نیومین کی پیشگوئی

سینٹ جان ہنری نیومین سر جان ایورٹ میلیس (1829-1896) کے ذریعہ شروع کردہ
13 اکتوبر ، 2019 کو کینونائزڈ

 

کے لئے بہت سارے سالوں میں ، جب بھی میں عام طور پر ان اوقات کے بارے میں بات کرتا تھا جن میں ہم رہ رہے ہیں ، میں نے احتیاط سے اس تصویر کے ذریعے کسی تصویر کو پینٹ کرنا تھا پوپ کے الفاظ اور اولیاء اللہ۔ لوگ مجھ جیسے عام آدمی سے یہ سننے کے لئے بالکل تیار نہیں تھے کہ ہم چرچ کی اب تک کی سب سے بڑی جدوجہد کا سامنا کرنے والے ہیں۔ جان پال دوم نے اس دور کو "آخری محاذ آرائی" کہا ہے۔ آج کل ، مجھے بمشکل کچھ کہنا پڑتا ہے۔ عقیدے کے زیادہ تر لوگ اچھائی کے باوجود بھی بتا سکتے ہیں ، جو اب بھی موجود ہے ، کہ ہماری دنیا کے ساتھ کچھ غلط ہوگیا ہے۔ 

درحقیقت ، ہم جس میں "آخری وقت" کے طور پر جانا جاتا ہے میں رہ رہے ہیں۔ ہم مسیح کے عہد نامے کے بعد سے "باضابطہ طور" رہے ہیں۔ لیکن یہ وہی بات نہیں ہے جس کا میں اور نہ ہی پاپس ذکر کررہے ہیں۔ بلکہ ، ہم ایک کی طرف اشارہ کر رہے ہیں وقت کی مخصوص مدت جب زندگی اور موت کی قوتیں آب و ہوا کی جدوجہد کو پہنچیں گی: "موت کی ثقافت" کے خلاف "زندگی کی ثقافت" ، "سورج میں ملبوس عورت" بمقابلہ "سرخ ڈریگن" ، چرچ بمقابلہ ایک اینٹی چرچ ، انجیل بمقابلہ ایک انجیل انجیل ، ایک "جانور" بمقابلہ مسیح کا جسم۔ میری وزارت کے آغاز میں ، لوگ مجھے مسترد کرتے ہوئے نظروں سے دیکھتے اور کہتے ، "یار ٹھیک ہے ، ہر ایک سمجھتا ہے کہ ان کا اوقات آخری وقت ہے۔" اور اسی طرح ، میں نے سینٹ جان ہنری نیومین کا حوالہ دینا شروع کیا:

میں جانتا ہوں کہ ہر وقت خطرناک ہوتا ہے ، اور یہ کہ ہر وقت سنجیدہ اور بے چین دماغ ، خدا کی عزت اور انسان کی ضروریات کے لئے زندہ رہتے ہیں ، کسی بھی اوقات کو اپنے جتنا خطرناک نہیں سمجھنا چاہتے ہیں۔ ہر وقت کا دشمن روحوں نے چرچ کے روش پر حملہ کیا جو ان کی سچی ماں ہے ، اور کم سے کم دھمکی اور خوفزدہ ہوتی ہے جب وہ بدکاری میں ناکام ہوجاتا ہے۔ اور ہر وقت ان کی خصوصی آزمائشیں ہوتی ہیں جو دوسروں نے نہیں… شکوہ نہیں کیا ، لیکن پھر بھی اس کو تسلیم کرتے ہوئے ، مجھے لگتا ہے کہ… ہمارے اندھیرے اس سے پہلے کے دور سے مختلف ہیں۔ ہمارے سامنے اس وقت کا خاص خطرہ کفر کے اس طاعون کا پھیلاؤ ہے ، کہ رسولوں اور ہمارے خداوند عالم نے خود چرچ کے آخری دور کی بدترین تباہی کی پیش گوئی کی ہے۔ اور کم از کم ایک سایہ ، آخری وقت کی ایک عام شبیہ پوری دنیا میں آرہی ہے. . اسٹ. جان ہنری کارڈنل نیومین (1801-1890 AD) ، 2 اکتوبر 1873 ، سینٹ برنارڈ سیمینار کے افتتاحی خطبہ مستقبل کی کفر

