری طرح ڈوبو اور ایک نیا ، کم پیچیدہ ، کم حب الوطنی ، کم مذہبی مذہب شروع کرنے کے لئے جو جنگیں اور تفرقہ پیدا نہیں کرتا ہے۔ یا سیکولر سوشل انجینئرز اور جو لوگ ان کی منطق دلیل پر یقین رکھتے ہیں۔ ^{ہے [7]}دیکھنا مبارک ہے این کیتھرین ایمرچایک نیا عالمی مذہب کا وژن یہاں

II. "آنکھوں کو خوش کرنا"

دنیا بھر کے سیکڑوں لاکھوں لوگوں کے لئے خوراک ، پانی ، اور ضروریات زندگی سے محروم ہے۔ ان ضروریات کی بڑھتی ہوئی قلت عالمی انقلاب کا ایک عنصر ہے اور ہوگی۔ یہ خیال کہ ہر انسان وسائل تک یکساں رسائی رکھتا ہے در حقیقت "آنکھوں کو خوش کرنا" ہے۔ لیکن اس میں مارکسی نظریات کا خطرہ ہے جو ایک مرکزی طاقت کو شہریوں کی ضروریات اور حقوق کو کنٹرول کرنے اور اس کی تاکید کرنے کی بجائے ان ضروریات کو ایڈجسٹ کرنے اور خدا کے عطا کردہ ہر فرد کے حقوق کا احترام کرنے کی بجائے دیکھتا ہے۔کنٹرول سب کے بعد ، خدا کا بے مقصد مقصد ہے خفیہ معاشرے.) یہ سچ ہے انقلاب کو ہر سطح کی انسانی سرگرمی کا احترام اور ایک ساتھ ہم آہنگی کے ساتھ کام کرتے ہوئے دیکھا جائے گا جس میں پوپ بینیڈکٹ "سبسٹیریٹی" کہتے ہیں۔

ظالم نوعیت کی ایک خطرناک عالمی طاقت پیدا نہ کرنے کے لئے ، عالمگیریت کی حکمرانی کو سبسٹیریٹی کے ذریعہ نشان زد کیا جانا چاہئے، متعدد پرتوں پر مشتمل ہے اور مختلف سطحوں پر مشتمل ہے جو مل کر کام کرسکتے ہیں۔ عالمگیریت کو یقینی طور پر اتھارٹی کی ضرورت ہوتی ہے ، اگرچہ اس سے عالمی سطح پر ایک اچھ ofا مسئلہ پیدا ہوتا ہے جس کی پیروی کرنے کی ضرورت ہے۔ اگرچہ آزادی کی خلاف ورزی نہ کی گئی ہو تو ، یہ اتھارٹی ، ذیلی ادارہ اور استحکام بخش انداز میں منظم ہونا چاہئے۔. — پوپ بینیڈکٹ XVI ، کیریٹاس واریٹی میں ، n.57

III. "دانشمندی حاصل کرنے کے لئے مطلوب"

آخری فتنہ یہ ہے کہ یہ عالمی انقلاب ایک موقع ہے کہ ایک بار اور طاقت اور تسلط کے پرانے سسٹم جو جدید انسان کی فکری ترقی کو ضائع کرتے نظر آئیں گے۔ چنانچہ ، ہمارے اوقات نے ایک "نئے ملحدیت" کو جنم دیا ہے ، جس تحریک نے "دماغ کی گرفت" کو ختم کرنے کے لئے ایک تحریک چلائی ہے جس کو چرچ نے اس کے دھاگے ہوئے منینوں پر قبضہ کیا ہے۔ وہ لمحہ ہے ، ان کا کہنا ہے کہ ، نسل کو ایک اعلی ارتقائی جہاز میں منتقل کرنے کے موقع سے فائدہ اٹھانا ، ^{ہے [8]}دیکھنا آنے والا جعل ساز جہاں سائنس اور ٹکنالوجی "خرافات" اور "ڈاگ مزموں" کی بجائے راہ راست پر گامزن ہوتی ہے۔ جہاں ٹکنالوجی مذہب کے "خالی" روحانی امیدوں اور وعدوں کی بجائے انسان کی مشکلات کا ایک اہم حل بن جاتی ہے۔

