کتاب الہامی رہنا

گڈالپ کی ہماری لیڈی کے تہوار پر

 

یہ تحریر ایک اہم پس منظر ہے جس کے بارے میں میں آگے "جانور" پر لکھنا چاہتا ہوں۔ آخری تین پاپ (اور بینیڈکٹ XVI اور خاص طور پر جان پال II) نے واضح طور پر اشارہ کیا ہے کہ ہم کتاب وحی پر جی رہے ہیں۔ لیکن پہلے ، مجھے ایک خوبصورت نوجوان پجاری کا خط ملا۔

مجھے شاذ و نادر ہی کوئی ورڈ پوسٹ یاد ہے۔ میں نے آپ کی تحریر کو متوازن ، اچھی طرح سے تحقیق کرنے والی ، اور ہر قاری کو کسی اہم چیز کی طرف اشارہ کرتے ہوئے محسوس کیا ہے: مسیح اور اس کے چرچ سے وفاداری۔ پچھلے سال کے دوران میں میں تجربہ کر رہا ہوں (میں واقعتا it اس کی وضاحت نہیں کرسکتا) ایک احساس ہے کہ ہم آخری وقت میں جی رہے ہیں (مجھے معلوم ہے کہ آپ اس کے بارے میں تھوڑی دیر کے لئے لکھ رہے ہیں لیکن یہ واقعی صرف آخری رہا ہے ڈیڑھ سال کہ یہ مجھے مار رہا ہے)۔ بہت ساری علامتیں ہیں جو بظاہر اشارہ کرتی ہیں کہ کچھ ہونے والا ہے۔ اس کے بارے میں یقینی طور پر دعا کرنے کے لئے لوط! لیکن بھروسہ کرنے اور خداوند اور ہماری بابرکت ماں کے قریب ہونے کا ایک گہری احساس۔

مندرجہ ذیل پہلی بار 24 نومبر ، 2010 کو شائع ہوا تھا…

 

بحالی باب 12 اور 13 علامت پرستی کے اتنے مالدار ہیں ، اتنے بڑے معنی میں ، کہ کئی ایک زاویوں کی جانچ پڑتال کرنے والی کتابیں لکھ سکتے ہیں۔ لیکن یہاں ، میں ان ابواب کے بارے میں بات کرنا چاہتا ہوں جو جدید دور کے بارے میں اور نبیوں کے نظریہ کے بارے میں ہے کہ یہ مخصوص صحیفے ہمارے دور کے لئے ایک اہمیت اور مطابقت رکھتے ہیں۔ (اگر آپ ان دو ابواب سے واقف نہیں ہیں تو ، ان کے مندرجات کو جلد تازہ دم کرنے کے قابل ہوگا۔)

جیسا کہ میں نے اپنی کتاب میں اشارہ کیا آخری محاذ آرائی, ہماری لیڈی آف گواڈالپ 16 ویں صدی میں ایک کے درمیان نمودار ہوئی موت کی ثقافت، انسانی قربانی کا ازٹیک ثقافت۔ اس کے تعلitionق کے نتیجے میں لاکھوں افراد کیتھولک مذہب میں تبدیل ہوئے ، بنیادی طور پر اس کی ایڑی کے نیچے کچلنے والی "ریاست" کو کچلنے کے نتیجے میں بے گناہوں کا ذبیحہ. یہ ظاہری شکل ایک مائکروزم تھا اور سائن ان کریں جو دنیا میں آرہا تھا اور اب ہمارے دور میں اختتام پزیر ہورہا ہے: ریاست کی موت سے چلنے والی ثقافت جو پوری دنیا میں پھیل چکی ہے۔

 

آخری وقت کی دو علامتیں

سینٹ جان ڈیاگو نے ہماری لیڈی آف گواڈالپ کی منظوری کو بیان کیا:

… اس کا لباس سورج کی طرح چمک رہا تھا ، جیسے یہ روشنی کی لہریں بھیج رہا ہو ، اور پتھر ، وہ شگاف جس پر وہ کھڑا تھا ، ایسا لگتا تھا کہ وہ کرنیں بنا رہی ہے۔ . اسٹ. جوآن ڈیاگو ، نیکن موپوہوا، ڈان انتونیو ویلریانو (سن 1520-1605 AD ،) ، این. 17-18

یہ ، یقینا ، Rev 12: 1 کے متوازی ہے ، “سورج کے ساتھ ملبوس عورت" اور 12: 2 کی طرح ، وہ حاملہ تھی۔

لیکن ایک ڈریگن بھی بیک وقت ظاہر ہوتا ہے۔ سینٹ جان نے اس ڈریگن کی شناخت "قدیم سانپ جسے شیطان اور شیطان کہا جاتا ہے ، جس نے ساری دنیا کو دھوکہ دیا۔”(12: 9)۔ یہاں ، سینٹ جان نے عورت اور ڈریگن کے مابین لڑائی کی نوعیت بیان کی ہے: یہ ایک معرکہ آرائی ہے حقیقت، شیطان کے لئے “پوری دنیا کو دھوکہ دیا… ”

 

ابواب 12: سبیل شیطان

باب 12 اور باب 13 کے مابین فرق کو سمجھنا بہت ضروری ہے ، حالانکہ وہ ایک ہی جنگ کی وضاحت کرتے ہیں ، لیکن وہ شیطانی ترقی کا انکشاف کرتے ہیں۔

یسوع نے شیطان کی نوعیت کو بیان کرتے ہوئے کہا ،

وہ شروع ہی سے قاتل تھا… وہ جھوٹا اور جھوٹ کا باپ ہے۔ (جان 8:44)

ہماری لیڈی آف گواڈالپے کے تبادلے کے فورا بعد ہی ، ڈریگن ظاہر ہوا ، لیکن اس کی معمول کی شکل میں ، "جھوٹا" تھا۔ اس کا دھوکہ دہی کی شکل میں آیا گمراہ فلسفہ (دیکھیں باب 7 آخری محاذ آرائی اس کی وضاحت کرتی ہے کہ اس فریب کا آغاز فلسفہ کے ساتھ کیسے ہوا deism جس کے پاس ہے ہمارے دن میں ترقی ہوئی میں ملحد مادیت یہ ایک پیدا کیا ہے انفرادیت جس میں ماد worldی دنیا حتمی حقیقت ہے ، اس طرح موت کی ایسی ثقافت پھیلتی ہے جو ذاتی خوشی کی راہ میں حائل رکاوٹ کو ختم کردیتی ہے۔) اپنے وقت میں ، پوپ پیئس الیون نے ایک گستاخانہ عقیدے کے خطرات کو دیکھا اور متنبہ کیا کہ جو کچھ آرہا ہے وہ اس پر محیط نہیں تھا۔ یہ یا وہ ملک ، لیکن پوری دنیا:

وہ کیتھولک جو اپنے دعوے کے مطابق واقعتا and اور خلوص کے ساتھ زندگی نہیں گذارتا ، ان دنوں میں جب خود فساد اور ظلم و ستم کی ہوائیں چلیں گی تو وہ اپنے آپ کا مالک نہیں بنے گا ، لیکن اس نئے طغیانی میں بے دفاع کو بہا لے جائے گا جس سے دنیا کو خطرہ ہے۔ . اور اس طرح ، جب وہ اپنی بربادی کی تیاری کر رہا ہے ، تو وہ عیسائی کے نام کی تضحیک کرنے کا انکشاف کر رہا ہے۔ پوپ پیوس الیون ، ڈیوینی ریڈیمپٹورس "ملحد کمیونزم پر" ، این. 43؛ 19 مارچ ، 1937

