کشتی اور غیر کیتھولک

 

SO، غیر کیتھولک کے بارے میں کیا خیال ہے؟ اگر عظیم صندوق کیتھولک چرچ ہے ، کیتھولک مذہب کو مسترد کرنے والوں کے لئے اس کا کیا مطلب ہے ، اگر خود مسیحی نہیں؟

اس سے پہلے کہ ہم ان سوالات کو دیکھیں ، اس کے پھیلاؤ کے مسئلے کو حل کرنا ضروری ہے ساکھ چرچ میں ، جو آج ، گندگی میں ہے…

 

کریڈبلٹی کا کراس

یہ کہنا کہ آج کیتھولک گواہ ہونا "چیلنجنگ" ہے شاید ایک چھوٹی بات ہے۔ آج دنیا کے بہت سارے حصوں میں کیتھولک چرچ کی ساکھ بہت کم ہے۔ پجاری میں ہونے والے جنسی گناہ ایک ہیں حیرت انگیز اسکینڈل جس نے بہت سارے حلقوں میں پادریوں کی اخلاقی صلاحیت کو مغلوب کردیا ہے ، اور اس کے بعد ہونے والے احاطے نے یہاں تک کہ وفادار کیتھولک کا بھی اعتماد بڑھا دیا ہے۔ الحاد اور اخلاقی وابستگی کی بڑھتی لہر نے چرچ کو نہ صرف غیر متعلقہ ظاہر کیا ، بلکہ ایک بدعنوان ادارہ کے طور پر بھی ظاہر کیا ضروری "انصاف" کو غالب کرنے کے ل silence خاموش رہو۔ اب وہی مصنف پیٹر سیولڈ ، جنہوں نے ایک حالیہ کتاب میں پوپ بینیڈکٹ کا انٹرویو لیا ، اسے 'شک کی ثقافت' کہتے ہیں۔

عیسائی دنیا کے اندر ، کیتھولک ازم سے باہر ، بہت ساری مشکلات بھی ہیں۔ مذکورہ بالا گھوٹالے عیسائی اتحاد کی تکلیف دہ ٹھوکر ہیں۔ مغربی چرچ میں بھی لبرل ازم نے بے پناہ نقصان کیا ہے۔ شمالی امریکہ میں ، کیتھولک یونیورسٹیاں ، مدرسے ، یہاں تک کہ یہاں تک کہ پری سیکنڈری اسکول بھی اکثر نظریاتی تعلیم کی نشست ہوتے ہیں اور ، تمام ارادوں اور مقاصد کے لئے ، اکثر ان کے ہم منصبوں کی طرح کافر ہوتے ہیں۔ لیکن شاید انجیلی بشارت مسیحیوں کے لئے بطور گستاخ کلیسیا میں جوش اور حوصلہ افزا تبلیغ کی کمی ہے۔ بہت ساری جگہوں پر ، کمزور موسیقی ، زومبی کی طرح کے ردعمل ، اور پیو میں کیتھولک کی ٹھنڈک نے بھوک لگی جانوں کو زیادہ متحرک عیسائی فرقوں کی طرف راغب کیا ہے۔ مادہ ، جوش ، اور مسح کرنے کے ساتھ تبلیغ کا فقدان بھی اتنا ہی مایوس کن اور حیران کن رہا ہے۔

یہ سارے مظاہر ہیں جن کا مشاہدہ صرف اداسی کے ساتھ کیا جاسکتا ہے۔ یہ افسوس کی بات ہے کہ یہاں آپ کو پیشہ ور کیتھولک کہتے ہیں جو اپنے کیتھولک مذہب پر رواں دواں رہتے ہیں ، لیکن جن میں ایمان کی بہار صرف بکھرے ہوئے بہتے ہیں ، کچھ بکھرے ہوئے قطروں میں۔ ہمیں واقعتا an اس میں تبدیلی لانے کی کوشش کرنی ہوگی۔ — پوپ بینیڈکٹ XVI ، روشنی کی دنیا ، پیٹر سیواولڈ کا ایک انٹرویو

