پوپ بینیڈکٹ اور دو کالم

 

ایسٹی کا تہوار جان بوسکو

 

پہلی بار 18 جولائی ، 2007 کو شائع ہوا ، میں نے اس تحریر کو سینٹ جان باسکو کے اس عید ڈے پر تازہ کیا ہے۔ ایک بار پھر ، جب میں ان تحریروں کو اپ ڈیٹ کرتا ہوں ، تو اس کی وجہ یہ ہے کہ میں یسوع کو یہ کہتے ہوئے سمجھتا ہوں کہ وہ چاہتا ہے کہ ہم اسے دوبارہ سنیں… نوٹ: بہت سارے قارئین مجھ پر یہ اطلاع دے رہے ہیں کہ وہ اب یہ نیوز لیٹر موصول نہیں کرسکتے ہیں ، حالانکہ انہوں نے سبسکرائب کیا ہے۔ ان واقعات کی تعداد ہر ماہ بڑھتی جارہی ہے۔ اس کا واحد حل یہ ہے کہ ہر دو دن میں اس ویب سائٹ کو چیک کرنے کی عادت بنائیں کہ آیا میں نے کوئی نئی تحریر شائع کی ہے یا نہیں۔ اس تکلیف کے بارے میں معذرت آپ اپنے سرور کو لکھنے کی کوشش کر سکتے ہیں اور پوچھ سکتے ہیں کہ مارکملٹ ڈاٹ کام کے تمام ای میلز کو آپ کے ای میل تک جانے دیا جائے۔ نیز ، یہ بھی یقینی بنائیں کہ آپ کے ای میل پروگرام میں موجود ردی کے فلٹر ان ای میلز کو فلٹر نہیں کررہے ہیں۔ آخر میں ، آپ سب نے مجھے آپ کے خطوط کا شکریہ ادا کیا۔ میں جب بھی کر سکتا ہوں جواب دینے کی کوشش کرتا ہوں ، لیکن میری وزارت اور خاندانی زندگی کی ذمہ داریوں سے اکثر یہ مطالبہ ہوتا ہے کہ میں مختصر ہوں یا محض جواب دینے سے قاصر ہوں۔ سمجھنے کے لئے آپ کا شکریہ.

 

میرے پاس اس سے پہلے یہاں لکھا گیا مجھے یقین ہے کہ ہم پیشن گوئی کے دور میں جی رہے ہیں سینٹ جان باسکو کا خواب (مکمل متن پڑھیں یہاں.) یہ ایک خواب ہے جس میں چرچ ، بطور نمائندہ نمائندگی کرتا ہے عظیم پرچم بردار، اس کے آس پاس دشمن کے متعدد جہازوں پر بمباری اور حملہ ہوتا ہے۔ خواب زیادہ سے زیادہ لگتا ہے جو ہمارے اوقات میں فٹ ہوجاتا ہے…

 

دو ویٹیکن کونسلز؟

خواب میں ، جو متعدد دہائیوں کے دوران ہوتا دکھائی دیتا ہے ، سینٹ جان بوسکو نے دو کونسلوں کی پیش گوئی کی ہے:

تمام کپتان جہاز پر سوار ہو کر پوپ کے گرد جمع ہوجاتے ہیں۔ وہ ایک میٹنگ کرتے ہیں ، لیکن اسی دوران ہوا اور لہریں طوفان میں جمع ہوجاتی ہیں ، لہذا انہیں اپنے جہازوں پر قابو پانے کے لئے واپس بھیجا گیا ہے۔ ایک چھوٹی سی لول آتی ہے؛ دوسری بار پوپ اپنے آس پاس کے کپتانوں کو جمع کرتا ہے ، جبکہ جھنڈا جہاز اپنی راہ پر گامزن ہوتا ہے۔ -سینٹ جان بوسکو کے چالیس خواب، مرتب اور ترمیم Fr. جے بیچئرییلو ، ایس ڈی بی