… لوگوں کی ترقی حیرت زدہ ہے اگر انسانیت سوچتی ہے کہ وہ خود کو ٹکنالوجی کے "عجائبات" کے ذریعے دوبارہ تخلیق کرسکتا ہے ، جس طرح معاشی ترقی کو ایک تباہ کن شرم کی طرح ظاہر کیا جاتا ہے اگر وہ غیر فطری کو برقرار رکھنے کے لئے مالی اعانت کے "عجائبات" پر انحصار کرتا ہے اور صارفین کی نمو۔ اس طرح کے قیاس آرائی کا سامنا کرتے ہوئے ، ہمیں اپنی آزادی کو اپنی آزادی کو مضبوط بنانا ہوگا جو محض صوابدیدی نہیں ہے ، بلکہ اس کی اہمیت کو قبول کرکے واقعتا human انسان کی حیثیت سے پیش کی جاتی ہے۔ اس مقصد کے ل man ، انسان کو فطری اخلاقی قانون کے بنیادی اصولوں کو پہچاننے کے ل himself اپنے اندر دیکھنے کی ضرورت ہے جو خدا نے ہمارے دلوں پر لکھا ہے۔ — پوپ بینیڈکٹ XVI ، کیریٹاس واریٹی میں ، n.68

صحیح عالمی انقلاب

اور اس طرح ، حقیقی عالمی انقلاب ، جس سے انجیلوں میں یسوع نے دعا کی تھی ان سب کے اس مطلوبہ اتحاد کو جنم دیتا ہے ، صرف حاصل کیا جاسکتا ہے - نہ کہ "سیکولر مسیحیت" کا حرام پھل لے کر ^{ہے [9]}"دجال کا دھوکہ دہی پہلے ہی دنیا میں شکل اختیار کرنے لگتا ہے جب بھی تاریخ میں یہ دعویٰ کیا جاتا ہے کہ مسیحی امید جس کا احساس تاریخ کے ماورا ہی سے کیا جاسکتا ہے وہ ایسکاٹولوجیکل فیصلے کے ذریعہ ہوسکتا ہے۔ چرچ نے ہزاروں مذہب کے نام سے آنے والی بادشاہت کی اس غلط فہمی کی حتی ترمیم شدہ شکلوں کو بھی مسترد کردیا ہے ، خاص طور پر سیکولر مسیحیت کی "داخلی طور پر بھٹک" جانے والی سیاسی شکل۔"-کیتھولک چرچ کی قسمت، این. 676لیکن "فطری اخلاقی قانون کے بنیادی اصولوں کی تعمیل کرتے ہوئے جو خدا نے ہمارے دلوں پر لکھا ہے۔" یہ فطری اخلاقی قانون ہے جس کو مسیح نے اپنی تعلیمات میں بنایا اور چرچ کو بھی اسی طرح قوموں کو تعلیم دینے کا حکم دیا۔ لیکن اگر یہ بنیادی مشن کسی نئے ورلڈ آرڈر میں ممنوع ہے تو حق کی روشنی بجھ جائے گی, ^{ہے [10]}دیکھنا مسکراتی موم بتی خدا کا ہاتھ اقوام عالم کی اصلاح کے لئے مجبور کرنا:

اگر خدا قوموں کی زہریلی خوشیوں کو تلخی میں بدل دیتا ہے ، اگر وہ ان کی خوشیوں کو خراب کرتا ہے ، اور اگر وہ ان کے فسادات کی راہ پر کانٹے بکھرتا ہے تو اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ ان سے اب بھی محبت کرتا ہے۔ اور یہ معالج کا مقدس ظلم ہے ، جو بیماری کے انتہائی معاملات میں ، ^{ہے [11]}دیکھنا برہمانڈیی سرجری ہمیں انتہائی تلخ اور خوفناک دوائیں لینے پر مجبور کرتا ہے۔ خدا کی سب سے بڑی رحمت یہ ہے کہ ان اقوام کو ایک دوسرے کے ساتھ سکون نہیں رہنا چاہئے جو اس کے ساتھ سکون نہیں رکھتے ہیں۔ . اسٹ. پیئٹریسلینا کا پیو ، میری ڈیلی کیتھولک بائبل، پی 1482