اور پھر ، خود چرچ کے اندر ہی ، ایک تقریبا ایک کہہ سکتا ہے غیر مرئی فرقہ بندی موجود ہے جس کے تحت وہ لوگ موجود ہیں جو اپنے کیتھولک عقیدے کو حاصل کرنے اور زندہ رہنے کی کوشش کرتے ہیں کیونکہ یہ مقدس روایت کے ذریعہ ان کے حوالے کردی گئی ہے۔ اور جن لوگوں نے فیصلہ کیا ہے کہ ہمیں "اپ ڈیٹ" کرنے کی ضرورت ہے چرچ لیٹورجیکل تجربات ، لبرل الہیات ، پانی پلانے والی کیتھولک اور صریح مذہب متعدد مقامات پر غالب آرہا ہے۔ آج ، ایسا ہوتا ہے کہ بہت سارے "diocesan اسپانسر شدہ" واقعات حقیقت میں اخلاقی ہیں جبکہ مقدس والد کے ساتھ اتحاد کی تحریکیں چل رہی ہیں جو کلیسی حمایت حاصل کرنے کے لئے جدوجہد کر رہی ہیں۔ Catechetical پروگراموں ، اعتکاف کے مراکز اور مذہبی احکامات پر اکثر ان ناپسندیدہ افراد کے ساتھ قابو پایا جاتا ہے جو چرچ کے اخلاقی تعلیم کو نظر انداز کرنے اور ماحولیاتی ، "نئے زمانے" ، اور سماجی انصاف کے ایجنڈوں پر زور دینے والے لبرل ایجنڈے کو فروغ دیتے ہیں۔ ایک پادری اور سابقہ ​​پیشہ ورانہ ڈائریکٹر نے حال ہی میں مجھ پر افسوس کا اظہار کیا کہ "قدامت پسند" کیتھولک جو اپنے ڈائیسیسز میں ایک چھوٹی سی غلطی بھی کرتے ہیں اکثر انھیں جلد اور بے رحمی کے ساتھ خاموش کردیا جاتا ہے جبکہ مذہبی افراد بلا مقابلہ تبلیغ کرتے رہتے ہیں کیونکہ ہمیں دوسرے کے خیالات کے "روادار" ہونے کی ضرورت ہے۔

… پوپ یا چرچ کے خلاف حملے نہ صرف باہر سے ہوتے ہیں۔ چرچ میں مبتلا ہونے والے گناہوں سے ، چرچ کے اندر سے ہی مصیبتیں آتی ہیں۔ یہ بھی ہمیشہ سے جانا جاتا ہے ، لیکن آج ہم اسے واقعی ایک خوفناک انداز میں دیکھتے ہیں: چرچ پر سب سے بڑا ظلم و ستم بیرونی دشمنوں سے نہیں ہوتا ہے ، بلکہ وہ چرچ کے اندر ہونے والے گناہ سے پیدا ہوتا ہے…. — پوپ بینیڈکٹ XVI ، پرتگال کے فاطمہ ، پرواز میں صحافیوں کے ساتھ فلائٹ میں گفتگو۔ قومی کیتھولک رجسٹر ، 11 فرمائے، 2010

پھر بھی ، ہم جانتے ہیں کہ ہمارے ستمگر آخر کار فتح نہیں پائیں گے۔ یسوع نے کہا:

میں اپنا چرچ بناؤں گا ، اور جہنم کے دروازے اس پر غالب نہیں آئیں گے۔ (میٹ 16:18)

ہمیں آج چرچ میں درپیش مشکلات کے بارے میں ایماندار رہنا چاہئے اور ان چیلنجوں کو تسلیم کرنا چاہئے جو ہمیں درپیش ہیں۔ ہمیں اپنے ذاتی اور کارپوریٹ نقائص کو پہچانتے ہوئے ، غیر کیتھولک افراد کے ساتھ بات چیت میں عاجز رہنا چاہئے ، لیکن نہ ہی اچھ denے کاموں سے انکار کرنا ، جیسے پوری دنیا میں وفادار پادریوں کی ایک بڑی تعداد اور مغربی تہذیب کی تشکیل کرنے والے بہت سارے عیسائی ورثے۔