ان کونسلوں کے بعد ، جو ویٹیکن اول اور ویٹیکن دوم ہوسکتے ہیں ، چرچ کے خلاف ایک خوفناک طوفان برپا ہوگیا۔

 

حملوں 

خواب میں ، سینٹ جان بوسکو بیان کرتے ہیں:

جنگ نے مزید مشتعل کر دیئے۔ بیکڈ پریوز نے بار بار پرچم بردار کو رام کیا ، لیکن اس کا کوئی فائدہ نہیں ہوا ، جیسا کہ بے ساختہ اور شکست خوردہ ہے ، یہ اپنے راستے پر قائم ہے۔  -کیتھولک تبلیغ، شان پیٹرک بلوم فیلڈ ، پی 58

کوئی بھی بات سچ نہیں ہوسکتی ، کیونکہ روح القدس کی طاقت سے ، چرچ کا راستہ ان ہنگامہ خیز دنوں میں ثابت قدم رہا ہے۔ پوپ بینیڈکٹ XVI ، کا کہنا ہے کہ کچھ بھی نہیں ، حقیقت کو روکتا ہے۔

چرچ… انسانیت کے دفاع میں اپنی آواز بلند کرنے کا ارادہ رکھتی ہے ، یہاں تک کہ جب ریاستوں کی پالیسیاں اور اکثریت رائے عامہ مخالف سمت پر چل پڑے۔ حقیقت ، حقیقت ، خود سے طاقت کھینچتی ہے نہ کہ اس سے پیدا ہونے والی رضامندی سے۔  — پوپ بینیڈکٹ XVI ، ویٹیکن ، 20 مارچ ، 2006

لیکن اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ چرچ کو زخمی نہیں کیا جاسکتا۔ خواب جاری ہے…

بعض اوقات ، ایک طاقتور مینڈھا اس کے سوراخ میں ایک خلیج کو چھڑکتا ہے ، لیکن فورا، ہی ، دو کالموں سے چلنے والی ہوا نے فوری طور پر گیش پر مہر لگادی۔  -کیتھولک تبلیغ، شان پیٹرک بلوم فیلڈ ، پی 58

ایک بار پھر ، پوپ بینیڈکٹ نے ایک ایسا منظر بیان کیا جب ، منتخب ہونے سے پہلے ، انہوں نے چرچ سے تشبیہ دی…

… ایک کشتی جو ڈوبنے والی ہے ، ایک کشتی جو ہر طرف سے پانی لے رہی ہے۔ ard کارڈینلل ریزنگر ، 24 مارچ ، 2005 ، مسیح کے تیسرے زوال پر جمعہ کے دن اچھ .ے مراقبہ

خواب میں جن دو کالموں کا حوالہ دیا گیا ہے وہ ایک چھوٹا کالم ہے جس کے اوپر برکز ورجن مریم کا مجسمہ ہے ، اور دوسرا ، بڑا ستون جس میں یوکرسٹک میزبان چوٹی ہے۔ انہی دو کالموں سے ہی ایک "ہوا" آتی ہے اور فوری طور پر زخموں پر مہر لگ جاتی ہے۔

 

موجودہ ہولی فادر کے تحت ، مجھے یقین ہے کہ چرچ کی ہل میں دو بڑے گشے ٹھیک ہو رہے ہیں۔

 

ماس ماس

میں ٹریڈٹائن رِٹ کو یاد کرنے کے لئے بہت کم عمر ہوں۔ لاطینی ماس جو دوسری ویٹیکن کونسل سے پہلے کا معمول تھا۔ لیکن مجھے وہ کہانی یاد ہے جو ایک پادری نے ایک پیرش مشن کے بعد ایک شام مجھے سنائی۔ ویٹیکن دوم کے بلائے جانے کے بعد ، کچھ مرد آدھی رات کو اس کے ڈائیسیج میں ایک پارش میں داخل ہوئے—چینز کے ساتھ. کاہن کی منظوری سے ، انہوں نے اونچی قربان گاہ کو مکمل طور پر ختم کردیا ، مجسمے ، مصلوب اور صلیب کے اسٹیشنوں کو ہٹا دیا ، اور مذبح کے بیچ میں لکڑی کی میز رکھی۔ اگلے دن جب پارلیشین ماس کے لئے آئے تو بہت سے حیران اور تباہ ہوئے۔