باب 12 مکاشفہ بیان کرتا ہے a روحانی تصادم، دلوں کے لئے ایک جنگ جو ، پہلی صدی اور چرچ کے نصف حصے میں دو فرقوں کے ذریعہ تیار کی گئی ، 16 ویں صدی میں انکرن ہوئی۔ یہ ایک جنگ ہے حق جیسا کہ چرچ نے سکھایا ہے اور جیسا کہ نفاست پسندی اور غلط استدلال سے انکار کیا گیا ہے۔

یہ عورت مریم ، جو فدیہ دینے والی کی ماں کی نمائندگی کرتی ہے ، لیکن وہ ایک ہی وقت میں پوری چرچ کی نمائندگی کرتی ہے ، ہر وقت کے خدا کے لوگ ، چرچ جو ہر وقت ، بڑی تکلیف کے ساتھ ، مسیح کو ایک بار پھر جنم دیتا ہے۔ Rev Rev 12: 1 کے حوالے سے پوپ بینیڈکٹ XVI؛ کاسٹیل گینڈولو ، اٹلی ، اے او جی۔ 23 ، 2006؛ زینت

جان پال دوم باب 12 کو منظر عام پر لاکر یہ پیش کرتا ہے کہ کس طرح شیطان کا منصوبہ دنیا میں بتدریج ترقی اور برائی کی قبولیت رہا ہے۔

برائی کے پہلے ایجنٹ کو اس کے نام سے پکارنے سے ڈرنے کی ضرورت نہیں ہے: شیطان۔ وہ حکمت عملی جو اس نے استعمال کی اور استعمال کرتی رہی وہ یہ ہے کہ اپنے آپ کو ظاہر نہ کرے ، تاکہ ابتدا ہی سے اس کے ذریعہ لگائی گئی برائی اس کو مل سکے ترقی انسان سے خود ، سسٹم سے اور افراد کے مابین تعلقات سے ، طبقات اور اقوام سے - اس طرح بھی "ساختی" گناہ بننے کے لئے ، جو کبھی بھی "ذاتی" گناہ کی حیثیت سے کم شناخت نہیں ہوتا ہے۔ دوسرے لفظوں میں ، تاکہ انسان ایک خاص معنی میں گناہ سے "آزاد" ہوسکے لیکن ایک ہی وقت میں اس میں مزید گہرائی میں غرق ہوجائے۔ — پوپ جان پول دوئم ، رسولی خط ، Dilecti Amici ، "دنیا کے نوجوانوں کو"، این. 15

غلامی بننا: یہ حتمی جال ہے اسے مکمل طور پر سمجھے بغیر. دھوکہ دہی کی ایسی حالت میں ، روحیں بظاہر اچھ ،ا ، ایک نیا ، قبول کرنے پر راضی ہوں گی ماسٹر

 

ابواب 13:   بڑھتی ہوئی جانور

باب 12 اور 13 ایک فیصلہ کن واقعے کے ذریعہ تقسیم ہوئے ہیں ، سینٹ مائیکل آرچینجل کی مدد سے شیطان کی طاقت کو مزید توڑنا جس کے تحت شیطان کو "آسمان" سے "زمین" پر ڈال دیا گیا ہے۔. اس کا امکان دونوں ہی روحانی جہت کا حامل ہے (دیکھیں ڈریگن کی جلاوطنی) اور جسمانی جہت (دیکھیں سات سال کی آزمائش - حصہ چہارم.)

یہ اس کی طاقت کا اختتام نہیں ہے ، بلکہ اس میں حراستی ہے۔ تو حرکیات اچانک تبدیل ہوجاتی ہیں۔ شیطان اب اپنے نفاستوں اور جھوٹوں کے پیچھے "چھپا" نہیں ہے (کے لئے "وہ جانتا ہے کہ اس کے پاس تھوڑا وقت ہے"[12:12]) ، لیکن اب اس کے چہرے کو ظاہر کرتا ہے جیسا کہ یسوع نے اسے بیان کیا: ا “قاتل" موت کی ثقافت ، اب تک "انسانی حقوق" اور "رواداری" کی آڑ میں پردہ پوشی کرنے والے کو اس کے ہاتھ میں لیا جائے گا جس کو سینٹ جان نے ایک "جانور" کے طور پر بیان کیا ہے جو خود اس بات کا تعین کریں کہ کس کو "انسانی حقوق" ہیں اور کون it برداشت کریں گے۔ 