اس کی زیارت پر ، چرچ کو "ان کے مباشرت کے پیغام اور ان لوگوں کی انسانی کمزوری کے مابین موجود تضاد کا بھی سامنا کرنا پڑا ہے جن پر انجیل کے سپرد کیا گیا ہے۔" صرف "توحید اور تجدید کا راستہ" ، "صلیب کا ایک تنگ راستہ" اختیار کرکے ہی خدا کے لوگ مسیح کی حکومت کو بڑھا سکتے ہیں۔ -کیتھولک چرچ کی قسمت، این. 853

ایک لفظ میں ہمیں ان لوازمات کو دوبارہ سیکھنا ہوگا: تبدیلی ، دعا ، توبہ ، اور الہٰی خوبی۔ — پوپ بینیڈکٹ XVI ، پرتگال کے فاطمہ ، پرواز میں صحافیوں کے ساتھ فلائٹ میں گفتگو۔ قومی کیتھولک رجسٹر ، 11 فرمائے، 2010

ان تمام سنگین خرابیوں اور چیلنجوں کے پیش نظر ، موجودہ اور آنے والے طوفان میں چرچ کس طرح ایک "کشتی" بن سکتا ہے؟ جواب یہ ہے کہ حقیقت ہمیشہ غالب رہے گا: “اس پر جہنم کے دروازے غالب نہیں ہوں گے، "یہاں تک کہ اگر یہ بقایا میں رہتا ہے۔ اور ہر روح ہے مواقع حق کی طرف ، کیوں کہ خدا خود حق ہے۔

یسوع نے اس سے کہا ، "میں راستہ ، سچائی اور زندگی ہوں۔ کوئی بھی میرے پاس باپ کے پاس نہیں آتا ہے۔ (جان 14: 6)

اور اسکا جسم چرچ ہے جس کے ذریعے ہم باپ کے پاس آتے ہیں۔

 

چرچ کے باہر کوئی نجات نہیں

یہ سینٹ قبرص تھا جس نے یہ قول نقل کیا: اضافی کلیسیئم نولا سیلس ، "چرچ کے باہر کوئی نجات نہیں ہے۔"

چرچ فادرز کے ذریعہ بار بار دہرایا جانے والا ، ہم اس تصدیق کو کیسے سمجھیں گے؟ مثبت طور پر دوبارہ تشکیل دیا گیا ، اس کا مطلب یہ ہے کہ تمام نجات چرچ کے وسیلے سے مسیح ہیڈ کی طرف سے ملتی ہے جو اس کا جسم ہے: خود کلام پاک اور روایت پر جھکاؤ ، کونسل سکھاتی ہے کہ کلیسیا ، جو اب زمین پر ایک حاجی ہے ، نجات کے لئے ضروری ہے: ایک مسیح ثالث اور نجات کا راستہ ہے۔ وہ ہمارے پاس اپنے جسم میں موجود ہے جو چرچ ہے۔ اس نے خود بھی ایمان اور بپتسمہ کی ضرورت کو واضح طور پر زور دے کر کہا اور اسی طرح چرچ کی ضرورت کی بھی تصدیق کردی جس میں مرد بپتسمہ کے ذریعے دروازے سے داخل ہوتے ہیں۔ لہذا ان کو بچایا نہیں جاسکا ، یہ جانتے ہوئے کہ کیتھولک چرچ خدا کی طرف سے مسیح کے ذریعہ ضروری طور پر قائم کیا گیا تھا ، اس میں داخل ہونے یا اس میں رہنے سے انکار کردے گا۔  -کیتھولک چرچ کی قسمت (CCC) ، این. 846