تیرے دُشمنوں نے تیرے دُعا خانہ میں ہنگامہ برپا کیا ہے۔ انہوں نے حرم کے داخلی دروازے کے اوپر اونچی اونچی نشان اپنے بیرونی نشان لگا رکھے ہیں۔ ان کے محوروں نے اس کے دروازوں کی لکڑی کو پیٹا ہے۔ انہوں نے ہیچٹی اور پکیکسی کے ساتھ مل کر حملہ کیا ہے۔ اے خدا ، انہوں نے تیرے مقدسہ کو آگ لگا دی ہے۔ انہوں نے جس جگہ کو تم رہتے ہو وہاں مسمار کردیا۔ (زبور 74: 4-7)

کہ، اس نے مجھے یقین دلایا ، تھا کبھی نہیں ویٹیکن II کا ارادہ اگرچہ جدیدیت کے اثرات پارش سے پارش تک مختلف ہیں ، لیکن سب سے زیادہ نقصان مومنین کے ایمان کو ہوا ہے۔ بہت ساری جگہوں میں ، عظمت کو عام کر دیا گیا ہے۔ صوفیانہ کو مسموم کردیا گیا ہے۔ مقدس کو ناپاک کیا گیا ہے۔ حقیقت کو مسخ کیا گیا ہے۔ انجیل کا پیغام کم ہوکر رہ گیا۔ آرٹ کی جگہ کراس نے لے لی۔ سچی محبت کے خدا کی جگہ ایک "خدا" لے لیتا ہے جو ہمیں پرواہ نہیں کرتا ہے اگر ہم گناہ کے غلام ہیں ، تب تک جب تک ہم محسوس کرتے ہیں کہ ہم برداشت اور پسند کیے جاتے ہیں۔ یہ واضح ہوتا جارہا ہے (جیسا کہ ہم دیکھ رہے ہیں ، کتنے کیتھولکوں نے امریکہ میں موت کے حامی امیدوار کو ووٹ دیا تھا) کہ شاید کیتھولک کی اکثریت غلط چراگاہوں کا باعث بنی ہے۔ یہاں تک کہ بہت سے بھیڑوں کے لباس میں بھیڑیوں کے پیچھے چل کر اس سے واقف بھی نہیں ہوتے ہیں۔ واضح طور پر اسی وجہ سے کہ خدا اس دور میں ایک آخری عظیم انجیلی بشارت کی اجازت دینے جارہا ہے ، ان بھیڑوں (عام افراد اور پادریوں) کو واپس بلانے کے لئے ، جنھیں شاید اب یہ احساس بھی نہیں ہوتا ہے کہ وہ گمراہ اور دھوکے کے دہانے میں پھنس چکے ہیں۔

اسرائیل کے چرواہوں پر افسوس! آپ نے کمزوروں کو تقویت نہیں دی اور نہ ہی بیماروں کو شفا دی اور نہ ہی زخمیوں کو باندھ لیا۔ تم بھٹکے ہوئے لوگوں کو واپس نہیں لا سکے اور نہ ہی گمشدہ لوگوں کی تلاش کیا… لہذا وہ چرواہے کی کمی کی وجہ سے بکھرے ہوئے تھے ، اور تمام جنگلی درندوں کے لئے کھانا بن گئے تھے۔ پس اے چروایو! خداوند کا کلام سنو: میں قسم کھاتا ہوں کہ میں ان چرواہوں کے خلاف آرہا ہوں… میں اپنی بھیڑوں کو بچا ؤں گا ، تاکہ وہ ان کے منہ سے کھانا کھائیں۔ (ایجیکیل 34: 1-11)

