MY سولہ سال کی عمر میں حال ہی میں ناممکنات پر ایک مضمون لکھا تھا کہ کائنات اتفاق سے ہوا۔ ایک موقع پر ، اس نے لکھا:
[سیکولر سائنسدان] خدا کے بغیر کائنات کے لئے "منطقی" وضاحتیں پیش کرنے کے لئے اتنے عرصے سے اتنی محنت کر رہے ہیں کہ وہ واقعتا to ناکام ہو گئے دیکھو خود کائنات میں — ٹیانا مالیلیٹ
بچوں کے منہ سے نکلا۔ سینٹ پال نے اسے براہ راست ڈال دیا ،
کیونکہ جو کچھ خدا کے بارے میں معلوم ہوسکتا ہے وہ ان پر عیاں ہے ، کیوں کہ خدا نے ان پر یہ بات واضح کردی ہے۔ دنیا کی تخلیق کے بعد سے ہی ، ابدی طاقت اور الوہیت کی اس کی پوشیدہ صفات اس کی تخلیق کردہ چیزوں کو سمجھنے اور سمجھنے میں کامیاب رہی ہیں۔ نتیجہ کے طور پر ، ان کے پاس کوئی عذر نہیں ہے۔ اگرچہ وہ خدا کو جانتے تھے لیکن انہوں نے اسے خدا کی طرح تسبیح نہیں کی اور نہ ہی اس کا شکر ادا کیا۔ اس کے بجائے ، وہ اپنی استدلال میں بیکار ہوگئے ، اور ان کے بے ہوش ذہن تاریک ہوگئے۔ عقلمند ہونے کا دعوی کرتے ہوئے ، وہ بیوقوف بن گئے۔ (روم 1: 19-22)
اس کا ثبوت ہے
نئے ملحدین ہمیں یہ بتانے کی کوشش کرتے ہیں کہ تخلیق موقع کا نتیجہ ہے۔ کہ زمین کی ہر چیز محض اتفاق کا نتیجہ ہے۔ لیکن جیسا کہ بار بار ظاہر کیا جاتا رہا ہے ، یہ خیال کہ سیارہ زمین کے طور پر ہم جانتے ہیں کہ یہ چانس کے ذریعے وجود میں آیا ہے ، اتنا فلکیاتی طور پر اشتعال انگیز ہے ، کہ خدا کے بغیر ارتقاء پر اعتقاد ایک عقیدہ نما اتفاق اور بنیاد پرست پیروی کی ضرورت ہے (ان لوگوں کے لئے تخلیق کے تصور کی بیہودگی کے بارے میں مزید پڑھنا چاہیں گے 
خدا کے بغیر ، اور یہ ریاضی کی حقیقی مشکلات ہے ، میں مطالعے کی تاکید کرتا ہوں نئے ملحدیت کا جواب دینا: ڈوکنز کے معاملے کے خلاف جانا ختم کرناd بذریعہ اسکاٹ ہان اور بینجمن وِکر۔ اس کتاب کو پڑھنے کے بعد ، ملحد رچرڈ ڈاکنز کے دلائل میں اب بھی کوئی وسوسہ باقی نہیں بچا ہے۔)
سینٹ پال کا کیا مطلب تھا جب اس نے کہا 'خدا کے بارے میں کیا معلوم کیا جاسکتا ہے جو ان کے لئے عیاں ہے ، کیوں کہ خدا نے ان پر یہ واضح کر دیا ہے کہ… اس نے کیا بنایا ہے؟ خدا کا نزول ہمارے پاس سچائی اور دونوں طرح سے آتا ہے خوبصورتی. اگر زمین کو کسی خالق نے منصوبہ نہیں بنایا تھا ، اور یہ محض موقع کا نتیجہ تھا (اگرچہ ریاضی کے لحاظ سے ایک ناممکن تھا) ، جو تخلیق کے ناقابل یقین ترتیب ، توازن اور خوبصورتی کی وضاحت نہیں کرتا ہے۔
ترتیب اور توازن
زمین اس طرح "رکھی گئی ہے" کہ اس کی سطح گھومتے ہوئے درجہ حرارت کو برقرار رکھ سکتی ہے جو وسطی براعظموں میں نہ تو بہت زیادہ گرم ہے اور نہ ہی بہت سردی ، اس کے باوجود پودوں کی وسیع تنوع پیدا کرنے کے لئے کافی حد تک مختلف ہے۔ زمین کا بہت جھکاؤ اتنا عین مطابق ہے کہ اگر یہ کسی حد تک دور ہوتا تو ساری مخلوق انتشار میں پڑ جاتی۔ یہاں تک کہ موسم میں غیر معمولی توازن موجود ہے۔ ہم دیکھتے ہیں کہ صرف ایک ہی موسم ، یہاں تک کہ معمول کی حد سے باہر ایک مہینہ قطعی موسم ، تباہ کن ہوسکتا ہے۔ ملحد یہ کہتے ہوئے جواب دے سکتا ہے ، "تو کیا ہے ، یہ کیا ہے۔ اس سے کچھ بھی ثابت نہیں ہوتا ہے۔ لیکن ایک بار پھر ، ملحد کو دیکھ کر حیرت ہوتی ہے ، لہذا مذہب کے خلاف جہنم جھکا کر ، اس توازن کی مشکلات کو گلے لگاتے ہوئے ، مذہبی عقیدہ the بنیاد پرست عقیدے کو چھوڑنے کی ضرورت چھوڑ دو کہ لاکھوں سالوں سے ایک پروٹین ، کیمیائی عناصر ، اور ڈی این اے کو ایک زندہ سیل بنانے کے لئے درکار تھا اور اس کے نتیجے میں مشترکہ طور پر ٹھیک ہے کے ساتھ ایک ہی وقت ٹھیک ہے ضروری ماحولیاتی حالات. اس کی مشکلات ، ہان اور کہتے ہیں 
ویکر ، اسی طرح کے طوفان کے وسط میں ہوا میں کارڈز کا ڈیک پھینکنے کے مترادف ہے ، اور یہ سب چار منزلہ کارڈ ہاؤس کی طرح اتر رہے ہیں ، جہاں ہر کہانی کو “کارڈوں کے مکمل مجموعہ” سے بنا ہے؟ ملحد رچرڈ ڈاکنس کا خیال ہے کہ ، کافی وقت ملنے پر ، کچھ بھی ممکن ہے۔ لیکن یہ ناممکنات کا الجھن ہے ناممکن.
زمین کی مخلوقات کے مابین عمدہ توازن والا ماحولیاتی توازن بھی موجود ہے۔ ہزاروں سال پہلے لکھی گئی ابتداء کی کتاب انسان کو تخلیق کا محور بنا دیتی ہے۔ جب شیر ، ریچھ اور دوسرے شکاری زیادہ طاقتور ہوں تو یہ کیسے ہوسکتا ہے؟ ابتداء کا مصنف اس وقت کیا سوچ رہا تھا جب بندوقیں اور ٹرینکوئلیزر موجود نہیں تھے اور انسان بہت زیادہ طاقت کا شکار تھا؟ اور پھر بھی ، انسان واقعی قدرت کا مالک بن گیا ہے کہ وہ ہر چیز کو اچھ toے کام پر مجبور کرے… یا جیسا کہ ہم اپنے اردگرد کے سبھی انسانوں کے لئے خطرہ دیکھ رہے ہیں۔ انسان کا بہت ذہن ، اس کی استدلال کرنے کی صلاحیت اور غلط سے غلط فہمی خود ہی "ارتقاء" کے ذریعہ ناقابل بیان ہے۔ فطری انتخاب کے ذریعے آزاد مرضی ، اخلاقیات یا ضمیر کا ارتقا کیسے ہوتا ہے؟ ایسا نہیں ہوتا۔ یہاں جزوی طور پر اخلاقی بندر نہیں ہیں۔ انسان کے اندر یہ روحانی فکری نظم تھا دیا
BEAUTY
یوں کہیے کہ کائنات کا موقع چانس ("موقع کے دیوتا" میں الحاد کے مذہبی عقیدے کی نشاندہی کرنے کے لئے تیار کیا گیا تھا) نے کیا تھا اور یہ کہ واقعات کا کوئی ناممکن لیکن ناممکن نہیں ملا تھا۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ خوبصورتی ہی اس کا حتمی نتیجہ ہوگی۔ زمین گرین بھوری رنگ کی ہوئ ہو سکتی ہے۔ 
لیکن اس کے بجائے ، ہم حیرت انگیز تنوع دیکھتے ہیں رنگ پوری تخلیق میں اس کا مطلب یہ ہے کہ ، زندگی کے لئے کامل حالات ابھرتی ہوئی آسانی ، تخلیقی صلاحیتوں اور خوبصورتی کی وضاحت نہیں کرتے ہیں۔ تتلیوں کے پروں کا ہونا ایک چیز ہے ، ان کے لئے اس طرح کے غیر معمولی رنگوں سے لکھنا ایک اور بات ہے۔ رنگ برنگے پھول رکھنا ایک چیز ہے ، لیکن انہیں اتنا ناقابل یقین سونگھنے کی ضرورت کیوں ہوگی؟ ان کے امرت سے شہد اکھٹا کیوں ہوتا ہے اتنا لذیذ؟ بابوں میں سرخ ناک اور جامنی رنگ کے بوم کیوں ہوتے ہیں؟ جب پتے مڑ جاتے ہیں تو ، اس کے معدوم ہونے کا ایسا عمل کیوں ہوتا ہے کہ اس سے زمین کی تزئین کو رنگین سرخ اور نارنگی اور گہرے جامنی رنگ میں رنگا جاتا ہے؟ 