اور اس میں ایک عظیم سڑک کا کانٹا ہے۔ ہمارے سامنے عالمی انقلاب تمام صدیوں کے بعد ، بہت تیار ہے ، ^{ہے [12]}دیکھنا حتمی محاذ آرائی کو سمجھنا خاموش کرنے کے لالچ سے فائدہ اٹھانا حق کی آواز تاکہ یوٹوپیا کو حاصل کیا جاسکے جس کا وعدہ بڑے افراتفری کے درمیان کیا جائے گا۔ ^{ہے [13]}دیکھنا آنے والا جعل ساز اس سے پہلے کے سربراہ کی طرح ، مسیح کے جسم کو بھی اس کا اپنا جنون سامنا ہے۔ "فاطمہ کے تیسرے راز" پر تبصرہ ^{ہے [14]}فاطمہ کا پیغام سن 2010 میں پرتگال کے دورے کے دوران ، پوپ بینیڈکٹ نے صحافیوں کو بتایا کہ چرچ کے لئے ابھی بھی یہ ایک پیشن گوئی لفظ ہے:

… چرچ کے مستقبل کی حقیقت کے اشارے مل رہے ہیں ، جو آہستہ آہستہ تیار ہوتے ہیں اور خود کو ظاہر کرتے ہیں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ، نقطہ نظر میں اشارہ کرنے والے لمحے سے آگے ، یہ بات کی جاتی ہے ، یہ ظاہر ہوتا ہے کہ چرچ کے جوش و جذبے کی ضرورت ہے ، جو فطری طور پر پوپ کے فرد پر خود ہی جھلکتی ہے ، لیکن پوپ چرچ میں ہے اور لہذا جو اعلان کیا گیا ہے وہ چرچ کے لئے تکلیف ہے ... چرچ پر سب سے بڑا ظلم و ستم بیرونی دشمنوں سے نہیں آتا ہے ، بلکہ چرچ کے اندر گناہ سے ہے۔ اور چرچ کو اب دوبارہ تپسیا سیکھنے ، طہارت قبول کرنے ، معاف کرنا سیکھنے ، بلکہ انصاف کی ضرورت کی بھی گہری ضرورت ہے۔ — پوپ بینیڈکٹ XVI ، پرتگال کے لئے ان کی پرواز میں نامہ نگاروں کے ساتھ انٹرویو؛ اطالوی سے ترجمہ: "لی پیرول ڈیل پاپا:« نونوسٹینٹ لا فوموسہ نوولا سیامو کوئ… »" کیریری ڈیلا سیرا ، مئی 11، 2010.