ہم پہلے ہی پوپ جان پال II میں شروع ہونے والے اس اصلاحی کام کی پہلی علامات دیکھ چکے ہیں اور اپنے جانشین کے ذریعہ جاری رکھتے ہیں۔ اجازت کے بغیر پرانے رسم کو کہنے کی صلاحیت کو بحال کرتے ہوئے ، اور آہستہ آہستہ عقیدت اور حقیقی عقیدت (جیسے زبان پر گفتگو ، قربان گاہوں کی ریلوں ، اور پجاری کو مذبح کا سامنا کرنے کے لئے دوبارہ سرجری دینا) شروع کرنا ، کم از کم پوپ کی اپنی مثال میں جیسا کہ ہم نے اس پچھلی کرسمس کو دیکھا ہے) کونسل کے بعد آنے والی خوفناک زیادتیوں کی مرمت کی جانے لگی ہے۔ کونسل فادرز کا یہ ارادہ کبھی بھی نہیں تھا کہ وہ ماس کے خرافاتی احساس کو مٹا دیں۔کیونکہ جدید لوگوں کو ان زیادتیوں کا نشانہ بنایا جاسکتا ہے جس کی وجہ سے وہ کسی حد تک تباہ کن نہیں ہوسکتے ہیں۔ حقیقت میں، جب وہ سب سے زیادہ تباہ کن ہوتے ہیں.

میرے لوگ علم کے فقدان کی وجہ سے تباہ ہوگئے ہیں۔ (ہوسٹ 4: 6)

پوپ کے حالیہ ساتھ تحریک پروٹوکول (ذاتی تحریک) پیرشوں میں ٹرائڈٹن لٹریجی کو زیادہ سے زیادہ رسائی اور آزادی کی اجازت دینے کے ل I ، مجھے یقین ہے کہ روح القدس نے یوکرسٹ کے کالموں سے ایک پیٹ کی بارک میں ایک شفا کی افزائش کا آغاز کرنے کے لئے ایک بہتر علاج کی ہوا اڑا دی ہے۔ مجھے غلط مت سمجھو: لیٹنی میں دوبارہ لاطینی زبان کا اضافہ چرچ میں اچانک ارتداد کو ختم کرنے والا نہیں ہے۔ لیکن چھتوں سے مسیح کا اعلان کرنا اور روحوں کو یسوع کے ساتھ حقیقی مقابلہ میں ڈھالنا ایک طاقتور آغاز ہے۔ لیکن ہم روحوں کو کس چیز میں انجیل کر رہے ہیں؟ ایک دعائیہ مجلس۔ نہیں… ہمیں ان کو چٹان کے پاس لانا چاہئے ، حقیقت کی بھرپوریت کے لئے جو یسوع نے کیتھولک چرچ میں نازل کیا تھا۔ یہ کتنا مشکل ہے جب کبھی کبھی ہمارے لیٹورگیز یعنی یسوع کے ساتھ زبردست تصادم - کچھ اور ہوتا ہے۔

 

کنفیوژن کا گیس

ماؤںشپ کی ہلچل کو ایک دوسرا نشانہ ، ایک بار پھر ویٹیکن II کی غلط تشریحات سے ماخوذ ہے جس کی وجہ سے جھوٹی ایکوینس ازم بعض حلقوں میں ، کیتھولک چرچ کی اصل شناخت پر الجھن ہے۔ لیکن ایک بار پھر ، ایک طاقت ور ہوا دو کالموں سے ایک مختصر دستاویز کی شکل میں جاری ہوئی ہے جس کے عنوان سے ہے چرچ پر نظریہ کے کچھ پہلوؤں کے بارے میں کچھ سوالات کے جوابات.