یہاں تک کہ موسم سرما اور نمونہ دار آئس کرسٹل یا نازک فروسٹ ایسے ڈیزائن کی بات کرتے ہیں جو تصادفی سے دور ہے ، لیکن حیرت انگیز خوبصورتی اور کھیلوں کی خوبصورتی کو ظاہر کرتا ہے۔
یقینا، ، اس کے پیچھے سائنسی وضاحتیں موجود ہیں کہ ڈی این اے یہ اثر کیوں پیدا کرتا ہے یا کیمیکل اس رنگ کو کیوں پیدا کرتے ہیں۔ کمال ہے۔ خدا نے ہمیں اپنی تخلیق کی تدبیروں کو سمجھنے کے لئے ذہن عطا کیا ہے۔ لیکن کیوں کیا تخلیق اتنی زندہ دل ، اتنی عمدہ ، نمودار ہوئی ہے تخلیقی محض ایک سادہ ، بے چارہ ، زندہ اجتماعی ہونے کی بجائے؟
کلام پاک دنیا کی تخلیق اور حکمت کی شخصیت کے بارے میں بولتا ہے ، یعنی تخلیق میں یسوع کے کردار:
جب اس نے آسمانوں کو قائم کیا تو میں وہاں تھا ، جب اس نے گہرے کے چہرے پر ایک خیمے کو نشان زد کیا۔ جب اس نے اوپر آسمان کو مضبوط کیا ، جب اس نے زمین کی بنیادیں مضبوط کیں۔ جب اس نے سمندر کے لئے اپنی حد مقرر کردی تاکہ پانی اس کے حکم سے تجاوز نہ کرے۔ تب میں بھی اس کے کاریگر کی طرح اس کے ساتھ تھا ، اور میں دن بدن اس کی خوشنودی رہا ، اس کے سامنے ہر وقت اس کی زمین کی سطح پر کھیلتا رہا۔ اور میں نے آدمیوں کو پسند کیا۔ (پرو فعل 8: 27-31)
ہاں ، یسوع اپنے باپ کے قدموں پر بیٹھا ، اور لفظی طور پر کھیلا جب اس نے مور ، وہیل ، اور کتے اور اس کا شاہکار ڈیزائن کیا تھا: بنی نوع انسان۔ خدا نہ صرف تخلیق کی خوبصورتی میں ہی سمجھا جاسکتا ہے ، بلکہ اس کی حکمت ، کمال اور ترتیب میں بھی ہے۔ ساری مخلوق ہے خدا کی شان کا نعرہ لگانا.
اور کون سنتا ہے؟
خداوند کا خوف علم کا آغاز ہے۔ حکمت اور ہدایت احمقوں کو حقیر جانتے ہیں۔ (Prov 1: 7)
یعنی جو بن جاتے ہیں چھوٹے بچوں کی طرحکیونکہ جنت کی بادشاہی ان کی ہے۔
کائنات واقعی حیرت انگیز ہے. جس طرح سیارے ایک دوسرے سے ٹکرا نہیں رہے ، طنز نہیں کرتے ، سورج کے ارد گرد ہم آہنگ سے بہتے ہیں۔ جس طرح صرف ایک سیارے کو اتنا بہترین مقام دیا گیا تھا کہ وہ زندگی کو سہارا دے سکے۔ ایک قدم بھی زیادہ قریب نہیں ، تاکہ سارا پانی بخارات بن جائے ، اور ایک قدم بھی زیادہ دور نہ ہو ، تاکہ سب جم جائے۔ زمین چپٹے ، بے ساختہ خطے کی جگہ نہیں ہے جہاں صرف پروٹین کرسٹل کی کمر پر اگنے کے لئے فٹ ہوجاتے ہیں ، لیکن حیاتیات اور معدنیات اور عناصر اور زندگی کی ایک وسیع و عریض ، گھومنے والی ، رنگا رنگ صفیں ، اتنی باریک آرکیسٹیکٹ کی جاتی ہیں کہ یہاں تک کہ اگر کسی ایک مخلوق کو بھی شامل کیا جائے۔ یا ہٹا دیا گیا ہے ، کہ ماحولیاتی نظام افراتفری میں پھینک دیا گیا ہے. ian ٹیانا ماللیٹ ، 16 سال کی عمر ، تخلیق کا ایک مضمون
نوٹ: میرے موجودہ شیڈول نے مجھے ویب کاسٹ اسٹوڈیو میں جانے کی اجازت نہیں دی ہے۔ مجھے امید ہے کہ جلد ہی نشریات دوبارہ شروع کردیں گے۔
متعلقہ ریڈنگ:
- ایک پیٹری ڈش میں خدا کا مطالعہ کرنے کی کوشش کرنا… کیوں یہ کام نہیں کرسکتا ہے: خدا کی پیمائش
- کیا ایسی کوئی چیز ہے ، یا ہو سکتی ہے؟ اچھا ملحد?