پھر اس کا کیا مطلب ہے ان لوگوں کے لئے جو عیسیٰ مسیح پر اعتقاد رکھتے ہیں ، اور پھر بھی عیسائی برادریوں میں رہتے ہیں جو کیتھولک چرچ سے علیحدہ ہیں؟

… کوئی بھی اس علیحدگی کے گناہ کا الزام نہیں لگا سکتا جو اس وقت ان جماعتوں میں پیدا ہوئے ہیں [جو اس طرح علیحدگی کے نتیجے میں ہوئے ہیں] اور ان میں مسیح کے ایمان میں پرورش پائی جاتی ہے ، اور کیتھولک چرچ انہیں بھائیوں کی طرح عزت اور پیار کے ساتھ قبول کرتا ہے۔ … بپتسما میں یقین کے ذریعہ جواز حاصل کرنے والے تمام افراد کو مسیح میں شامل کیا گیا ہے۔ لہذا ان کا حق ہے کہ وہ مسیحی کہلائیں ، اور کیتھولک چرچ کے بچوں نے خداوند میں بھائی کی حیثیت سے اچھی وجہ سے قبول کیا۔. -سی سی سی ، n. 818۔

مزید برآں…

...تقدیس اور سچائی کے بہت سے عناصر "کیتھولک چرچ کی مرئی قیدیوں کے باہر پائے جاتے ہیں:" خدا کا لکھا ہوا کلام۔ فضل کی زندگی؛ ایمان ، امید اور خیرات ، روح القدس کے دیگر داخلی تحائف کے ساتھ ساتھ مرئی عناصر کے ساتھ۔ " مسیح کی روح ان گرجا گھروں اور کلیسی جماعتوں کو نجات کے ذرائع کے طور پر استعمال کرتی ہے ، جس کی طاقت فضل اور سچائی کی بھرپوریت سے حاصل ہوتی ہے جسے مسیح نے کیتھولک چرچ کے سپرد کیا ہے۔ یہ ساری برکات مسیح کی طرف سے آتی ہیں اور اس کی طرف لے جاتی ہیں ، اور خود ہی "کیتھولک اتحاد" کا مطالبہ کرتی ہیں۔" -سی سی سی ، n. 819۔

اس طرح ، خوشی کے ساتھ ہم اپنے بھائیوں اور بہنوں کو پہچان سکتے ہیں جو یسوع کو خداوند مانتے ہیں۔ اور پھر بھی ، یہ افسوس کے ساتھ ہے کہ ہمیں احساس ہے کہ ہمارے درمیان تقسیم کافروں کے لئے ایک اسکینڈل ہے۔ یسوع نے دعا کے لئے:

… تاکہ وہ سب ایک ہوجائیں ، جیسا کہ آپ ، باپ ، مجھ میں ہیں اور میں آپ میں ، تاکہ وہ بھی ہم میں رہیں۔ تاکہ دنیا یقین کرے کہ آپ نے مجھے بھیجا ہے۔ (جان 17: 21)

یعنی ، عیسائیت میں دنیا کا اعتقاد ہماری ایک خاص حد تک منسلک ہے اتحاد.

اگر آپ ایک دوسرے سے پیار کرتے ہو تو سب کو یہ معلوم ہوگا کہ آپ میرے شاگرد ہیں۔ (جان 13:35)

ساکھ ، تو ، کے لئے ایک مسئلہ ہے پورے عیسائی چرچ۔ بعض اوقات تلخ تقسیم کے باوجود ، کچھ لوگ "مذہب" کو یکسر مسترد کرتے ہیں یا صرف اس کے بغیر ہی ان کی پرورش کی جاتی ہے۔