پوپ بینیڈکٹ کے دستخط کردہ اس دستاویز میں ، دوسرے عیسائی چرچوں کی کیتھولک چرچ کی نوعیت اور اس کی صداقت کی تصدیق یا ان میں ترمیم کی واضح وضاحت کرنے کے لئے ،

مسیح نے صرف ایک چرچ کو "یہاں زمین پر قائم کیا" اور اسے "دکھائی دینے والی اور روحانی برادری" کے طور پر قائم کیا… یہ چرچ ، اس معاشرے کی حیثیت سے اس دنیا میں تشکیل پایا اور کیتھولک چرچ میں موجود ہے ، پیٹر اور بشپس کے جانشین کے زیر انتظام ہے۔ اس کے ساتھ میل جول میں۔ -دوسرے سوال کا جواب

دستاویز میں واضح طور پر کہا گیا ہے کہ عیسائی چرچ جو اس "دکھائی دینے والی اور روحانی جماعت" میں پوری طرح سے حصہ نہیں لیتے ہیں ، کیونکہ وہ ارتدادی روایت کو توڑ چکے ہیں ، "نقائص" کا شکار ہیں۔ اگر کوئی بچہ اس کے دل میں سوراخ لے کر پیدا ہوتا ہے تو ہم کہتے ہیں کہ بچے میں "دل کی خرابی" ہے۔ مثال کے طور پر ، اگر ایک چرچ Eucharist میں عیسی علیہ السلام کی حقیقی موجودگی پر یقین نہیں کرتا ہے — یہ عقیدہ جو چرچ کے پہلے ہزار سالوں میں بغیر کسی تنازعہ کے پہلے رسولوں سے مضبوطی سے منعقد اور سکھایا گیا ہے- تو پھر اس چرچ کو صحیح طور پر تکلیف کا سامنا کرنا پڑتا ہے عیب (واقعتا ، مقدس قربانی کی حقیقت سے انکار کرنے کے لئے "دل کا عیب") جو مقدس قربانی میں پیش کیا گیا تھا۔)

مرکزی دھارے میں موجود میڈیا دستاویز کی نہایت فراخدلی اور مفاہمت والی زبان کی اطلاع دینے میں ناکام رہا ہے ، جو بہرحال غیر کیتھولک کے ساتھ کیتھولک کے مسلکی تعلقات کو تسلیم کرتا ہے جو یسوع کو لارڈ مانتے ہیں۔

اس کے نتیجے میں یہ الگ الگ چرچ اور کمیونٹیز ہیں ، اگرچہ ہم سمجھتے ہیں کہ وہ نقائص کا شکار ہیں ، نجات کے اسرار میں نہ تو اہمیت اور اہمیت سے محروم ہیں۔ در حقیقت مسیح کی روح نے ان کو نجات کے آلہ کاروں کے طور پر استعمال کرنے سے گریز نہیں کیا ہے ، جس کی قدر اس فضل اور سچائی کی تکمیل سے حاصل ہوتی ہے جسے کیتھولک چرچ کے سپرد کیا گیا ہے۔ Third تیسرا سوال جواب

اگرچہ کچھ لوگ شاید ہی ویٹیکن کی زبان کو "شفا یابی" کے طور پر دیکھتے ہیں ، لیکن یہ خاص طور پر اس بچے کی عیب دار حالت کی نشاندہی کرنے میں ہے جو مستقبل کے "دل کی سرجری" کا موقع فراہم کرتا ہے۔ آج میں بہت سے کیتھولک ہیں جن کو میں جانتا ہوں ، اور شاید میں ان میں سے ایک حد تک ہوں ، جس نے عیسیٰ اور مقدس صحیفوں کو غیر کیتھولک کے حقیقی جذبے اور پیار سے محبت کرنا سیکھا۔ جیسا کہ ایک شخص سے متعلق ، "یہ انجیلی بشارت کے گرجا گھر اکثر انکیوبیٹرز کی طرح ہوتے ہیں۔ وہ عیسیٰ کے ساتھ تعلقات میں نئی ​​پیدا ہونے والی لڑکیوں کو لاتے ہیں۔ لیکن جیسے جیسے لڑکیاں بڑھتی ہیں ، انہیں مقدس یوکرسٹ کے غذائیت سے بھرے اناج کی ضرورت ہوتی ہے ، در حقیقت ، وہ تمام روحانی کھانا جو مدر ہین چرچ نے انہیں کھلایا ہے۔ میں اپنے لئے الگ الگ بھائیوں کی طرف سے قوموں میں عیسیٰ کے نام سے واقف کرنے میں جو اہم کردار ادا کیا ہے اس کی دل کی گہرائیوں سے شکرگزار ہوں۔