پہلے سے کہیں زیادہ ، ہمیں اپنی غیر یقینی دنیا کی بڑھتی ہوئی تاریکی میں روشنی بننے کے لئے کہا جاتا ہے۔ آج یہ عیسائیوں پر منحصر ہے کہ وہ اس راستے کی نشاندہی کریں: نئی توانائی کے ساتھ اعلان کرنا کہ سیاسی ڈھانچے کا انقلاب کافی نہیں ہے۔ دل کا انقلاب ضرور آئے! ^{ہے [15]}نئی کیتھولک ویب سائٹ دیکھیں خدا کا انقلاب آج یہ ڈرنے کا وقت نہیں ، بلکہ دلیری کے ساتھ اعلان کرنا ہے سچائی جو ہمیں آزاد کرتی ہے۔ اور ہم جانتے ہیں بھائیو ، یہ کرنا مشکل وقت ہے۔ چرچ محض ساکھ کو ختم کر رہا ہے۔ پجاری کے گھوٹالے ، ^{ہے [16]}دیکھنا سکینڈل، لبرل ازم ، اور بزرگوں کے درمیان بے حسی نے پہچان کو غیر تسلی بخش بنا دیا ہے۔ یہ روح کی طاقت ہوگی ، نہ کہ انسان کی دانشمندی - جو آج اس بات پر قائل ہوجائے گی۔ اور پھر بھی ، کیا اس سے پہلے ایسا نہیں تھا؟ جب گذشتہ اوقات میں چرچ بہت ہی ظلم و ستم کا شکار رہا ، اس کے اندر اور باہر دونوں ہی ، یہ اس کے ادارہ پرستی کا دعوی نہیں تھا جو فاتح ہوا ، بلکہ بعض روحوں اور افراد کا تقدس جنہوں نے اپنے قول و فعل سے دلیری کے ساتھ سچائی کا اعلان کیا۔ ان کا خون ہاں ، پروگرام برائے خدا کی انقلاب پاکیزگی ہے ، بچوں کی طرح مرد اور عورتیں جو خود کو یسوع کو مکمل طور پر دیتے ہیں۔ گوشت کے سائز کے مقابلے میں ، اس میں ذائقہ لینے کے ل salt کتنے دانوں میں نمک آتا ہے؟ اسی طرح ، آج کی دنیا کی تجدید بھی بقایا کے وسیلے سے بہتے ہوئے روح القدس کی طاقت سے ہوگی۔

ہمیں لازمی طور پر بننا چاہئے محبت کا چہرہیہ حق کا چہرہ آزادی کے لئے دنیا کی بڑھتی ہوئی جدوجہد میں کہ ان کے پاس رہنمائی روشنی ہوگی حقیقی آزادی۔ بہت ہی لوگ شہادت کو سمجھتے ہیں جو ابھی ہم سے پوچھا جارہا ہے…

… انسان بغیر کسی مدد کے اپنی ترقی نہیں کرسکتا ، کیونکہ خود ہی وہ مستند انسانیت پسندی قائم نہیں کرسکتا۔ صرف اس صورت میں جب ہم اپنے فرد اور فرد کی حیثیت سے اپنے فرائض اور فرد کی حیثیت سے اپنے فرائض اور فرزند کی حیثیت سے اپنے گھرانے کے بارے میں آگاہ ہوں ، تو ہم واقعی ایک لازمی انسانیت کی خدمت میں ایک نیا وژن پیدا کرنے اور ایک نئی توانائی پیدا کرنے کے قابل ہوں گے۔ تب ترقی کے لئے سب سے بڑی خدمت ایک مسیحی انسانیت ہے جو صدقہ کو روشن کرتا ہے اور سچائی سے اس کی رہنمائی کرتا ہے ، خدا کی طرف سے ایک پائیدار تحفہ کے طور پر قبول کرتا ہے… اسی وجہ سے ، یہاں تک کہ سب سے مشکل اور پیچیدہ وقت میں ، جو ہو رہا ہے اسے تسلیم کرنے کے علاوہ ، سب سے بڑھ کر خدا کی محبت کا رخ کرنا چاہئے۔ ترقی کے لئے روحانی زندگی کی طرف توجہ ، خدا پر بھروسہ کرنے کے تجربات کا سنجیدہ غور ، مسیح میں روحانی رفاقت ، خدا کی توفیق اور رحمت ، محبت اور معافی ، خود انکار ، دوسروں کی قبولیت ، انصاف اور امن کی طرف توجہ کی ضرورت ہے۔ یہ سب ضروری ہے اگر "پتھر کے دل" کو "جسم کے دلوں" میں تبدیل کیا جائے (حزق 36: 26) ، زمین پر زندگی کو "الہی" پیش کریں اور اس طرح انسانیت کے قابل ہوں۔ — پوپ بینیڈکٹ XVI ، کیریٹاس واریٹی میں ، n.78-79۔