وہ ، جو اپنی کسی غلطی کے باوجود ، مسیح یا اس کے گرجا گھر کی انجیل کو نہیں جانتے ، لیکن اس کے باوجود خلوص دل سے خدا کی تلاش کرتے ہیں ، اور ، فضل سے متحرک ہیں ، اس کی مرضی کے مطابق کام کرنے کی کوشش کرتے ہیں جیسا کہ وہ جانتے ہیں۔ ان کے ضمیر کے حکم - وہ بھی ابدی نجات حاصل کرسکتے ہیں۔ -سی سی سی ، n. 874۔

کیوں؟ کیونکہ وہ حق کی تلاش میں ہیں حالانکہ وہ ابھی تک اسے نام سے نہیں جانتے ہیں۔ یہ دوسرے مذاہب میں بھی پھیلا ہوا ہے۔

کیتھولک چرچ دوسرے مذاہب میں پہچانتا ہے جو سائے اور نقشوں کے بیچ تلاش کرتا ہے ، خدا کے لئے جو ابھی تک قریب نہیں ہے کیونکہ وہ زندگی اور سانس اور تمام چیزیں دیتا ہے اور چاہتا ہے کہ تمام انسانوں کو نجات ملے۔ اس طرح ، چرچ ان مذاہب میں پائی جانے والی تمام بھلائی اور سچائی کو "انجیل کی تیاری اور اس کی طرف سے دی گئی ہے جو تمام مردوں کو روشن کرتا ہے کہ ان کی لمبائی میں زندگی ہوسکتی ہے۔". -سی سی سی۔ n. 843۔

 

بدلاؤ؟

کسی کو یہ پوچھنے کی آزمائش ہوسکتی ہے ، تب کیوں انجیل کی ضرورت اس وقت بھی ضروری ہے اگر نجات وہاں سے باہر تک جاسکے شرکت کیتھولک چرچ میں؟

سب سے پہلے ، یسوع ہی ہے صرف باپ کے لئے راستہ. اور یسوع نے جس "راستہ" سے ہمیں دکھایا وہ روح کے ساتھ باپ کے احکامات کی اطاعت تھا محبت کا اظہار کینسوسself ایک دوسرے کے لئے خود کو خالی کرنا۔ تو واقعتا، ، ایک جنگل کا قبیلہ ، اس کے دل پر لکھے گئے فطری قانون کی پیروی کرتا ہے ہے [1]"قدرتی قانون ، جو ہر ایک کے دل میں موجود ہے اور جو استدلال کے ذریعہ قائم کیا گیا ہے ، اس کے اصولوں میں آفاقی ہے اور اس کا اختیار تمام مردوں تک پھیلا ہوا ہے۔ یہ شخص کے وقار کا اظہار کرتا ہے اور اس کے بنیادی حقوق اور فرائض کی اساس کا تعین کرتا ہے. -CCC 1956 اور اس کے ضمیر کی آواز ، حقیقت میں باپ کی طرف جانے والے "راستہ" پر چل سکتی ہے اور حقیقت میں یہ محسوس کیے بغیر کہ وہ "کلام انسان نے بنایا ہوا جسم" کے نقش قدم پر چل رہا ہے۔ اس کے برعکس ، ایک بپتسمہ لینے والا کیتھولک جو ہر اتوار کو ماس میں شرکت کرتا ہے ، لیکن پیر سے ہفتہ تک انجیل کے برعکس زندگی گزارتا ہے ، ہوسکتا ہے کھو اس کی ابدی نجات۔

اگرچہ چرچ میں شامل ہوچکا ہے ، لیکن جو خیراتی کام پر قائم نہیں رہتا ہے وہ نجات نہیں پایا ہے۔ وہ واقعتا چرچ کے چھاتی میں ہے ، لیکن 'جسم میں' نہیں 'دل میں'۔ -سی سی سی۔ n. 837۔