افسوسناک نتائج کے ساتھ ، ایک طویل تاریخی عمل ایک اہم موڑ پر پہنچ رہا ہے۔ ایک عمل جس کے ذریعے ایک بار "انسانی حقوق" کا خیال دریافت ہوا - ہر شخص میں فطری طور پر اور آئین اور ریاستی قانون سازی سے پہلے کی روشنی ights آج ایک حیرت انگیز تضاد کی علامت ہے۔ عین وقت میں جب اس شخص کے ناقابل تسخیر حقوق کا اعلان کیا جاتا ہے اور عوامی سطح پر زندگی کی قیمت کی تصدیق کی جاتی ہے تو ، زندگی کے انتہائی حق سے انکار یا پامال کیا جاتا ہے ، خاص طور پر وجود کے اہم لمحوں میں: پیدائش کا لمحہ اور موت کا لمحہ… سیاست اور حکومت کی سطح پر بھی یہی کچھ ہورہا ہے: پارلیمنٹ کے ووٹ یا لوگوں کے ایک حصے کی مرضی کی بنیاد پر زندگی کے اصل اور ناگزیر حق سے متعلق سوال یا انکار کیا جاتا ہے۔ اکثریت. یہ نسبت پسندی کا سنگین نتیجہ ہے جو بلا مقابلہ بادشاہی کرتا ہے: "حق" اس طرح سے باز آ جاتا ہے ، کیوں کہ اب یہ شخص کے ناقابل تسخیر وقار پر قائم نہیں ہے ، بلکہ مضبوط حصے کی مرضی کے تابع بنا دیا گیا ہے۔ اس طرح جمہوریت اپنے اصولوں سے متصادم ہے اور مؤثر طریقے سے مطلق العنانیت کی ایک شکل کی طرف بڑھتی ہے۔ پوپ جان پول II ، ایوینجیلیم ویٹا ، "انجیل آف لائف"، این. 18 ، 20

یہ "زندگی کی ثقافت" اور "موت کی ثقافت" کے مابین ایک عظیم جنگ ہے:

یہ جدوجہد [سورج 11: 19-12: 1-6 ، 10 میں "سورج کے ساتھ ملبوس عورت" اور "ڈریگن"] کے مابین لڑائی کے بارے میں بیان کردہ apocalyptic لڑاکا کے مترادف ہے۔ زندگی کے خلاف موت کی لڑائیاں: ایک "موت کا کلچر" ہماری زندہ رہنے کی خواہش پر خود کو مسلط کرنا چاہتا ہے ، اور پوری زندگی گزارنے کی کوشش کرتا ہے… معاشرے کے وسیع طبقے اس بارے میں الجھے ہوئے ہیں کہ کیا صحیح ہے اور کیا غلط ، اور ان لوگوں کے رحم و کرم پر ہیں رائے پیدا کرنے اور دوسروں پر مسلط کرنے کی طاقت۔  پوپ جان پول II ، چیری کریک اسٹیٹ پارک Homily ، ڈینور ، کولوراڈو ، 1993

پوپ بینیڈکٹ نے بھی ہمارے زمانے میں نزول کے بارہویں باب کی تعمیل کی ہے۔

اس سانپ نے… اس عورت کے بہنے کے بعد اس کے منہ سے پانی کا پانی نکلا… (مکاشفہ 12: 15)

