LA خدا کا سانس تخلیق کے بالکل مرکز میں ہے۔ یہ سانس ہے جو نہ صرف تخلیق کی تجدید کرتی ہے بلکہ آپ اور مجھے دوبارہ موقع فراہم کرنے کا موقع فراہم کرتی ہے جب ہم گر جائیں گے…
زندگی کا جنم
تخلیق کے صبح ہوتے ہی ، دوسری ساری چیزیں بنانے کے بعد ، خدا نے انسان کو اپنی شکل میں پیدا کیا۔ جب وہ خدا وجود میں آیا سانس لیا اس میں
تب خداوند خدا نے انسان کو زمین کی مٹی سے پیدا کیا اور اس کی زندگی کے سانسوں کو اس کے ناسور میں پھونکا اور وہ انسان ایک زندہ انسان بن گیا۔ (پیدائش 2: 7)
لیکن پھر زوال آیا جب آدم اور حوا نے موت کی سانس لیتے ہوئے ، گناہ کیا۔ ان کے خالق کے ساتھ ملی بھگت میں اس وقفے کو صرف ایک ہی راستے میں بحال کیا جاسکتا ہے: خداوند خود ، یسوع مسیح کے فرد میں ، دنیا کے گناہ کو 'سانس' لینا پڑا کیونکہ وہ ان کو ہی ختم کرسکتا تھا۔
اس نے ہماری خاطر اسے گناہ میں مبتلا کردیا جو گناہ کو نہیں جانتا تھا تاکہ ہم اس میں خدا کی راستبازی بن جائیں۔ (2 کرنتھیوں 5: 21)
جب فدیہ کا یہ کام آخر کار "ختم" ہوگیا تھاہے [1]یوحنا 19 باب 30 آیت۔ (-) حضرت عیسی علیہ السلام سانس، اس طرح موت کے ذریعہ موت کو فتح کرنا:
یسوع نے ایک زور سے پکارا اور دم لیا۔ (مارک 15:37)
قیامت کی صبح ، باپ زندگی کا سانس لیا یسوع کے جسم میں پھر سے ، اس طرح اسے "نیا آدم" بنا اور ایک "نئی تخلیق" کا آغاز ہوا۔ اب صرف ایک چیز باقی ہے: حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے لئے باقی نئی مخلوقات میں سانس لینے کے لئے امن اس پر ، خود سے انسان سے شروع کرتے ہوئے ، پیچھے کی طرف کام کرنا۔
"تم پرسلامتی ہو. جیسے باپ نے مجھے بھیجا ہے ، اسی طرح میں بھی آپ کو بھیجتا ہوں۔ اور یہ کہتے ہی ، اس نے ان پر سانس لیا ، اور ان سے کہا ، ”روح القدس حاصل کرو۔ اگر آپ کسی کے گناہوں کو معاف کردیتے ہیں تو وہ معاف ہوجاتے ہیں۔ اگر آپ کسی کے گناہوں کو برقرار رکھتے ہیں تو وہ بھی برقرار ہیں۔ (جان 2o: 21-23)
یہاں ، پھر ، آپ اور میں مسیح میں اس نئی تخلیق کا حصہ کیسے بن گئے ہیں: ہمارے گناہوں کی معافی کے ذریعے. اسی طرح ہم میں نئی زندگی داخل ہوتی ہے ، خدا کی سانسیں ہمیں کس طرح بحال کرتی ہیں: جب ہمیں معاف کر دیا جاتا ہے اور اس طرح ہم آہنگی کرنے کے اہل ہوتے ہیں۔ مفاہمت ایسٹر کا معنی ہے۔ اور یہ بپتسما کے پانیوں سے شروع ہوتا ہے ، جو "اصل گناہ" کو دھو ڈالتا ہے۔
BAPTISM: ہماری پہلی نسل
پیدائش میں ، خدا کے ذریعہ آدم کے نتھنوں میں سانس لینے کے بعد ، یہ کہتا ہے "باغ کو پانی دینے کے لئے ایک دریا عدن سے نکلا تھا۔" ہے [2]جنرل 2: 10۔ اس طرح ، نئی تخلیق میں ، ایک ندی ہمارے پاس بحال کردی گئی ہے:
لیکن ایک سپاہی نے نیزہ سے اس کی طرف چھید کیا ، اور فورا. ہی خون اور پانی نکل آیا۔ (جان 19:34)