در حقیقت ، اس اندھیرے میں جو اس وقت طلوع ہوا ہے ، شاید دنیا کی کبھی کسی چیز کے برعکس نہیں ہے۔ منطق کو الٹا کردیا گیا ہے۔ اچھ (ا (جیسے خاندانی ، شادی ، باپ دادا ، وغیرہ) کو اب معاشرتی برائیاں سمجھا جاتا ہے جبکہ بے حیائی کی تعریف کی جاتی ہے اور اس کو اچھا سمجھا جاتا ہے۔ فطری قانون کی طعنہ زنی ہے جبکہ قانون میں "جذبات" شامل ہیں۔ گرافک تشدد اور زنا کاری کو تفریح ​​سمجھا جاتا ہے جب کہ اسکول کے بچوں کو مشت زنی اور فحش دریافت کرنے کی تعلیم دی جارہی ہے۔ اور چرچ؟ مغرب میں بڑے پیمانے پر حاضری تیزی سے کم ہوتی جارہی ہے کیونکہ یوکرسٹ کے اضافے میں عدم اعتماد ہے۔ جنسی استحصال کے گھوٹالوں کی زد میں آکر ، جدیدیت نے اسے کمزور کیا ، اور سمجھوتہ اور بزدلی کے ذریعے نامحرم بنا دیا ، چرچ اچانک اربوں لوگوں کے لئے غیر متعلق ہے۔ 

اب ہم ایسکیٹولوجیکل لحاظ سے کہاں ہیں؟ یہ قابل بحث ہے کہ ہم درمیان میں ہیں بغاوت اور حقیقت یہ ہے کہ بہت سارے لوگوں پر ایک زبردست فریب پیدا ہوا ہے۔ یہ وہم اور سرکشی ہے جو آگے چل کر پیش آنے والی پیش گوئی کی روشنی ڈالتی ہے۔ اور لاقانونیت کا آدمی ظاہر ہوگا. آرٹیکل، Msgr. چارلس پوپ ،"کیا یہ آنے والے فیصلے کے آؤٹ بینڈ ہیں؟"، 11 نومبر ، 2014؛ کے بلاگ

اگرچہ ہمارے نزدیک واضح طور پر فیصلے کرنا ان کے لئے بہت آسان ہے ، سینٹ جان نیومین نے کیا کہا یہ شاید سب سے زیادہ قدیم چیزوں میں سے ایک ہے جو میں نے ایک چرچ والے سے پڑھی ہے۔ دجال پر اپنے خطبات میں ، ولی نے لکھا ہے:

شیطان دھوکہ دہی کے زیادہ خطرناک ہتھیاروں کو اپنا سکتا ہے - وہ اپنے آپ کو چھپا سکتا ہے - وہ ہمیں چھوٹی چھوٹی چیزوں میں بہکانے کی کوشش کرسکتا ہے ، اور اسی طرح چرچ کو منتقل کرنے کے لئے ، ایک ہی وقت میں نہیں ، بلکہ اس کی اصل حیثیت سے تھوڑا سا تھوڑا سا چل سکتا ہے۔ میں کروں گا یقین کریں کہ انہوں نے پچھلی چند صدیوں کے دوران اس طرح سے بہت کچھ کیا ہے… اس کی پالیسی ہے کہ وہ ہمیں تقسیم کریں اور ہمیں تقسیم کریں ، تاکہ ہمیں اپنی طاقت کی چٹان سے آہستہ آہستہ ہٹا دیں۔ اور اگر کوئی ظلم و ستم اٹھانا پڑتا ہے تو شاید اس وقت ہوگا۔ تب ، شاید ، جب ہم عیسائیت کے سبھی حص soوں میں اتنے منقسم ہیں ، اور اتنے کم ، فرقہ پرستی سے بھرا ہوا ہے ، تو اتنا قریب ہے۔ جب ہم دنیا پر اپنے آپ کو ڈال چکے ہیں اور اس پر تحفظ کے لئے انحصار کریں گے ، اور اپنی آزادی اور اپنی طاقت ترک کردیں گے ، تب [دجال] ہم پر غصے میں پھوٹ پڑے گا جہاں تک خدا اس کی اجازت دیتا ہے۔ تب اچانک رومن سلطنت ٹوٹ سکتی ہے ، اور دجال ایک ستمگر کے طور پر ظاہر ہوتا ہے ، اور آس پاس کی وحشیانہ قومیں ٹوٹ پڑتی ہیں۔ lessed مبارک جان ہنری نیومین ، خطبہ چہارم: دجال کا ظلم

اور نیومین واضح تھا کہ کس چیز پر، یا بلکہ، جو "دجال" سے مراد تھی:

… کہ دجال ایک فرد ہے ، طاقت نہیں - محض اخلاقی روح نہیں ، یا سیاسی نظام ، خاندان نہیں ، یا حکمرانوں کا جانشین - ابتدائی چرچ کی آفاقی روایت تھی۔ . اسٹ. جان ہنری نیومین ، "دجال کے اوقات" ، لیکچر 1