یہ لڑائی جس میں ہم اپنے آپ کو… [خلاف] دنیا کو تباہ کرنے والی طاقتوں کے بارے میں پاتے ہیں ، وحی کے باب 12 میں کہا جاتا ہے… کہا جاتا ہے کہ اژدہا فرار ہونے والی عورت کے خلاف پانی کے ایک بڑے دھارے کی ہدایت کرتا ہے ، تاکہ اس کو بہا لے جا…… کہ دریا کے معنیٰ کے بارے میں یہ سمجھانا آسان ہے کہ یہ دھارے ہی سب پر حاوی ہیں ، اور چرچ کے اس عقیدے کو ختم کرنا چاہتے ہیں ، جس سے لگتا ہے کہ ان داراوں کی طاقت کے سامنے کہیں کھڑا نہیں ہے جو خود کو واحد راستہ کے طور پر مسلط کرتا ہے۔ سوچنے کا ، زندگی کا واحد طریقہ۔ — پوپ بینیڈکٹ XVI ، 10 اکتوبر ، 2010 کو مشرق وسطی کے خصوصی اہتمام کا پہلا اجلاس

یہ جدوجہد بالآخر "حیوان" کی حکمرانی کا راستہ فراہم کرتی ہے جو عالمی استبداد پسندی میں سے ایک ہوگی۔ سینٹ جان لکھتے ہیں:

اس کے ل the ڈریگن نے بڑی طاقت کے ساتھ اپنی طاقت اور تخت عطا کیا۔ (Rev 13: 2)

یہ وہی ہے جو مقدس باپ نے بڑی مشقت کے ساتھ نشاندہی کر رہے ہیں: یہ تخت وقت کے ساتھ آہستہ آہستہ "دانشورانہ روشن خیالی" اور استدلال کی آڑ میں عقائد کے مواد سے بنایا گیا ہے۔ بغیر کہ ہم ایمان سے چلیں ور زندگی بسر کریں (-)

بدقسمتی سے ، روح القدس کے خلاف مزاحمت جس پر سینٹ پال داخلی اور ساپیکش جہت پر زور دیتا ہے جیسے کشیدگی ، جدوجہد اور بغاوت انسانی دل میں ہو رہی ہے ، تاریخ کے ہر دور میں اور خاص طور پر جدید دور میں پائی جاتی ہے۔ بیرونی طول و عرض، جو لیتا ہے ٹھوس شکل ثقافت اور تہذیب کے مواد کے طور پر ، ایک کے طور پر فلسفیانہ نظام ، ایک نظریہ ، عمل کے لئے ایک پروگرام اور انسانی طرز عمل کی تشکیل کے ل.. یہ مادیت میں اپنے واضح نظریہ تک پہنچتا ہے ، اپنی نظریاتی شکل میں: ایک نظام فکر کے طور پر ، اور اس کی عملی شکل میں: حقائق کی تشریح اور تشخیص کے ایک طریقہ کے طور پر ، اور اسی طرح اسی طرز عمل کا پروگرام. وہ نظام جس نے سب سے زیادہ ترقی کی ہے اور اپنے انتہائی عملی نتائج کو انجام دیا ہے ، اس فکر و نظریہ اور پراکسیس کی یہ شکل جدلیاتی اور تاریخی مادیت ہے ، جسے آج بھی مارکسزم کا بنیادی مرکز تسلیم کیا گیا ہے۔. پوپ جان پول II ، ڈومینم اینڈ واویفیکٹیٹم ، n. 56۔

فاطمہ کی ہمارے لیڈی نے متنبہ کیا ہے کہ بالکل یہی

اگر میری درخواستوں پر عمل کیا گیا تو ، روس تبدیل ہو جائے گا ، اور وہاں امن ہو گا۔ اگر نہیں ، تو وہ اپنی غلطیاں پوری دنیا میں پھیلائے گی ، اور چرچ کی جنگوں اور ظلم و ستم کا باعث بنے گی. فاطمہ کی ہماری لیڈی ، فاطمہ کا پیغام، www.vatican.va

باطل کی بتدریج قبولیت ایک بیرونی نظام کی طرف لے جاتی ہے جو اس داخلی سرکشی کو متفق کرتا ہے۔ جب کہ عقیدہ کے عقیدے کے لئے اجتماع کے لئے پریفیکٹ ، کارنلینل جوزف رتزنگر نے اس بات کی نشاندہی کی کہ کس طرح ان خارجی جہتوں نے واقعتا total مطلق العنانیت کی شکل اختیار کی ہے جس کا مقصد ہے۔ کنٹرول.