زندگی کی شام میں ، ہم صرف محبت پر انصاف کریں گے۔ . اسٹ. کراس کا جان

اس طرح ، ہم دیکھتے ہیں کہ انجیلی بشارت کا دل ہم پر نازل ہوا: یہ دوسروں کو دکھانا ہے محبت کا طریقہ۔ لیکن ہم ان آدرشوں ، طریقوں ، اور عملوں کے بارے میں ایک بار بھی بات کیے بغیر محبت کی بات کیسے کرسکتے ہیں جو انسان کے وقار اور عیسیٰ مسیح کے نزول کو مدنظر رکھتے ہوئے ہیں ، اور اسی وجہ سے ، ہم اس کے متعلق اپنا مطلوبہ ردعمل دیکھ سکتے ہیں؟ ایک لفظ میں ، محبت کو الگ الگ نہیں سمجھا جاسکتا سچ. یسوع ہی اسی لئے آئے تھے: ان "سچائی کو ظاہر کرنے کے لئے جو ہمیں آزاد کرتا ہے ،" ہے [2]cf. جان 8:32 اس طرح ایک "راستہ" فراہم کرتا ہے جو ابدی "زندگی" کی طرف جاتا ہے۔ اس راہ کو سونپ دیا گیا ہے اس کی پرپورنتا میں کیتھولک چرچ کو: وہ رسول اور ان کے جانشین جنہیں "تمام اقوام کے شاگرد" بنانے کا کام سونپا گیا ہے۔ ہے [3]cf. میٹ 28: 19 مزید یہ کہ یسوع نے ان پر اپنا روح القدس پھونک دیا ہے [4]cf. جان 20:22 کہ ساکرامنٹس اور مقدس کاہن کے ذریعہ ، بنی نوع انسان کو خدا کے فرزند اور بیٹے بننے کے لئے "فضل" کا مفت تحفہ دیا جاسکتا ہے ، اور ان کی زندگیوں میں گناہ کو فتح کرتے ہوئے راستے پر چلنے کی طاقت دی جاسکتی ہے۔

کہ روحیں خود محبت ہوسکتی ہیں۔

اس طرح سے سمجھا جاتا ہے ، چرچ کو اس کی مناسب روشنی میں دیکھا جانا چاہئے ، کتے اور قوانین کے سرد محافظ کی حیثیت سے نہیں ، لیکن یسوع مسیح کے زندگی بچانے والے فضل اور پیغام کا سامنا کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر۔ بے شک ، مکمل کا مطلب ہے۔ صندوق کے اندر سوار اور پیٹر کے چھلکے کے اندر سوار اور بیڑے میں اس کے پیچھے پیچھے سفر کرنا ، یا اکثر ہنگامہ خیز لہروں اور شارک متاثر پانیوں (یعنی جھوٹے نبیوں) ​​میں تیرنے کی کوشش کرنے میں بہت فرق ہے۔ یہ کیتھولک کے لئے ایک گناہ ہوگا جس نے ، اس تحفہ اور ذمہ داری کو جانتے ہوئے جو مسیح نے ہمیں ان کی روح پرستی کی طرف راغب کرنے کے لئے دوسری جانوں تک پہنچنے کے لئے دیا ہے ، انھیں "رواداری" کے جھوٹے احساس سے ان کی اپنی راہ پر چھوڑ دیا۔ رواداری اور احترام ہمیں کبھی بھی دوسروں کو بچت خوشخبری اور مسیح کے چرچ میں ہمیں عطا کردہ عظیم فضلات کے اعلان کرنے سے منع نہیں کرنا چاہئے۔

اگرچہ اپنے آپ کو جاننے والے طریقوں سے خدا ان لوگوں کی رہنمائی کرسکتا ہے ، جو خود اپنی غلطی کے بغیر انجیل سے لاعلم ہیں ، اس ایمان کی طرف ، جس کے بغیر اسے خوش کرنا ناممکن ہے ، چرچ کے پاس اب بھی ذمہ داری ہے اور انجیل کا مقدس حق بھی ہے۔ تمام مرد -سی سی سی۔ n. 845۔

ہر اس شخص کو سمجھانے کے لئے ہمیشہ تیار رہو جو آپ سے اپنی امید کی کوئی وجہ پوچھتا ہے ، لیکن نرمی اور عقیدت کے ساتھ اسے انجام دو۔ (1 پالتو جانور 3: 15)