"پانی" ہمارے بپتسما کی علامت ہے۔ یہ بپتسمہ دینے والے فونٹ میں ہی نئے عیسائی ہیں سانس پہلی بار نئی تخلیق کے طور پر۔ کیسے؟ یسوع نے طاقت اور اختیار کے ذریعہ رسولوں کو دیا “کے گناہوں کو معاف کرو 
کوئی بزرگ عیسائیوں (کیٹیچومینز) کے ل this ، اس نئی زندگی کے بارے میں شعور اکثر ایک جذباتی لمحہ ہوتا ہے:
کیونکہ تخت کے بیچ میں برambہ ان کا چرواہا ہوگا ، اور وہ انہیں زندہ پانی کے چشموں کی راہنمائی کرے گا۔ اور خدا ان کی آنکھوں سے ہر آنسو مٹا دے گا۔ (مکاشفہ 7: 17)
یسوع اس ندی کے بارے میں کہتا ہے "اس میں ابدی زندگی تک بہتے ہوئے پانی کا چشمہ بن جائے گا۔" ہے [3]یوحنا 4: 14؛ cf. 7:38 نئی زندگی. نئی سانس۔
لیکن اگر ہم دوبارہ گناہ کریں تو کیا ہوتا ہے؟
کاروباری: پھر سے کیسے پیدا کیا جا.؟
نہ صرف پانی ، بلکہ مسیح کی طرف سے خون بہایا گیا۔ یہ وہی قیمتی خون ہے جو گناہ گیر پر دھوتا ہے ، دونوں یوکرسٹ میں اور جسے "قبولیت کی تدفین" (یا "توبہ" ، "اعتراف" ، "صلح" یا "معافی") کہتے ہیں۔ اعتراف ایک وقت میں عیسائی سفر کا ایک اندرونی حص wasہ تھا۔ لیکن ویٹیکن دوم کے بعد سے ، یہ نہ صرف "مقبولیت سے ہٹ گیا" ، بلکہ خود اعترافی بیانات اکثر جھاڑو کی کوٹھری میں تبدیل ہو چکے ہیں۔ یہ عیسائیوں کے لئے سانس لینے کا طریقہ بھول رہے ہیں!
اگر آپ نے اپنی زندگی میں گناہ کے زہریلے دھوئیں کو سانس لیا ہے تو ، اس سے گھٹن کی حالت میں رہنا کوئی معنی نہیں رکھتا ، جو روحانی طور پر بولتا ہے ، یہ گناہ روح کے ساتھ کیا کرتا ہے۔ کیونکہ مسیح نے آپ کے لئے قبر سے باہر کا راستہ مہیا کیا ہے۔ ایک بار پھر نئی زندگی کا سانس لینے کے ل what ، کیا ضروری ہے کہ آپ خدا کے سامنے ان گناہوں کو "سانس چھوڑیں"۔ اور یسوع ، ہمیشہ کے لاپرواہی میں جہاں اس کی قربانی ہمیشہ موجود لمحے میں داخل ہوتی ہے ، آپ کے گناہوں کو دم کرتی ہے تاکہ وہ اسی میں مصلوب ہوں۔
اگر ہم اپنے گناہوں کا اعتراف کرتے ہیں تو ، وہ وفادار اور راستباز ہے ، اور ہمارے گناہوں کو معاف کر دے گا اور ہمیں ہر طرح کی بدکاری سے پاک کردے گا۔ (1 جان 1: 9)
… پانی اور آنسو ہیں: بپتسما کا پانی اور توبہ کے آنسو۔ . اسٹ. امبروز ، کیتھولک چرچ کی کیٹیچزم ، n. 1429۔
میں نہیں جانتا کہ عیسائی اس عظیم تدفین کے اعتراف کے بغیر کیسے جی سکتے ہیں۔ شاید وہ نہیں کرتے ہیں۔ ہوسکتا ہے کہ اس نے جزوی طور پر یہ وضاحت کی ہے کہ آج کل بہت سارے افراد میڈز ، کھانا ، شراب ، تفریح اور نفسیاتی ماہروں سے ان کا مقابلہ کرنے میں مدد کیوں کرتے ہیں۔ کیا یہ اس وجہ سے ہے کہ کسی نے ان کو یہ نہیں بتایا کہ عظیم فزیک ان کو معاف کرنے ، پاک صاف کرنے اور تندرستی بخشنے کے لئے "رحمت کے ٹریبونل" میں ان کا منتظر ہے۔ در حقیقت ، ایک بھتہ خور نے ایک بار مجھ سے کہا ، "ایک اچھا اعتراف ایک سو جلاوطنی سے زیادہ طاقت ور ہے۔" در حقیقت ، بہت سے عیسائی اپنے پھیپھڑوں پر کچلنے والی بری روح کے ذریعہ لفظی طور پر ظلم و ستم کے ساتھ چل رہے ہیں۔ کیا پھر سانس لینا چاہتے ہو؟ اعتراف پر جائیں۔