… ہمارے زمانے میں غاصب نظاموں اور ظلم کی شکلوں کی پیدائش دیکھی ہے جو اس وقت تکنالوجی چھلانگ سے پہلے ممکن نہیں تھا… آج کنٹرول افراد کی داخلی زندگی میں داخل ہوسکتا ہے ، اور ابتدائی انتباہی نظام کے ذریعہ پیدا کردہ انحصار کی شکلیں بھی ظلم کے ممکنہ خطرات کی نمائندگی کرسکتی ہیں۔  ard کارڈینلل ریزنگر (پوپ بینیڈکٹ XVI) ، عیسائی آزادی اور آزادی سے متعلق ہدایات، این. 14

آج سیکیورٹی کی خاطر کتنے لوگ اپنے "حقوق" کی خلاف ورزیوں کو قبول کرتے ہیں (جیسے ہوائی اڈوں پر نقصان دہ تابکاری یا حملہ آور "بڑھے ہوئے پیٹ ڈاؤن")؟ لیکن سینٹ جان نے خبردار کیا ، یہ ایک ہے جھوٹی سیکورٹی.

انہوں نے اژدہا کی پرستش کی کیونکہ اس نے جانور کو اپنا اختیار دیا تھا۔ انہوں نے درندے کی بھی پوجا کی اور کہا ، "کون اس جانور کا مقابلہ کرسکتا ہے یا کون اس کے خلاف لڑ سکتا ہے؟" اس درندے کو ایک فخر و تکبر اور توہین رسالت کا منہ دیا گیا ، اور اسے بیالیس ماہ تک عمل کرنے کا اختیار دیا گیا۔ (بحوالہ 13: 4-5)

جب لوگ "امن و سلامتی" کہہ رہے ہیں ، تب اچانک ان پر آفت آتی ہے ، جیسے حاملہ عورت پر مزدوری کے درد کی طرح ، اور وہ بچ نہیں پائیں گے۔ (1 تھیسس 5: 3)

اور اس طرح ہم آج دیکھتے ہیں کہ کیسے افراتفری معیشت میں ، سیاسی استحکام میں ، اور بین الاقوامی سلامتی کی راہ ہموار ہوسکتی ہے ایک نیا حکم پیدا ہونا اگر لوگ سول اور بین الاقوامی انتشار سے بھوکے اور دہشت میں مبتلا ہیں تو وہ یقینی طور پر ان کی مدد کے لئے ریاست کا رخ کریں گے۔ یہ واقعی قدرتی اور متوقع ہے۔ آج مسئلہ ہے یہ ہے کہ ریاست اب خدا یا اس کے قوانین کو ناقابل قبول نہیں مانتی ہے۔ اخلاقی تعلق سیاست ، مقننہ ، اور اس کے نتیجے میں ، حقیقت کا ہمارے تاثر کو تیزی سے بدل رہا ہے۔ جدید دنیا میں خدا کے لئے اب کوئی جگہ نہیں ہے ، اور اس کے مستقبل کے ل grave سنگین نتائج برآمد ہوں گے یہاں تک کہ اگر قلیل مدتی "حل" معقول دکھائے جاتے ہیں۔

کسی نے حال ہی میں مجھ سے پوچھا کہ آریفآئڈی چپ، جو اب جلد کے نیچے داخل ہوسکتا ہے ، وہ "حیوان کا نشان" ہے جس کو وحی کے باب 13: 16-17 میں تجارت کو کنٹرول کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ شاید ان کی ہدایات میں کارڈنل رٹنگر کا سوال ، جسے جان پال II نے 1986 میں منظور کیا تھا ، پہلے سے کہیں زیادہ متعلقہ ہے:

جس کے پاس ٹکنالوجی موجود ہے وہ زمین اور مردوں پر طاقت رکھتا ہے۔ اس کے نتیجے میں ، عدم مساوات کی نامعلوم شکلیں ان لوگوں کے مابین پیدا ہوئیں جو علم رکھتے ہیں اور جو ٹکنالوجی کے آسان استعمال کنندہ ہیں۔ نئی تکنیکی طاقت اقتصادی طاقت سے منسلک ہے اور ایک کی طرف جاتا ہے دھیان اس کا… ٹیکنالوجی کی طاقت کو انسانی گروہوں یا پوری قوم پر ظلم و جبر کی طاقت بننے سے کیسے روکا جاسکتا ہے؟ ard کارڈینلل ریزنگر (پوپ بینیڈکٹ XVI) ، عیسائی آزادی اور آزادی سے متعلق ہدایات، این. 12

 

حیران کن بلاک

دلچسپ بات یہ ہے کہ باب 12 میں ، ڈریگن عورت کا تعاقب کرتا ہے لیکن اسے ہلاک نہیں کرسکتا۔ اسے دی گئی ہے “کے دو پروں عظیم عقاب ،”خدائی فراہمی اور خدا کی حفاظت کی علامت۔ باب 12 میں تصادم حق اور باطل کے مابین ہے۔ اور یسوع نے وعدہ کیا کہ سچائی غالب ہوگی:

… آپ پیٹر ہیں ، اور اسی چٹان پر میں اپنے چرچ کو تعمیر کروں گا ، اور موت کے اختیارات اس کے خلاف نہیں ہوں گے۔ (میٹ 16:18)

ایک بار پھر ، ڈریگن تیز دھار ، a گندگی "پانی" - انٹرایکٹوسٹک فلسفے ، کافر نظریات ، اور جادوعورت کو جھاڑو دینے کے لئے۔ لیکن ایک بار پھر ، اس کی مدد کی گئی (12: 16) چرچ کو ختم نہیں کیا جاسکتا ہے ، اور اس طرح یہ ایک رکاوٹ ہے ، ایک نئے عالمی نظم کی راہ میں رکاوٹ ہے جو "انسانوں کی داخلی زندگی میں گھس کر" "انسانی طرز عمل" اور "کنٹرول" کو تشکیل دینے کی کوشش کرتا ہے۔ اس طرح ، چرچ ہونا ہے…

… معاشرے اور انسان کے دل سے اسے ختم کرنے کے لئے ، وقت اور مقام کے حالات کے مطابق موزوں ذرائع اور طریقوں سے لڑا۔ پوپ جان پول II ، ڈومینم اینڈ واویفیکٹیٹم ، n. 56۔

شیطان نے اسے ختم کرنے کی کوشش کی کیونکہ…

… چرچ ، سماجی و سیاسی تناظر میں ، “علامت اور علامت” ہے حفاظت انسان کے ماورائی جہت کا۔ — ویٹیکن دوم ، گاؤڈیم ایٹ اسپیس ، n. 76۔

تاہم ، باب 13 میں ، ہم نے پڑھا کہ جانور کرتا مقدسوں کو فتح کرو:

مقدسوں کے خلاف جنگ لڑنے اور ان کو فتح کرنے کی بھی اجازت تھی ، اور اسے ہر قبیلے ، لوگوں ، زبان اور قوم پر اختیار حاصل تھا۔ (Rev 13: 7)

یہ پہلی نظر میں ، وحی 12 کا تضاد ثابت ہوگا اور اس حفاظت نے عورت کو عطا کیا۔ تاہم ، یسوع نے جو وعدہ کیا تھا وہ یہ ہے کہ اس کا چرچ ، اس کی دلہن اور صوفیانہ جسم ، کرے گا کارپوریٹ وقت کے اختتام تک غالب لیکن جس طرح انفرادی ممبر، ہم تکلیف دہ ہو سکتے ہیں ، یہاں تک کہ موت تک۔