نہ ہی ہمیں چرچ کی زخمی ساکھ کی وجہ سے ہم پیچھے ہٹیں۔ بھروسہ رکھو روح القدس کی طاقت میں۔ بھروسہ رکھو حق کی موروثی طاقت میں۔ بھروسہ رکھو یسوع میں جس نے کہا تھا کہ وہ وقت کے آخر تک ہمیشہ ہمارے ساتھ رہے گا۔ ہم آج اپنے چاروں طرف دیکھ سکتے ہیں کہ سب کچھ جو ریت پر بنایا گیا ہے is گرنے کے لئے شروع. قدیم مذاہب عالمیت اور ٹیکنو یوٹوپیئنزم کے نیچے چھیڑ رہے ہیں۔ مسیحی فرقے اخلاقی وابستگی کے نیچے گر رہے ہیں۔ اور کیتھولک چرچ کے وہ عناصر جو لبرل ازم اور ارتداد کی وجہ سے زہر آلود ہیں وہ مر رہے ہیں اور کٹ رہے ہیں۔ آخر میں ، مسیح کے آخری آنے سے پہلے ، عیسیٰ اور امن کے دور میں ایک چرواہا ، ایک چرچ ، ایک گلہ ہوگا۔ ہے [5]سییف. پوپ ، اور ڈاوننگ ایرا پوری دنیا کیتھولک ہوگی کیونکہ مسیح نے یہ نہیں کہا تھا کہ وہ بہت سے گرجا گھر تعمیر کرے گا ، لیکن "میرا چرچ۔" لیکن اس سے پہلے ، دنیا پاک ہوگی، چرچ کے ساتھ شروع ، اور اس طرح ، یہ ہماری ذمہ داری ہے کہ زیادہ سے زیادہ روحوں کو صندوق پر سوار ہونے سے پہلے لائیں زبردست طوفان ہمارے اوقات میں اس کا آخری سیلاب جاری ہے۔ در حقیقت ، میں اس سے پہلے ہی یقین کرتا ہوں کہ یسوع ساری دنیا پر یہ واضح کردے گا کہ اس کا چرچ باپ کے لئے "راستہ" ہے اور "نجات کا عالمی تضمین" ہے۔ ہے [6]CCC، 849

یہ لمبا لمبا ممکن ہوگا کہ ہمارے بہت سے زخم ٹھیک ہوجائیں اور انصاف کی بحالی کی امید کے ساتھ ایک بار پھر عیاں ہوجائیں۔ کہ سلامتی کی رونقیں تجدید ہو جائیں ، اور تلواریں اور بازو ہاتھ سے گریں اور جب تمام لوگ مسیح کی سلطنت کو تسلیم کریں گے اور خوشی سے اس کے کلام کی تعمیل کریں گے ، اور ہر زبان یہ تسلیم کرے گی کہ خداوند یسوع باپ کی شان میں ہے۔ — پوپ لیو XIII ، مقدس دل سے تحفظ ، مئی 1899

"اور وہ میری آواز سنیں گے ، اور ایک گلہ اور ایک چرواہا ہوگا۔" خدا کرے… جلد ہی مستقبل کے اس تسلی بخش نظریہ کو ایک موجودہ حقیقت میں تبدیل کرنے کے لئے اس کی پیش گوئی کو پورا کرے… خدا کا کام ہے کہ اس مسرت کا وقت لائے اور اس کو سب کو آگاہ کرے… جب یہ پہنچے گا تو اس کا رخ ہوجائے گا۔ ایک گھنٹہ گھنٹہ بنو ، ایک بہت بڑا نتیجہ جس کا نتیجہ نہ صرف مسیح کی بادشاہی کی بحالی ، بلکہ… دنیا کی تسکین کے لئے ہے۔ ہم انتہائی پرجوش دعا کرتے ہیں ، اور اسی طرح دوسروں سے بھی معاشرے کی اس مطلوبہ تندرستی کے لئے دعا گو ہیں۔ - پوپ پیئس الیون ، یوبی آرکانی دی کنسیلیوئی ، "اپنی بادشاہی میں مسیح کی سلامتی پر" ، 23 دسمبر ، 1922