لیکن صرف ایسٹر یا کرسمس کے وقت؟ بہت سے کیتھولک اس طرح سوچتے ہیں کیونکہ کسی نے بھی انھیں مختلف نہیں بتایا ہے۔ لیکن یہ بھی روحانی سانس لینے کا ایک نسخہ ہے۔ سینٹ پییو نے ایک بار کہا ،
اعتراف ، جو روح کی پاکیزگی ہے ، ہر آٹھ دن کے بعد نہیں ہونا چاہئے۔ میں آٹھ دن سے زیادہ کے لئے روحوں کو اعتراف جرم سے دور رکھنے کا متحمل نہیں ہوں۔ . اسٹ. پیئٹریسلینا کا پیو
سینٹ جان پال دوم نے اس پر ایک عمدہ نکتہ بیان کیا:
"... وہ لوگ جو کثرت سے اعتراف پر جاتے ہیں ، اور ترقی کی خواہش کے ساتھ ایسا کرتے ہیں" انھیں اپنی روحانی زندگی میں جو پیشرفت ہوئی ہے اس کو دیکھیں گے۔ "خدا کی طرف سے ملنے والی پیشہ کے مطابق ، تقدیر اور صلح کے اس تدفین میں کثرت سے حصہ لینے کے بغیر ، تقدیس کی تلاش کرنا ایک فریب ہوگا۔" — پوپ جان جان دوم ، اپوسٹولک جزیرit کانفرنس ، 27 مارچ ، 2004؛ کیتھولک کلچر ڈاٹ آرگ
ایک کانفرنس میں اس پیغام کی تبلیغ کے بعد ، ایک پادری جو وہاں اعترافی بیانات سن رہا تھا ، اس نے یہ کہانی میرے ساتھ شیئر کی:
اس دن سے پہلے ایک شخص نے مجھ سے کہا تھا کہ وہ اعتراف جرم میں جانے پر یقین نہیں رکھتا ہے اور کبھی ایسا کرنے کا ارادہ نہیں کرتا ہے۔ میرے خیال میں جب وہ اعتراف جرم میں چلا تو وہ اتنا ہی حیرت زدہ تھا جیسے میں نے اپنے چہرے پر کی تھی۔ ہم دونوں صرف ایک دوسرے کی طرف دیکھ کر رو پڑے۔
یہ وہ آدمی تھا جس نے دریافت کیا کہ اسے واقعی سانس لینے کی ضرورت ہے۔
آزادی کی آزادی
اعتراف صرف "بڑے" گناہوں کے لئے محفوظ نہیں ہے۔
سختی سے ضروری ہونے کے بغیر ، چرچ کی طرف سے روزمرہ کی غلطیوں (عصبی گناہوں) کے اعتراف کی سختی سے سفارش کی جاتی ہے۔ واقعی ہمارے گنہگار گناہوں کا باقاعدہ اعتراف ہمارا ضمیر بنانے ، برائی رجحانات کے خلاف لڑنے میں مدد کرتا ہے ، خود کو مسیح سے شفا بخش اور روح کی زندگی میں ترقی کرنے میں مدد کرتا ہے۔ باپ کی رحمت کا تحفہ اس تدفین کے ذریعہ کثرت سے موصول کرکے ، ہم رحم کرنے کی ترغیب دیتے ہیں کیونکہ وہ رحیم ہے…
انفرادی ، لازمی اعتراف اور مبتلا افراد کا خدا اور چرچ کے ساتھ اپنے آپ کو صلح کرنے کا واحد معمولی راستہ باقی رہتا ہے ، جب تک کہ اس قسم کے اعتراف سے جسمانی یا اخلاقی ناممکن عذر نہ ہو۔ اس کی گہری وجوہات ہیں۔ مسیح ہر ایک کے تدفین میں کام کرتا ہے۔ وہ ذاتی طور پر ہر گنہگار سے مخاطب ہوتا ہے: "بیٹے ، تیرے گناہ معاف ہوگئے۔" وہ ایک ایسا معالج ہے جو بیمار میں سے ہر ایک کو علاج کرتا ہے جس کے علاج کے لئے اس کی ضرورت ہوتی ہے۔ وہ ان کی پرورش کرتا ہے اور انہیں برادرانہ میل جول میں شامل کرتا ہے۔ اس طرح ذاتی اعتراف خدا اور چرچ کے ساتھ مفاہمت کی ایک شکل ہے۔ -کیتھولک چرچ کی کیٹیچزم ، n. 1458 ، 1484