اس کے الفاظ اتنے حیران کن ہیں اس کی وجہ یہ ہے کہ نیومین نے ایسے وقت کی پیش گوئی کی تھی جب چرچ خود ایک داخلی گندگی بن جاتا ہے۔ ایک ایسی مدت جب وہ اپنی "حقیقی حیثیت" ، "طاقت کی چٹان" سے ہٹ جائے گی اور "فرقہ واریت سے بھری پڑی ہے" اور "بدعت کے قریب" ہے۔ 19 ویں صدی میں اس کے سننے والوں کے ل this ، اس نے اپنے آپ میں سرحدی خطوط کو نظرانداز کیا ہوسکتا ہے ، بشرطیکہ مسیح نے وعدہ کیا تھا کہ "نیٹورلڈ کے دروازے اس پر غالب نہیں آئیں گے۔" ^{ہے [1]}متی 16 باب: 18 آیت (-) مزید یہ کہ ، چرچ نیومین کے زمانے میں سچائی کا اتنا ٹھوس شمع تھا کہ اس نے خود ، اس کی جڑوں میں ڈوبا ، کہا ، "تاریخ میں گہرائی میں رہنا پروٹسٹنٹ بننا نہیں ہے۔"

لیکن واضح کرنے کے لئے ، نیومین یہ نہیں کہتے ہیں کہ مقدس روایت میں محفوظ کیا ہوا سچ گم ہو جائے گا۔ بلکہ ، کہ بڑے پیمانے پر الجھن ، دنیاویت اور تقسیم کا عام دور ہوگا۔ وہ خاص طور پر ایک ایسے وقت کی طرف اشارہ کرتا ہے جب ہماری آزادی اور طاقت ترک کرنے کے بعد چرچ اور اس کے ممبران خود کو ریاست کے ہتھیاروں میں ڈالیں گے۔ نیومین ، لیکن الہی روشنی کے فضل کے ل How ، اس حالت کو کیسے دیکھ سکتا ہے جو اب ہم خود کو ڈھونڈ رہے ہیں؟ چرچ وفادار افراد کی غیر مشروط سخاوت پر نہیں بلکہ ٹیکس کی رسید جاری کرنے کے ل her اس کے "خیراتی مقام" پر منحصر ہوچکا ہے تاکہ دینے کو مائل کرے۔ یہ ، جزوی طور پر ، ہے اصل حکومت کے ساتھ "اچھی پوزیشن میں" رہنے کے ل the پادریوں کی طرف سے خاموشی اختیار کرنے کا باعث بنی۔ اس نے انجیل کے چرواہوں کے بجائے بہت ساری جگہوں پر بشپ کو عمارتوں کے متولیوں میں تبدیل کردیا ہے۔ پوپ سینٹ پال ششم نے کہا ، اس نے ہمارے حقیقی مقام اور چٹان سے ، جس سے ایک چرچ موجود ہے ، تھوڑی سے تھوڑا بڑھ گیا ہے۔ ^{ہے [2]}ایوانجیلی نونٹیندی، این. 14 درحقیقت ، اب یہ چرچ کی تعمیر کے اسکول ، اسپتال اور مشنری چوکی نہیں ہے ، لیکن ریاست اور اس کی غیر سرکاری تنظیموں نے "تولیدی صحت کے حقوق" (جیسے اسقاط حمل ، مانع حمل ، خودکشی میں مدد ، وغیرہ) کی "خوشخبری" پھیلائی ہے۔ ایک لفظ میں ، ہمارے مشنری کی حوصلہ افزائی "تمام قوموں کے شاگرد بنائیں" بہت ساری جگہوں پر ہی مر گیا ہے۔ ایسٹر یا کرسمس کے موقع پر "اتوار کے روز بڑے پیمانے پر جانا" یا یہاں تک کہ "سال میں ایک بار" اب ہمارے بپتسمہ دینے والے نذر کی تکمیل بظاہر ہے۔ کیا کوئی ہمارے سر سے یسوع کے گرجنے کی باتیں سنتا ہے؟

میں تمہارے کاموں کو جانتا ہوں۔ میں جانتا ہوں کہ آپ نہ سرد ہیں اور نہ ہی گرم۔ کاش آپ سرد ہو یا گرم۔ لہذا ، کیونکہ آپ گدھے ہیں ، نہ گرم اور نہ ہی ٹھنڈا ، میں آپ کو اپنے منہ سے تھوک دوں گا۔ کیونکہ آپ کہتے ہیں ، 'میں دولت مند اور دولت مند ہوں اور مجھے کسی چیز کی ضرورت نہیں ہے ،' لیکن پھر بھی آپ کو یہ احساس نہیں ہے کہ آپ بدبخت ، قابل ، غریب ، نابینا اور ننگے ہیں؟ … جن سے میں محبت کرتا ہوں ، میں ان کو سزا دیتا ہوں اور سزا دیتا ہوں۔ اس لئے خلوص اور توبہ کرو۔ (بحوالہ 3: 15-19)