آخر میں ، مقدس باپ محبت اور جر courageت کے جذبے سے انسان کے اندرونی وقار ، نکاح اور حیات کی تقدیر کا اعلان کرتے رہتے ہیں۔ سننے والوں کے لئے ، الجھن کا جذبہ بھاگ رہا ہے۔ جیسا کہ ہم دیکھ سکتے ہیں ، تاہم ، بہت ہی لوگ سن کر سن رہے ہیں تبدیلی کی ہوائیں ایک کو سمندر لانا شروع کریں برائل

 

دو کالموں کے دو نشانات

سینٹ جان بوسکو کے خواب کے اختتام پر ، چرچ کو سمندر پر "عظیم پرسکون" تجربہ نہیں ہوا ، جو شاید پیش گوئی کی گئی ہے "امن کا دور، " جب تک وہ یوکرسٹ اور مریم کے دو کالموں پر مضبوطی سے لنگر انداز ہوئیں۔ اگرچہ خواب ممکن ہے کہ کئی پوپ کے دور حکومت پر پیوست ہوجائے ، لیکن خواب کا اختتام کم از کم اشارے پر ہوتا ہے دو ممتاز pontiffs:

اچانک پوپ شدید طور پر زخمی ہوگیا۔ فورا. ، جو اس کے ساتھ ہیں وہ اس کی مدد کے لئے بھاگتے ہیں اور انہوں نے اسے اٹھا لیا۔ دوسری بار پوپ پر حملہ ہوا ، وہ دوبارہ گر کر مر گیا۔ دشمنوں میں فتح اور خوشی کا نعرہ بلند ہوا۔ ان کے جہازوں سے ایک ناقابل بیان تضحیک پیدا ہوتا ہے۔

لیکن اس کی جگہ لینے کے مقابلے میں شاید ہی پونٹف مر گیا ہو۔ پائلٹوں نے ایک ساتھ مل کر پوپ کو اتنی جلدی منتخب کیا ہے کہ پوپ کی موت کی خبریں جانشین کے انتخاب کی خبر کے مطابق ہیں۔ مخالف ہمت ہارنے لگتے ہیں۔  -سینٹ جان بوسکو کے چالیس خواب، مرتب اور ترمیم Fr. جے بیچئرییلو ، ایس ڈی بی

ہمارے حالیہ دور میں کیا ہوا اس کی یہ ایک نمایاں تفصیل ہے۔

  • 1981 میں پوپ جان پال II کے قتل کی کوشش۔
  • اس کے فورا. بعد ، اس کی زندگی پر ایک دوسری کوشش کی جارہی ہے ، چاقو سے حملہ آور۔ بعد میں ، پوپ کو پارکنسنز کی بیماری کا پتہ چلتا ہے جو آخر کار اسے کھا جاتا ہے۔
  • ان کے بہت سارے مخالفین خوشی منا رہے تھے ، اس امید پر کہ مزید آزاد خیال پوپ کا انتخاب کیا جائے گا۔
  • پوپ بینیڈکٹ XVI ماضی میں پونٹفس کے مقابلہ میں بہت تیزی سے منتخب ہوئے تھے۔ اس کے پونٹیفیکیٹ میں کوئی شک نہیں ہے کہ چرچ کے بہت سارے مخالفین کم از کم لمحہ بہ لمحہ اپنی ہمت کھو بیٹھیں۔
  • جان پال دوم کی وفات کے بعد سے مسیح اور اس کے چرچ کے خلاف ایک "ناقابل بیان مذاق" پیدا ہوا ہے ، کیوں کہ مصنفین ، مزاح نگار ، مبصرین ، اور سیاست دان سب سے حیرت انگیز توہین رسالت کے ساتھ عوامی سطح پر اور بغیر کسی ریزرویشن کی باتیں کرتے رہتے ہیں۔ (دیکھیں جھوٹے نبیوں کا سیلاب.)