جب آپ اعتراف پر جاتے ہیں تو ، آپ واقعی میں اپنے گناہ سے آزاد ہوجاتے ہیں۔ شیطان ، یہ جان کر کہ آپ کو معاف کر دیا گیا ہے ، اس کے آلے کے خانے میں آپ کے ماضی کے بارے میں صرف ایک ہی چیز باقی رہ گئی ہے - "قصور وار" - امید ہے کہ آپ اب بھی خدا کی بھلائی میں شکوک و شبہات کو داخل کریں گے:
یہ حیرت کی بات ہے کہ اعتراف جرم کو قبول کرنے کے بعد ایک عیسائی کو اپنے آپ کو مجرم سمجھنا چاہئے۔ تم جو رات کو روتے ہو اور دن کو روتے ہو ، سلامتی ہو۔ وہاں جو بھی قصور ہوسکتا ہے ، مسیح جی اُٹھا ہے اور اس کے خون نے اسے دھلادیا ہے۔ آپ اس کے پاس آسکتے ہیں اور اپنے ہاتھوں کا پیالہ بنا سکتے ہیں ، اور اگر آپ اس کی رحمت پر یقین رکھتے ہیں اور کہتے ہیں ، "خداوند ، مجھے معافی ہے۔" - خدا کے خدمت گار کیتھرین ڈی ہیک ڈوہرٹی ، مسیح کا بوسہ
My بچ childہ ، آپ کے سارے گناہوں نے میرے دل کو اتنی تکلیف نہیں پہنچا ہے جتنا کہ آپ کے اعتماد کا فقدان ہے کہ میری محبت اور رحمت کی اتنی کوششوں کے بعد بھی آپ کو میری نیکی پر شک کرنا چاہئے۔ -جیسس سے سینٹ فاسٹینا ، میری روح میں خدائی رحمت، ڈائری ، این. 1486
اختتام پذیر ، میں دعا کرتا ہوں کہ آپ اس حقیقت پر غور کریں گے کہ آپ ہیں ایک نئی تخلیق مسیح میں جب آپ بپتسمہ لیتے ہیں تو یہ سچائی ہے۔ یہ سچ ہے جب آپ اعتراف جرم سے دوبارہ اٹھ کھڑے ہوں:
جو بھی مسیح میں ہے وہ ایک نئی تخلیق ہے: پرانی چیزیں گزر چکی ہیں۔ دیکھو ، نئی چیزیں آ گئی ہیں۔ (2 کور 5: 16-17)
اگر آج آپ جرم میں دم گھٹ رہے ہیں تو ، اس کی وجہ یہ نہیں ہے کہ آپ کو سزا دینا ہوگی۔ اگر آپ سانس نہیں لے سکتے ہیں تو ، ایسا نہیں ہے کیونکہ وہاں ہوا نہیں ہے۔ یسوع اسی لمحے آپ کی سمت میں نئی زندگی کی سانس لے رہا ہے۔ سانس لینا آپ پر منحصر ہے…
آئیے ہم اپنے اندر قید نہ رہیں ، بلکہ آؤ ہم خداوند کے لئے مہر بند قبریں کھولیں۔ ہم میں سے ہر ایک جانتا ہے کہ وہ کیا ہیں۔ تاکہ وہ داخل ہو اور ہمیں زندگی عطا کرے۔ آئیے ہم اسے ہمارے رنجش کے پتھر اور اپنے ماضی کے پتھر ، جو ہماری کمزوریوں اور زوالوں کا بھاری بوجھ دیتے ہیں۔ مسیح آنا چاہتا ہے اور ہمیں اپنی پریشانیوں سے نکالنے کے لئے ہاتھ سے ہاتھ لے جانا چاہتا ہے… خداوند ہمیں اس جال سے آزاد کرے ، بغیر کسی امید کے مسیحی ہونے سے ، جو ایسے جیتا ہے جیسے خداوند جی نہیں اٹھا ، گویا ہمارے مسائل ہی مرکز ہیں۔ ہماری زندگیوں کی — پوپ فرانسس ، Homily ، ایسٹر Vigil ، 26 مارچ ، 2016؛ ویٹیکن.وا
متعلقہ ریڈنگ
عظیم پناہ گزین اور محفوظ ہاربر
آپ کی مالی مدد اور دعائیں اسی وجہ سے ہیں
آپ آج یہ پڑھ رہے ہیں
آپ کو برکت اور شکریہ
مارک ان کے ساتھ سفر کرنا ۔ اب لفظ,
ذیل میں بینر پر کلک کریں سبسکرائب.
آپ کا ای میل کسی کے ساتھ اشتراک نہیں کیا جائے گا۔