اور یہ آسانی سے سامنے آجائے گا جب انسانی احترام کو ختم کر دیا گیا ہو گا ، اور تعصبات اور شک و شبہات کو ایک طرف چھوڑ دیا جائے گا تو بڑی تعداد میں مسیح کو فتح حاصل ہوگی ، اور وہ اس کے علم اور پیار کے فروغ پائیں گے جو حقیقی اور ٹھوس خوشی کا راستہ ہیں۔ اوہ! جب ہر شہر اور گاؤں میں خداوند کا قانون عقیدے کے ساتھ منایا جاتا ہے ، جب مقدس چیزوں کے لئے احترام ظاہر کیا جاتا ہے ، جب ساکرامنٹ کی کثرت سے تکرار کی جاتی ہے ، اور مسیحی زندگی کے آرڈیننس پورے ہوتے ہیں تو یقینا ہمیں مزید محنت کرنے کی ضرورت نہیں ہوگی مسیح میں بحال ہونے والی تمام چیزوں کو دیکھیں… اور پھر؟ تب ، آخر کار ، یہ سب پر واضح ہوجائے گا کہ کلیسیا ، جیسے کہ یہ مسیح کے ذریعہ قائم کیا گیا تھا ، کو لازمی طور پر تمام غیر ملکی اقتدار سے پوری اور پوری آزادی اور آزادی سے لطف اندوز ہونا چاہئے۔ — پوپ پیوس ایکس ، ای سوپرمی ، انسائیکلوکل "تمام چیزوں کی بحالی پر" ، این۔ 14

اپنے تمام بچوں کو دوبارہ جوڑنے کے ل، ، بکھرے ہوئے اور گناہ کے ذریعہ گمراہی کے لئے ، باپ پوری انسانیت کو اپنے بیٹے کے چرچ میں اکٹھا کرنے کا خواہاں تھا۔ چرچ وہ جگہ ہے جہاں انسانیت کو اپنے اتحاد اور نجات کو دوبارہ دریافت کرنا چاہئے۔ چرچ "دنیا میں صلح ہوئی ہے۔" وہ وہ چھال ہے جو "روح القدس کی سانس کے ذریعہ ، رب کی صلیب کے مکمل سفر میں ، اس دنیا میں محفوظ طریقے سے گھومتی ہے۔" چرچ کے باپ دادا کی ایک اور شبیہہ کے مطابق ، وہ نوح کے کشتی سے تیار ہوئی ہے ، جو تن تنہا سیلاب سے بچاتا ہے. -سی سی سی۔ n. 845۔

 

متعلقہ ریڈنگ:

 

اس دعا کو آپ کی دعاؤں اور اعانت میں یاد رکھیںt آپ کا شکریہ!

 

پرنٹ چھپنے، پی ڈی ایف اور ای میل

فوٹیاں

فوٹیاں
1 "قدرتی قانون ، جو ہر ایک کے دل میں موجود ہے اور جو استدلال کے ذریعہ قائم کیا گیا ہے ، اس کے اصولوں میں آفاقی ہے اور اس کا اختیار تمام مردوں تک پھیلا ہوا ہے۔ یہ شخص کے وقار کا اظہار کرتا ہے اور اس کے بنیادی حقوق اور فرائض کی اساس کا تعین کرتا ہے. -CCC 1956
2 cf. جان 8:32
3 cf. میٹ 28: 19
4 cf. جان 20:22
5 سییف. پوپ ، اور ڈاوننگ ایرا
6 CCC، 849
میں پوسٹ کیا گیا ہوم , ایمان اور اخلاقیات اور ٹیگ , , , , , .

تبصرے بند ہیں.