تب وہ آپ کو ظلم و ستم کے حوالے کریں گے ، اور وہ آپ کو مار ڈالیں گے۔ (میٹ 24: 9)

حتی کہ پوری جماعتیں یا ڈائیسیسز حیوان کے ظلم و ستم میں غائب ہوجائیں گی۔

… سات چراغاں سات گرجا گھر ہیں…
اندازہ کریں کہ آپ کس حد تک گر چکے ہیں۔ توبہ کرو ، اور وہ کام کرو جو آپ نے پہلے کیا تھا۔ بصورت دیگر ، میں آپ کے پاس آؤں گا اور آپ کے چراغوں کو اس جگہ سے ہٹاؤں گا ، جب تک کہ آپ توبہ نہ کریں۔
(Rev 1:20؛ 2: 5)

مسیح نے جو وعدہ کیا ہے وہ یہ ہے کہ اس کا چرچ ہر وقت دنیا میں کہیں نہ کہیں موجود ہوگا ، یہاں تک کہ اگر اس کی بیرونی شکل مظلوم ہو۔

 

تیاری کے اوقات

اور یوں ، جب ہمارے سامنے زمانے کی علامتیں تیزی سے سامنے آرہی ہیں ، بشرطیکہ جو باتیں ہمارے باپ دادا ہمارے دور کے بارے میں کہتے رہتے ہیں ، ہم اچھی طرح سے کیا ہو رہا ہے اس سے آگاہ رہنا چاہئے۔ میں نے ایک کے بارے میں لکھا ہے اخلاقی سونامی، ایک جس نے موت کے کلچر کے لئے راہ تیار کی ہے۔ لیکن آ رہا ہے ایک روحانی سونامی ، اور یہ ایک بہت اچھی طرح سے موت کے کلچر کے لئے ایک راستہ تیار کر سکتے ہیں جانور۔

اس کے بعد ، ہماری تیاری ، بنکر بنانے اور سالوں کا کھانا ذخیرہ کرنے میں سے نہیں ہے ، بلکہ یہ وہ عورت وحی کی طرح بننے کی ہے ، جو گوادالپے کی عورت ہے ، جس نے اپنے عقیدے ، عاجزی ، اور اطاعت کے ذریعہ ، مضبوط گڑھ ڈالے اور اس کے سر کو کچل دیا۔ سانپ آج ، اس کی شبیہہ سینٹ جان ڈیاگو کے تللما پر تباہ ہونے کے کئی سو سال بعد معجزانہ طور پر برقرار ہے۔ یہ ہمارے لئے ایک پیشن گوئی کی علامت ہے کہ ہم…

… چرچ اور اینٹی چرچ کے مابین حتمی محاذ آرائی کا سامنا کرنا پڑتا ہے ، انجیل کے مقابلے میں انجیل کا۔ یوکرسٹک کانگریس ، فلاڈیلفیا ، میں PA ard کارڈینل کرول ووجٹیلا (جان پول II)؛ 13 اگست 1976 ء

اس کے بعد ہماری تیاری روحانی بن کر اس کی تقلید کرنا ہے بچوں، اس دنیا سے الگ اور اگر ضروری ہو تو ، دینے کے لئے تیار ، سچائی کے لئے ہماری بہت زندگیاں۔ اور مریم کی طرح ہم بھی جنت میں ہمیشہ کی شان و شوکت کے ساتھ تاج پہنایا جائے گا…

  

متعلقہ ریڈنگ:

اختیار! اختیار!

زبردست سازی

بڑی تعداد

آنے والے روحانی سونامی پر تحریروں کا ایک سلسلہ:

زبردست ویکیوم

عظیم فلاح

عظیم فریب - حصہ دوم

عظیم فریب - حصہ سوم

آنے والا جعل ساز

ماضی سے وارننگ