خواب میں ، پوپ جو آخر کار مر جاتا ہے…

… پہچان پر کھڑا ہے اور اس کی ساری توانائیاں جہاز کے ان دونوں کالموں کی طرف چلانے کی طرف چل رہی ہیں۔

پوپ جان پال دوم نے اپنے ہی گواہ ، عقیدت ، اور اپولوسک تعلیم کے ذریعہ چرچ کو مریم کی طرف پوری جوش سے ہدایت کی ہے جس نے چرچ پر زور دیا تھا کہ وہ مریم کے لئے خود کو مریم کے لئے وقف کرے۔ مالا کا سال (2002-03) اس کے بعد یوکرسٹ کا سال (2004-05) اور جان پال دوم کی Eucharist اور liturgy سے متعلق دستاویزات۔ انتقال سے پہلے ، حضور پاک نے ہر ممکن کوشش کی چرچ کو دو کالم کی طرف ہدایت دیں.

اور اب ہم کیا دیکھ رہے ہیں؟

نیا پوپ ، دشمن کو راستے میں ڈالنے اور ہر رکاوٹ پر قابو پانے کے لئے ، جہاز کو سیدھے دو کالموں تک لے جاتا ہے اور ان کے مابین آرام کرتا ہے۔ وہ اسے ہلکی زنجیر سے تیز کرتا ہے جو کمان سے لٹک کر کالم کے لنگر تک رہتا ہے جس پر میزبان کھڑا ہے۔ اور ایک اور لائٹ چین کے ساتھ جو کھڑے سے لٹکا ہوا ہے ، اس نے اسے مخالف سرے پر کالم سے لٹکائے ہوئے دوسرے لنگر پر باندھ دیا جس پر بے عیب ورجن کھڑا ہے۔ 

مجھے یقین ہے کہ پوپ بینیڈکٹ نے رابطہ قائم کرکے یوکرسٹ کے کالم تک پہلا "لائٹ چین" بڑھایا ہے ماضی کے لئے موجودہ اس کے ذریعے تحریک پروٹوکول، نیز عیسیٰ علیہ السلام کے متعلق حدیث اور حالیہ کتاب کے بارے میں ان کی دوسری تحریریں۔ وہ چرچ کو مشرق اور مغرب کے "دونوں پھیپھڑوں" کے ساتھ سانس لینے کے قریب لے جارہا ہے۔

 مجھے یقین ہے کہ پھر یہ بہت ممکن ہے پوپ بینیڈکٹ ایک نئی ماریان ڈاگما یعنی دوسرا سلسلہ بھی متعین کرسکتے ہیں جو تقویم ورجن کے کالم تک پھیلا ہوا ہے۔ سینٹ جان کے خواب میں ، ورجن کے کالم کے نیچے ، ایک نوشتہ ہے جو پڑھتا ہے آکسیلیم کرسچینورم، "عیسائیوں کی مدد۔" پانچویں ماریان ڈگما جس کے بارے میں بہت سے لوگوں کو اعلان کرنے کی توقع کی جاتی ہے وہ ہے ہماری لیڈی کی "کو ریڈیمپریکس ، میڈیاٹرکس ، اور تمام فضلات کے وکیل"۔ (بابرکت مدر ٹریسا کی ان عنوانات کی آسان اور خوبصورت وضاحت پڑھیں یہاں.) اس بارے میں کسی اور وقت میں اور بھی کہنا ہے۔