"گرم" ہونے کا کیا مطلب ہے؟ یہ انسٹاگرام پر سیلفی نہیں ہے۔ یہ خوشخبری کے ساتھ زندہ رہنا ہے ہمارے الفاظ اور گواہ دنیا میں مسیح کی زندہ موجودگی بن جاتے ہیں۔ دوسری ویٹیکن کونسل مسیح کی روشنی برداشت کرنے کی ہر کیتھولک کی ذمہ داری سے واضح تھی:

… یہ اتنا کافی نہیں ہے کہ عیسائی لوگ موجود ہوں اور کسی دی گئی قوم میں ان کا اہتمام کریں ، اور نہ ہی یہ اچھی بات ہے کہ اچھی مثال کے ذریعہ مرتد کو انجام دیں۔ وہ اس مقصد کے لئے منظم ہیں ، وہ اس کے لئے حاضر ہیں: الفاظ اور مثال کے ذریعہ اپنے غیر مسیحی ساتھی شہریوں کے لئے مسیح کا اعلان کرنا ، اور مسیح کے مکمل استقبال کی طرف ان کی مدد کرنا۔ ec سیکنڈ ویٹیکن کونسل ، اشتہار n. 15؛ ویٹیکن.وا

لیکن کتنے کیتھولک اپنے اسکولوں یا بازار میں یسوع مسیح کے بارے میں بات کرتے ہیں لگتا ہے کہ اس میں سے؟ نہیں ، "ایمان ایک ذاتی چیز ہے" جو بار بار سنتا ہے۔ لیکن یہ وہی نہیں ہے جو عیسیٰ ہے کبھی کہا. بلکہ ، اس نے حکم دیا کہ اس کے پیروکار دنیا میں "نمک اور روشنی" ہوں اور کبھی بھی بشیل کی ٹوکری کے نیچے حق کو چھپا نہ دیں۔ 

آپ دنیا کی روشنی ہیں۔ پہاڑی پر قائم شہر کو چھپایا نہیں جاسکتا۔ (متی 5: 14)

اور یوں ، جان پال دوم نے کہا ، "انجیل سے شرمندہ ہونے کا وقت نہیں ہے۔ چھتوں سے اس کی تبلیغ کا وقت آگیا ہے۔ ^{ہے [3]}ہومی ، چیری کریک اسٹیٹ پارک ہوملی ، ڈینور ، کولوراڈو ، 15 اگست ، 1993

اگر کوئی نام ، تعلیم ، زندگی ، وعدے ، بادشاہی اور عیسیٰ ناصری ، خدا کے بیٹے ، کے اسرار کا اعلان نہیں کیا جاتا ہے تو کوئی حقیقی انجیلی بشارت نہیں ہے۔ OPPOPE ST پول ششم ، ایوانجیلی نونٹیندی، این. 22؛ ویٹیکن.وا

انجیل کے پیغام سے معاشرے کو تبدیل کرنے کے بجائے ، کسی کے کاربن کے نقوش کو کم کرنا بظاہر ایک نیا مشن ہے۔ "روادار" اور "جامع" ہونے کی وجہ سے مستند خوبی اور تقدیس کی جگہ لی گئی ہے۔ لائٹس کو آف کرنا ، ری سائیکلنگ کرنا ، اور کم پلاسٹک (جس قدر ان کے قابل ہے) کا استعمال کرنا نئے تقدیر بن گئے ہیں۔ رینبو پرچم لہراتے ہوئے بینر آف مسیح کی جگہ لے لی ہے۔ 

آگے کیا آتا ہے؟ نیومین کے مطابق ، تب ہے جب ریاست آسمانی باپ کے کردار کی جگہ لے لے یہاں تک کہ ایک بار عیسائی قومیں بھی (شاید اپنی مرضی سے) دجال کی گرفت میں پائیں گی۔

… جب ابن آدم آئے گا تو کیا اسے زمین پر ایمان ملے گا؟ (لوقا 18: 8)

ہماری نسل میں ممکن ہے کہ نیومین کے الفاظ کو شاید اسی حد تک تکمیل کے راستے پر دیکھا جائے ، اب یہ مزید بڑھ جانا نہیں ہے۔ 

 

متعلقہ ریڈنگ

ہمارے ٹائمز میں دجال

عظیم کروٹنگ

سیاسی درستگی اور عظیم اخوت

سمجھوتہ: عظیم اخلاق

گھر سوتے ہوئے سو رہا ہے

گیٹ پر وحشی

اختتامی ٹائمز پر نظر ثانی کرنا

یسوع… اسے یاد ہے؟

عیسیٰ علیہ السلام سے شرم آتی ہے

سب کے لئے انجیل