جہاز اس وقت تک جاری رہتا ہے جب تک کہ یہ دونوں ستونوں پر ختم نہیں ہوتا ہے۔ اس کے ساتھ ہی ، دشمن کے جہازوں کو الجھن میں ڈال دیا جاتا ہے ، دوسرے سے ٹکرا جاتا ہے اور جب وہ منتشر ہونے کی کوشش کرتا ہے تو ڈوب جاتا ہے۔

اور ایک بہت پرسکون سمندر کے اوپر آتا ہے۔

 

بچی کی تلوار 

البتہ ، بہت سے لوگ ، جن میں کیتھولک شامل ہیں ، یقین رکھتے ہیں کہ پوپ بینیڈکٹ چرچ کے ان حالیہ دستاویزات کے ذریعہ تقسیم پیدا کررہے ہیں (اور اس سے قبل مسیحی جمہوریہ کو اس طرح کے ماریان مذہب سے تقسیم کردیں گے۔) میں مدد نہیں کرسکتا بلکہ یہ کہ سکتا ہوں ، "ہاں ، بالکل۔" سمندر پر لڑائی ختم نہیں ہوئی۔

یہ نہ سمجھو کہ میں زمین پر امن لانے آیا ہوں۔ میں امن لانے نہیں بلکہ ایک تلوار لانے آیا ہوں۔ (میٹ 10:34)

احب ایلیاہ سے ملنے آیا ، اور جب اس نے ایلیاہ کو دیکھا تو اس سے کہا ، "کیا تم اسرائیل کے پریشان کن ہو؟" اس نے جواب دیا ، "میں ہی اسرائیل کو پریشان کرنے والا نہیں ہوں ، لیکن آپ اور آپ کے کنبے ، خداوند کے احکامات کو ترک کرکے اور بعل کی پیروی کرتے ہوئے۔" -آفس آف ریڈنگ، پیر ، جلد سوم۔ پی 485؛ 1 کنگز 18: 17-18

آئیے ، ہم خداوند سے پوچھتے ہیں ، جو تاریخ کے معمول سے آسان نہ ہونے والے آسان واقعات میں 'پیٹر شپ' کی قسمت کی رہنمائی کرتا ہے ، تاکہ اس چھوٹی سی ریاست پر نگاہ رکھیں۔ {ویٹیکن سٹی]. سب سے بڑھ کر ، آئیے ، اس روح کی طاقت سے ، پیٹر کے جانشین ، جو اس جہاز کے تختہ پر کھڑے ہیں ، کی مدد کے لئے اس سے دعا گو ہوں ، تاکہ وہ کیتھولک چرچ کے اتحاد کی بنیاد کے طور پر وفاداری اور موثر طریقے سے اپنی وزارت کا کام انجام دے۔ ویٹیکن میں مرئی مرکز جہاں سے یہ زمین کے تمام کونوں تک پھیلتا ہے۔ — پوپ بینیڈکٹ XVI ، ویٹیکن سٹی اسٹیٹ کی فاؤنڈیشن کی اڑسویں سالگرہ ، 13 فروری ، 2009
 


پوپ بینیڈکٹ XVI بحری جہاز کے دخش پر ، یوتھ ورلڈ ڈے ، 2006 کے لئے کولون میں داخل ہوئے

 

پوپ بینیڈکٹ ورلڈ یوتھ ڈے ، 2008 کے لئے آسٹریلیا کے شہر سڈنی میں داخل ہورہے ہیں

 

دو والدوں کی پینٹنگ کی طرح وہی صوتی لباس پہنے ہوئے مقدس والد کو نوٹ کریں۔
اتفاق ، یا روح القدس ایک چھوٹا سا پیغام بھیج رہا ہے؟

 

 مزید پڑھنے:

 

 

 

پرنٹ چھپنے، پی ڈی ایف اور ای میل
میں پوسٹ کیا گیا ہوم , اشارے.

تبصرے بند ہیں.